《歸園田居》教學設計與點評
陶淵明的《歸園田居》突現了詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志願。下面是《歸園田居》教學設計與點評，和小編一起看一下吧。
教學流程如下：
一、優美語言匯入，出示目標
二、自讀釋疑，整體感知;
1、學生自讀全詩，理解詩文大意
2、教師讓學生提出自己不懂的問題
生1：“蔭”是什麼意思?
師：同桌能不能解答一下?
生2：……
……
3、請學生齊讀全詩，隨後教師更正學生的讀音
【感受：1、自讀釋疑符合學生的認知規律，自讀後提出問題還尊重了學生的初讀感受，符合新課改精神】
三、品讀詩文，賞析探究：
1、作者筆下的園田生活是怎樣的?
學生各自回答
2、他是如何描寫園田生活的?請找出一些句子分析(教師提示：可從景物特點和手法的角度切入分析)
學生討論，學生回答，教師點撥教師總結
3、請任選一兩個句子，用優美的語言描繪
生寫作1分鐘，學生髮言
隨後，教師請學生閉眼，在音樂聲中欣賞教師自己的作品
過渡：美嗎?——生：美
4、這都是普通的景物，為什麼這樣美?
生答師點：美由心生
5、學生誦讀、背誦描寫園田的部分
【感受：2、本環節的問題和下一部分的問題都有這樣的特點：層層推進，環環相扣，由淺入深整個設計幾乎無懈可擊
3、教師的指導誦讀非常到位，特別精彩
4、學生誦讀後，教師更正讀音，此糾錯意識好】
三、知人論世：
1、作者為何迴歸園田?你從哪些地方看出來的?
生1：“誤落塵網中，一去三十年”——教師指導誦讀：那幾個字可以重讀?哪個詞可以讀得誇張一些?——生回答，誦讀
生2：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”——教師指導誦讀，生反覆讀，最後背誦
2、既然如此，作者為什麼還要做官?
生答師點撥
教師出示背景，引導學生總結，教師抒情總結
【感受：5、本環節第二個問題於無疑處生疑，著實讓聽課老師在意外的同時進行了深思;而且，背景在此處出示非常恰當】
四、1、學生個讀全詩，教師範背全詩，學生齊背全詩
2、教師抒情總結全文：……構築理想，面朝大海，春暖花開
3、學生自由讀全詩，學生接力背誦全詩，最後學生齊背全詩
【感受：6、課堂即將進行到最後一個環節時，我很擔心，我怕教師最後再來一個什麼延伸拓展但是，教師卻以當堂背誦作為本環節的主要任務，我這才鬆了一口氣當堂背誦作為最後一個環節，大膽而有實效據說，此設計是由高全套老師建議，真是高明巢宗祺先生說：“要理直氣壯地讓孩子記憶對他們的終身發展有用的東西……背誦，是一種體驗的過程、感悟的過程、接受薰陶的過程”很多詩歌實錄評點中，專家幾乎都批評授課老師“為什麼不讓學生當堂背誦這一首短詩?”張老師在這個環節中捨棄花哨的東西，讓學生當堂背誦，有了收穫還有兩點值得肯定：其一、此處的背誦有課堂中間的背誦做鋪墊;其二、接力背誦的形式非常好】
【感受：7、接著說最後一個環節，我覺得齊背、教師總結後又讓學生自由讀背，似乎有拖時間、等下課之嫌最好是：個讀——師範背——生自由讀(時間可以長一些)——生接力背——齊背——教師抒情總結
8、點撥中有搶學生話頭的現象，有點急要耐心地等學生說完
9、給學生討論、寫作的時間太短;而且，教師在學生討論、寫作時有催學生的話語這又給人一種感覺：教師在尊重學生表象下真正惦記的是自己的教學任務當改正之，給足學生思考、討論、寫作的時間
10、我特別要提的是，教師有點緊張，這一點幾乎所有聽課老師都能感覺到美麗的張雲佳老師的發顫的聲音，讓人心疼我想，這也許是大賽經驗缺乏的結果提個小建議：走到大賽舞臺上，就要有“捨我其誰”的自信，要有“聽課老師越多，我發揮越好”的“人來瘋”精神】
拓展閱讀：陶淵明簡介
陶淵明(365～427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勳，官至大司馬，都督八州軍事、荊江二州刺史，封長沙郡公。陶淵明的祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。
陶淵明一生大略可分為三個時期。
第一時期，晉太元十七年(392)陶淵明28歲以前。由於父親早死，他從少年時代就處於生活貧困之中，但家庭教育很好，讀了《老子》、《莊子》和“六經”。不少文、史、神話、小說等“異書”，可能也是在這個時候讀的。少年時代志趣未定。或性愛丘山、委懷琴書，或志在四海，嚮往著胡馬鐵蹄下的張掖與幽州。他的《五柳先生傳》可能寫於青年時期，其中簡潔地描述了他“閒靜少言，不慕榮利”、“好讀書不求甚解”，“性嗜酒，家貧不能常得”，“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”的個性風貌。
