八年級語文說課稿模板集錦7篇
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，總歸要編寫說課稿，是說課取得成功的前提。寫說課稿需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的八年級語文說課稿7篇，希望能夠幫助到大家。
八年級語文說課稿 篇1
教材分析
《臺階》是人教版八年級語文上冊第二單元中的第三篇課文，是當代作家李森祥的一篇小說，小說以“臺階”為線索，用第一人稱，敘述了一位“父親”經過幾十年的奮鬥，終於將自己的三級臺階的房屋建成了九級臺階的新屋的故事，塑造了一位要強、勤勞又很謙卑的農村父親形象，真實地再現了中國傳統農民複雜的內心世界和堅韌頑強的人生歷程。
本單元以“愛”為主題，幾篇課文都在訴說對普通人、尤其是對弱者的關愛與同情，是要讓學生從不同角度去透視那個特殊年代中處在社會底層的人們的生活，啟示學生關注社會，關注社會中的弱勢群體，培養孩子們的愛心和同情心。同時啟示學生語文來源於生活，只要關注自己身邊的人和事，富有一顆愛心和同情心，關注社會中容易被人忽略的人們，就有無窮寫作素材，開闊學生作文取材的視野，迴歸寫作本源。
一、說教材
1.《臺階》是人教版初中《語文》 八年級上冊第 二 單元第三課。《臺階》是一篇以父親為描述物件的短篇小說，以農民的兒子作為故事敘述者，小說圍繞“臺階”命題立意，組織材料。雖以父親為主要描述物件，但此文並非表現父親的作品，而是在表現一代農民形象，除具有農民的老實厚道、要強、勤勞、樸實等品質外，這位父親更是一個用勞動證明自己存在價值從而贏得別人尊重的人。這一點也正是他有別於普通農民之處。另外，全文以兒子的眼光關照父親，除飽滿對父親的敬佩之情外，文字間也流露著辛酸，深沉地向著時代呼喚，億萬農民的希望在於先進的生產力。
2.教學目標
結合本單元特點和文體特徵，我把本節課的學習目標之一定為，整體把握故事內容，瞭解作者的思想感情，理解“父親”形象的特點，繼續培養讀書習慣和能力。不僅如此，新課標的語文還要求我們在情感，態度、價值觀方面，對學生多些引導，讓他們獲得更多裨益。所以在分析人物形象的基礎上，體味作品賦予“父親”形象的深刻意蘊，正確對待理想的追求與實現，如何正確對待人生價值，也是我們預期實現的一個重要目標。
對於八年級學生而言，本文情節的單一，文字樸素的特點，無疑給學生解讀提供了很大的便利。所以我們將本文定為自讀篇目，預計一課時完成,當然困難仍然是存在的。因為作品兼有崇敬和憐憫的雙重感情色彩，作者這種複雜的心態，決定了“父親”的形象中蘊含的意蘊，具有比較開放的意義。所以如何挖掘理解主題就成為本課的難點。《臺階》的語言很簡樸，但細節描寫極富情感，學生可能分析不深不透，故而將重點確定為：如何品析本文透過細節描寫表現父親形象的。
二、說學生：
1、 學生知識基礎和生活經驗。本文立意新鮮，情節樸素感人，容易調動學生的學習積極性，為本文的學習創造了良好的條件，但 “有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，本文蘊含的社會背景、時代特徵以及父親的形象意蘊問題較深奧，八年級學生學習起來有一定的難度，應結合學生的生活經驗重點突破。
2、能力分析 。學生對故事內容的把握沒有問題，並且能夠透過反覆閱讀感悟文章的思想內涵。
3、學生習慣在小組內交流後再發表看法，因此應該適當的給學生多創造一些合作學習探究的機會。
三、說教法和學法:
我根據本課目標和內容，從學生已經掌握的知識基礎、發展水平，擬採用以下教法和學法：
A教法：預習法
《臺階》一文較長的自讀課文，只安排一課時，如果全部內容放在課堂上時間不夠。而且我們學校學生的語言功底差，應注意先把基礎知識落到實處，再循序漸進進行教學，故而課前佈置預習：利用工具書，掌握課文後的“讀一讀，寫一寫”中字詞的音形義並蒐集作者的相關材料；劃出自己喜歡的語句和不懂的地方，培養學生自覺學習語文的習慣，提高學生的閱讀能力，為課堂學習做準備。
課堂上採取以下教學方法：
（一）複述法：《臺階》篇幅較長，透過複述能快速抓住小說的情節，且能提高學生的概括與口頭表達能力。
（二）討論法：討論是以問題為中心，以教師引導下的師生和生生的對話、討論為主要手段的一種教學活動方式，它旨在鼓勵學生髮揮學習的主動性，學會用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。
（三）誦讀法：教讀這篇文章，要透過朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現作者的思想感情，在教學中我讓學生反覆讀、讀反覆，讓學生自己在讀中感悟父親性格中的艱苦創業的精神和堅韌不拔的毅力。
B學法：學法具體如下:
1.自主、合作、探究的學習方法；
本文在學法上正是運用了“自主合作、探究”的方式進行， “父親”的人物形象分析可以從多角度進行，可以結合學生獨特的個人體驗，在是師生間充分交流的基礎上，進行個性化，人性化的解讀。這在很大程度上，也鍛鍊了學生的發教性思維與創新思維。總而言之，在學法上以學生自讀為主，採用“自主合作、探究”的方式。
2.勾畫圈點法。
注意養成學生學習習慣的養成，提倡“不動筆墨不讀書”，讓學生養成圈點勾畫的讀書習慣。
四、說教學程式：
從以人為本的教育理念出發，按照學生的認知規律，我設計了“匯入新課”“檢查預習”、“初讀課文，瞭解課文內容，感知人物形象”、“再讀課文，品析精美的段落，深入父親的內心世界”、 “深入探究，弄清檯階的深刻內涵”等教學環節。
（一）、匯入新課：有這樣一位父親，他可能是清貧的，以至於我們在人前都不願意提起；他可能是平凡的，以至於我們在人群中無法將他辨認出來；他也可能是卑微的，他一生的追求在我們看來是那樣的不值一提。但就是這樣一位父親卻帶給我們很多深層的感動和思索，今天就讓我們一起走進李森祥的小說《臺階》，走近這位父親。
（二）、檢查預習：課程標準認為八年級的學生仍要一如既往地進行字詞教學。所以我我沒有捨棄這個環節，而且為了激發學生的學習積極性，採用開火車讀的方式，來考察學生對作者的情況的瞭解與生字詞的掌握情況，並對學生的讀音進行了及時的校正。
（三）、初讀課文，瞭解課文內容，感知人物形象
1、小說敘述的主要事件是什麼？
2、父親為什麼要執意建一座有高臺階的房屋？
