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《歸園田居》其一一等獎教學設計

《歸園田居》其一一等獎教學設計範文(通用10篇)

  在教學工作者開展教學活動前,通常會被要求編寫教學設計,藉助教學設計可以提高教學效率和教學質量。教學設計應該怎麼寫才好呢?下面是小編為大家整理的《歸園田居》其一一等獎教學設計範文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇1

  教學目標

  1.瞭解陶淵明的生平情況。

  2.瞭解鑑賞古典詩歌的基本方法和要領。

  3.提高文學作品的欣賞層次,豐富學生的文化積澱。

  4.領悟詩人的田園情懷,學習他那種淡泊名利,潔身自好的高尚人格。

  新設計

  教學古代詩歌,一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講寫作特點。本教學設計意在打破這樣的程式,利用多媒體創設聲情並茂、視聽結合、動靜相宜、感染力強的教學情境,以激發學生的學習興趣,引導學生走進詩中、進入角色,自己去悟詩、品詩,進而培養他們的思維能力、感悟能力,使其學會鑑賞詩詞。

  本設計以學生為主、教師為輔,充分體現教師“導”的作用,主要採用問題式教學和學生討論相結合的教學方法。

  學情分析

  初中時學生就學過陶淵明的《桃花源記》、《飲酒》等作品,對陶淵明及作品風格有所瞭解,有了這樣的基礎,這首詩的解讀就會更加容易

  重點難點

  教學重點:逐步掌握詩歌鑑賞的方法並形成能力。

  教學難點:透過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

  教學過程5.1第一學時教學活動活動1【活動】

  一、導語

  古代文人寒窗苦讀,透過金榜題名、出仕,然後實現治國、平天下、濟蒼生的宏偉抱負。這可謂是古代文人特有的一種“情結”。可是,東晉著名文學家陶淵明,在出仕多年後,毅然與官場決裂,歸隱田園,這是為什麼?他歸隱田園之後又是怎樣的生活狀況?帶著這些問題,我們來學習他的《歸園田居》。

  二、作者簡介

  陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩人,潯陽柴桑人。後人稱之為“靖節先生”。又自稱作“五柳先生”。

  三、解題

  1、提問:“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些資訊呢?題眼是哪個字?

  明確:“歸”

  2、標題只是明確告訴我們要回到園田生活,那麼在這個明示資訊下面還潛藏著哪些隱性資訊和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)

  討論、明確

  1、從何而歸?

  2、為何而歸?

  3、歸向何處?

  4、歸去如何?

  四、朗讀課文,尋找相關資訊,回答上述問題

  1、從何而歸?

  明確:塵網、樊籠

  2、為何歸來?

  明確:A、性本愛丘山(本性)B、守拙歸園田

  3、歸向何處?

  明確:歸向園田

  思考:(1)詩人筆下的田園景色有何特點?請抓住詩中幾組意象來分析把握情景交融的意境。

  這些鄉村平平常常的事物,到詩人筆下卻組成了一幅優美、清新喜人的圖畫,像世外桃源一樣。詩人怎樣點石成金,化平凡為神奇的呢?我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。(出示鑑賞提示)

  學生討論詩句“方宅十餘畝”到“雞鳴桑樹顛”,分析景語,體會情思。師生總結本詩情景交融的意境。.教師小結:

  “一切景語皆情語”,中國古典詩歌以抒情為主體,非常重視意境的創造,把情景交融作為創造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑑賞詩歌,正是要透過揣摩詩句,藉助想象,再現情境,鑑賞融注了詩人主觀感情的物象——意象,才能身臨其境,領悟到詩歌的韻味、情趣。

  (2)非常普通平常的農村生活場景,在陶淵明筆下為什麼顯得那麼美?

  詩人從自己的本性出發,寫自己熱愛田園,之後寫到田園美,然後表達了自己愉快、舒暢的心情,對歸返田園生活做了總結和讚美,同時也對官場做了否定。

  4、歸去如何?

  明確:“無塵雜”/有餘閒/久/復自由、安逸、喜悅。

  思考:這首詩採用了什麼表達方式、?表達什麼主旨?

  五、總結全文

  這就是陶淵明。他的歸來,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場,厭惡功名的高潔情懷。他不僅創作了世界上最美麗的詩文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術個性及偉大品格深刻影響著並將繼續影響著一代又一代的中國人!

  訓練:試以陶淵明自己(或朋友)的口吻來敘述課文。

  六、探究

  (1)你怎樣看陶淵明歸隱這件事?你是否讚賞他的做法?

  (2)在當今社會,也有人遠離喧囂的都市,選擇隱居的生活方式,你又怎麼評價呢?

  七、佈置作業:背誦全詩

  板書:

  《歸園田居》

  陶淵明

  1、從何而歸

  2、為何而歸

  3、歸向何處

  4、歸去如何

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇2

  一、教學目標

  知識與能力:

  1.瞭解陶淵明其人及其在文學史上的影響。

  2.培養學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。

  3.培養學生能夠穿透詩文把握文章的內涵的能力。

  過程與方法:

  1.在誦讀中領悟詩歌的意境。

  2.掌握詩人寫景抒情的方法。

  情感態度價值觀:

  1.領悟詩人的田園情懷,學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

  2.學會辯證看待陶淵明的隱居生活。

  二、教學重點

  1.透過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

  三、教學難點

  1.如何看待陶淵明的隱居生活。

  四、教學方法

  1.運用誦讀法,透過反覆誦讀,逐步加深對詩意的理解。

  2.運用點撥法,抓住關鍵詩句進行點撥,以點帶面,以利於學生對作品的理解。

  3.運用討論法,讓學生自己品味詩中運用的情景交融等藝術手法。

  4.探究閱讀法,使學生對作品的理解有新意。

  五、教具準備

  多媒體、錄音機

  六、課時安排:

  1課時

  七、教學過程

  (一)導語:期中考作文以“學會放棄”為話題,透過這次作文,我們懂得,取與舍貫穿於人的一生,我們總是在不斷地捨棄,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在於有的人知道舍什麼,得什麼,什麼時候該舍,什麼時候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明,在出仕多年後,毅然地與官場徹底決裂,選擇歸隱田園,這是為什麼?他歸隱田園之後的生活狀況又是怎樣?帶著這些問題,我們來學習他的《歸園田居》。

  (二)簡介陶淵明,並解題

  《歸園田居》是一組詩,共五首,歌詠田園生活之樂。寫於辭官歸隱的次年。此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園後輕鬆喜悅之情,表達對官場生活的厭惡。

  (三)誦讀課文

  (1)範讀正音並提示五言詩朗讀節奏(一般是三個節拍,二二一或二一二)。

  (2)指名學生朗讀,並加以評價。

  (3)聽錄音,然後學生自由朗讀。

  (4)全班分成兩組進行朗讀比賽。

  (5)學生默讀課文,結合註釋疏通文意。

  (四)討論鑑賞

  1、提問:詩中哪些詩句直接表現了作者的思想感情?(找出詩眼或關鍵語句並分析)

  明確:久在樊籠裡,復得返自然。

  歸園田居

  塵網羈鳥池魚

  厭惡官場生活(樊籠裡)

  嚮往田園生活(返自然)

  愛丘山戀舊林思故淵歸園田

  2、提問:哪些詩句描寫鄉村田園生活?

