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孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞

孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞

  在學習、工作、生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編幫大家整理的孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞,歡迎閱讀與收藏。

  孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞1

  北山白雲裡,隱者自怡悅。

  相望試登高,心飛逐鳥滅。

  愁因薄暮起,興是清秋髮。

  時見歸村人,沙行渡頭歇。

  天邊樹若薺,江畔舟如月。

  何當載酒來,共醉重陽節。

  【作者小傳】:

  孟浩然(689-740)本名浩,字浩然,襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名,號王孟。其詩每無意求工而清超越俗,正復出人意表,清閒淺淡中,自有泉流石上,風來松下之音。有《孟浩然集》。

  【註釋】:

  萬山:襄陽西北十里,又稱方山、蔓山、漢皋山等。一作“蘭山”,誤。張五:一作張子容,兄弟排行不對,張子容排行第八。

  北山:萬山在襄陽以北。

  試:一作“始”。“心隨”一句:又作“心飛逐鳥滅”、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥飛滅”等。

  清秋:一作“清境”。

  平沙:又作“沙行”。

  舟:又作“洲”。

  【賞析】:

  這是一首臨秋登高遠望,懷念舊友的詩。開頭四句,先點自悅,然後登山望張五;五、六兩句點明秋天節氣;七、八兩句寫登山望見山下之人;九、十兩句,寫遠望所見;最後兩句寫自己的希望。

  全詩情隨景生,以景烘情,情景交融,渾為一體。“情飄逸而真摯,景情淡而優美。”詩人懷故友而登高,望飛雁而孤寂,臨薄暮而惆悵,處清秋而發興,自然希望摯友到來一起共度佳節。“愁因薄暮起,興是清秋髮”,“天邊樹若薺,江畔洲如月”,細細品嚐,夠人玩味。

  孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞2

  【詩句】

  何當載酒來,共醉重陽節。

  【出處】

  唐·孟浩然《秋登蘭山寄張五》。

  【意思1】

  什麼時候能夠載酒來共飲,於重陽佳節 對酌同醉。每當佳節倍思親,這是詩人在九九重陽節登高望遠時寄給友 人張五的詩句,感情真摯,思念之情溢於言表。

  【意思2】

  此詩寫登上萬山遙望張五隱居的白鶴山時所見之景,又因景生情,融情於景,表達了詩人思念張五並希望能在重九日相逢暢飲的感情。

  【全詩】

  《秋登蘭山寄張五》

  .[唐].孟浩然.

  北山白雲裡,隱者自怡悅。

  相望試登高,心隨雁飛滅。

  愁因薄暮起,興是清秋髮。

  時見歸村人,沙行渡頭歇。

  天邊樹若薺,江畔洲如月。

  何當載酒來,共醉重陽節。

  【註釋】

  ①萬山:一作“蘭山”,在峴山的對面。張五:即張子容。孟浩然同鄉、好 友。

  ②“北山”二句:化用晉陶弘景《答詔問山中何所有》雲:“山中何所有,嶺上多白雲。 只可自怡悅,不堪持贈君。”

  ③薄暮:傍晚。

  ④薺:薺菜。《詩經·邶風·穀風》:“誰謂荼 苦,其甘如薺。”

