崔景偁拜師文言文翻譯
崔景偁拜師，清朝張惠言的文言文。那麼崔景偁拜師文言文翻譯是什麼呢？下面由小編為大家整理的崔景偁拜師文言文翻譯，歡迎大家閱讀與借鑑！
崔景偁拜師原文
餘始識景偁於京師，與為友，景偁以兄事餘。既數歲，已而北面承贄，請為弟子。餘愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則願庶幾焉。”
崔景偁拜師譯文
張惠言當初在京城認識景偁，和（他）結交為朋友，景偁按照長兄的態度來照顧張惠言。幾年後，不久又想朝南坐的我下拜，請求作（張惠言的）學生。張惠言感到慚愧並謝絕了，但對方不同意。（景偁）說：“我跟從您，並不是為了在科舉考試中圖取功名啊。先生您不寫世俗的文章，也不是個庸俗的人，我的願望有希望實現了。”
註釋
1、餘：我，指本文作者張惠言。他是清代文學家。
2、北面承贄：拜師。北面，面朝北，即向朝南坐的老師下拜。
3、發策決科：科舉考試中獲得功名。
4、庶幾：有希望。
5、偁之從先生：偁之所以跟隨您。從：跟從，跟隨。
6、為：成為。
7、為：寫。
8、為：做。
9、既：已經。
10、弟子：學生，門徒。
11、謝：拒絕。
12、已而：不久。
13、從：跟隨。
疑難詞句翻譯
景偁以兄事餘：景偁按照長兄的態度來照顧張惠言。
餘愧謝，不獲：張惠言感到慚愧並謝絕了，但對方不同意。
作者簡介
張惠言生於乾隆二十六年（1761），死於嘉慶七年（1802）。其先祖自宋初由安徽滁州遷至武進，因之而為武進人。出生世代業儒的'貧寒家庭，從七世祖張典以下到他的祖父張金第、父親張蟾賓都以教授鄉里為謀生方式。張惠言四歲喪父，生活貧寒，賴其母姜氏與姊觀書（長惠言四歲）作女工，將他與遺腹而生的弟弟張翊（後改名琦）撫養成人。據其《先妣事略》記載，張惠言九歲離家，至常州城中依伯父張思楷讀書。“一日暮歸，無以為夕飧，各不食而寢。遲明，惠言餓不能起，先妣曰：“兒不慣餓憊耶？吾與爾姊爾弟時時如此也。”惠言泣，先妣亦泣。”其早年的艱難困苦於此可見一斑。
迫於家貧，年十四，即為童子師。乾隆四十一年（1776）娶國子監生吳承紱之女為妻。次年，補縣學附生，開始科舉之路。乾隆四十四年（1779）試高第，補廩膳生。乾隆五十一年（1786）高中舉人。乾隆五十二年（1787）赴禮部會試，中正中榜。中正榜是從當年會試落第者挑選合乎要求者，任命為內閣中書或國子監學等職。張惠言考取了景山宮官學教習，教授內務府佐領以下官宦子弟，開始了長達八年的教學生涯。教學之餘，與鄧石如、陸以寧、吳德旋、孫星衍切磋古文詞賦，與楊隨安交流易學，學術境界得到提升。乾隆五十九年（1794）奔母喪，兩年後，應時任富陽縣令的摯友惲敬之邀，至浙江富陽縣編修縣誌。未等縣誌修成，惲敬調任貴州江山縣為官，張惠言至歙縣，在江承之家授館收徒。嘉慶二年（1797），易學著述相繼問世。與張琦合編影響深遠的《詞選》。
嘉慶四年（1799），第七次會試，中二甲進士，改庶吉士，充實錄館纂修官。六年（1801）四月，散館，奉旨以部屬用，朱珪奏改翰林院編修。嘉慶七年（1802）六月，卒於官，年四十二。
註釋
(1)北面:古代學生敬師之禮。面向北為卑下之位。
(2)發策決科:指應試取中。策，策向，指考試，決科，取科名。
(3)庶幾:近似。
(4)援:攀附，有利。
(5)炫:炫耀。
(6)韓退之:唐代文學家韓愈，字退之。《師說》是他的名篇，針對當時恥於求師的風氣，提倡從師學習。
(7)李翱:唐代文學家，和張籍、皇甫湜等人一起，都是韓愈的學生。李翱、皇甫湜在散文上有成就，張籍在詩歌上有成就。
(8)文質:文，文彩。質，實質。靡:無。
(9)速化:迅速轉變，很快變化。此指投靠公卿名流，迅速取得功名。
(10)執友:志同道合的朋友。
(11)頡頏:鳥兒上下飛翔的樣子。引申為不相上下或相抗衡的意思。
(12)既:完盡，盡力完全。
(13)蒲州:府名，屬山西。永濟:縣名，清為蒲州府治。
(14)長弟:尊重長輩，敬愛兄長。弟:通"悌"。
(15)偁:即"稱"，稱讚。
(16)八分:隸書的別名。摹印:秦代書法之一，就小篆稍加變化，是用於璽印的文字。
(17)黯黮:昏暗貌。
(18)朝軔:即朝發軔，早晨啟動車輪。軔，用來阻礙車輪轉動的木頭，要發動車輪須抽去軔，故稱啟程為"發軔"。
(19)嗇:吝嗇，苛刻。此指上天吝嗇，不使崔君長命。
(20)憑:依靠，猶言"本錢"，指人的資質才智等。
(21)匪:非，不。
(22)小年:短暫的壽年。
(23)泯泯:泯滅，埋沒。
(24)落落:孤獨，不遇合。