3、在你心中他是一個怎樣的父親？課文中哪些細節可以體現父親的優秀品質？
（本環節主要採用快速閱讀法、勾畫圈點等教學方法，旨在培養學生獨立閱讀、思考的能力，同時再從獨立轉向合作探究，同學之間、師生之間相互質疑、相互啟發，拉近了師生間的距離，有利於學生創造思維的培養。落實了教學重點，完成教學目標。）
（四）、再讀課文，品析精美的段落，深入父親的內心世界
A、片段一：課文第18、19、20自然段（準備之時）
1、大聲朗讀這個片段，然後根據上下文在“父親已經把滿滿一凼黃泥踏好”這樣一句話後穿插心理活動描寫，以第一人稱穿插父親的心理活動描寫，請動筆寫下來，三五句即可。
(這個地方耽誤的時間較長，這也反映出學生的動腦動筆能力有待提高。)
展示寫作成果，向全班同學彙報。
2、從哪些細節可以感受到父親內心的情感？
B、片段二：品讀課文第21自然段（砌成之時）
本段運用了什麼樣的描寫手法，體現了父親什麼樣的心理？
C、片段三：課文最後三個自然段（砌成之後）
朗讀課文，哪些詞語該重讀？兩個問句應該採取什麼樣的語氣來朗讀？
（小說正是透過這些細緻入微的細節描寫完成了對父親性格的刻畫。文章少了細節，人物也就失去了血肉和神采. 由於本文是用第一人稱來敘述故事，不便直接描寫父親的心理活動，所以用細節描寫來體現人物的心理活動。那麼本文的細節描寫取到了推動情節發展與表現人物形象的作用，同時使文章的語言生動感人，具有藝術韻味。引導學生透過細節把握人物形象，不僅理解作者的構思技巧，學會解讀小說的方法，而且潛移默化的引導其學會透過人物言行表現人物性格的寫作意識。同時訓練學生的口頭表達能力，使學生能夠完整流暢的表達。）
（五）深入探究，弄清檯階的深刻內涵
李森祥：鄉土永遠是我創作的源泉，也是我情感的源泉。任何時候，任何地方，我都不會忘記我來自農村，我也有責任把中國農民最本真的情感表達出來。
作者在父親身上傾注了怎樣的情感？說說你的理由！(體會作者的情感，其實就是把握本文的主旨的過程，理解了作者的情感，蘊涵於作品深處的意蘊就迎刃而解了。)
（六）板書設計：
臺 階
李森祥
勤勞
要強 父親 節儉 富足 被尊重 自尊
渴望 自卑 無奈
當然，一節課下來後，本人也存在著很多的困惑和遺憾。如，這麼長的一篇小說，如何在一節課中，即能讓學生、聽者有一整體感，又要在某一點上講深講透,我還是覺得比較難操作。回顧整堂課的教學，應該說基本完成了教學任務。學生思維活躍，感情投入，對父親的形象有了較深的體驗，但對文學作品的感悟力顯然還遠遠沒有達到一定的高度，當然對於普通班的學生我們的要求不能太高。因為本人對於時間的把握不太好，導致課堂延時，之所以拖堂幾分鐘，給老師們留下一個完整的印象是次要，主要原因還是想把課上完，怕誤了第二天的週週清考試。
課已上完，成功也罷、失敗也罷，收穫也罷，遺憾也罷，這一切都會成為我的寶貴財富，激勵我上好今後的每一堂語文課。
八年級語文說課稿 篇2
一、教學資源的分析
如果說生活是一首韻味無窮的抒情詩，那麼語文就是對它聲情並茂的吟誦;如果說生活是一篇雋永秀麗的散文，那麼語文就是對它翔實生動的鑑賞。可以說語文與生活有著唇齒相依的聯絡。沒有豐富多彩的生活與體驗，就難以有底蘊深厚的語文素養，更難以有深厚的文化素養。正因如此，在強調語文的外延與生活的外延相等的教育理念下，人民教育出版社以致力於全面提高學生的語文素養為宗旨，在兼顧知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀三大目標的基礎上，編寫了一套工具性和人文性極強的語文實驗教材，具有強烈的時代色彩和生活氣息。其中，八年級下冊第一單元的教讀課文《我的母親》，極為鮮明地體現了這一特點。本文是大學者胡適先生在功成名就之後寫下的《四十自述》的選段，文章語言質樸，情感濃烈，充滿著濃郁的人文關懷，全篇被一種不加修飾的感人摯情所縈繞，向我們呈現了一位愛子無痕，潤物無聲的母親形象，表達了作者對母親深深的敬意與懷念。因此，本文不僅應當成為學生繼續瞭解敘事性作品的重要載體，而且也應當是對處於生理、心理急劇變化的八年級學生情感的洗禮，使之理解母愛的深沉含義，意識到小結人生是為了體悟出人生奮鬥的意義。與此同時，本文還是本單元綜合性學習獻給母親的歌的鋪墊之作。由此看來，本文不僅應透過師生平行的對話實現師生知識與能力的自然生成，更應透過師生互動交往的過程，在潛移默化中，引導學生由感性認識上升到理性認識，最終走進母親的心靈底處，在一種感動中昇華對母愛的理解，使其成為天地間一股永恆的浩然眷戀，只有這樣才能讓一顆顆幼小的心靈找到靈魂的棲息之地，讓母親寬廣的胸懷成為兒女們心靈的精神家園。
教育是生命參與的事業。與每一位孩子共同成長應是每一位教師的座右銘，讓每一位學生都平等地參與到學習之中，讓課堂煥發出生命的靈光與活力，應成為我們共同追求的目標。本文內容淺顯易懂，學生在文章的淺層理解上應無大礙。但由於學生人生閱歷的不同，他們對母愛的詮釋也就因人而異，同時由於學生進入青春期的生理、心理變化，為師生課堂的交往和心靈的溝通帶來了難度，因此，鼓勵學生參與課堂，說出自己的閱讀體驗，品味作品富有表現力的語言應是本文教學的重點，而調動學生情感，創設優良的教學環境，加深對母愛的理解則是本文教學的難點所在。在師生共同參與、討論的基礎上，確定如下學習目標：
學習目標內容
知識與能力
①積累好詞佳句，感受文章情感;
②理清文章結構，體悟文章主題;
過程與方法
①藉助多媒體，創設優良的教學環境;
②透過自主(合作)學習，強化學生的自主意識;
③透過比較閱讀，昇華文章主題;
情感態度價值觀
①體驗母愛的偉大無私，熱愛母親;
②提升自我情感。
八年級語文說課稿 篇3
各位老師，各位同學：
大家好！我是汪冬妮。很高興能在這裡為大家說課！
在我們的日常生活中，我們經常會看到橋。大家熟悉的長江大橋，學校裡的小橋。無論是哪種橋，對於我們來說都是至關重要的，因為有了它們我們才可以很方便的與對岸聯絡在一起。今天我為大家說課的篇目就是茅以升的《中國石拱橋》。下面我將從教材的處理、學情的分析、教學目標、教法學法以及教學程式等五個方面為大家闡述。
一、教材的處理
《中國石拱橋》是人教版八年級上冊第三單元的第一篇文章。本單元所選的文章基本上都是說明文。所以，在學習本單元的課文時，要注重文章是如何抓住事物的特點來介紹事物的，理清文章的說明順序，瞭解常用的說明方法以及體會說明文準確、周密的語言。
二、學情的分析
