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淺談古詩文情感態度價值觀教學目標論文

淺談古詩文情感態度價值觀教學目標論文

“知識與能力,過程和方法,情感、態度和價值觀”的三維教學目標是語文新課程標準對教學設計的要求,亦是我們在教學實踐中值得重視的事,特別是“情感、態度、價值觀”教學目標的落實,是我們教育最重要的任務“德育”的體現形式,三維目標中的“情感、態度、價值觀”教學目標陳述和落實,應該擺在我們每一個語文教師的案頭。古詩文是我們實施這一教學目標的很好載體,現在結合古詩文教學實踐談談個人的看法。

一、古詩文教學設計中陳述“情感、態度、價值觀”的教學目標的方法要對

在我們設計教學目標時,“情感、態度和價值觀”目標陳述是一個難點,但它尤為重要,是我們在實施教學時的一個“靶子”。這個“靶子”不宜樹得過多,教學中目標太多就是沒有目標。樹立“靶子”的行為就是教學設計時的教學目標的陳述行為。“靶子”樹立得好不好關係到教學的成敗。新課程標準關於教學目標的陳述基本方式有兩大類:一類是採用結果性目標方式,即明確告訴人們學生的學習結果是什麼,另一類是採用體驗性或表現性目標的方式,即描述學生的心理感受、體驗或明確安排學生表現的機會。情感、態度和價值觀”目標則適宜採用以下兩種方法陳述:

(一)表現性目標陳述方法。學生的“情感、態度、價值觀”是長期薰陶感染形成的具有穩定性的內在心理素質,因此,一堂課或一段課文的教學很難使學生立即形成某種情感、態度和價值觀,語文教學對學生情感、態度和價值觀的教育是一個漫長的、迂迴曲折的過程,它要求語文教師不斷設計一些正面情境去反覆薰陶、感染學生,從而逐步使學生形成良好的情感、態度、價值觀。如《小石潭記》《石壕吏》《送東陽馬生序》情感目標可分別設計為:“蒐集一篇有關家鄉風景的文言文並介紹給其他同學”,“參加小組或班級圍繞課文展開的如何處理好愛國與愛家矛盾的大討論”,“宋濂勤奮好學、尊師重道的`精神現在還有必要推廣嗎?”。認知與行為結合的陳述方法解決的是“情感、態度、價值觀”目標在操作層面上不易觀察和評價的問題,使之顯性化,而表現性陳述方法則解決的是“情感、態度、價值觀”目標在週期上較長的問題,使之實效化。

(二)認知與行為相結合的目標陳述方法。格倫蘭德(N.E.Gronland)提出可以先用描述內部心理過程的術語來表述基本的教學目標,然後用一些可觀察的樣例行為來使這一目標進一步明確和具體。這樣的樣例行為,可用作為判斷學生是否達到基本教學目標的依據。比如酈道元《三峽》一文的情感目標可設計為:感受三峽四時的景色,養成熱愛自然、熱愛生活的情懷。

二、古詩文教學授課中“情感、態度和價值觀”目標落實要到位

在課堂教學中,“情感、態度、價值觀”目標的落實應結合語文教育的特點,注重薰陶感染,潛移默化,將其滲透於教學過程之中,這正好體現出在落實“情感、態度、價值觀”目標時的“過程與方法”問題。可從以下幾方面入手:

(一)加強朗讀教學。

透過朗讀才能讓學生體會祖國語言的美,感受古代詩文文化的魅力,同時也能感悟出許多做人的道理。這對於學生的人生觀、價值觀的形成是至關重要的。《論語十則》就不失為這樣一個很好的教學典例,朗讀文章既可以感受祖國語言的精煉,又可學到很多的做人的道理和學習方法及態度。朗讀正好能發揮學生自主閱讀的作用,也便於學生從個體角度深切體會文章的情感因素,正所謂“不朗讀不足以體會文章的音韻之美、文字之精,不朗讀不足以體會文章的情感之切、意蘊之深,不朗讀不足以體會文章的風格之新、手法之巧”。

(二)重視閱讀感受和體驗。

每個人的生活經驗和個性氣質都不相同,閱讀同一文字就有豐富多彩的個性情感反應。因此,我們應鼓勵並引導學生全方位地去感受體驗文字中的感情,並說出、寫出讀後的感受和體驗,使學生受到文字情感因素的薰陶、感染,而不應以對文字繁瑣的分析講解代替學生豐富的閱讀實踐。在古詩文教學時,要讓學生在經歷和“實踐”中感受體驗文字蘊含的感情,逐步形成一定的態度和正確的價值導向。在教學中組織學生體驗主要有以下幾種方法:

1、互動中體驗:讓學生在相互交流、討論中,在不同意見的碰撞中領悟文字情感、價值因素。如學習了《陳涉世家》後組織學生就陳勝、吳廣秦末農民起義的意義展開討論。

2、情景中體驗:在古詩文教學中設計某種情景,讓學生在這種情景中做出態度、價值選擇。如學習《核舟記》時,可讓學生五人分別扮演蘇軾、黃庭堅、佛印及舟子二人,讓學生親身體驗“大蘇泛赤壁”,體驗這三個歷史人物對人生態度和價值。

3、想象中體驗:引導學生透過想象建立一種想象的情景,進而讓學生進入想象的情景產生聯想和某種體驗,如安排學生閱讀《觀滄海》、《夢遊天姥吟留別》、《使至塞上》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等想象誇張浪漫主義作品。

4、實踐中體驗:讓學生在社會實踐活動中去體驗,從而加深理解和產生認識、情感、行為的變化。如學習《醉翁亭記》、《岳陽樓記》、《小石潭記》、等風景遊記文章詩詞,可組織學生到這些名勝去親身體驗作者的感情。

5、藝術陶冶中體驗:組織學生在藝術陶冶中感受體驗。如組織學生排演課本劇《晏子使楚》、《木蘭辭》等,又比如讓學生進行詩歌配樂朗誦,領會詩歌的音韻美和情感美。

6、多媒體教學中體驗:多媒體教學綜合運用了音像技術,可以最大限度地給學生以薰陶感染。如學習《口技》可播放現代曲藝節目中有關口技表演的影片,讓學生在視聽綜合技術的教學中感受文字的情感。

如上而言,古詩文教學“情感、態度和價值觀”目標在教學中有了實施的“過程和方法”,解決了因方法不當而使該目標落空的問題,在落實程度的檢測方面有了恰當的目標陳述方法,解決了教學中有目標而無法檢測評價的問題,這樣就使古詩文教學“情感、態度和價值觀”目標在新課程下的課堂教學中真