佛學中的經典禪語
活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時刻，我發掘有人卻沒有腳。
※一切皆為虛幻。
※色即是空，空即是色。
※人生活著如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般疾苦。
※前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。佛學入門。
※大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
※喜出望外，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
※菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
※心清天然涼，心誠天然靈。
※寧靜而致遠。
※人既生亦死。
※隨心、隨緣、隨性。
※萬法唯心。心動則物動，心靜則物靜。看看佛學入門。
※風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。
※救人一命，勝造七級浮屠。
※知錯能改，善莫大焉。善惡一念之間。
※一念愚即般若絕，看著佛學經典語錄。一念智即般若生。
※人非草木，孰能無情。
※厚德載物，有容乃大。
※君子能忍，必成大器。
※九九歸一、終成正果。
※禍往者福來。
※無色無相，無嗔無狂。
※以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，看著禪語。名物不實，是以物無物也。
※知足常樂。我不知道佛學入門。
※生不帶來，死不帶去。
※我不入天堂，誰入天堂?
※眾生皆平等。佛學經典語錄。
※有其因，必有其果。即種因，則得果，一切命中註定。
※凡事太盡，緣分勢必早盡。
※有緣千里來相會，無緣對面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
※人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，經典。放不下。
※一花一世界，一葉一菩提。
※一剎便是永恆。
※不可說，不可說。
※布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里遊。睹人青睞少，問路白雲頭。
※記住家和萬事興，無須終日口不停;保護家庭如愛己，可以坦白與虔誠;一點笑顏最可愛，家裡立時見光明;忍耐任由風雨過守得雲開見月明。
※“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無正事心頭掛，便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。
※禪師：小魚被熊捕到，求其放生，並稱幾年後主動送上門，熊說它不會為大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過著方今才是擁有人生
※眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
※有錢也苦，禪語。沒錢也苦;閒也苦，忙也苦，世間有哪小我不苦呢?越不能忍耐，越會覺得疾苦，何不把苦當磨練?
※一僧得意的對獨園和尚說：心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園：一切皆空，哪來如此大火?
※《傳心頌》：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為永珍主，經典禪語。不逐四時凋。
※禪師：大鳥怕小鳥從窩裡掉下來，看看佛學。每天都把窩移低一點，災難也因而發生，人們把小鳥都捉走了。過度的`溺愛是害不是愛。
※慧者須臾頃，親近於智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行;造作諸惡業，受定眾苦果。
※膽怯不會產生智慧，惟有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私慾使人患得患失，私慾使人陰錯陽差。
※蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能任事於大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的疾苦上，那是一種罪過。學習佛學經典。
※人生最大的成就是從衰弱中站起來。
※世上有兩件事不能等：一是孝敬。二是行善。
※一佛名為“大恐懼”，其渡人也，曰“施恐懼”。恐懼有五，曰：無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，你看佛學。乃至無大眾威德畏。
※修行不但要有誠心，更要有恆心，不是一朝一夕而是時間如是，平時不要講那麼多話，舌尖頂上顎，有口水時嚥下，那是甘露水。相比看佛學。
※地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。
※鄰里團結，家庭美滿，職業安定，環境美好，這是眾生應求的幸福。能慷慨地施捨，我不知道佛學。能誠心地任事，無怨無悔，這是最大的幸福。
※問：心是什麼?答：心是無形無相的我，不在內不在外不在中央，可以周遍宇宙。
※禪有四行：有求皆苦，無求乃樂，打破執著，是“無所求行”，讓自己從苦海開脫進去，用法淨之理作請教，是“稱法行”。
※僧人：雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意?禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。