《蜀道難》中的蜀道都叫什麼？
引導語：李白的《蜀道難》中小學生都學過，然而，蜀道難中的蜀道，到底在哪裡？是什麼樣子的？具體叫什麼名字呢？你知道這些嗎？現在就讓小編來科普一下！古蜀道
從廣義上說，南起成都，過廣漢、德陽、梓潼，越大小劍山，經廣元而出川，在陝西褒城附近向左拐，之後沿褒河過石門，穿越秦嶺，出斜谷，直通八百里春川，全長約1000餘公里。
從狹義上說，僅包括四川境內的路段，南起成都，北止於廣元七盤關，全長約450公里。
蜀道是一個內涵極其豐富的大概念，包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峽溯江而上的水道，由雲南入蜀的樊道，有自甘肅入蜀的陰平道和自漢中入蜀的金牛道、米倉道、荔枝道等等，也包括蜀地範圍內的道路，這是廣義上的蜀道。
而通常學術研究中提到的“蜀道”，則是指狹義的概念，即由關中通往漢中的褒斜道、子午道、故道、儻駱道(堂光道)以及由漢中通往四川的金牛道、米倉道等。
在秦巴山區基本形成並沿襲著7條通道。其中秦嶺中有4條：即，子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道;
巴山中有3條：荔枝道、米倉道、金牛道。
拓展
《 蜀道難》主旨
對《蜀道難》一詩的主旨，說法頗多。教材參考書說，從最後一段看，在風雲變幻，險象叢生的驚險氛圍中，寫到蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描 寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關語句，表達了對國事的憂慮與關切。《唐詩鑑賞詞典》說“關於本篇，前人又種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明 人胡震亨、顧炎武認為，李白‘自為蜀詠’，‘別無寓意’。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫遊中屢逢躓礙的生活經歷和懷才 不遇的憤懣，迄無定論。”
我以為作品的主旨並非一定要符合作者本來的意圖，因為作品一旦產生，它也是不以作者初衷為轉移的客觀，只要從 作品實際出發，也可以發掘其客觀性的主旨。本詩也應如此。根據詩人的生活經歷和思想性格以及其所生活的時代特點，我認為蜀道難的主旨可以理解為：探險者的 禮讚和悲歌;表現著懷才不遇者的憤懣與痛苦。
詩作首先是用超時空的視覺從歷史、地理、傳說的角度極寫蜀道的`高聳險峻;接著則用在蜀道途中跋涉者的所見所聞，極寫蜀道的陰森恐怖;最後又用歷盡滄桑者的口吻敘述著憑依險峻獨霸一方的故事，極言爭戰蜀道的慘烈悲壯。
在第一段中，詩作用五丁開山的傳說，交代蜀道的來歷。這個傳說的引用，凸現了五壯士開路探險者的形象，表現了人類勇於開拓自己生存空間的探險精神。第二 段第一句“問君西遊何時還”和最後一句“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”都是反詰句，表達的似乎只是規勸之意。可是換個角度，我們不難看到一個“明知山有虎偏往 虎山行”的探險者形象。第三段狀寫了爭戰的慘烈，敘述口吻中，我們不難想見一個歷盡險峻從失敗中走過來的探險者，“側身西望長諮嗟”的情狀。
從詩作的實際情況看，第一段飽和了詩作主人公對探險者的禮讚，而在最後一段固然也很明顯的表露其探險失敗的傷痛。而第二段中詩作主人公的前後兩個反詰 句，既表現了對探險者的不解甚至規勸，也表達出對探險的讚歎。這種矛盾，我們可以從詩人生活經歷和思想性格上找到解釋。詩人一生兩度進京為官，兩度探險漫 遊;他的思想既受儒家影響，懷有濟天下黎民的政治抱負;更受道家浸染，崇尚個性解放，不滿世俗束縛。此外他還深受遊俠思想的影響，所謂“以武犯禁，不愛其 軀”，“十步殺一人，千里不留行。事了拂身去，深藏功與名”。但這種人生理想始終未能實現，但他又始終在追求。在這過程中，理想、追求與現實的矛盾、衝突 就自然會在詩歌表現出來。
因此，我們有理由說，開山的五丁作為探險者形象體現了詩人的理想，而那個知難而進的“來者”之“君”更是詩人自己的寫照;整首詩就是一曲對探險者(既是自然的，也是社會的的禮讚和悲歌。