八年級的學生在以前的語文學習中接觸的一般都是記敘文。《中國石拱橋》應該說是他們在語文學習中接觸到的第一篇說明文。對於有一定文學基礎的八年級學生來說，讓他們就某一事物的特點來介紹事物不難，但是在沒有系統的瞭解說明文的情況下，讓他們理清說明順序、體會說明文準確周密的語言就有了一定的難度。
三、教學目標
根據本篇文章的特點、八年級學生的學情以及新課標的要求，我確定了以下的教學目標：
（1）掌握抓住事物的特徵說明事物的寫作方法，瞭解說明順序（從一般到特殊，從整體到區域性，由概括到具體，時間由先到後等順序）
（2）學習運用準確周密的語言，感受作者嚴謹治學的態度
四、教法學法
我將遵循新課標提出的基本理念，培養學生自主、合作、探究的學習方式，所以對於本課，我將採用了以下教學方法：
（1）導讀法
在我的帶領下，指導學生自主學習文字。培養他們的閱讀習慣，提高他們的閱讀能力。
（二）提問法
包括學生向老師提問和老師向學生提問，瞭解學生的優點和薄弱方面，透過讚揚他們的優點來激發他們學習的積極性，並且幫助他們解決難題。
（3）比較法
在《中國石拱橋》這篇文章中，作者選取了趙州橋和盧溝橋兩個具有代表性的橋樑，透過對這兩個橋樑的對比。能讓學生更形象的瞭解中國石拱橋的總體特徵與趙州橋和盧溝橋的個性特徵。
在運用了上述的教學方法之後，本著“學生是學習和發展的主體”這一新課標的要求，儘可能讓每個環節都發揮學生的主觀能動性。在教學過程當中，我還採用了以下的學法：
（1）圖表法
作者在文中舉了兩個具有代表性的橋樑，趙州橋和盧溝橋，讓學生畫出表格並把兩座橋的異同點填在表格中。讓學生更直觀的看出中國石拱橋的特點以及兩座橋各自的特點。
（2）討論法
在通讀課文的情況下，組織學生分組討論。提高他們的分析能力和語言表達能力。
（三）練習法
根據“語文知識積累與運用並重的原則”和“課內與課外語文學習相促進的原則”，我採用了多種形式的練習法，幫助他們提高自己的能力。
五、教學程式
因為本課內容比較豐富。所以我設計了兩個課時。
第一課時
1、匯入新課
先向學生展示關於“橋”圖片，這些圖片裡面包含了幾種不同型別的橋，讓學生就圖片中橋的特點進行討論，這些橋共同的特點以及每個橋的各自特點。進而進入今天我們所要學習的課文《中國石拱橋》。
介紹作者茅以升。
2、通讀課文
運用導讀法和自主探究法，放手學生自行閱讀課文，處理文中的生字詞。在此過程中，思考問題：
（1）文章從第幾段開始寫中國的石拱橋？
（2）中國石拱橋有什麼特點？
（3）作者舉了哪兩個橋樑作為例子來介紹中國石拱橋？
讓他們在思考中把握文章的大概意思。
3、分組討論
運用討論法對上面三個問題進行探究和討論，請同學起來回答。鼓勵學生大膽發言，提高他們的語言表達能力。最後老師進行總結。
4、講解知識
在討論了上述三個問題之後，我會向學生介紹什麼是“說明文”。
5、問題遺留
（1）本篇文章能分為幾個部分？分別給每個部分取個小標題。
（2）文章是按照什麼順序來寫的？
（3）把趙州橋與盧溝橋的異同點用表格的形式列出來。
第二課時
1、匯入新課
檢查學生繪製的表格，讓兩位學生在黑板上畫出自己的表格，進行評價。在PPT上展示自己繪製的圖表。讓學生初步瞭解抓住事物的特徵說明事物的寫作方法。
2、品讀課文
讓學生通讀全文，提問兩到三個學生，即文章分為幾個部分，每個部分的小標題是什麼？文章是按照什麼順序來寫的？
然後學生進行討論和補充。最後老師進行總結。讓學生把握文章的整體脈絡以及瞭解說明文的說明順序。
3、細讀課文
在瞭解了文章的整體的脈絡後，向學生介紹一些常用的說明方法（舉例子、列資料、打比方等）。在此基礎上，讓學生在文中劃出這些句子。
重點講解有關資料的句子（精確的數字、大概的數字）
4、佈置作業
挑選一個自己熟悉的事物，作一篇說明文。不少500字。
八年級語文說課稿 篇4
一、關於教材。
《悼念瑪麗居里》是魯教版八年級（下）第二單元的第四篇課文。本文是著名科學家愛因斯坦於 1935 年 11 月 23 日懷著悲痛的心情在居里夫人的悼念會上的演講，作者並沒有按照一般的悼念文，從敘述死者的生平和業績著手寫，而是獨闢蹊徑，在悼文的開頭提出“我們不要僅僅滿足於回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻”，強調居里夫人的道德品質方面的成就大於才智方面，緊接著從人格、品德、力量、熱忱等方面作具體闡述，最後發出呼籲，照應開頭，總結全文。
現在學生的生活時代與居里夫人的年代相距較遠，背景完全不同，因此學生如果對居里夫人生活的時代、文化背景、艱苦的科研環境、不平凡的人生歷程沒有充分的瞭解，難以理解居里夫人高尚的品質和人格力量，是難以理解作者對居里夫人的高度評價，結合我們以前學習的《我的信念》，簡單補充瑪麗居里的有關事例，使學生了解有關背景。
二、學習目標：
1、在感知課文的基礎上，能品味文章語言，學會用精闢深刻的語言表達自己的觀點。
2、能有感情地朗讀課文，體會愛因斯坦真摯的感情，感受並學習居里夫人的高貴品質及人格力量。
三、學習重點：
品味文章的語言；學習居里夫人的高貴品質和人格力量。
四、教學過程：
（一）匯入新課，明確學習任務。
1、在現代物理學地發展史上，有兩位物理學家是必定會被提到的。他們就是瑪麗居里和愛因斯坦。
2、對這兩位偉人，你知道多少？
3、過渡：1934 年 7 月，居里夫人因病去世。1935 年 11 月，在美國紐約羅裡奇博物館舉行了一場居里夫人悼念會。安因斯坦懷著極度悲痛的心情，在悼念會上發表了一片著名演講。那麼，作為科學界的巨人和居里夫人的摯友，安因斯坦會在悼念會上說些什麼呢？
4、讓我們共同閱讀安因斯坦的《悼念瑪麗居里》。（板書：悼念瑪麗居里）
（二）走進課文。
1、瞭解作者。
2、請大家閱讀課文，出示自學指導。
（1）課文著重從哪一方面悼念居里夫人的？並具體論述了哪些內容？
（2）用圈點勾畫的方法，找出相關資訊，並嘗試用自己的語言歸納性地回答問題。
（3）讓學生以自己喜歡的方式初讀課文。（交流內容只要能圍繞居里夫人的高貴品質和人格力量即可，不必糾纏於語言文字的表達。）
3、再讀課文，品位語言、體會感情。
成功的演講，能以機智的語言、誠懇的態度、自信的氣勢，讓思想的清泉流進每個聽眾的心田，讓聽眾產生強烈的共鳴。那麼，本文哪些字詞語句讓你深刻地感受到了安因斯坦對居里夫人的崇敬讚揚和因居里夫人的去世而極度的悲傷呢？
（再讀課文，進一步圈點勾畫寫批註。）全班交流。