  明確:“方宅十餘畝,草屋七八間”等詩句。

  3、提問:詩中描繪的田園風光圖景有什麼特點?請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。(讓學生以四人一小組的形式展開討論)

  農田草屋

  榆柳桃李簡樸幽雅

  見

  遠人村安詳悠閒

  墟里煙(動靜結合)

  狗吠深巷寧靜和平聞

  雞鳴桑樹(以動襯靜)

  無塵雜閒適自在感

  有餘閒

  總之,這些詩句,捕捉住農村中司空見慣的事物,畫出了優美畫畫,有近有遠,有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機,有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這裡詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭鬥、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

  4、小活動:假如你是某旅遊公司的策劃或導遊,根據本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農家遊”這項服務?

  (五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?

  要根據整首詩,聯絡作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。

  1、從當時的社會來看,陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義。“世與我而相遺,復駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對汙濁的現實社會絕望之後選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路,與當時社會的“學而優則仕”是格格不入的。

  2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會,要清除汙濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應該兼濟天下、積極地參加社會活動。

  3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網”13年之後,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。

  (六)全班同學朗讀課文並練習背誦

  (七)作業

  1、課外探究:陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎?

  提示:

  (1)矛盾心態:家庭和儒家思想的影響,有"大濟蒼生"的抱負;仕途不得志,難以施展抱負。

  (2)徹底悔悟。

  (3)也許是一種託詞.

  2、比較閱讀《歸園田居》和《短歌行》

  提示:

  (1)進取與隱退的對立。

  (2)文學有著廣闊的胸懷,只要是美的,都有價值。

  板書設計

  歸園田居

  塵網羈鳥池魚

  厭惡官場生活(樊籠裡)

  嚮往田園生活(返自然)

  愛丘山戀舊林思故淵歸園田

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇3

  教學目標:

  1.瞭解陶淵明田園詩歌的特點;

  2.品味《歸園田居》中的景物描寫,體會田園生活之美。

  教學重難點:

  品味《歸園田居》情趣和田園生活之美,透過品味田園之美去讀懂詩人對於黑暗官場和混濁社會的厭惡。

  教學過程:

  一、圖片匯入

  (PPT展示QQ農場遊戲畫面、農家樂畫面)

  問:大家玩過這款遊戲沒有?

  偷菜遊戲是近年來風靡全國的一款網路遊戲。遊戲營造的童話式的田園風光,虛擬的種菜、除草、摘取、收穫等田園勞作,滿足了人們對於理想中田園生活的嚮往。除此之外,有的城市居民在郊外土地種菜,還有的熱衷於農家樂旅遊等,這些都說明了人們對於田園生活的喜愛,雖然很多人身在都市,心在田園,但是我現在還沒有聽說過有誰完全拋下城市生活,徹徹底底地投身農村生活的。但是早在東晉時代,有一位詩人,卻拋卻官場,實實在在地投身農村生活。這位詩人是誰呢?今天我們就來學習他迴歸田園生活之後寫的一首詩《歸園田居》。

  (PPT展示課題)

  二、整體感知

  1、聽示範朗讀帶,學生齊讀

  2、範讀並正音,請個別同學朗讀,教師引導學生讀時注意情感的把握。

  3、文章大意疏解。

  三、討論鑑賞

  “歸園田居”這個標題的題眼是哪個字?“歸”,明確告訴我們作者要回到園田生活。那麼,他為何而歸?歸向何處?歸後如何?請同學們根據這三點,齊聲朗讀課文,邊讀邊思考怎樣分層次。

  1、為何而歸?

  原因有二:

  (1)本性愛田園。

  (2)由於官場的黑暗,無自由,無法實現抱負,作者歸隱田園為獨善其身。

  思考1:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”

  明確:“羈鳥”和“池魚”,是陶淵明的自比,一再說明自己誤入官場,渴望自由,迫切迴歸農村過著自在的生活。這兩句是名句,請同學們划起來。所以詩人決定要“開荒南野際,守拙歸園田”,要到南邊的原野裡去開荒,安守本分地回家耕種田園。

  2、歸向何處?

  明確:園田。

  小結:第一層歸園之因:寫作者的個性思想,表達了對官場的厭惡和對農村生活的喜愛。

  思考1:請同學們朗讀課文第二層,劃出詩人描寫了哪些田園景物?描繪出了什麼樣的田園生活?怎樣描寫的?

  明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴

  這些都是農村生活常見的景物,在詩人筆下構成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫面。在這畫面上,有近有遠,有靜有動,有樸拙自然的趣味。這幅場景讓我想起《桃花源記》裡面的句子,大家說是哪幾句?提示學生背“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃髮垂髫,並怡然自樂。”(《桃花源記》)

  這幾句詩有視覺描寫(方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙),也有聽覺描寫(狗吠、雞鳴),有感覺描寫(戶庭無塵雜,虛室有餘閒),描寫空間順序是從近景到遠景(近景有方宅、草屋、榆柳、桃李,遠景有村莊、炊煙),描寫手法有以聲襯靜(狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛)。

  (板書)

  思考:“戶庭無塵雜,虛室有餘閒”,“虛室”指空房間,怎麼理解呢?

  明確:歸隱田園之後,少了一些人際關係,斷絕了與官場上的人員的來來往往,房間顯得更加空靜。“餘閒”少了客套應酬之事,可以有更多的時間做自己喜歡的事情。這“無塵雜、有餘閒”中的一無一有正是詩人求之不得的生活方式,清閒,自在。《陋室銘》中有一句話非常相似:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。其實這都是在遠離官場、遠離世俗後得到了一種清閒、平靜的生活。這一句是“歸園之樂”的點睛之筆。

  思考2:從陶詩中景物描寫看,我們可以看出作者對田園生活的感覺是什麼樣的?

  明確:詩人透過對農村平常景物的描寫,表達了對田園生活的喜愛之情。這種寫作手法叫做情景交融,也可以說是寓情於景,借景抒情等。

  關於陶詩中情景交融的手法,遊國恩先生主編的《中國文學史》說得很精彩:

  從這一段景物描寫中,我們“不只看到榆柳桃李中的幾間草房,村落中的幾縷炊煙,聽見深巷的犬吠,樹頭的雞鳴,所有這一切還構成一種境界,它寧靜安謐,淳樸自然。因為詩人寫作田園詩,目的並不在於客觀地描摹田園生活,而是要強調和表現這種生活的情趣。因此,他在創作的時候並不是隨意地攝取田園生活的景象,而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來,在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境。”——引自遊國恩《中國文學史》

  請同學再次朗讀,爭取背誦描寫田園生活的句子。

  3、歸後如何?

