【精品】追求作文彙編8篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的追求作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
追求作文 篇1
有人說：”人生有夢最美，追夢最踏實。”這句話說明追求夢想是需要勇氣的，而且永遠不會太晚。
有一個老奶奶想要以回收的方式來賺 錢、想要當一個有錢的老人。再把這些錢捐給孤兒院，讓孤兒院的孩子不再受寒冷、炎熱。雖然那個老奶奶已經快六十歲了，但是他每天早上還是趁天沒亮的時候就 出門撿瓶子、罐子等。撿到很晚才回到家，他每天都以早出晚歸的生活方式，終於”皇天不負苦心人”那位老奶奶存到了一筆錢，一些捐給孤兒院，另一些開了一間 公司。老奶奶越賺越多，最後成了一個大老闆。他說:”只要有心去追，想要當什麼，就不怕太晚。”
妹妹阿均來媽媽家玩，我們玩得正開心的時候，我問：”你功課寫完了嗎？”沒想到，阿均竟然還沒寫完。這個例子告訴我們有一些事情不能太晚，如果是和他人從事短時間的競爭，譬如一百米短跑，那起步太晚，可能真的太遲。
抱怨自己想做什麼事已經”太晚”，通常只是不想努力的藉口。一個人只要有強烈的自我期許，對自己想做的事充滿熱情，就”永遠不會太晚”。前面的例子老奶奶只會往前看，他不管自己有多老也要捐錢給孤兒院，而不會想到”晚不晚”的問題。
追求作文 篇2
假如我是一縷清風，我將會在酷熱的天氣之中帶給人一絲涼爽，如果我是一簇火苗，我會用我這熾熱的心來感染那些無所事事的人。顯然，我還是我，一個普通人，所以我帶著一腔熱血，來鼓舞那些對於生活乏味的人。
他是眾所周知的一位，“亞伯拉罕·林肯”一個世人熟悉的名字，美國16任總統，但是他的出身卻是出乎人意料，林肯出生在肯塔基州哈丁縣一個清貧的農民家庭，他的父親文化水平跟平常農民一樣，有很大的地需要辛苦耕種同時還要做這做那，曾經做過鞋匠、伐木工人和木匠等。用他自己的話說，他的童年是“一部貧窮的簡明編年史”。
小時候，他幫助家裡搬柴、提水、做農活等。父母是英國移民的後裔，他們以種田和打獵為生年，林肯全家遷至印第安納州西南部，開荒種地為生。9歲的時候，林肯的母親就去世了。
他的生活總是連連不順，但是他總是沒有放棄過，在青年時代，林肯通讀了莎士比亞的全部著作，讀了《美國曆史》，還讀了許多歷史和文學書籍。他透過自學使自己成為一個博學而充滿智慧的人。
在一場政治集會上他第一次發表了政治演說。由於抨擊黑奴制，提出一些有利於公眾事業的建議，林肯在公眾中有了影響，加上他具有傑出的人品年他被選為州議員。之後林肯透過自學成為了律師，積累了州議員的經驗之後年，他當選為美國眾議員年，林肯作為輝格黨的代表，參加了國會議員的競選，獲得了成功。
年，林肯成為共和黨的總統候選人，11月，選舉揭曉，以200萬票當選為美國第16任總統，但在奴隸主控制的南部10個州，他沒有得到1張選票。
亞伯拉罕·林肯是美國第16任總統，是世界歷史中最偉大的人物之一，領導了拯救聯邦和結束奴隸制度的偉大斗爭。人們懷念他的正直、仁慈和堅強的個性，他一直是美國曆史上最受人景仰的總統之一。儘管他在邊疆只受過一點兒初級教育，擔任公職的經驗也很少，然而，他那敏銳的洞察力和深厚的人道主義意識，使他成了美國曆史上最偉大的總統。
普希金的文章說過“當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急。”在苦惱之時要善於忍耐，一切都會過去，未來是幸福、美好的。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。
這是他人生經驗的總結，也是生活的真諦。