4、問題研討：愛因斯坦曾說：“在人生豐富多彩的表演中，我覺得真正可貴的，不是政治上的國家，而是有創造性的、有感情的個人，是人格…… ”在演講對瑪麗居里這麼一位人格高尚的朋友的悼念詞時，他一度哽咽，呼吸急促。那時，他不僅在對居里夫人表示著最真誠地歌頌，更是對自我精神世界的自白。
如果讓你來讀這篇演講稿，你會怎麼讀呢？（評價時，不僅要注重語音的準確性和朗讀的流暢性，更要注重透過語調語速表現感情的程度。）
6、問題情境：本文著重介紹了居里夫人的人格、品格、力量等，她給你留下最深刻印象的是什麼？
結合居里夫人的《我的信念》一文，進一步引導學生了解“這麼一位崇高人物”的“品德力量”。並以“我從居里夫人身上學到”的句式小結。
板書：
居里夫人 人格 品德 力量 熱忱
愛因斯坦 誠摯的感情
（四）拓展閱讀。
瑪麗居里（1867—1934）：
居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生於波蘭華沙市，當時波蘭正在俄國統治之下。
瑪麗的父母都是教師，在她出生（她是他們的第五個孩子）後不久他們就失去了教師職位。為了餬口，他們包下了一些學生的伙食。為此，年輕的瑪麗也要協助做飯，每天要工作很長時間。然而她仍獲得了中學生的優秀獎章。中學畢業後，她當了家庭教師。1891 年她到巴黎進了巴黎大學，攻讀物理學和數學，畢業時成績名列全班第一。1894 年她與法國物理學家皮埃爾居里相識，第二年他們結了婚。
1898 年法國物理學家貝可勒爾（Antoine Henri Becquerel）發現含鈾礦物能放射出一種神秘射線，但未能揭示出這種射線的奧秘。瑪麗和她的丈夫彼埃爾居里（Pierre curie）共同承擔了研究這種射線的工作。他們在極其困難的條件下，對瀝青鈾礦進行分離和分析，終於在 1898 年 7 月和 12 月先後發現兩種新元素。居里夫人即瑪麗居里（Marie Curie），是一位原籍為波蘭的法國科學家。她與她的丈夫皮埃爾居里（Pierre Curie）都是放射性的早期研究者，他們發現了放射性元素釙（Po）和鐳（Ra），並因此與法國物理學家亨利。貝克勒爾（Henry Becquerel）分享了 1903 年諾貝爾物理學獎。之後，居里夫人繼續研究了鐳在在化學和醫學上的應用，並且因分離出純的金屬鐳而又獲得 1911 年諾貝爾化學獎。
為了紀念她的祖國波蘭，她將一種元素命名為釙（polonium），另一種元素命名為鐳（Radium），意思是“賦予放射性的物質”。為了製得純淨的鐳化合物，居里夫人又歷時四（MarieCuI7e，1867 棗 1934）載，從數以噸計的瀝青鈾礦的礦渣中提煉出 1O0 mg 氯化鐳，並初步測量出鐳的相對原子質量是 225。這個簡單的數字中凝聚著居里夫婦的心血和汗水。
1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物質的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學物理學博士學位。同年 11 月，居里夫婦被英國皇家學會授予戴維金質獎章。12 月，他們又與貝可勒爾共獲 1903 年諾貝爾物理學獎。
1906 年，彼埃爾居里遭車禍去世。這一沉重的打擊並沒有使她放棄執著的追求，她強忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛的科學事業。她在巴黎大學將丈夫所開的講座繼續下去，成為該校第一位女教授。1910 年，她的名著《論放射性》一書出版。
同牟，她與別人合作分析純金屬鐳，並測出它的性質。她還測定了氧及其他元素的半衰期，發表了一系列關於放射性的重要論著。鑑於上述重大成就，1911 年她叉獲得了諾貝爾化學獎，成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎的偉大科學家。
這位飽嘗科學甘苦的放射性科學的奠基人，因多年艱苦奮鬥積勞成疾，患惡性貧血症（白血病）於 1934 年 7 月 4 日不幸與世長辭，她為人類的科學事業，獻出了光輝的一生。居里夫人對孩子的“智力體操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意對子女進行早期教育，並善於把握孩子智力發展的年齡優勢。居里夫人在女兒們不足 1 歲時，就讓她們開始所謂的“幼兒智力體操”訓練：讓她們廣泛接觸生人，到動物園看動物，讓她們與貓玩帶她們到公園去看綠草、藍天、白雲，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。
孩子大點後，居里夫人又開始了一種帶有藝術色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開始智力訓練和手工製作如數的訓練，字畫的識別，彈琴畫畫做泥塑，讓她們自己在庭園栽花、種菜等。居里夫人還抽出時間與孩子們一起散步，在散步時給她們講許多關於植物和動物的趣事如種子是怎樣在花里長成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪裡能找到兔子窩等等她的教育都力求從實物開始，而且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調等。這種全方位的幼兒早期“智力體操”訓練，不僅使孩子增長了智力，同時也培養了孩子良好的性格。
從 1896 年開始，居里夫婦共同研究起了放射性。在此之前，德國物理學家倫琴（Wilhelm Roentgen 1845—1923）發現了 X—射線（他因此獲得 1901 年諾貝爾物理學獎），貝克勒爾發現了鈾鹽發射出類似的射線。居里夫人發現釷（Th）亦具有放射性，並且瀝青鈾礦的放射性比任何含量的鈾和釷的放射性都要強。居里夫婦於是努力尋找，終於在 1898 年宣佈發現了放射性元素鐳。他們最終從 8 噸廢瀝青鈾礦中製得 1克純淨的氯化鐳，還提出了—射線（現在已知它是由電子組成的）是帶負電荷的微粒的觀點。