  明確:“久在樊籠裡,復得返自然。”

  思考:“樊籠”和“自然”分別指什麼?

  樊籠,比喻昏庸渾濁的官場,人受到了束縛;自然,指田園,又指自然本性。

  悠閒自在的田園生活使詩人有一種愉悅感受:“久在樊籠裡,復得返自然”,像是長久困在籠子裡面,現在總算返回到大自然了。

  課堂小結:

  思考:有人稱陶為“百世田園之主,千古隱逸之宗”,大家說是為什麼?

  明確:“百世田園之主”是說陶開創了田園詩派,“隱逸之宗”是說他嚮往並歸隱田園。今天我們學習的《歸園田居》,詩人既寫了自己的田園之樂,也抒發了自己的歸隱之感。這首詩用白描的手法描寫了田園風光的優美和農村生活的淳樸可愛,並借景抒情,表達了自己歸隱之後愉悅的心情。大家再自由朗讀,重點體會文章寫景的詩句,爭取在課堂上背誦這首詩。

  四、延伸拓展

  公元5世紀,中國詩人陶淵明離開官場,歸隱田園,開創了田園詩一派;公元19世紀,美國有一位作家亨利·梭羅,也來到一個大湖邊,開始了隱居生活,並將自己的隱居生活經歷寫成了一本風靡世界的書,有沒有同學讀過或者聽說過?老師選取了其中兩個寫景的段落,大家跟我們這首詩對照著讀一讀,看看它們在景物描寫方面有哪些相同點和不同點。大家讀完可以分小組討論。

  根據同學討論的結果,引出白描與細描兩種不同的描寫方法。

  白描:描寫景物的時候以簡潔、質樸的語言,粗線條勾畫景物輪廓的方法。不加任何詞語修飾,不矯揉造作,一切自然而就,體現事物本色美的描寫。陶詩就屬於白描。

  細描:抓住事物主要特徵進行細緻深入的刻畫,文字優美細膩,多用修辭。(注意與細節描寫相區分,細節描寫是對文章中細小的環節或情節進行描寫)《瓦爾登湖》就使用了細描,作者很注重湖水顏色變化的描寫,而顏色的變化是非常細緻的,作者用了細描的手法,精雕細刻,深刻細膩,多方烘托和渲染,使用了大量的比喻等修辭,文字豐富,句子優美,將色彩的變化真實自然地表現我們的面前。

  陶詩使用白描,簡筆勾勒出景物輪廓,留給讀者想象空間;梭羅細緻展現,湖水的顏色變化躍然紙上,兩者各有千秋,都值得我們學習。

  五、作業:

  寫一段景物描寫的文字,要求使用白描或者細描的手法,字數不少於300字。

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇4

  【三維目標】

  1、知識與技能:

  ⑴瞭解陶淵明的田園詩的特點。

  ⑵會分析詩歌的情感;能簡單分析詩歌的煉字。

  2、過程與方法:

  ⑴透過朗讀、背誦詩歌,加強對詩歌的鑑賞。

  ⑵指導學生掌握詩歌鑑賞的一般方法,如意象、意境的分析等。

  3、情感態度與價值觀:

  品味《歸園田居》中陶淵明的情趣和農家生活之美。

  【教學重難點】

  1、指導學生掌握詩歌鑑賞的一般方法,如意象、意境的分析等。

  2、會簡單分析詩歌的藝術特色,能結合自己的體會來鑑賞詩歌。

  3、品味《歸園田居》中陶淵明的情趣和農家生活之美。

  【教學方法】

  朗讀法、講解法。

  【課時安排】

  1課時。

  【教學過程】

  一、作者及相關知識介紹

  1、陶淵明,一名潛,字元亮,東晉末年的偉大詩人,他幼年時,家世衰落,家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志,但未得重用。他不願在紛亂黑暗的現實裡隨波逐流,曾幾次退離仕途,最後,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以後終老農村,死後世人稱他為靖節先生。(不為五斗米折腰的品格。)

  2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居種豆南山下》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。

  3、陶淵明的詩歌喜寫農村風物,勞動生活,表現了對官場汙濁風氣的憎惡和對田園勞動生活的讚美。

  4、明確:陶淵明開創了田園詩題材,為古典詩歌開闢了一個新的境界。

  二、朗讀、探究,瞭解詩歌內容,體會詩歌的意境美

  討論、明確:

  1、從何而歸?

  2、為何而歸?

  3、歸向何處?

  4、歸去如何?

  朗讀課文,尋找相關資訊,回答上述問題。

  1、從何而歸?明確:塵網、樊籠。

  追問:塵網、樊籠比喻什麼?

  明確:官場生活(羈鳥、池魚是陶淵明自比)。

  追問:為什麼要如此比喻?表現了詩人怎樣的情感?

  明確:對官場生活的厭惡。

  2、為何歸來?

  ⑴明確:性本愛丘山(本性)

  追問:既然性本愛丘山,為何要出仕?

  明確:誤落塵網中。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。(注意煉字誤)

  追問:據我所知,陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一誤字所能辯解的嗎?

  明確:

  ①矛盾心態:家庭和儒家思想的影響,有大濟蒼生的抱負;仕途不得志,難以施展抱負。

  ②徹底悔悟。

  ③也許是一種託詞。

  追問:所以性本愛丘山也許是陶淵明歸的一個很重要的原因,但是不是最關鍵的原因呢?

  ⑵明確:守拙歸園田。

  提問:歸園田的目的是什麼?為什麼要守拙?如何理解?言外之意是什麼?(如果不歸園田就不能守拙)

  小結:所以歸園田是為了保持自己精神上的自由和獨立。

  3、歸向何處?

  明確:歸向園田

  4、歸去如何?請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

  明確:無塵雜/有餘閒/久/復(注意煉字)──自由、安逸、喜悅。

  追問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?

  明確:厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨立。

  5、學生反覆吟讀開荒南野際雞鳴桑樹顛,體會詩中的意象,構建優美富有情趣的田園意境。

  問:詩人筆下的田園景色有何特點?請抓住詩中幾組意象分析。

  明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/

  概括追問:非常普通平常的農村生活場景,在陶淵明筆下為什麼顯得那麼美?

  明確:恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜,一片和諧,一派迷茫,一派朦朧,這美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。

  小結:在這首詩裡,我們所接觸到的不是互不相關的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴,而是由這些具體的景物構成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣,真正達到了情景交融的至臻完美的藝術境界。

  板書:

  擯棄世俗、迴歸自然→田園景色、至美至樂→本性復甦、心曠神怡

  三、問題探討

  1、《歸園田居(其一)》裡描寫的農村生活景象,實際上很普通、很常見,在作者筆下為什麼顯得那麼美?