追求作文 篇3
如今，一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要具有符合自身特點的城市精神。丹陽是一座具有悠久歷史的文化古城，雖然說我不是土生土養的丹陽人，但是我現在能在丹陽當一個現代的丹陽人，我很驕傲。
“丹陽精神”那就是至誠，至精；創新，圖強。只有在誠實守信的基礎上去精益求精，去不斷創新，而這一切都要發憤圖強。
今天，我和大家談談“丹陽精神”之一-至誠。丹陽是誠信之邦，“至誠”也是丹陽文化的核心。“至誠”總結了丹陽自古以來注重誠信文化的培養，誠信是治國安邦之策。在我們的學校，就提倡誠實守信。誠實守信是每個人都應該有的道德，誠實守信是人與人之間溝通的橋樑，誠實守信是富國安邦的好計策。有一則故事是這樣的：一名年輕的女教師騎腳踏車 ，一不小心撞壞了一名青年新買的汽車。而這時青年正在工作，女教師沒有選擇逃之夭夭，而是在車子旁邊靜靜地等待青年。當青年下班後，女教師主動陳述了事情的經過，並表示要賠償青年的汽車修理費。青年看著眼前這位普普通通的.女教師，他覺得這是一名誠實守信、敢做敢當、以身作則的女教師。誠實守信是現代社會所缺少的。
我們班有的同學就喜歡撒謊，自己明明就沒有寫作業，還要編出各種各樣的理由去欺騙老師。但絕大多數人都是誠實守信的，就像我的好朋友------蔣家偉。上一次，老師佈置了一項道德講堂的聽後感，班上有的同學就開始苦惱。蔣家偉主動向老師承認了錯誤，說自己把作文借給了王超抄。當我聽到了這件事，覺得了能和蔣家偉成為好朋友，我感到很快樂，因為我喜歡他的誠實守信、敢做敢當，我信任他！
在古代，“信”是做人的基本原則。孔子說，“能行五者於天下為仁”。那五者呢？那就是恭、寬、信、敏、惠。他還說，“信則人任焉”，即誠信的人會得到任用；“謹而信”，與朋友交，言而有信等等。兩千五百多年前，季子就用“三讓王位”、“采詩觀禮”、“徐墓掛劍”，詮釋了“仁”、“禮”、“信”實質內涵，為我們後人樹立了誠信的典範。由此可見，“仁”、“禮”、“信”這三個字，是春秋季子留給後人的文化核心。
以前，有對夫妻賣酒，因酒中不摻水，所以生意十分紅火。後來丈夫外出經商，回來後發現店中冷清了許多，妻子病臥在床，丈夫問：“發生了什麼事？”妻子回答說：“我在酒中摻了水，多賣了些錢，可後來來買酒的人越來越少了。”丈夫悲哀地說：“你把你的誠信僅用這樣一來摻水騙來的錢賣掉了。”妻子聽後，流下了悔恨的眼淚。
“言必行，行必果”。“至誠”是對丹陽人如何做人的高尚品德的概括。讓我們一起爭做新時的“誠實之星”，讓“誠實之星”撒滿華夏大地！
追求作文 篇4
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學家法布林耗費畢生心血完成的一部昆蟲學的鉅著。他經過五十餘年的時間，對昆蟲的種類、習性乃至覓食、婚俗進行了大量的觀察和實驗，真實、細微、詳實地記錄了昆蟲的本能特性，用第一手資料講紛繁複雜的昆蟲世界真實而形象地展示在世人面前。
我們先來說說蟬之這個昆蟲。我想大家一定都十分熟悉，每年夏天，蟬總在我家外不停地歌唱。在屋內我是小主人，在屋外它們才是真實的主人。記得每到晚上，我出門散步，總會聽到“唧唧喳喳”的叫聲，聲音清脆響亮，十分優美動聽。然而蟬是如何來的呢？最早的蟬出現在夏天即將來的時候。在太陽暴曬的小路上，出現一些指頭粗的圓孔，蟬的幼蟲從地下透過這些小孔來到地面，隨蛻變成蟬。蛻皮後的蟬兩翼像玻璃一樣透明，溼而沉重，身體有的部分呈淡綠色，有的部分是棕色。蟬並不會馬上飛走，它需要在陽光中待上一段時間，恢復體力後飛走。
這些都是法布林透過多年的實踐傳達給我們的，他每天每夜都不停的觀察著蟬，從沒有覺得無聊想放棄過。這種持之以恆的精神值得我們歌頌與傳承。