1914 年第一次世界大戰爆發時，居里夫人用 X—射線裝置裝備了救護車，並將其開到了前線。國際紅十字會任命她為放射學救護部門的領導。在她女兒依倫（Irene Curie）和克萊因（Martha Klein）的協助下，居里夫人在鐳研究所為部隊醫院的醫生和護理員開了一門課，教他們如何使用 X—射線這項新技術。20 世紀 20 年代末期，居里夫人的健康狀況開始走下坡路，長期受放射線的照射使她患上白血病，終於在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前幾個月，她的女兒依倫和女婿約里奧—居里（Joliot—Curie）宣佈發現人工放射性（他們倆因此而榮獲 1935 年諾貝爾化學獎）。
居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過程是在簡陋的條件下完成的。居里夫婦拒絕為他們的任何發現申專利，為的是讓每個人都能自由地利用他們的發現他們把諾貝爾獎金和其獎金都用到了以後的研究中去了。他們研究工作的傑出應用之一就是應用放射性治療癌症。
母親卓越 女兒超群居里夫人，作為一位傑出的女科學家，曾在僅隔 8 年的時間內就分別摘取了兩次不同學科的最高科學冠軍——諾貝爾物理學獎與諾貝爾化學獎。並且一生中獲得了難以計數的其他科學殊榮，可謂智慧超群、碩果累累。她的長女——核物理學家伊倫娜，與丈夫約里奧因發現人工放射性物質共同獲得諾貝爾化學獎；次女艾芙是音樂家和傳記作家，她的丈夫曾以聯合國兒童基金組織總幹事的身份接受瑞典國王於1965 年授予該組織的諾貝爾和平獎，作為普通的母親，居里夫人又是怎樣培養和教育自己的子女的呢？
德育教育與品格培養：
居里夫人從整個科學生涯和人生道路上體會出一個道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴於品格之高尚。因此，她把一生追求事業和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學生身上，利用各種機會培養孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四個方面：
（1）培養她們節儉樸實、輕財的品德。她對女兒的愛，表現為一種有節制的愛，一種有理智的愛。她在生活上嚴加管束，要求她們“儉以養志”。她教育女兒說：“貧困固然不方便，但過富也不一定是好事。必須依靠自己力量，謀求生活。”
（2）培養她們不空想、重實際的作風。她告誡兩個女兒：“我們應該不虛度一生。”
（3）培養她們勇敢、堅強、樂觀和克服困難的品格。她常與女兒們共勉道：“我們必須有恆心，尤其要有自信心。”
（4）教育她們必須熱愛祖國。除了教她們波蘭語，居里夫人還以自己致力於幫助祖國科學發展和關心波蘭留學生的行動感染伊倫娜和艾芙。尤其使女兒們念念不忘的是：母親以祖國波蘭來命名首次發現的新元素“釙”所表現出的赤子之情。所以，居里夫人的女兒們都成為傑出的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫人的科學事業，也繼承了母親的崇高品德。1940 年他們夫婦把建造原子反應堆的專利權捐贈給了國家科學研究中心。
居里夫人不僅是一位偉大的科學家，而且還具有高尚的品格。她還告誡她的子女們儉以養志，不要虛度一生，我們要以居里夫人為榜樣，努力學習，爭取取得比居里夫人更卓越的成績。
八年級語文說課稿 篇5
【說教材】
一、教材概述
《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學色彩。全文僅４００餘字，卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學時應採用多種形式，引導學生掌握重點詞句，領悟文章內容，培養文言語感。同時，要引導學生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特徵的方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。
二、課型
演示活動課
三、課時
兩課時。
四、教具
投影片、多媒體課件。
五、教學目標
１、基礎知識目標：練習誦讀，培養語感。品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
２、閱讀能力目標：領會介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特徵的人物神態、情趣。
３、寫作能力目標：掌握“握抓住事物特點進行說明，詳略得當”的寫法。
４、思想情感目標：瞭解我國古代工藝美術的卓越成就，培養民族自豪感。
六、重點、難點
１、重點：目標１、２、４。
２、難點：目標３。
七、課型、教學目標及重難點確定的依據
《九年制義務教育全日制初級中學教學新大綱》第二部分第一款：整體感。
知課文……對課文的內容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法和疑問。這是初中語文教學的重點內容。第三部分第三款、四款、五款“在教學中要重視的問題”中指出：要重視學生思維能力的發展，要重視培養學生的創造性思維，教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生語文實踐的機會，提倡靈活多樣的教學方式。因此將課型定為演示活動課。
大綱在“教學目的”中明確提出：“在教學過程中，進一步激發學生熱愛祖國語文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學中要重視問題”中明確：要從語文學科的特點出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想修養，陶冶道德情操，培養審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品──“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點，細緻地描述了它的藝術形象，讚揚了雕刻家的精巧構思和高超技藝，也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。是培養民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標４。
【說教法】
這是一篇具有濃厚文學色彩得的小品文，根據本課的教學目標和重點難點，我準備採用創設情景、指導朗讀、品析語言等方法進行教學。