  2、仔細品味下列陶淵明的詩句,說說它們在動詞的使用上有什麼共同特點。

  ⑴榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。

  ⑵有風自南,翼彼新苗。(《時運(其一)》)

  ⑶日暮天無雲,春風扇微和。(《擬古(其七)》)

  ⑷藹藹堂前林,中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)

  ⑸平疇交遠風,良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)

  (設題意圖:品味語言,發揮聯想和想像,揣摩詩歌的妙處。)

  3、探究,瞭解詩人的藝術情趣。

  討論、交流:能從《歸園田居》詩的學習中,談談你所感受到的陶詩的藝術風格嗎?

  小結:詩人描繪的是常景,抒發的是真情,闡釋的是至理,挑選的是易字。常景、真情、至理、易字,這就是陶淵明的藝術情趣,這就是陶淵明一生的藝術寫照。

  四、課堂小結

  讓學生自主做小結。

  五、佈置作業

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇5

  教學目標:

  1、知識與能力目標:

  知識目標:

  ⑴熟知作者及其影響。

  ⑵瞭解鑑賞古典詩歌的基本方法和要領。

  能力目標:訓練透過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑑賞古典詩歌情景交融意境的能力。

  2、過程與方法目標

  過程目標:透過學生對詩歌的審美領悟,繪畫出詩歌的詩意圖,由此促進學生與教師、文字之間的對話和交流。

  方法目標:以引導為主,學生體驗為輔,引導學生體驗詩歌的情感,提高學生的審美意識。

  3、情感態度與價值觀目標

  透過詩歌的鑑賞分析,提高學生的欣賞水平,從而加深學生的文化積累,領悟詩歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

  教學重點:

  理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與世俗同流合汙的理想精神,同時要逐步掌握詩歌鑑賞的方法並形成能力。

  教學難點:

  透過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。

  教學時數:

  一課時

  教學流程:

  匯入→分析文字→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規律→擴充套件練習

  教學過程:

  一、師生問好,考勤

  二、匯入:師:初中學過《桃花源記》,誰能說說桃花源是個什麼樣的地方?

  (生七嘴八舌)

  生:景色怡人。

  生:人人勞動,人人平等,沒有剝削,沒有壓迫。

  生:自給自足,豐衣足食。

  生:與世隔絕,幸福快樂。

  生:熱情好客,淳樸。

  同學們,還記得在你們初中時學過一篇散文,其中,詩人為人們虛構了一個景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧的“世外桃源”,那篇詩歌是什麼,作者是誰,還記得嗎?(《桃花園記》,陶淵明),詩人寄託了自己的政治理想,同時也反映了廣大人民的願望。那麼今天,我們又將學習他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那麼這篇詩歌跟《桃花源記》一樣?又是要反映什麼呢,還是純粹的寫作者要歸田當農夫的單純願望呢?

  三、簡介作者:

  陶淵明,一名潛,字元亮,東晉末年的偉大詩人,祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時,家世衰落,家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉時期是一個政治高壓的時代,,政治腐敗,百姓生活在水深火熱之中,陶淵明對現實很失望。因此,他不願在紛亂黑暗的現實裡隨波逐流,曾幾次退離仕途,最後,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以後終老農村,死後世人稱他為“靖節先生”,他還有一個稱號叫“五柳先生”,緣由是他家門前有五棵柳樹。

  陶詩今存125首,多為五言詩。從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數量最多,成就最高。

  陶淵明開創了田園詩一體,為古典詩歌開闢了一個新的境界。從此以後,田園詩不斷得到發展,到唐代就已形成了田園山水詩派。

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇6

  一、教學目標

  【知識與能力】

  瞭解作者背景,體會詩歌中優美的田園風光,感受作者熱愛田園生活的思想感情。

  【過程與方法】

  透過朗讀課文,學生能夠提升有感情閱讀的能力;透過小組討論,學生可以提高提升合作探究的能力。

  【情感態度與價值觀】

  體會作者熱愛田園生活,的人生態度,培養熱愛自然風光,熱愛生活的人生追求。

  二、教學重難點

  透過詩歌所呈現的意向,體會作者對待生活恬淡樂觀的思想感情。

  三、教學方法

  朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

  四、教學過程

  (一)匯入新課

  採用溫故知新法匯入:引導學生回憶《桃花源記》。桃花源是一個理想王國般令人神往的地方,景色宜人,安寧祥和,我們可以從《桃花源記》中體會到作者陶淵明對於山水田園生活的熱愛和嚮往,今天我們再來學習陶淵明的一首山水田園詩《歸園田居(其一)》。

  (二)整體感知

  1、作者簡介:陶淵明,名潛,字元亮,自號“五柳先生”,是東晉時期的詩人、辭賦家、散文家。

  2、教師範讀,學生標註讀音停頓,並注意朗讀的情感。

  3、學生朗讀詩歌,並運用手中的工具書結合書下注釋,解決生字詞、疏通文意。

  4、詩歌標題中哪一個字最重要?(“歸”)透過這個字,可以看出詩歌分為幾個部分?(可分為兩部分。第一部分:從何而歸第二部分:歸向何處)

  (三)深入研讀

  1、作者從何而歸?從文中找到答案並分析。

  學生:作者從塵網與樊籠中歸來,將官場生活比作塵網,將曾經無法逃脫的束縛比作樊籠,表達了作者對於世俗官場的厭倦與憎惡,所以想遠離歸隱。

  2、作者又歸向何處?從文中找到詩句分析。

  學生:“守拙歸園田”,作者歸向田園,享受於美好自然的田園風光。

  3、作者筆下的園田有什麼樣的特點?畫出描寫田園景色的詩句,並選取你喜歡的意向進行分析。(小組討論)

  學生:明確:

  近處:宅院、林木,親切可即

  遠處:村落、炊煙,給人以悠長的遐思

  色彩:桃紅、柳綠,環境幽雅美麗

  聲音:狗吠、雞鳴,以動襯靜,更顯寧靜和平

  4、透過作者所描寫的田園風光,可以體會出作者什麼樣的思想感情?