我們再說說“螳螂”這種昆蟲，它們的學名叫“修女袍”，而古希臘人的講法更為奇特，稱為“戰士”或者“先知”。螳螂這蟲類是直翅目食草昆蟲系列的一個例子，它是專吃活的食肉昆蟲，常常埋伏在草叢中、道路旁。它們的力氣可大了，巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器，使得螳螂成為田野、叢林中的一種恐怖的象徵。
然而，《昆蟲記》這本書除了告訴我們昆蟲的習性外，更重要的是讓我們體會到了作者那種可貴的精神。他在研究蟬是花了整整幾年的時間，抓了上千條不同的蟬。在普通人的眼中，他就如同一瘋子整天無所世事，但正因為他，我們的世界才更加的進步。他在研究毛蟲的毒素時，更不惜親身實踐，將毛蟲的毒素塗到自己手上。雖十分疼，但他卻說他在精神上得到了極大的享受。他這種勇於實踐、敢於探索、堅持不懈的精神是我最應該學習的。所以我一定會向他學習、向它邁進的。
讀完《昆蟲記》後，我充分的瞭解到了自然界的神奇與美妙，明白了我們應與自然和諧相處。更從法布林身上體會到了他那種不達目的誓不罷休的高貴品質，以及“追求真理”、“探索真理“的精神。
追求作文 篇5
在生活中我們常常面對有我和無我的考問。什麼是有我，就是認清自己。什麼是無我，就是放棄自我的一些利益。所以我們要建立自我，追求無我。
法國蒙田曾經說過，在所有缺點中最無可救藥的，就是輕視自己。所以說我們每一個人都要認清楚自己，只有認清我們自己，才可以在困難的時候有勇氣去迎接困難，有的人之所以獲得成功，那是因為他們認識了自我，建立起了自己。
我想所有人都應該知道霍金因為疾病只能在輪椅上度過一生，全身只有三根手指可以用，縱使是這樣，他也沒有放棄自己，而是認清了自己，在自己所擅長的領域中發揮了重大的作用，從而提出了許多的論文。寫出了許許多多的科學鉅著，他雖然被侷限於輪椅上，但他的演技已經達到了宇宙的邊緣，而支援他的信念是什麼？是他沒有輕視自己，而是重新認識自己，從而使他取得重大的成就。所以建立自我是很重要的，每一個人在遇到困難的時候應該重新認識自我，抬起頭來拾起自己的自信，向困難出發。而不是輕視自己，放棄自己，在困難面前低頭。
建立自我追求無我看似矛盾卻一點也不矛盾，建立自我是認清自己，而追求無我，是放棄自我中的一些東西，所以建立自我的同時也應該追求無我。
德國費爾巴哈說過，你越是放棄自我，相信你也會變得偉大而又真實。
生活中許多人因為放棄自我而又變得偉大最美教師，張麗麗在孩子掉下來的時候，用自己的雙手去接正，是因為那時她放棄了自我，所以她毫不猶豫地衝上去。從而他變得偉大，而高尚消防員用自己的生命換取小嬰兒的生命的故事，大家都聽過吧，1棟大樓起火了，一位消防員懷裡有一個孩子想要逃出火海，但天有不測風雲，意外發生了，消防員失足掉入了電梯，而孩子卻在他的手中，他毫不猶豫地將孩子抱在胸前，將生還的希望留給孩子。消防員犧牲了，但他卻給孩子留下了對未來的希望，在那一瞬間他放棄了自我，將生還的希望留給了孩子。他也變得更加的偉大，永遠留在了我們的心底。
所以正如李嘉誠所說，如果真的要寫墓誌銘，我會選擇一直支援我每一天充滿鬥志的一句話，建立自我，追求無我。
追求作文 篇6
時光總是來去匆匆，20xx年春晚的那首《時間都去哪兒了》不知感動了多少人。在這場時光的旅行中，我們不過只是匆匆過客。而現在的人們，都只想著在有限的時間裡賺更多的錢，過更富裕的生活，而忽略的生命本身最本質的快樂，因為他們不曾去想這些問題，自然也不會去為人生的價值而努力奮鬥。