課堂教學中，教師的引導及教材是學生感知和觀察的物件，學生透過教師適時、恰當的引導講解和教材所展示的內容經過思考獲得對客觀世界的認識。這種觀察與思考是有計劃有目的的積極思維過程，是一種“思維知覺”。也決定了教學過程必須遵循“雙主原則”。鑑於此，教學本文的指導思想為：創設情境，引起學生有意注意；提出問題，引導學生討論，比較，激發學生思維，熱情參與。
除了創設情景外，還要透過指導朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動地再現作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發的哲理，叩擊學生的心靈，引起共鳴。
具體做法：
１、我們傳統的教學方法是“填鴨式”的，但現在的'學生不是“鴨子”，個個是精靈，所以我們的教學應充分發揮“精靈”的精和靈，發揮學生的主動性和能動性，以提高課堂效率，向４５分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語言形式可能使學生的積極性受挫。
俄國大教育家烏申斯基曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的慾望”。教育實踐證明：學生對學習本身、對學習科目有興趣，符合他的由活動動機產生的認識傾向，就可以激發他的學習積極性，推動他在學習中取得好成績。
那麼,如何在語文課堂上激發學生自主學習的願望呢我認為,對於有些課文，在通讀全文之後,引導學生形象地重現課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本劇）之後，再一次統觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。因為，學生平時是靠視覺來感知客觀，同時他們又善於運用面部表情和體態語來再現事物。在語文學習過程中，讓學生透過表演來再現課文中的內容，這易使他們獲得成功的滿足感，從而產生主動挖掘課文內容的內在動機。（內在動機是指人的行動出自於人本身的自我激發，由於做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無須外力推動它本身就是行動者所追求的目的。）而學生從自覺的讀懂課文到再現課文內容的這一過程，正是學生自主學習的過程。
《核舟記》一課詳細地描繪了核舟上五個人物的造型。在通讀了這篇文言文後，給學生制定出分析物件，自學範圍。然後讓學生分男女生兩組用形體演示其造型。學生為了準確地重現核舟上的五個人物，團結起來，主動地查字典，解詞、翻譯課文，體會文中詞句的含義。之後，他們自己找來了白鬍子，精心製作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們在毛衣裡塞滿運動服，還身披窗簾，腰間繫上跳繩，以表現佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別宣告沒有找到蒲葵扇，只能用摺扇代替；最後，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。
學生表演的時候，我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表揚。“表揚包含著給被試以關於他自身的能力和自我主動性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此，學生們並未因為有錯而感到沮喪。透過第一次排演，學生很快理解了“左手執卷末”“右手執卷端”等較易掌握的語句。但“東坡現右足，魯直現左足”是怎麼回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢呢？同學們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯絡了核舟上人物所處時代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長袍，“現右足”、“現左足”自然就理解了。於是，同學們又用窗簾作“長袍”，補足了這一細節；透過查字典，問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側”。終於準確地塑造了佛印的造型……當他們第二次表演後，已經完全理解了課文中這一部分內容的含義，同時體會到了說明語言的準確性、生動性。既然文中的大部分內容都靠他們自學理解了，那麼，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最後，在同學們成功的喜悅下，再一次統觀全文，使他們對文章的認識從整體到區域性再到整體，完整而清晰。
這樣，教師只是對一節課的整體目標和內容作宏觀上的把握（整體把握），再根據學生的臨場情況，隨機引導，啟發學生思考。而學生饒有興趣地根據自身水平按照自己設計的程式、方式討論，學習的過程，正是學生理解能力，自學能力不斷提高的過程。這樣一來，原本枯燥乏味的文言文字詞學習在學生主體活動和教師引導下不知不覺地完成了。
２、教學內容的設計，一般須遵從學生認知規律，由表及裡，由淺入深、完整、生動地呈現事物或事理本身的美學價值。在整體感知課文的藝術美和解決文字障礙之後，透過動手做“核舟”、改寫評點“解說詞”，使學生在動手做、動手改、動口說中，理清課文層次和說明順序。
最後，學生們再一次通讀全文，使他們的認知經歷了從語言文字到形象生動的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內容緊密結合起來。
吉爾伯特·海特在其《教學的藝術》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內心的笑，那麼這一天的教學就白費了”。透過演課本劇，加深了學生對課文的理解和記憶，有利於培養學生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達能力。也正是獲取一聲聲出自內心的笑的一種行之有效的方法。
【說學法】
