清平樂村居課堂實錄
導語：《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾晚年閒居江西時的作品，作者透過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他嚮往安寧、平靜生活的思想感情。以下是小編整理的清平樂村居課堂實錄，供各位閱讀與參考。
一、故事引入，激發學習興趣。
師：想聽故事嗎？
生（立馬坐直，目光炯炯）：想！
師（滿懷激情地）：話說宋朝時，金兵大舉入侵，國家山河破碎，人民紛紛起義。濟南的起義軍裡有一位智勇雙全的年輕人，才二十多歲就承擔了擬定全軍書文、保管軍中大印的重任。一天，有人報告由他舉薦的義端和尚偷走軍中大印逃跑了。首領大怒，要殺他問罪！這位年輕人冷靜地分析義端和尚必定師投降金人了。於是他立下軍令狀，跨上駿馬向金兵的營地飛奔而去。一路上翻山越嶺，他終於追上了逃竄的義端。義端跪地求饒：“我知道您是天上的青牛星，力大無比，求你不要殺我。”這位年輕人不為所動，手起劍落，砍了義端的頭顱，奪回軍印，回營覆命。後來，他不斷地向朝廷上報拯救百姓的策略；在詩詞創作中與蘇軾齊名，以愛國詞人著稱於世。這位文武雙全愛國青年的名字叫……（故意停頓，在黑板上寫下三個字：辛棄疾）
點評：“故事是兒童的第一大需要”。愛聽故事是兒童的天性，故事在教學中有無窮的魔力。它能激發兒童的興趣，它能抓住全部兒童的注意力，它能營造教學的氛圍，它能在兒童心裡留下難忘的印象。“故事思維”是一種獨特的思維，它藉助故事的人物、情節，在人的大腦皮層留下深深地痕跡，它勝過一切的隨意識記和無意識記。建議在語文教學中多采用“故事思維”的環節。
師：（出示辛棄疾畫像）看看這張畫像，什麼感覺？
生：真是一位威猛的大將軍。
生：我覺得可以用驍勇善戰來形容他。
師：只可惜英雄無用武之地，意見不被採納！42歲時受投降派排擠，被罷免了所有官職。辛棄疾就來到江西的上饒縣的一個寧靜的小鄉村裡隱居。一天歸家途中，他看到一戶農家平靜的生活，心中很是感動，就寫下了一首詞，詞題是（板書）：村居。
師：（出示這首詞）看看這首詞與咱們以前學的詩有什麼最大的不同？
生：以前學過的詩一般只有4句，可這首詞有8句，4句之後還空一行。
師：你真細心。詞一般比詩的句數要多，像這首還分上下兩片。還有什麼發現？
生：我發現這首詞每行的字數不相等，可以前我們學的詩，每行字數不是5字就是7字。
師：你有一雙慧眼。詞原來就是配歌而唱的，為了和所配的曲調押韻，所以每行字數不等。這首《村居》原配的曲名是《清平樂》，就是這首詞的詞牌名。全題是《清平樂 村居》（將題目補充完整）。讓我們一起來讀讀題目，注意詞牌名和詞題中間要停頓。
（生齊讀）
點評：“看看這首詞與咱們以前學的詩有什麼最大的不同？”這個問題問得好！這是把發現權還給學生，讓學生自己去比較，去發現。比教師直接講詞與詩的不同好多了。記得有位教育家說過：一個差教師奉獻真理，一個好教師教人發現真理。我認為教學過程中就應該多還給學生學習的權力、思考的權力和發現的權力。
二、指導詩詞，掃除閱讀障礙。
師：題目就是一篇作品的眼睛，讀懂題目，你就讀懂了一半。“村居”是什麼意思？
生：“村居”就是鄉村生活。