每個人都同樣擁有著生命，但生命的價值卻大相徑庭。視今朝，許許多多的人們都在為名利二奔波，苦惱。而最後卻得不到最本質的幸福與快樂，在我看來，這似乎沒有任何意義。難道人生在世，就只是為了這些身外之物而存在的嗎？
生命的本質有很多種詮釋，但我覺得，生命的價值是一生中最輝煌的成就，它不需要是什麼豐功偉業，也不需要多麼震驚世界，我們只需要在生命，這朵嬌豔的花下，留下兩片綠葉就已足矣。比如，實現我們的夢想就是一種生命價值的體現，夢想是最好的信仰，勇敢成長就是一種鋒芒。夢想，或許對於現在還是學生的我們，只不過是夢，單純的夢，但是我們的方向不會改變，夢想是追求，更加細化一點說，是一種人生態度。擁有夢想，並向著夢想努力奮鬥，就比中單純的那兩個字“夢想”而實際得多。
總之，當今社會，如果想看清生命的本質，就要拋開一切世俗的眼光，明確自己想要什麼。時時刻刻記住，夢想寫在手紋裡，而手紋寫在自己手裡，抓住追求夢想的機會，還原生命本來的面目。
追求作文 篇7
我也想要出去買很多東西的，可是到後來不知道為什麼還是突然放棄了。我突然就覺得這些事情做起來也不是那麼困難，如果我真的用心嘗試去做的話，還是有可能會實現的。只是我只覺得最這個地方，想要實現我們的夢想，似乎也不是那麼簡單。所以要走出這個地方，走出這個貧窮的村落，去一個陌生的大城市，儘管那個地方人生地不熟，但是為我們提供了很多的發展機會。
所有的美好，所有的人生都會體現。我們知道在這一瞬間，或許我們會說很多的話，會先很多的文字，可是我們都要知道這些努力都不是白費的，如果有一天我和你在大馬路上相遇，我看到你會不會跟你說起當時我的精力，我做過的那些事和收穫的那些經驗是不是都可以向你說一下軒有一番。
同樣的，你也是這樣呀。我們在不同的城市裡打拼音求學，其實最終的目的也只有一個，都是想讓自己出人頭地，生活的更好即便是以後脫離了父母的供養我們也可以靠自己的能力生活的很好，甚至養家餬口，甚至給自己提供更好的機會，讓自己學習更多的東西，讓自己去旅遊，去看遍天底下的風景和事物。
或許從一開始我們想的都是那麼簡單。我們追求的目的也是那麼簡單的。
追求作文 篇8
追求——讓夢想花開
追求，追求是什麼？追求就是自己的人生目標，就是要明確自己想要什麼？就是懂得要追求的是什麼？就是指明瞭我們人生的方向。追求，可以讓夢想花開。
每個人都會有自己的追求，或是這樣，或是那樣。有的人追求一日三餐的溫飽；有的人追求健康與快樂；有的人追求揮金如土；有的人追求奉獻社會……
追求是一種無上的快樂，只要你追求的是積極的，進步的東西，那麼當你全身心投入時，你就會感到一種無以倫比的快樂，也會使周邊的人一起享受這快樂。杜甫追求的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，所以才有“吾廬獨破受凍死亦足”的滿足與欣慰；蘇軾追求的是“但願人長久，千里共嬋娟”，所以才會在仕途不順，一貶再貶下，依然有著美好的精神寄託，“食芋飲水，著書以為樂”；文天祥追求的是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，所以才做到了人生的最高境界“為國而捐軀”。
一個人不能沒有追求，沒有追求的人生便沒有了光彩。愚者的追求是低階庸俗的，他們追求的只是外在的美麗和灑脫，他們追求的十分膚淺。有的人追求窮奢極欲的享受，他們追求的是多麼的庸俗，他們的追求永遠都只是個夢，夢醒時一定不見花兒開。
小溪入海，雖九曲十八彎，卻依然執著，因為他追求永恆。大雁南飛，及時崇山峻嶺也決不放棄，因為他追求溫暖。人類不安於茹毛飲血，不斷追求，奮鬥，因為我們追求文明。追求是一種偉大的力量，踏實的我們的夢想綻放美麗的花。
追求，然我們放飛夢想，追求，讓我們夢想花開。讓我們的青春在夢想中飛揚，讓飛揚的夢想在追求中綻放。