有人說，課堂好比戰場，老師是統帥，學生是士兵，“統帥”要指導“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領會“統帥”的戰術，尤為關鍵。學生的學習是有主觀能動性的。“教學相長”，鑑於老師的教法，學生可有如下學法：
朗讀教學是一種口頭表達能力的訓練，它與其他能力的培養相輔相成。對課文內容理解的透徹，朗讀才能傳情達意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有正確的語音、語速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會有準確的發音、停頓、重音。朗讀又是學習語文的傳統方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學過程中，我主要從以下這方面實施朗讀訓練。
讀出節奏：文章的節奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現等，透過節奏的訓練讓學生更好地體會文章的語言美。在訓練中，我先把停頓、語速和重音的一般規律告訴學生，讓他們學會舉一反三、觸類旁通的本領。對某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現出文章的感情。
實踐法：我們都知道“實踐是檢驗真理的唯一標準”，學生應該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，透過訓練，透過實踐，以真正完成教學目標。教法既學法。在教學過程中讓學生充分發揮他們學習的積極性和主動性，由學生讀、說、演，把課堂交給學生。老師在課堂上只不過是作引導和點撥。
教室，作為學校教育的一個重要場所，其環境構成包含著三個主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場地，它是開展教育的環境，應是一個全面的環境。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺要求、溫度要求等。從人際部分看，教室是一個小社會，教室中的人際關係、角色地位、空間行為模式等構成了教室的人際內容。從教育部分看，教室作為教育教學活動的主要場所，有教學活動的組織方式等。
在我國，傳統的教室空間安排一律按照學生面對教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國內稱作秧田式，國外稱為演講廳式、教育式，有的人稱為雞蛋筐式。
八年級語文說課稿 篇6
一、說教材
本課是義務教育課程標準實驗教科書語文八年級下冊第一單元綜合性學習寫作課，獻給母親的歌。是在學習了課文胡適的《我的母親》、課外閱讀老舍的《母親》之後，由課內向課外的延伸。本課的教學目標是培養學生健康美好的倫理親情，引導他們感受愛、理解愛、奉獻愛。透過本課多側面的認識母親，體會母親的關愛，培養孝敬母親的情感;全面瞭解母親一生的酸甜苦辣，能夠理性的思考母愛;培養用多種方式(實踐、口語表達、寫作)表達情感的能力。
二、說學情
從年齡發展階段來看，八年級學生自我意識加速發展，獨立性增強，他們對父母的教育方法有了自己的評價。但在心理上的不成熟又導致他們看問題的偏頗，從而引起這個年齡段的孩子與父母交往中出現了一些問題。最大的問題在於部分學生心安理得地接受別人的愛而不知回報。
從地域特點來看，馬王堆中學地處城鄉結合部，大部分的家長可分為兩類：一部分是批發市場經營戶，早出晚歸，與孩子相處時間少、溝通能力較差;另一部分是本地拆遷戶，生活一夜暴富，對孩子要求較低，溺愛較多。我們的學生與父母缺乏交流，缺乏相互瞭解。
從寫作實踐來看，學生寫作的困難主要是缺少素材或不會積累素材，儘管母親是自己最熟悉的人，作文時還是搜腸刮肚、編織故事，文章乾巴巴的，人物形象千篇一律，缺乏真情實感。我曾經在教學中總結過一個笑話：學生筆下的媽媽們統一干三件事，感冒發燒，半夜送醫院，凌晨守床頭;放學暴雨，送傘溼自己，背過臭水溝;考試砸鍋，不但沒臭罵，安慰暖胸口。
三、說教材處理
針對以上情況，我對教材進行如下處理：
1.將情感激發的重點放在瞭解母親上。原來教學本課時，將課堂重點放在激發對母愛的體驗上，但是這樣缺乏了對現實生活中母親的瞭解，這種對母愛的體驗容易流於形式，變成了名家名篇名句做代言的局面。在本堂課的45分鐘裡，學生要做到透徹地瞭解母親是不可能的，但我希望他們能意識到母親的社會身份不僅僅是兒子的媽媽，她還是媽媽的女兒，丈夫的妻子，以及公司的職員等等。也就是說，母親不是僅僅為兒女而存在的，她也有自己的喜怒哀樂。她對兒女的愛不是天經地義的，是偉大的無私奉獻。
2.將寫法指導的重點放在如何觀察和體驗上。如何瞭解母親，就從日常生活的觀察入手，觀察母親的外貌、言語、行動等等，在觀察的基礎上，體驗母親的內心世界，感受母親對生活的態度，對自己的關愛。
3.將課堂成果的重點放在課外完成。子曰：不憤不啟，不悱不發。這堂課正是激發學生憤和悱的過程，而不是形成某個成果的過程。除極少數真正瞭解母親的學生在這堂課能獲得巨大的成功的喜悅外，大多數學生會體驗到自身的不足。而這種感覺正是他們在課外的生活中進行自主探究的動力之一。真正主動地去了解母親，完成對寫作素材的積累，都得靠在生活中的觀察和體驗。為了更好的完成課外學習的部分，在學生的學案設計裡，我將每一個成果展示部分都分成課內和課後兩部分，對學生的課外探究進行鼓勵和督促。
總而言之，我對本堂寫作課的定位是：它是生活的楔子，主體由課堂拓展到課外，指導和鼓勵學生深入生活達成目標;它重情感體驗，淡化技法指導，鼓勵體驗真情，自由表達。
所以最後本堂課確立的三維目標是:
知識與能力目標：學習如何真實而立體地認識母親，鼓勵在生活中對母親的觀察和體驗，積累素材，筆下人物能富有個性特點;能敞開心扉，向夥伴說出自己的真實想法，交流時不走題。
過程與方法目標：在體驗和探究活動過程中激發情感共鳴，鼓勵透過自主探究深入生活了解自己的母親，更好地與母親交流，運用多種方式(實踐、口語表達、寫作)表達情感。
情感態度價值觀目標：能主動地瞭解母親，體會母親的情感，能夠理性的思考母愛。知道如何去愛母親，如何表達這種愛。
八年級語文說課稿 篇7
一、教材分析：