  明確:透過詩歌可以看出作者對於田園生活的無限熱愛,對自然風光的沉迷與喜愛,同時也體現了作者對官場生活的厭倦與憎惡,對於自由執著嚮往的思想感情。

  (四)拓展延伸

  組織朗讀比賽。(以語文學習小組為單位,各組推選一位組員參加比賽,教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂,學生進行配樂朗讀,力求聲音洪亮,情感豐富,要體現出作者對於田園生活的熱愛之情。比賽結束後評選最優秀的選手並給予表揚和鼓勵)

  (五)小結作業

  1、小結:(帶領學生主動回憶與總結)本節課都學習了哪些內容。

  2、作業:閱讀《歸園田居》(其一)其他組詩,體會作者對於田園生活的熱愛之情,並以作者自述的角度寫一篇400字短文,下節課交流。

  六、教學反思

  本篇詩歌著重引導學生透過所展現的意向特點體會作者的思想感情,在小組討論過程中學生所找到的詩句和特點各不相同,也會出現偏差,所以在學生討論時,我會適時進行點撥引導,引領學生找到正確的分析方式與著重點,使課堂設計能順利實現和進行。

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇7

  教學目標:

  1、整體感知這首詩,瞭解本詩的寫作背景,作者生平、思想;

  2、透過反覆讀詩,讓學生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦;

  3、品味詩歌語言,體會詩的意境,領會詩人的思想情感。

  教學重點:

  熟讀成誦,理解作者所表達的思想感情。

  教學難點:

  理解詩句所蘊涵的內涵,體會詩歌意境。

  教學準備:

  多媒體課件

  教學方法:

  朗讀法、聯想法、點撥法、交流法

  教學過程

  一、背景匯入,營造氣氛

  課件展示環境優美,和平安寧的圖片。師生共賞,由優雅安寧的世外桃源,匯入新課。介紹作者。

  二、初讀課文,整體感知

  1、教師範讀。

  要求:注意拼音節奏。

  2、自由朗讀。解詞釋句

  3、詞語小測試。

  三、研讀賞析,解讀文字

  1、品讀

  一讀:讀出農夫的無奈和辛苦。

  (草盛苗稀,晨興月歸,夕露沾衣)

  二讀:讀出耕者的樂觀和堅定。

  (理穢荷鋤,精心侍弄,衣沾不惜)

  三讀:讀出詩人的情趣和愉悅。

  (帶月晚歸,悠然愜意)

  四讀:讀出隱士的潔身守志。

  (淡泊名利,超凡脫俗)

  2、解讀陶淵明的性格志趣

  四、拓展探究,加深理解:

  採菊東籬下,悠然見南山。——《飲酒》

  五、練習設計,鞏固知識

  六、深層思考,昇華思想

  1.評價陶淵明。

  2.探討:你欣賞陶淵明的人生態度嗎?

  如果陶淵明生活在當代,他還會隱居起來嗎?

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇8

  教學內容

  人教版八年級上冊第六單元第30課。

  課文解讀

  陶淵明於公元405年辭官還鄉,從此終老田園。歸來後,作《歸園田居》詩一組,共五首。描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛,抒發歸隱後的愉悅心情。為詩史上的名作,對後世的山水田園詩影響深遠。課文中所選的是第三首。

  《歸園田居(其三)》記晨起至晚於南山為田豆鋤草,在辛勤勞作中抒發自己脫離塵俗迴歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩作對比來看,這裡的“願”有它特殊的的內涵。陶淵明寧願歸鄉務農,也不肯出賣靈魂換取榮華富貴,反映了他對社會現實的不滿和知識分子的清高與正直的思想品格。

  這首詩語言樸素無華,不事雕飾。然而卻在平淡的外表下,包容有濃郁的生活氣息和一顆純淨逸世的詩心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠,這些看似平常的東西,一經詩人的筆觸,就充滿美感,流淌著一種古樸醇厚的涓涓詩意,這自然平淡的詩句融入全詩淳美的意境當中,使“質而實綺,癯而實腴”,而這正是此詩的重要特色。

  點評:課文解讀,是老師備課過程中的重要一環。解讀要富於個性,為課堂教學服務,有所取捨,並不是照搬教參,或堆砌網路資料。好的課文解讀,全面、準確、深刻,富於創見,就是一篇短小精悍的論文。這裡的解讀,簡明扼要,抓住了特點,既介紹了時代背景、創作過程,又分析了詩歌內容、寫作特點,為課堂教學內容“教什麼”奠定了基礎。

  教學設想:

  《語文課程標準》(2011年版)指出:“誦讀古代詩詞,能借助註釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。”本課教學擬據課標來進行設計:以朗讀把握詩歌重點詞語切入,感知理解詩歌的主要內容。拓展閱讀背景,結合自身生活積累,與詩人對話,感悟體味詩人寄寓詩中的情感。最後,以畫面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結束。根據學生特點,本課的主要教學方法是:激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦。總之,不僅要讓學生的品味欣賞始終在老師的引導和指導中,更要讓課堂成為學生活動、思考、展示的天地。

  點評:教學設想,呈現的是教師的教學理念,展示教師的理論素養,描述教學設計的思路,謀劃教學各個環節,策劃教學重難點如何突破等等問題,不僅要說出“教什麼”、“怎麼教”,更要揭示“為什麼這麼教”。這裡的教學設想,依據新課標的有關理念,因文而異,因材施教,做到了理論指導實踐,思路清晰。尤其是“激趣”等6種教學方法,切合文體特徵,富於實效。

  教學目標:

  1、熟讀詩歌,並在理解詩歌的基礎上有感情地朗讀。

  2、學會抓住重點詞語感知理解詩歌內容。

  3、想象畫面讀懂意境,瞭解感受陶詩的語言風格。

  4、把握詩歌的思想內容,感悟詩人的歸隱情懷。

  點評:教學目標明確,雖然沒有明確出現“知識與技能”“過程與方法”“情感、態度與價值觀”這三維目標的詞語,但以上四點,涵蓋到了這三維目標的理念。作為大賽教學設計,明確出現“三維目標”的詞語,注意對應安放,將會更醒目、明晰。

  教學重點:

  感悟詩人情感,讀懂詩歌意境。

  教學難點:

  透過語言的表象,感悟詩人的隱逸情感。

  點評:教學重難點的設計合理,根據古詩的文體特徵,以“情感”“意境”的學習理解為重難點,實現突破,有利於培養學生的閱讀理解能力。

  課前預習:

  學生:透過圖書、網路等多種渠道蒐集有關陶淵明的相關資料,幫助學生理解詩意。

  教師:

  ①製作多媒體輔助教學,營造良好的學詩氛圍。

  ②準備有關陶淵明的生平作品資料,以便引導學生深層次理解課文。

  點評:課前的預習和準備,師生兩方面安排得當,培養學生動手蒐集相關作家、作品以及時代背景等資料,是提高檢索、查閱資料能力,也是自主學習的一種基本功。教師製作多媒體課件,則是賽課者的必備了。

  教學過程:

  一、匯入新課

  (屏顯田園風光圖片,配樂。)

  播放完畢,師生交流觀看感受。

  師:在古代,第一位選擇棄官迴歸鄉村田園,過著隱居生活的詩人——陶淵明,他的生活是否像我們感受到的這般美好呢?這節課我們來學習他的著名詩篇《歸園田居(其三)》。

  (板書:課題、作者)

  點評:設定情境,匯入課文。展示田園美景,提示陶淵明的生活,匯入很簡潔。

  二、整體感知

  1、釋題

  ①提問:“歸”、“居”、“歸園田居”的意思是什麼?

