《長河》讀後感
當看完一本著作後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，為此需要認真地寫一寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編為大家整理的《長河》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《長河》讀後感1
最近留連於沈從文先生的長篇小說《長河》。嚴寒的冬夜，窩進暖暖的被，映著溫馨的桔色燈光，品一段能聽鳥語、聞花香的文字，聽作者緩緩講述平常日子裡的人和事，是我一天中最等待的幸福。
《長河》創作於二十世紀四十年代初期，用作者的話說，“那是個舊時期”。小說以三十年代動盪中的湘西為背景，將呂家坪一戶還算殷實的農家生涯娓娓道來，刻畫了這一戶平凡人家在大環境動盪時的沉浮，講述了特別環境裡中國農夫的喜怒哀樂。辛勤慎重的橘子園主人長順，少時多災老來得福的楓木坳守祠人老水手，靈活聰明又不失樸素的農家姑娘夭夭，顧全大局、深受敬佩的會長，還有那野蠻無禮、陰謀詭計的扞衛隊隊長……一個個鮮活的生命，在作者的筆下，紛紜躍然紙上。
小說在描述湘西的景緻人情中敘述故事。也恰是這一奇特的角度，最吸引我。作者時而像是一個遊者，邊走邊看，時而又像是一個當事者，說給你聽。讀一段，閉上眼睛，就能看見一條廣闊的大河從一大片火紅的橘子園旁緩緩流過，河上來交往往的船隻稍回來本土說不完的新穎事，帶出去呂家坪人歲歲年年的冀望與守候；豐產的橘子園裡，有嘻笑追趕的孩子，歡歌笑語辛勤奮作的青年，還有打算著今年收穫、明年打算的老主人；夕陽下人聲鼎沸，熱烈異樣的碼頭；暮色覆蓋下炊煙升起，安靜祥跟的農家小院……不經意間，這所有已將我的思路帶回晚風拂柳、牛羊愜意的故鄉？？那個在狹小的大山縫隙裡繁殖生息、孕育性命的小村落。那裡沒有像呂家坪一樣火紅的橘子園和經流不息的長河，但仍然能使我急躁的心境寧靜下來，好像泉水擦過，一塵不染。無論在外面的世界裡如何奔走，如何冤屈，每一次想起熟習的山樑、梯田、溝溝坎坎，想起盛夏裡在壩堤的柳樹下瞌睡納涼的白叟，池塘裡嬉戲的搭檔，或是秋日裡在田壟間勤快耕作的父親母親，便在心底暖暖的笑了，告知本人：我曾經成長在如斯漂亮而實在的處所，那裡天空蔚藍、民風渾厚。
《長河》是沈從文先生在外流浪十八年後，再回故鄉看見各處的變更時，有感而發寫成的。對家鄉民風民俗的記憶，風土著土偶情的迷戀，都歷歷在目，字裡行間吐露著遊子對家的留戀。
很愛好文中對於橘子園主人一家的這樣一段描寫：“這一家人都儼然無宗教信奉，但觀音生日，財神生日，藥王誕辰，以及一切傳說中的神佛生日，卻從俗敬香或吃齋，出份子給當地辦會首事人。一切賦予農村社會的節會與禁忌，都遵照奉行，非常虔敬。正月裡出行，必翻閱通書，選個良辰吉日。……”
小村莊裡的父輩們，也有同樣的忠誠。就算當初，每每逢年過節回去，都看著父母在為他們心目中的各路仙人忙進忙出，一年的隆重日子，也就那麼多少個，而這幾個日子裡，也全是先要敬天地，犒眾神，而後照料長輩，顧及子女，等最後輪到他們自己，節日的氣味卻已經簡直沒有了。可他們仍是樂意年復一年的這樣繁忙，毫無牢騷。