師：愛國詞人辛棄疾筆下的鄉村生活是怎樣一幅畫卷呢？拿起書，自己讀讀這首描寫鄉村生活的詞，把每個字字音讀準了，讀響亮了。（學生自讀）
師：誰想來讀給大家聽？他讀的時候，大家在心裡跟著他一起讀，讀準每個字的字音。
（生讀錯“翁媼”，“媼”讀成“yùn”）
師：嗯，不錯，課後的三個字都讀準了！只有一個詞“翁媼”的“媼”沒讀準，該讀什麼呢？
生：“媼”ǎo。
師：這下對了，再讀一遍，響亮地讀給大家聽。
生：“媼” ǎo。
師：看看這個詞，“翁”什麼意思？
生：“翁”就是老爺爺的意思。
師：對！那“媼”會是誰呢？可以看看書上的插圖。
生：“媼”就是老奶奶。
師：對，“媼”左邊一個“女”（相機板書）就是年老的女性，咱們可以稱呼她老奶奶、老婆婆，“翁媼”就是這對老年夫妻。記住這個詞，咱們一起讀“翁媼”。（齊讀）還有誰想再讀讀這首詞？
（生“溪頭臥剝蓮蓬”中“剝”讀bō）
師：讀得真不錯，聲音響亮，字字清楚。大家看詞的最後一行有一個多音字，是哪一個？
生：“剝”。
師：咱們班裡同學思維真活躍！一下子就找準了，這個字還有什麼讀音？
生：bāo。
師：不錯。在這裡讀什麼呢？說說理由。
（學生眾說紛紜，有人讀bāo，有人讀bō）
生：我覺得讀bō，剝皮嘛！
生：我覺得讀bāo，我們家都說剝bāo了皮吃香蕉。
師（微微一笑）：看來這種意思大家都知道。當它表示把物體的外皮去掉的時候就讀bāo。就像這位童鞋說的，吃香蕉前先bāo香蕉皮，吃桔子前都先bāo桔子皮，要想吃蓮子，當然都先把蓮蓬的外皮給……
（生齊說：“bāo”了）
師：所以，這句就是“溪頭臥剝bāo蓮蓬”。你來讀讀這一句。（指名3個學生讀。）
（有兩個學生讀“蓮蓬”的“蓬”讀輕聲，有一個讀第二聲。）
師：同學們，聽到了嗎？“蓬”這個字他讀的是輕聲。這個詞可以讀輕聲，也可以讀第二聲。在這首詞裡讀輕聲好，還是讀第二聲好？
（教師範讀，學生一聽紛紛贊成讀第二聲。）
師：為什麼這裡讀第二聲好呢？
生：這樣聽起來，感覺要好聽，和上一句聯起來更押韻了。
師：是呀，詞講究押韻。一般一、二、四行的最後一個字都是押韻的，上片（範讀上片，突出韻腳）押ao，下片（範讀下片，突出韻腳）押ng。“蓬”讀第二聲，更押韻，更有韻味，讓咱們完整地讀讀這首描寫鄉村生活的詞，讀出韻味來。（學生齊讀）
點評：“蓮蓬”這個單讀時，“蓬”應該讀輕聲，可在這首詞中應該讀第二聲。教師這裡處理得很巧妙，讓學生在聽讀中辨析，感受古詩句尾押韻，富有韻律美的特點。
師：對於這首詞有沒有什麼不懂的地方？提出來我們一起交流。
生：我不知道“吳音”是什麼意思？
師：問得好！誰知道？
生：“吳音”，吳地的方言。
師：作者寫這首詞時在江西上饒地區，春秋時代為吳國的屬地。當地的方言就叫“吳音”。比如，上海人早上見到你說：“你好！”（教師用上海話和學生打招呼）聽吳音有什麼感覺？
生（笑著說）：我覺得語速好快，有點聽不懂。
師：這就是方言的地域性。
生：我覺得有點像唱歌一樣。
師：是呀，說起來柔媚婉轉就像唱歌一樣，這就是“吳儂軟語”，這就是“吳音”。
生：老師，我不知道什麼叫“相媚好”？
生：我知道，“相媚好”的意思就是互相親熱。
師：解釋得完全正確。你姓什麼？
生（靦腆）》：我姓王。
師：我來跟王老師握個手，這個詞很有難度，我一開始也不明白。大家踴躍發言，希望咱們班有更多的“王老師”“張老師”……（板書：媚）你看，這是一個女孩子彎折眉毛對你笑呢，跟你多親熱呀。