  ②其關鍵詞是什麼?(歸)

  交流:詩人從何而歸?(官場)歸向何處?(田園)

  完成板書:

  歸

  官場田園

  點評:釋題,抓住了關鍵詞,起到了提綱挈領的作用。板書十分形象、簡潔。

  2、齊讀,要求讀準字音,讀通暢。讀出節奏,注意停頓。提示易錯讀音:穢(huì)荷(hè)

  點評:古詩,要多讀,達到熟讀成誦的程度。讀準字音,讀出節奏,是第一步。尤其是多音字,要提示清楚。然後在理解的基礎上才深入感悟、賞析。

  3、理解詩歌大意。

  詩人迴歸的生活如何?請同學結合註釋,藉助工具書,說說詩歌大意。

  點評:理解詩歌大意,不等以逐字逐句翻譯,而是結合註釋,用自己的語言述說。這樣就能培養學生自主學習,提高理解能力與語言表達能力。

  4、把握詩中需重讀的詞語,理解詩歌主要內容。

  ①交流:這首詩中哪些詞語應讀成重音?

  ②師範讀,生聽讀圈畫。

  ③交流:老師把哪些詞語讀成了重音?(種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長、夕、沾、不足惜、願無違)

  ④你贊成老師的處理方式嗎?為什麼老師把這些詞語讀作重音?

  ⑤學生自由讀,感知。

  ⑥交流明確:這些詞語主要強調了詩人迴歸田園後,躬耕生活的艱辛。

  點評:對古詩重點詞語的朗讀感悟,是教學的重要一環,既培養了語感,也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這裡,老師的指導十分細緻,有利於學生揣摩、把握。

  三、理解主旨

  1、過渡:

  ①屏顯:“夏日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。”

  ②與《歸園田居(其三)》相比,同樣抒寫勞作的艱辛,蘊含其中的情感是否一致?

  明確:不一樣,“衣沾不足惜,但使願無違”。

  點評:這裡用古詩做對比閱讀,啟發學生思考,理解本詩的主旨。

  2、“願”指什麼?聯絡詩人的個人經歷探討。

  導學案:陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩人,潯陽柴桑人。後人稱之為“靖節先生”。又自稱作“五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時,家世衰落,家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳,仕途充滿風險,加之政治腐敗,陶淵明對現實很失望。他不願在紛亂黑暗的現實裡隨波逐流,曾幾次退離仕途,最後,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,從此結束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。

  明確:不與世俗同流合汙。

  點評:探究本詩重點內容“願”,聯絡陶淵明的身世,做到了“知人論世”,突出其“不與世俗同流合汙”的思想境界。

  3、討論:為什麼不與世俗同流合汙?

  (屏顯)

  19歲,遭遇淝水之戰;21歲,司馬父子擅權;35歲,司馬暴政引起孫恩十幾萬農民大起義;38歲,桓玄殺司馬篡位自立;40歲,劉裕殺桓玄,弒殺晉安帝,立恭帝;56歲,劉裕逼恭帝禪位,篡而代之。

  明確:一是本性使然,一是現實使然。

  點評:繼續提出問題,深入討論。結合時代背景,讓學生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀原因。

  4、思考討論:陶淵明選擇了迴歸,因為在他看來,

  (屏顯)

  這裡沒有哈腰諂笑,阿諛奉承,有的是,

  這裡沒有鉤心鬥角,爾虞我詐,有的是。

  點評:這裡對陶淵明歸田園後的認知做出分析概括,啟發學生結合詩句思考。思考採取填空回答的方式,進行對比。

  5、小結:所以,這位選擇在田園棲息的詩人,他在乎的不是勞動的結果,勞動的艱辛,而是這種方式能讓他保持清白,不迷失自己的本性,能帶給他無拘無束、恬適安寧的心靈體驗與享受,讓他沉浸於一種“採菊東籬下,悠然見南山”的清遠中。這就是他的意願。這也是為什麼他面對艱辛的勞作生活不存抱怨,為什麼選擇迴歸田園的原因。

  完成板書:不願與世俗同流合汙

  追求心靈的寧靜自在

  點評:教師對“願”的小結,側重於對學生前階段討論的歸納,起到了強化、點睛的作用。板書的語句,對稱、精煉。

  四、想象品味

  1、過渡:就是帶著這種獨具的詩心慧眼去審視田園生活,所以,他不同於純粹的農夫,在這裡,他發現了一個充滿詩意的世界。你看,詩人以豆開篇,將人置身於一個優雅自然的環境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水,信手拈來地組合在一起,卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風景畫。現在,讓我們運用想象去感受這動人的畫面。

  (屏顯)

  例如:我透過“帶月荷鋤歸”這句詩,我彷彿看到了:暮色四合,山野四周的景物漸漸模糊了。詩人一身粗布麻衣,獨自一人站立在田地中。在靜謐的月光下,在混著青草芳香的晚風中,詩人結束了一天的勞動,該是回家的時候了。月下的詩人心滿意足地肩扛著一副滿沾泥土的鋤頭。輕輕哼著小曲,邁著輕鬆的步伐,踏上了歸家的小路。路上灑滿了銀色的月光,索性就把月光帶回家吧。讓這份明淨永駐心頭。

  點評:這個環節,運用聯想與想象,對本詩進行品味,提供了範例,有助於學生拓展思維,提升語言表達力。

  2、指導:老師在描述畫面時添加了那些描寫?

  交流明確:景物描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫。

  (屏顯)

  選擇一句或一句以上的詩,發揮想象,描述畫面,可新增詩人的神態、動作以及相關環境的一些細節。

  試著用這樣的句式表達:

  我透過_____________這句詩,彷彿看到了_____________________________________。

  點評:這個環節對詩句寫作手法的品析,有利於學生說出自己的感受,運用各種描寫,想象詩人耕作的情景,提高發散思維能力。

  3、生想象、感受、寫作。

  4、師生交流評析作品。

  5、在同學描述想象的畫面中,概括畫面特點,感受詩人的內心世界。

  6、小結:詩歌的語言風格。

  點評:以上幾個環節,側重於想象力的培養和運用,有助於激發學生的聯想能力,培養思維表達力。古詩語言具有跳躍性,概括性很強,啟發學生想象,用自己的語言表達出來,這種轉化,能看出學生的想象力與表達力的差異,因此,不能一帶而過,師生評析、交流、引導,也是不可少的。

