淺談李商隱愛情詩的意象
導語：李商隱的愛情詩執著深沉、纏綿繾綣，其愛情詩的創作是同詩歌的朦朧意境和悲劇氣氛相適應的，旨意隱秘、綺麗精工。李商隱創作的意象型別多種多樣，在其愛情詩中主要運用朦朧意象、動物意象、景物意象和典故意象，在藝術上呈現出一種悽婉豔麗、紛繁複雜、超越時空的獨特風格，對後世的情詩創作產生了深遠的影響。
李商隱愛情詩的意象。所謂“意象”，即內在之意訴諸外在之象，象者所以存意。換言之，象是意的載體和表現符號，意是象的內涵所指向的物件，“意象”一詞的產生及其內涵的延進在中國由來已久。至唐，“意象”的審美內涵趨於相對穩定，意象之論進入詩、書、畫等不同藝術門類。在李商隱的愛情詩中，他善於運用朦朧意象、動物意象、景物意象和典故意象來營造意境，以表現自己真摯深沉的愛情。
一、朦朧意象
詩貴朦朧，詩貴含蓄。李商隱的愛情詩十分注重創造一種悵惘迷離、冷雋含蓄的朦朧意象，詩意含而不現，蘊意深廣，從而引發讀者的無限聯想和遐思，千迴百轉，回味不窮。這正是李商隱愛情詩之所以能深深吸引人的重要原因。李商隱運用象徵等表現手法，將比喻與象徵融合起來，塑造了很多朦朧意象。李商隱的詩歌，由於在內容上側重表達人生體驗與感受，在藝術上追求心象與物象的統一，所以借題抒懷，寄託身世，便成為他創作中一種自覺的追求。而且，他所要抒寫的體驗與感受，往往比較深細隱微。要借物象來表現心象，靠一般較為明顯的比喻往往不足以充分有效地表達。因此，他常常需要運用一些朦朧意象來傳達意境。
李商隱的愛情詩正是運用大量的朦朧意象來寄寓詩人的美好愛情。比興、象徵手法的廣泛運用，使得詩歌內容的蘊涵和詩歌意象的暗示性大大增強，詩境的朦朧程度也大大增加了，閱讀的難度也隨之加大，同時也增強了詩歌的耐讀性。
二、動物意象
在李商隱的愛情詩中，他還善於透過具體事物來表達抽象的思想感情，創造了很多生動的動物意象來表現詩歌的內容和蘊涵。
譬如《無題·相見時難別亦難》：“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，這兩句說春蠶到死才停止抽絲，蠟炬燃盡方停流燭淚。句中的“春蠶”意象比喻對所愛者至死不渝的'摯愛思念，以及終生不已的別離之恨。這裡，燭淚難止，蠶絲不盡，用生動形象的比喻，淋漓盡致地抒發了詩人痴情苦意和對愛人無限的相思之情，春蠶吐絲結繭，晝夜不止，直到生命的休止。而燃燒的蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，用自己的燭淚化作了光明。“絲”字是“思”的諧音，象徵著詩人的刻骨相思之情。 “淚”字則生動貼切地寫出了詩人黯然神傷的淒涼情境。因此，李商隱的愛情詩，即使讀者不能理解其中深刻的含義，也會被詩中生動形象的動物意象所打動。
三、典故意象
李商隱的愛情詩運用了大量的典故意象，而且往往能用得恰到好處，有如神來之筆。凡經史子集、神話傳說等，在他的詩中一經使用，便賦予新的內涵，大大豐富了詩作的思想內容，起到了深化主題的作用。廣採神話傳說入詩，慣於用典，長於用典，是李商隱詩歌非常突出的特點。神話的特徵就是奇特的想象。正因為神話是虛構的且富有奇特的想象，再加上李商隱善於隱晦自己的感情，所以更增加了詩的迷離特色。如《重過聖女祠》：“萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。”這裡的“萼綠華”、“杜蘭香”、“玉郎”均為傳說中的神仙。作者用萼綠華下降人間，並無固定的住所;杜蘭香昇天而去，只是不久前的事，來反襯聖女長期淪謫不歸的處境。追憶往昔玉郎助之登仙籍和天階採芝的情景，與今相對比，更突出了此時的悵惘落寞之情。詩中三處用神話典故，表面上意在突出聖女的心境，實詠女冠的生活遭遇。因為神話本身就引人產生奇特的想象，所以從詩中的“淪謫遲歸”，不難想象這寄寓了作者的人生感受。
李商隱愛情詩中使用的所有典故，都經過精心的選擇，他用這些典故來點染他的哀愁、彷徨、傷感等感情，既豐富了詩歌的思想內涵，又深化了詩歌主題。
四、對後世詩歌發展的影響
李商隱憑他深厚的詩歌素養和高超的藝術造詣，寫出了大量的內容豐富、思想深刻、感情真摯、情調纏綿、風格獨特的愛情詩。這些愛情詩具有極高的審美價值、鑑賞價值和歷史價值，是唐代詩歌中的奇葩，是中國古典文學的珍品。李商隱愛情詩中膾炙人口的，為歷代廣為傳誦的是那些寄託痕跡似有似無的作品。這些愛情詩有著濃厚的悲劇色彩，基調悽婉，主題內涵多是抒寫青年男女愛情生活中的離別與間阻、期待與失望、執著與纏綿、苦悶與悲憤。牽情寄恨，情真理至。李商隱這類詩悲劇色彩較濃，愛情雖間阻但不作絕望之辭，因此愈顯悽美。
李商隱愛情詩的意象朦朧迷幻，這是李商隱愛情詩的主要藝術特點。自唐代以後，尤其是五代時期，李商隱的愛情詩對後世的情詩創作產生了深遠的影響。