沈先生筆下的呂家坪及其四周地域是在戰鬥中逐漸改變的地方，必定包括若干人情的牴觸和人際關聯的重造，但這種重造的程序，作者所寄託的獨一盼望是鄉村社會所保有的那種正派素樸人情美，做人時的義利取捨長短分辨不要消散無餘或伴隨變更泯滅。今天的一切也都在一場沒有硝煙的戰役中飛快的變革著，咱們每個人能奢望的，也不外就是沈先生所奢望的'，僅此罷了。
喜歡《長河》裡清靈剔透的夭夭，樸實裡透著靈氣，怪不得鄉親們不分老小都喜歡跟她談話，逗她開心。她在家裡逗媽媽嫂嫂開心，在橘子園裡想奇妙的方法摘橘子，在楓木坳頑皮的要和滿滿一起捉鵪鶉，在心存歹念的守衛隊隊長眼前不卑不亢，在別人成心提及六喜哥未來學業有成，會做洋博士時滿酡顏暈，卻掩不住笑顏……這個皮膚雖黑，但健康而靈巧的湘西姑娘讓長河的風景多了靈氣和風度，也讓動盪中的呂家坪顯得不那麼人心惶惶了。我想，沈先生讓十幾歲的夭夭在《長河》裡佔足分量，自有他佔足的理由，不曉得自己領會出的這一條算不算得上。
據說沈先生底本盤算寫滿《長河》三部曲的，卻因種種起因，不實現，真的很遺憾。
夜深了，也更加寧靜，窗外的車聲少了良多。合起書頁，掖緊被子，微笑著閉上眼睛。睡夢裡，自己成了夭夭，在橘子園裡歡笑賓士，在楓木坳唱著小曲編花籃草帽，沿著長河遊玩，盡然一路回到了故鄉。秋陽下，金黃色的苞米地裡，夭夭正和爸爸媽媽一起揮汗如雨，銀鈴般的笑聲穿過村莊，超出山樑，隨長河一起流向遠方……
《長河》讀後感2
詩化年歲，品味人生
“生命是一條江，發源於遠處，蜿蜓於大地，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代。上游狹窄而湍急，下游寬闊而平靜。”羅素的這個天才比喻，使餘秋雨先生有了貼心之感，於是以霜冷長河的圖景為背景來談人生，特別是因經霜而冷峻了的中年人生，於是就有了這本《霜冷長河》。
人與書也是有緣分的，初遇這本書，也屬偶然，在朋友辦公室裡閒坐時偶見。“霜冷長河” ——滄桑冷峻，又略帶柔美的書名，牽住我的視線;信手翻來，餘秋雨先生與其夫人馬蘭的照片映入眼簾，南京古道上一對相濡以沫的夫妻，溢滿甜蜜幸福，也與冷峻的書名形成了對比;忍不住繼續翻去，看到了餘秋雨先生心中的至高美景，“自己一生是來尋找河流的”，“我所期待的，是春潮初動、冰河解凍的時分;而更傾心的，則是秋風初起、霜天水影的景象。為什麼更傾心?因為只有那個時候，春天的激情早已減退，夏天實用也已終結，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳的本體。涼涼的河水延綿千里，給收穫的泥土一番長長的寧靜，給燥熱的人間一個久久的寒噤。”看到這裡，眼前突然浮現似乎曾在夢中的一幅圖景，一條霜冷長河，一條生命之河，一位睿智學者，一段段人生感悟……
《霜冷長河》是著名作家餘秋雨的一部精品散文集，全書共分四輯，收錄了關於友情、名譽、謠言、嫉妒、善良、年齡等諸多經典之作，書中有深刻的哲理內涵，有深情的抒情色彩，有豐富的語言特點。
詩意的黃昏，夕陽相伴，泡壺香茶，細細品味，感覺自己載著人生重量在一條冷靜而安詳的長河上緩緩行舟而去……
霜冷長河，最為喜歡第二輯“關於年齡”和“最後的課程”。
青年，歌頌的陷阱;中年，當家的滋味;老年，如詩的年歲。
一生的程序是確定的，自然的道路是唯一的，而且是單向的。自然才會趨向完美，什麼季節觀什麼景，什麼時令賞什麼花，才能享受人生況味。