  五、朗讀傳情

  1、感受古老的吟讀方式,注重體會其中的情感流露。

  2、豐富讀詩方式,可以個人讀、合作讀;可以誦讀、演讀、唱讀。還可創設自己喜歡的其他方式來讀。

  3、生自由朗讀,小組交流,準備展示。

  4、生展示各種形式的“讀”。

  點評:這個環節,側重於“讀”,不是一般的朗讀,而是豐富多彩的、形式多樣的讀,既有學生組合形式上的,更有吟讀、演讀、唱讀等風格上的。詩歌,本身就是可以把“詩”的語言,化成“歌”的。進入境界的讀,有利於留下深刻的印象,也有利於背誦。

  六、課堂小結

  在讀中我們感受到了詩人那顆純淨逸世的詩心。

  種豆也罷,早出晚歸也罷,夕露沾衣也罷。這一切都不重要,重要的是“但使願無違”。我們未來的路不會一帆風順,當我們在夢想之路艱難跋涉時,我們可以用陶淵明的詩來勉勵自己——“衣沾不足惜,但使願無違”。當我們的付出得不到豐厚的收穫時,我們也可用陶淵明的詩來慰藉自己:“衣沾不足惜,但使願無違”。最後送同學一句話:“選擇自己所愛的,愛自己所選擇的”!

  點評:小結環節,既緊扣了本詩主旨,也聯絡當今社會生活,啟發學生用“衣沾不足惜,但使願無違”來鼓勵自己,傳遞了正能量。

  七、作業佈置

  (屏顯)

  1.用散文的手法改寫本詩,注重景物描寫和心理描寫。

  2.朗讀《歸園田居》組詩。

  點評:作業設定恰當,要求明確,做到了讀寫結合,適當拓展。

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇9

  1教學目標

  1.掌握重點字詞,瞭解陶淵明其人及詩文。

  2.體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

  2重點難點

  體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

  3教學過程

  3.1第一學時教學活動活動1【匯入】匯入課文

  在上這節課前,我想請同學們做兩個選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路:

  A做官,名利雙收B做農民,平平淡淡。

  你們會怎樣選擇?(找一二位同學說說自己的看法,教師不作點評。)

  大家的選擇都有各自的理由,但其實我們都在做同一件事:舍與得。舍和得之間充滿的人的一生,東晉著名文學家陶淵明也曾經做過這樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農民。今天,我們就來學習這篇文章,學習陶淵明的舍與得。

  活動2【活動】出示寫作背景。

  東晉朝廷:政治腐敗、爭權奪利、門閥森嚴、結黨營私

  官場現實:勾心鬥角、爾虞我詐、鑽營取巧、阿諛逢迎

  他的性格剛正不阿,又適情任性。這使他與爾虞我詐,相互傾軋的官場格格不入。四十一歲時,他就辭官歸隱,過上了躬耕自足的田園生活。

  陶淵明的這次辭官回家是最後一次,從此再也沒有出仕。公元405年,陶淵明41歲,在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不願“為五斗米向鄉里小兒折腰”,掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。歸來後,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛,抒發歸隱後的愉悅心情。課本中所選是第三首。

  活動3【活動】進入《歸園田居》其三的學習

  (一)初讀:讀字音(聽錄音)

  (二)讀:讀文意

  1、這首詩一共有8句,那麼我們來分析一下詩文。這首詩寫的是哪個季節的勞動生活情形?

  明確:從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當是農曆三四月間即春末夏初。

  2、詩人到田間去幹什麼?鋤了多長時間?

  明確:鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他幹了一整天。

  3、詩的前四句只記豆田鋤草一事。

  第一句交代種豆的地點,“南山”當指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因是草長得茂盛,把地裡的營養都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草,“興”,原來的意思就是“起”,“晨興”就是“早早地起來”;“理”,清理,這裡可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”,指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失,只作骯髒,醜惡解)。第四句說回家已是晚上了。“荷”,擔、扛(“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔;誰。不用講給學生聽)。

  小結:前四句為第一層,寫了種豆鋤草的勞動情形。

  4、第五句中“道”指什麼?(詩人的歸途,緊承上句中的`“歸”字。)即是歸途,大概也就是來時的路,為什麼開頭不提,到這裡才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩人在草木中穿行,致使衣為夕露所溼。)為什麼要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的願望。)

  明確:詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意願,儘管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細節表述了他的意願。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

  小結:後四句為第二層,借夕露沾衣來抒發對田園生活的熱愛。

  活動4【匯入】讀:讀意境

  讀:讀意境詩意的躬耕。

  本詩那些詩句比較有詩情畫意?

  教師引導學生想像“帶月荷鋤歸”的動人畫面。

  明確:陶詩的情趣來自於寫意。“帶月荷鋤歸”,勞動歸來的詩人雖然獨自一人,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢中,這是一幅多麼好的月夜歸耕圖啊!“夕露沾我衣”,露水調皮而多情,他們給了辛苦一天的詩人溫柔的撫慰,詩人就像一個凱旋計程車兵,心情傲然、欣然。可能普通人只是看到了勞作的艱辛,而陶淵明看到卻是詩意的田園

  (四)讀:讀思想(討論)

  1、本詩的題眼為?俗話說,眉目傳情。同學們看題目,歸園田居告訴了我們什麼資訊?題眼是哪個字,是歸還是居?題眼:“歸”。既然“歸”是題眼,標題中也明確地告訴了我們陶淵明要回到田園生活,那麼,在這個明顯資訊下面還潛藏著哪些隱性資訊和值得我們思考的問題呢?圍繞題眼,我們這節課將一起來解決以下幾個問題:

  從何而歸?官場為何而歸?潔身自好歸向何處?田園歸去如何?田園躬耕(種豆理荒穢)

  2、詩中最能體現作者寫作意圖的是哪一句?“衣沾不足惜,但使願無違。”

  3、“但使願無違”“願”具體指什麼?

  享受田園勞作之樂,按照自己的意願生活,不在汙濁的現實世界中失去自我。

  這裡的“願”具體指陶淵明的生活願望,即按照自己的意願生活,歸隱田園,與官場決裂,保全一個完整的自我。

  4、這句話表現了作者怎樣的思想感情?

  對田園生活的喜愛,享受田園之樂的愜意、閒適之情。

  這首詩流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農村的自豪之情。

  (五)歸納主題

  作者透過這首詩,向我們展示了一幅安逸而閒適的農村生活的畫面。並表現了他淡薄名利、潔身自好的美好品質。

  活動5【活動】心靈碰撞

  有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇,也有人說他的選擇是勇敢高潔的,那麼你怎麼看?