第二時期，學仕時期，從太元十八年他29歲到晉義熙元年(405)41歲。他因“親老家貧”，離家為江州祭酒。但“不堪吏職，少日自解歸”。在家閒居了五、六年。晉隆安四年(400)他到荊州，任刺史桓玄屬吏，職務不明。曾奉命使都。隆安五年
(401)他就因母喪辭職歸家。晉元興三年(404)陶淵明離家東下，入劉裕幕下，任鎮軍參軍。義熙元年(405)，他轉任建威將軍江州刺史劉敬宣的參軍。8月，他出任彭澤令。在官80餘日。11月，辭官回家。這一時期，他的重要作品有《歸去來兮辭》等等。
第三時期，歸田時期，從晉義熙二年(406)至宋元嘉四年(427)病故。他歸田之初，家有僮僕，雖然他和妻子也參與耕作，但勞動餘閒時間較多，溫飽亦無憂慮。可惜好景不長，義熙四年六月，他家遭大火，林室盡焚，宅無遺宇。此後，生活日益貧困。躬耕未廢，飢寒不免。義熙七年，他移居潯陽負郭之南村，結識了不少新的鄰居，其中既有共話桑麻的農民，也有共賞奇文、共賦新詩的文人。晉義熙末年，朝廷又徵他為著作郎，被他拒絕。宋元嘉三年，檀道濟作江州刺史，親自到他家訪問。這時他病餓臥床。檀道濟勸他：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此?”他說：“潛也何敢望賢，志不及也。”檀道濟饋以粱肉，被他揮而去之。元嘉四年冬天，終於在貧病交攻之下去世。歸田後20多年，是他創作最豐富的時期。主要作品有《歸園田居五首》、《飲酒二十首》、《桃花源詩並記》、《讀山海經十三首》、《詠荊軻》、《感士不遇賦》、《與子儼等疏》等篇。
陶淵明今存詩歌共125首，計四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩大類;一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統而加以發展的詠懷詩，一類是幾乎很少先例的田園詩。
陶淵明的田園詩，描寫鄉村風光與田園勞動生活，以及在此生活基礎上產生的社會理想。《歸園田居五首》是他田園詩中最著名的代表作。第一首“少無適俗韻”尤為世人傳誦。他說自己置身官場，好比是“羈鳥”和“池魚”，無時不想念著“舊林”和“故淵”的自由天地;日夜夢想的田園景物又出現在他的面前：“方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。”他好象是又重新開始了一種新的生活：“久在樊籠裡，復得返自然!”字裡行間洋溢著歡欣、喜悅的心情。“野外罕人事”一首寫他斷絕了和官場上層的`應酬，卻和農民們“時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”他身在田園，心在田園，種桑麻就說桑麻，沒有其他雜念，自然就和農民有了共同語言。“種豆南山下”一首，也是直接描寫種豆鋤草的勞動。晨出暮歸，這一天的活對他來說並不輕鬆，因而就有一種先難後獲的充實愉快心情。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”兩句，給農家披星戴月的勞動增加了無限的詩意。
東晉末陶淵明的出現，使詩壇大放光彩。陶淵明親身體驗過當時官場中的黑暗情狀，對上層統治集團的腐朽本質有一定了解。他以棄官行動表示了潔身自好的決心，並在村居生活中與勞動人民建立了真摯感情。他的詩歌，表現了對官場汙濁風氣的憎惡和對田園勞動生活的讚美。在藝術風格上，他的詩自然真樸，言近旨遙，平淡而有思致。這些都使陶淵明成為中國詩歌史上最優秀的詩人之一。
陶淵明現存文12篇，計辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇。篇數不多，影響卻很大。
但是，陶淵明的詩文在南北朝並不很受重視。劉勰《文心雕龍》根本沒有提到他，鍾嶸《詩品》僅把他的詩列入中品，蕭統的《文選》也只選了他八首詩、一篇文。當時詩壇的總的風氣也不因他而有所改變。此後整個南北朝時期，詩歌仍沿著華豔靡弱和注重形式表現的方向在演進變化。到了唐代，他才開始受到廣泛的重視。李白、高□、顏真卿、白居易等極力推崇其人品和氣節;孟浩然、王維、韋應物、柳宗元等認真仿效其題材與風格。北宋以後，他的地位愈尊，北宋蘇軾追和陶詩111首，大有將他置於曹、劉、李、杜之上之勢。南宋理學家朱熹、陸九淵也大力讚揚他的詩，不遺餘力，元明清三代，注陶、評陶風氣大開。注本、評本之多，幾與注杜、評杜相埒。