  ⑤何當:何時。

  ⑥重陽:農曆九月九日。古以九為陽數,兩九相重,都是 陽數,故稱重陽。古代文人在此日要登高,飲酒,賦詩。

  【全詩賞析】

  這也是一首登高懷念友人之作。描寫景物清淡而優美,透露詩情灑脫而真 摯。張子容隱居峴山南之白鶴山,孟浩然之家園靠近峴山,他因登上峴山對面的萬山, 而吟詩寄情。一、二句言,北山處於白雲之中,可見其高峻而幽深;如此,隱者居於寧靜 之深山,必閒適愉悅。此化用晉陶弘景詩句,巧妙而不著痕跡。下面四句寫登高所見, 因景生情:詩人因思念友人而登高,登高不見人,卻見北雁南飛。於是,詩人之心,亦隨 鴻雁飛去,消逝於天際。此時傍晚,暮色蒼茫,能不油然而生淡淡哀愁? 然清秋山色, 爽朗宜人,又使人逸興遄飛。緊接四句展示了一幅自然優美的畫面,創造了一個高迥、 清空、幽寂的境界:薄暮時分,農人歸來,或步行於沙灘,或歇腳於渡口,顯得從容而悠 閒;放眼天際,那遠處的樹木猶如細密的薺菜;略近的沙洲,染上清光的月色,明淨而清 晰,景色是那樣的優美靜謐,淡雅可愛。末二句說,什麼時候能夠載著酒來,在這重陽 佳節裡,賞菊吟秋,共醉一番呢! 此二句點“秋”並照應開頭二句,更深深地表達了對友 人的真摯情誼。此詩寫景優美,感情真摯,而語言樸素,平淡自然,是一首情景交融、渾 然一體的懷人之詩。此詩“可以看出孟浩然詩的`特點:寫景淡雅優美,飄逸中帶著淡淡 的惆悵”。

  孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞3

  【詩句】

  北山白雲裡,隱者自怡悅。

  【出處】

  唐·孟浩然《秋登蘭山寄張五》。

  【意思】

  登上這白雲繚繞的萬山峰嶺,心頭升起一種超脫塵俗的喜悅。

  【全詩】

  《秋登蘭山寄張五》

  .[唐].孟浩然.

  北山白雲裡,隱者自怡悅。

  相望試登高,心隨雁飛滅。

  愁因薄暮起,興是清秋髮。

  時見歸村人,沙行渡頭歇。

  天邊樹若薺,江畔洲如月。

  何當載酒來,共醉重陽節。

  【全詩賞析】

  詩的首二句脫胎於晉陶弘景《答詔問山中何所有》中:“山中何所有,嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持贈君。”詩人以此點明環境及人物身份。三四句起,切入題意。“相望”顯出思念,由思念而登高遠望,望而不得。只見北雁南飛,如同詩人的心。這既是景,又是情,情景交融。黃昏引起詩人之愁,清秋又引來詩人逸興。以下四句是寫從山上四下眺望,是全詩精華。在這裡詩人並未著力刻畫人物,也未用力寫景。卻既顯出農村的靜謐,又寫出自然界的優美景色。這是一個高遠清幽的境界。尾句“何當載酒來,共醉重陽節”,照應開頭幾句,點明“秋”時,更表明對張五的思念,從而顯出友情的真摯。

  這首詩語言樸素,語義平真,語氣親切自然,不著力寫景而處處有景,不著力描寫而友情自出。充分抒發出了詩人對友人的深切思念之情。

  孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞4

  北山白雲裡,隱者自怡悅。

  相望試登高,心隨雁飛滅。

  愁因薄暮起,興4是清秋髮。

  時見歸村人,沙行渡頭歇。

  天邊樹若薺,江畔洲如月。

  何當載酒來,共醉重陽節?

  註釋:

  1、北山:指萬山,因在襄陽西北,故云。

  2、隱者:浩然自謂。

  3、二句謂佳節思念張五,所以才試著登高相望,自己的心也隨著秋雁向遠方的朋友飛去。登高:古人有九月九日登高的風俗。

  4、興:興致。

  5、發:激發。

  6、沙行,在沙灘上行走。渡頭:渡口。

  7、薺(jì):薺菜,一種野菜。

  8、洲:一作“舟”。

  9、何當:何時。載酒:攜酒。

  10、重陽節:古人稱陰曆九月九日為重九節,九為陽數,故又稱“重陽節”,俗以此日登高飲酒為樂。

  賞析:

  詩寫重陽佳節登山懷友,精心地選擇了“薄暮”這一易於抒發愁思的特定時刻。詩人登高相望,急盼友人前來歡聚,可能焦心地等了一天,可友人終於沒有來。暮靄沉沉,秋雁南飛,更加增人惆悵;但見村人暮歸,灘頭待渡,都在急切地回家團聚,愈益引起詩人對朋友的思念。秋高氣爽,正是激人詩興的時候,詩人遙望天際,遠樹如薺,俯視江畔,沙洲如月,在一片薄暮空濛之中,失望的詩人不禁發出了“何當載酒來,共醉重陽節”的美好祝願。這是喟嘆,又是希冀,它充分表現了詩人對友人的深切思念和他們之間深摯的友誼。全詩情景交織,渾融一體,平淡見真醇,高遠兼清幽,富有藝術魅力。“天邊樹若薺”二句,摹寫物象,更是入神如畫,化用前人詩句,可謂青出於藍而勝於藍。

  孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞5

  【詩句】

  愁因薄暮起,興是清秋髮。

  【出處】

  唐·孟浩然《秋登蘭山寄張五》。

  【意思】

  接近黃昏時分仍然望不見友人,詩人心中不由生出淡淡的哀 愁,然而轉望四周,清秋時節秀麗的山光又使詩人逸興稍起。詩句描寫的 是詩人秋日裡在山中遠望時的心境,一“愁”一“興”,俱是即景而生:登山 不見故人,兼以天色漸晚,故交便更不可見,因而心下生愁;而遠望山色正 好,何況清秋明淨,望之便更覺秀麗可人,故而逸興暫生。前者是故交不 可見的幽幽悵然,是人世情味;後者是山色猶可觀的淡淡欣喜,是隱者情 懷。讀之,彷彿可以看到清秋時節山林的秀麗與朦朧,感受到詩人極目遠 眺時心中泛起的細微波瀾,餘味無窮。詩句看似平淡自然,實則言情真切 動人。

  【全詩】

  《秋登蘭山寄張五》

  .[唐].孟浩然.

  北山白雲裡,隱者自怡悅。

  相望試登高,心隨雁飛滅。

  愁因薄暮起,興是清秋髮。

  時見歸村人,沙行渡頭歇。

  天邊樹若薺,江畔洲如月。

  何當載酒來,共醉重陽節。

  【全詩賞析】

  此詩寄張五,開篇即從張五而起。“北山白雲裡,隱者自怡悅”,化用晉陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》: “山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持贈君。”狀寫隱者深居雲山,悠然自得的心境。作者因思念張五,而想象其隱居自得之情,而愈是想象則愈是思念,忍不住登高遠望: “相望試登高,心隨雁飛滅。”登高遠望,但見林木蒼蒼,雲海茫茫,似乎只有秋雁在雲空中時隱時現。這時,自己的心也隨著雁而飛到遠處。“愁因薄暮起,興是清秋髮。”兩句承上而來,亦就是“心隨雁飛滅”的實際內容。瀟灑的秋意,激起了登高懷人的興致;而薄暮冥冥,卻閉塞了遠眺的目光,作者不免引起無端的愁緒。這是懷人不見,此心未舒時的意緒。於是遊目眺望山下四方之景: “時見歸村人,平沙渡頭歇;天邊樹若薺,江畔洲如月。”這四句是遊目所見的實景,作者的意緒也由懷人漸漸擴充套件變化。所懷之人不見,卻見農人歸來,歇息沙洲渡口。由隱者而及於農人,兩者表面上似若風馬牛,但其中卻包含著作者對隱士們一向崇尚的“即此羨閒逸,悵然吟式微”(王維《渭川田家》)的情調。所以這兩句既是作者意緒的轉移,又與前數句有聯絡。後二句由此延伸開去,既見其視野廣邈,胸次開闊,又顯得體物入微,感受深切。“樹若薺”、“洲如月”,實在是蕩去心底凡塵之後領略到的自然之物,可見詩人醉心自然之心態。末了懷人愁緒也蕩然不存,只剩下一種相許,一種嚮往: “何當載酒來,共醉重陽節。”