  “在古今詩人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個解決辦法的,只有陶淵明。當然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦飢寒的代價。”

  ——葉嘉瑩:《漢魏六朝詩講錄》

  陶淵明的一生表面上過得那麼平淡,但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現實的矛盾,是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾,是美與醜的矛盾。

  ——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風格》

  教師小結:這些專家的看法僅僅是提供大家參考,我們每個人可能都有自己的看法。我的看法是:陶淵明的歸田是對汙濁的現實完全絕望後所採取的一條潔身守志的道路,他選擇歸隱田園,遠離汙濁官場,獨善其身,始終保持自身純潔,是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因為當時的陶淵明面對的是腐敗透頂的官場,物慾橫流的世俗,我相信如果在政治清明的時代,陶淵明一定會堅持他少年時“大濟蒼生”的理想,造福一方吧。

  古人受到儒家文化的薰陶,走讀書出仕這條道路,來實現自己的政治理想。陶淵明少年時代受家族和儒經的影響,懷有兼濟天下、普濟蒼生的壯志。然而東晉社會,不可能實現他的抱負,他在爾虞我詐的官場生活中感到精神壓抑。“達則兼濟天下”的路走不通,那就採取“窮則獨善其身”的生命態度吧,這是中國文人的選擇,也是陶淵明的選擇。陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以後或厭倦官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,藉以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。於是,不為五斗米折腰也成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。

  活動6【活動】檢查背誦

  (八)小結全文

  人的一生就是一舍一得的過程,人的區別也就在於有的人知道舍什麼,得什麼,什麼時候該舍,什麼時候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。

  這是陶淵明辭官歸田後寫的第一篇作品。全詩圍繞一個“歸”字,抒寫了詩人憎惡官場,熱愛田園,追求自由的思想傾向。最終詩人的心情也由歸前的無奈追悔變化到歸後的釋然愉悅,達到了他精神上的超脫,一種自由自在的瀟灑境界。

  (九)結束語:

  同學們,陶淵名生活在那個黑暗的社會,選擇歸隱,他成為文學史上最閃爍的明星之一,今天,我們生活在一個公平,公正的新社會,國家給我們提供了成功的機會,十年寒窗苦讀,希望大家將來都能夠先走出農村,不是不愛,因為愛我們還會再回來建設我們和諧美好的家園。

  (十)佈置作業

  將其改寫成更散文。

  《歸園田居》其一一等獎教學設計 篇10

  【教學目標】

  學習詩歌素描,以寫促讀。

  【教學重點】

  對《歸園田居(其一)》進行素描。

  【教學難點】

  發揮自己的想象力和創造力,巧用詩歌中的元素構思文章。

  【學時安排】

  1課時。

  【教學內容與步驟】

  1、匯入新課:

  大部分同學為了使文章富有文采往往把詩歌嵌入文章當中去,那麼你們知道詩歌還有一種利用的方式嗎,那就是詩歌素描。一首詩歌,就是一個靈魂,一首詩歌,就是一段經歷,一首詩歌,一幅美景,我們可以發揮自己的想象力和創造力,巧用詩歌中的元素,來做一篇文章。

  2、概念介紹:

  素描:文學上指文句簡潔、不加渲染的樸素描寫。素描即改寫,只是這種改寫更加靈活、自由。在記誦的基礎上,用文字傳達出自己對詩歌的理解和體驗,可以以詩歌內容為原型,也可以改編內容,改造其中的人物、事件。

  對詩歌的理解和體驗換成文字的方式表達出來。

  3、投影:

  飲酒

  陶淵明

  結廬在人境,而無車馬喧。

  問君何能爾,心遠地自偏。

  採菊東籬下,悠然見南山。

  山氣日夕佳,飛鳥相與還。

  此中有真意,欲辯已忘言。

  菊花人生

  (2005年湖北高考滿分作文片斷)

  一簇簇幽幽香菊在院子裡靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過家院門口。早上,霧色漸漸散去。透過微薄的陽光,一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去。山氣日夕佳,飛鳥相與還他吟唱詩句,步履悠閒地跨進了院子他便是陶淵明。

  4、《歸園田居》素描練習:

  練習1:園田擴充套件練習:陶淵明嚮往的是園田生活,請你根據《歸園田居》提供的資訊,透過自己的想象加工,描繪一下的田園風光。(注意:不是翻譯)

  練習時間:10分鐘。

  學生展示片斷,教師點評。

  教師示範:

  透過晨霧暮靄,陶淵明與家人葛衣芒鞋,荷鋤園田;在屋子周圍的柳樹和桃樹伸展出最迷人姿態的季節裡,他與友人在樹下飲酒作詩暢聊至天明。那時,炊煙從遠處村落嫋嫋升起,雛鳥剛剛發出稚嫩的鳴叫,姿態驕傲的公雞在樹顛呼喊天明,遠處農家大黃狗的嬉戲,驚醒了熟睡中的小兒這一切在他的眼裡都那麼自然,雖清貧但寧靜,雖守拙但歸真。

  微風帶著溼潤的水氣絲絲縷縷地吹來,遠處的草屋顯出一份朦朧的趣味,不遠的一簇菊花輕輕地擺動著花瓣。旁邊的河裡,偶爾有幾隻調皮的魚跳出了水面,又撲回水裡。

  注意:描繪應該符合詩歌的意境的前提下,進行想象和加工

  練習2:

  塵網擴充套件練習:

  ⑴自選角度,描繪陶淵明厭惡的塵網。

  ⑵他陷入塵網迴歸田園的心情。

  練習時間:10分鐘

  學生展示片斷,教師點評

  教師示範:

  官場:他淵博的學識和出眾的才華在門閥的偏見裡成為零,他倔強的個性和直爽的談吐在巧言令色的人群裡是個異類,他強烈的自尊和不與權貴為伍竟成為施展抱負的絆腳石;一切的一切都被時間織成一張塵雜大網,籠罩著他,日漸一日將他緊緊束縛。

  心情:歸,多麼甜蜜的字眼,只有離開母親太久的遊子才會為這個字的流淚,只有離開故淵的魚兒才理解這個字的美好,只有被關在金籠裡的鳥兒才知道這個字的意義。而如今的他卻像乳兒一刻也離不開母親,像魚兒一刻也離不開水,像鳥兒籠中絕食只是為了使靈魂迴歸枝頭。(羈鳥池魚)

  練習3:

  請根據以下資料,構思一篇文章(將練習1、2融入其中)

  詩文及其他素材

  ⑴詩文:歸園田居飲酒五柳先生傳桃花源記

  ⑵個性:崇尚自然嚮往園田自由高傲愛菊愛酒

  ⑶重要事件:不為五斗米折腰,辭官歸園田

  思考時間:3分鐘

  學生敘述,教師點評

  教師示範:

  《歸》的構思

  時間:徹底與官場決裂歸園的前一夜

  地點:彭澤縣衙

  人物:41歲的陶淵明

  情景:塵網,園田

  事件:陶淵明接到迎接鄉里小兒的信函後,在縣衙邊飲酒邊思考,最終決定迴歸田園。

  六、課堂小結

  1、發揮想象力/創造力。

  2、不怕修改。

  七、作業(選做題)

  1、完成所構思的作文。

  2、任選一首詩歌,進行素描。