本單元的幾篇課文都與科學知識有關，學習的目的是激發學生的求知慾望，培養他們的科學精神。《化石吟》是以詩歌的形式，讚美了化石對於人類認識古代生命的作用，目的是啟發學生愛科學、探索科學的精神。因此，在本詩的學習中，除了詩歌知識的學習，還必需瞭解化石的有關知識作為背景，才能較深刻地理解化石對於生物進化論的貢獻以及作者的讚美之情。
二、學情分析：
學生對化石等古生物方面的知識較為缺乏，要靠教師補充和引導。
三、教學方法：
1、預習背景知識的方法。教師提供化石與進化論方面的知識材料給學生預習，使學生對化石的感受能夠豐富起來，側重點是理解化石說明了生命演變的事實，證明了生物進化的真理。在此基礎上理解作者讚美化石的感情，激發學生探索生命奧秘的興趣。
2、擬採用多媒體教學的手段，出示遠古動植物化石的相關圖片和播放有關遠古時代恐龍的科學幻想片（《侏羅紀公園》）。（這個做法能積累理解本詩第3節、第6節的知識背景）。
3、對比法。引入學生學過的《石灰吟》和本詩對比，同是讚頌詩，但讚頌的側重點卻不同。
4、朗讀法。本詩與第6課《理想》一樣，節奏感強，適合朗讀。在朗讀中理解化石的外表特徵，如“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”等。同時在朗讀中理解本詩的押韻、設問、擬人等特點。
5、拓展延伸法：閱讀本冊教材第166~167頁“進化論和神創論的激烈爭論”，請利用學過的或查詢的化石資料，為達爾文的進化論進行辯護，寫出300字左右的短文。
四、教學過程：
1、課前印發教師收集的“化石簡介”的資料，學生自由閱讀。
2、課堂提問，就同學們所看資料，回答：a、什麼是化石？b、化石是怎麼形成的？c、化石分為哪幾類？d、科學家是怎樣研究化石的？e、化石說明了什麼真理？
3、請一個同學背誦《石灰吟》，另一個同學朗讀《化石吟》，思考這兩首詩歌的異同點。學生回答後，教師明確，兩首詩歌都是讚美詩歌，但前者主要是詠誦石灰的堅貞的精神，目的是用來象徵一種人；本課則是讚美化石講述了令人驚訝的“神話”，是讚美化石本身，讚美它講述了生命演化的故事，讚美它證明了生命進化的真理。
4、多媒體播放化石的圖片。然後請同學們齊讀詩歌，談談同學們對詩歌中描繪的化石形象做一個對比，增強對“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”的理解。
5、同學們對圖片上的化石形象也許有點失望，這樣的化石怎麼就“講述了奇幻的神話”呢？播放《侏羅紀公園》中的兇猛的恐龍和原始森林片段5分鐘。接下來請同學朗讀詩歌的第6小節，理解作者對大自然的由衷讚美。（即“高明的魔法師”，“卓越的雕刻家”。）
6、再次朗讀詩歌，分析詩歌的寫作上的特點。結構分為3個層次，1、2小節設問，第7小節回答，形成首尾照應。中間3、4、5、6小節寫化石對回答了真理，它的珍貴和證明了生命的不停息的事實。並歸結到對大自然的由衷讚美。再分析一下擬人手法的使用好處及本詩押韻上口的特點。
7、小結作者讚美化石的深層次的原因。在於化石儲存了遠古生命的資訊，使人類的認識前進了一大步，從相信上帝、相信造物主到相信科學的進化論，這是認識上的一次飛躍。在這裡就有化石的功勞。
8、作業設計：閱讀本冊教材第166~167頁“進化論和神創論的激烈爭論”，請利用學過的或查詢的化石資料，為達爾文的進化論進行辯護，寫出300字左右的短文。教師批改作業後，選擇一部分好的在教室牆壁上張貼，供學生們交流。
附錄學生預習資料：
化石簡介
1、什麼是化石？
儲存在地殼的岩石中的古動物或古植物的遺體或表明有遺體存在的證據都謂之化石。
簡單的說，化石就是生活在遙遠的過去的生物的遺體或遺蹟變成的石頭。在漫長的地質年代裡，地球上曾經生活過無數的生物，這些生物死亡後的遺體或是生活是遺留下來的痕跡，許多都被當時的泥沙掩埋起來。在隨後的歲月中，這些生物遺體中的有機質分解殆盡，堅硬的部分如外殼、骨骼、枝葉等與包圍在周圍的沉積物一起經過石化變成了石頭，但是它們原來的形態、結構（甚至一些細微的內部構造）依然保留著；同樣，那些生物生活時留下的痕跡也可以這樣保留下來。我們把這些石化了的生物遺體、遺蹟就稱為化石
2、形成條件：
雖然一個生物是否能形成化石取決於許多因素，但是有三個因素是基本的：
（1）有機物必須擁有堅硬部分，如殼、骨、牙或木質組織。然而，在非常有利的條件下，即使是非常脆弱的生物，如昆蟲或水母也能夠變成化石。
（2）生物在死後必須立即避免被毀滅。如果一個生物的身體部分地被壓碎、腐爛或嚴重風化，這就可能改變或取消該種生物變成化石的可能性。
（3）生物必須被某種能阻礙分解的物質迅速地埋藏起來。而這種掩埋物質的型別通常取決於生物生存的環境。海生動物的遺體通常都能變成化石，這是因為海生動物死亡後沉在海底，被軟泥覆蓋。軟泥在後來的地質時代中則變成頁岩或石灰岩。較細粒的沉積物不易損壞生物的遺體。在德國的侏羅紀的某些細粒沉積岩中，很好地儲存了諸如鳥、昆蟲、水母這樣一些脆弱的生物的化石。
大概動物柔軟部分的化石得以儲存的最著名的例子是在阿拉斯加和西伯利亞。在這兩個地區的凍原上發現的大量的凍結的多毛的猛獁遺體——一種絕滅的象。這些巨獸有的已被埋藏達25000年。當凍土融解，猛獁的遺體就暴露出來。也有些屍體儲存得很不好，當它們暴露出來時，其肉被狗吃了，其長牙被象牙商倒賣。猛獁象的毛皮現在在很多博物館展覽，有的把猛獁象的肉體或肌肉放在乙醇中儲存。
生物變成化石的更有趣和不尋常的一種方式就是在琥珀中儲存。古代的昆蟲可被某些針葉樹分泌出的粘樹膠所捕獲。當松脂硬結後並進一步變成琥珀，昆蟲便留在其中。有些昆蟲和蜘蛛被儲存得非常好，甚至能在顯微鏡下研究它的細毛和肌肉組織。
雖然生物體的軟組織的儲存形成了一些有趣的和令人歎為觀止的化石，但這種方式形成的化石是相對罕見的。古生物學家更經常地是研究儲存在岩石中的化石。
3.化石分類：
遺體化石：遺體被埋藏並在一定條件下被石化而成的化石。
遺物化石：生物的排洩物（糞化石、卵化石）及人類使用過的工具形成的化石。
遺蹟化石：古代的生物在脫水後的碳痕及足跡等化石。
4.化石與生物的進化
生物進化的順序和意義：
（1）越是古老的地層（深層）裡化石生物越簡單、越原始，越是晚近的地層（淺層）裡化石生物越複雜、越高階。
（2）意義：動植物化石是生物進化的有力證據。
化石在地層按一定順序出現的事實是生物進化最可靠最直接的證據；化石在地層中的分佈說明了生物是經過漫長的地質年代逐漸進化而來的，它反映了生物進化的順序是：簡單→複雜；低等→高等；水生→陸生。