糾謬歐陽修雜文隨筆
歐陽修是一代宗師，也為後人留下了不少膾炙人口的優秀作品，不過，像《醉翁亭記》中的“泉香而酒洌”之類，放到現在，恐怕在有些語文老師那裡是通不過的。他的《朋黨論》還說“後漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。”則把主要是東漢恆、靈之際的黨錮之禍，轉到了漢獻帝頭上。所以有人說“名人不慎，其謬說亦多。”
《揮麈後錄》：“嘉佑中，詔宋景文、歐陽文忠諸公重修《唐書》，時有蜀人吳縝者，初登第，因範景仁而請於文忠，願予官屬之末。上書文忠，言甚懇切。文忠以其年少輕佻，拒之。縝怏怏而去。逮夫《新書》之成，乃從其間指摘瑕疵，為《糾謬》一書。”南宋陳振孫的《直齋書錄解題》則說：“其父師孟，顯於熙豐。序言修書之時，其失有八，而糾摘其謬誤，為二十門。侍讀胡宗愈言於朝，紹聖元年上之。世傳縝父以不得予修書，故為此。”於是，《糾謬》就有了出自吳縝或者是其父吳師孟，因為沒能參加修撰《新唐書》而怨恨才寫的二種說法。
《新唐書》正式設局修纂在宋仁宗慶曆五年（1045），其時賈昌朝任提舉官，王堯臣等為刊修官。十年之後的至和元年（1054）歐陽修才入局修史，於嘉佑五年（1060）修成奏上。而吳縝是治平（1064—1067）年間進士，他“初登第”時，《新唐書》早已修成。《全蜀藝文志．吳氏宗譜》則說其父吳師孟與王安石同年出生，慶曆六年（1046）考取了進士，然後累遷為鳳州通判。在他留下的十四首詩詞中有十首是在老家成都，和成都轉運使司章楶的詩，其他也並沒有什麼作品能夠說明他有什麼文名和史才。作為一個遠離京城的在任地方普通下級官僚，在《新唐史》已經開始編修以後，提出想要和像大名鼎鼎的歐陽修那樣進入寫作班子的可能性也是難以想象的。而吳師孟變得比較知名時，卻已經是王安石當國後的熙寧、元豐年間，他被擢為梓州路提舉常平以後的事了，此時《新唐書》也早已撰成。所以吳縝為父洩憤而寫《新唐書糾謬》的說法也是講不通的。
吳縝的《新唐書糾謬》共分二十個門類，計有四百四十九條之多，主要就《新唐書》在編纂上的.前後矛盾、剪裁不當，以及史實脫誤、史例不明、文字乖謬等幾個方面進行糾駁。其中也不乏有可供後人參鑑的地方。比如《新唐書》載“宰相李林甫陰謀不測，太子（李亨）內憂，玄宗與高力士見其宮不整，故惻然為太子選配偶，於是生李豫（代宗），生後三日，負姆嫌其醜陋，便取他兒代之，而玄宗不樂。”吳縝指出：據《本紀》記載，李豫生於開元十五年，李林甫開元二十年才當宰相；而李豫生時，其父李亨也不是太子，至開元二十六年李豫十二歲才為太子；太子之宮有典司之人，不可能不整飾；而負姆換兒，更是純屬小說家言，天子的皇嫡長孫豈能輕易被負姆更換？如果歐陽修本人看到這樣的文字，恐怕也是不得不服的。雖然這樣的謬誤不一定出自歐陽修的手筆，其中很大一部分是宋祁寫的，但作為主編，他還是應該負有責任的。
歐陽修還寫了《新五代史》，吳縝則又寫了《五代史纂誤》五卷，看上去似乎他專與歐陽修過不去，所以有人就猜測吳縝的寫作目的是洩憤，但正如吳元美的《糾謬後序》說他只不過是在“歷數郡守，俱以惠政聞”以後，在無處抓狂之餘，生平力學，博通古今，“多求前史謬誤而參訂之”，又偏偏際會了一個注重實用的文章寫多了，卻又不太注重細枝末節的歐陽修。