人到中年，一如成熟的秋季，遺棄了春的幼稚，淡化了夏的衝動，拒絕了冬的寂寥。中年人生，因成熟而穩重，因穩重而深刻，因深刻而淡泊，因淡泊而忘我。人到中年，很累，但也很甜。在他們的人生旅途中，有太多的煩惱，太多的艱辛，太多的感慨，太多的不如意，但正是這一切美好的、艱辛的、酸楚的，甚至是痛苦，反反覆覆交織在一起，豐富了人生的閱歷，使之有幸在修煉到中年之後，感受到人生經歷的啟迪。
餘秋雨先生更多地思考的、更多地闡述的，是中年人的責任，是中年人當家的滋味，當自己的家，當社會的家，“成熟男子的重要魅力在於責任心，在於一種使你的愛人和你周圍人產生安全感、信任感的穩定的風範。”這種當家人的責任，要求中年人無所不能，在社會上是最穩定的基石，在事業上是強者、是成功者，在家庭裡是力量的來源、家庭的紐帶，因此，中年總是很忙，來不及欣賞就到了老年。匆忙中的美由生命自身灌溉，因此即便在無意間也是體現得最為真實和完滿。
人生中，不去躲避和掩蓋最質樸、最自然的人生課題——年齡問題，也許並不難做到，可是能把老年比作如詩的年歲，這種境界是必定經過人生的探索思考，需要極具灑脫之心態才可達到的。“終於到了老年。”這是種享受年歲，詩化年歲的感嘆，是具積極平和心態之人才可發出的聲音，它不是無奈地順應，順應人生的自然規律，而是種愉快地享受，享受過青年之激情，享受過中年之成就後，繼續愉悅地享受老年。是啊，中年太實際、太繁忙，算不得是詩;若青年時代是首詩，但它太多激情面缺少意境，算不得好詩。“只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已瞭然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。”
“談老年，最後避不開死亡的問題。”“什麼是死亡?死亡就是江入大海，大海接納了江河，又結束了江河。”既然人生的終結如此詩意，是江歸大海，是每朵浪花迴歸大海，是新的江河源頭的開始，是新的浪花的重新躍起，那麼，人生又何懼終結?
對於死亡的思考，應該說更是為了思考生命。什麼叫做活著?生命的根本意義是什麼?餘秋雨先生在《最後的課程》中提到另一本好書《相約星期二》。莫里老人在人生的終結時分，在最後的課程中一遍遍對愛呼喚，一遍遍重申：“人生最重要的是學會如何施愛於人，並去接受愛。愛是唯一的理性行為。相愛，或者死亡。沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥。”什麼叫做活著?莫里老人答曰：一個能夠救助其他生命體的生命過程。“在這個社會，人與人之間產生愛的關係是十分重要的”，“要有同情心，要有責任感。只要我們學會了這兩點，這個世界就會美好得多。”
一個人的一生，一直都在追求幸福。我也經常在想，到底什麼是幸福?我要的幸福人生到底是什麼?什麼樣的生活是讓自己滿意的?經常困惑，經常彷徨……現在，欣賞著落日美景，品味著《霜冷長河》中《關於年齡》與《最後的課程》，躁動的心慢慢趨於平靜。是的，原來我們過的完全健康的一天，都是幸福的一天;盡心盡職工作的一天，與家人享受天倫的快樂一天，與朋友相聚歡暢的一天;甚至是偶有不順努力克服的一天，躺在病床安於接受治療的一天：孩童無憂玩耍的一天，青年努力學習的一天，中年承擔責任的一天，老年悠閒回憶的一天，都是幸福的一天。
羅素提出“吾生三願，一曰渴望愛情，二曰求索知識，三曰悲憫吾類之無盡苦難”。只要我們學會去愛，有同情心，有責任感，“把自己奉獻給愛，把自己奉獻給社群，把自己奉獻給能給予你目標和意義的創造”，人生必是幸福的。