生：就是說這對老夫妻喝的有點醉了正用吳地的方言……（學生卡殼了，說不上來）
師（微笑提示）：對！就像咱倆這樣，正用吳地的方言在愉快地——
生：聊天！
師：連起來再說說看？
生：這對老夫妻喝的有點醉了，正用吳地的方言愉快地聊天。
師：說得真好！還有不懂的嗎？
生：老師，我想知道這裡的“無賴”是什麼意思？
師：這裡的“無賴”是和《水滸傳》中的高俅一樣的無賴嗎？讀讀最後一句，“最喜小兒無賴”喜歡小兒什麼？
生：這裡的“無賴”是頑皮的意思。
師（面向提問的孩子）：懂了吧！還不趕快謝謝你的老師。
生：謝謝“李老師”。
生：不用謝！
師：還有什麼不明白的？（無人舉手）好，整首詞中詞語的意思讀懂了，再請一位同學來讀這首詞，這一遍請大家邊聽邊想象這首詞所描繪的畫面。
點評：這一質疑解詞的環節，教師處理得比較智慧。“吳音”一詞以老師補充講解、示範發音讓學生感受為主；“相媚好”一詞在學生猜詞義的基礎上教師據形解字：“你看，這是一個女孩子彎折眉毛對你笑呢，跟你多親熱呀。”；“無賴”一詞，教師和貶義“無賴”作比，放在語言環境中讓學生自己體會。這是真正體現了“教也多術也”“教學之妙，存乎一心”的境界。
三、感悟詞眼，注重身心體驗。
師：同學們，在一遍遍地讀中有沒有讀出作者看到這幅畫面後的心情呢？它就在詞裡面，請靜靜地用心讀一讀，找出表示詞人心情的那個字。
生：喜。
師：“喜”，(板書：喜)這是詞人情感的流露。辛棄疾到底看到了什麼這麼喜歡，這麼欣喜?請同學默讀這首詞。(學生默讀思考)
生：辛棄疾最喜歡小兒子，不是“最喜小兒無賴”嗎?
師：你是作者的知音，先來讀讀這一句，相信你肯定能讀好。(學生讀詞)
師：這句中哪一個字最能體現小兒子頑皮的動作?
生：臥。
師：看看圖，你能想象他當時頑皮的動作、神態嗎?(課件出示課文插圖)
生：我們是坐著剝，他趴在地下剝蓮蓬，兩隻腳還蹺著，踢踢打打的。
生：我想他的嘴裡一定還哼著小曲，多快樂呀，腳上一定是和著嘴裡的曲子打著節拍。
師：說不定他趴累了，還會怎樣?
生(笑著)：他還會打兩個滾，仰面躺下。
生：有可能還趴在河邊，玩玩水。
師：你會用什麼詞來形容他此時的狀態?
生：快樂。
生：自由自在。
師：想怎麼剝就怎麼剝，真是自由自在呀!看著這個小“無賴”，辛棄疾禁不住會想什麼?
生：這要是我的兒子該多好呀!
生：要是我能回到這樣的童年該多好呀!
師：是呀，可是你們知道辛棄疾的童年是怎樣的嗎?他出生時，家鄉就已經淪陷，他是被祖父撫養長大的。那裡的人民缺衣少食，居無定所，孩子們更是吃不飽，穿不暖。所以辛棄疾除了想自己有這樣自由自在的童年，還會想?
生：還會想要是兒時的鄰居有這樣的生活多好!
生：還會想要是所有人都有這樣的生活多好!
師：作者嚮往天下所有的人都能這麼自由自在的生活，這麼自在的生活才是作者最喜的。誰來讀讀?
點評：“最喜小兒無賴”一句教學層次十分明顯：第一層次是讓學生想象小兒頑皮的動作、神態；第二層次是體會小兒此時的心情；第三層次是由這個小兒推想作者的聯想；第四層次是和作者童年作比，瞭解作者博愛之心，希望所有兒童能過上自由自在生活的美好理想。過程由表及裡，由此及彼，由淺入深的教學設計值得稱道。
師：除了最“喜”的，還有沒有喜歡的?