有關射箭的成語故事
射箭是一種流傳很久的活動，歷史上也有很多關於有關射箭的成語故事。你知道多少？以下是小編整理的有關射箭的成語故事，歡迎閱讀。
射穿七札
據《左傳》記載，養由基是楚國的一員小將，在晉楚鄢陵的戰役中，他一箭射死晉國的大將魏錡，遏止了晉軍的進攻，受到楚共王的賞賜。楚軍另一員小將潘黨不服養由基的本領，便找養由基比賽射箭。在射圃中立了靶子，站在百步之外，兩人射了十箭，都是箭箭中的，分不出輸贏。
有人想出了個主意，在靶場邊的楊樹上，染紅了一片葉子，兩人都射這片葉子。結果，潘黨沒射中，養由基卻一箭射中楊葉，潘黨又提出第二項比賽，射胸甲。潘黨疊了五層甲，一箭洞穿。養由基又增加了兩層，射穿了七層胸甲。後用“射穿七札”等成語來表示箭藝精湛，弓力過人。
射石飲羽
出自《呂氏春秋·精通》：“養由基射兕中石，矢乃飲羽，誠乎兕也。”，唐詩中也有“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石稜中”的形容。箭射到石頭裡，隱沒了箭尾的羽毛，原指發箭的力量極強，後也形容武藝高強。
左支右絀
出自西漢·劉向《戰國策·西周》：“養由基曰：‘子何不代我射之也？’客曰：‘我不能教子支左屈右。’”原指彎弓射箭的姿勢，左手支援，右手屈曲。指力量不足，應付了這方面，那方面又出了問題。
胡服騎射
戰國時期的趙國，北方大多是胡人部落，他們雖然和趙國沒有發生大的戰爭，但常有小的掠奪戰鬥。由於胡人都是身穿短衣、長褲，作戰騎在馬上，動作十分靈活方便。開弓射箭，運用自如，往來奔跑，迅速敏捷。而趙國軍隊雖然武器比胡人精良，但多為步兵和兵車混合編制，加上官兵都身穿長袍，甲冑笨重，騎馬很不方便。因此，在交戰中常常處於不利地位。鑑於這種情況，趙武靈王就想向胡人學習騎馬射箭。要學習騎射，首先必須改革服裝，採取胡人的短衣、長褲服式。
於是，武靈王於公元前302年開始改革。他的做法首先遭到以他叔叔公子成為首的一些人的反對。武靈王為了說服公子成，親自到公子成家做工作，他用大量的事例說明學習胡服的好處，終於使公子成同意胡服，並表示願意帶頭穿上胡服。公子成的工作做通之後，仍有一些王族公子和大臣極力反對。他們指責武靈王說：“衣服習俗，古之理法，變更古法，是一種罪過。”武靈王批駁他們說：“古今不同俗，有什麼古法?帝王都不是承襲的，有什麼禮可循?夏、商、週三代都是根據時代的不同而制定法規，根據不同的情況而制定禮儀。禮制、法令都是因地制宜，衣服、器械只要使用方便，就不必死守古代那一套。”武靈王力排眾議，在大臣肥義等人的支援下，下令在全國改穿胡人的服裝，因為胡服在日常生活中做事也很方便，所以很快得到人民的擁護。
武靈王在胡服措施成功之後，接著訓練騎兵隊伍，改變了原來的軍事裝備，趙國的國力也逐漸強大起來，不但打敗了過去經常侵擾趙國的中山國，而且還向北方開闢了上千裡的疆域，成為當時的“七雄”之一。郭沫若無其事961年秋遊叢臺時曾賦詩一首，詩中說到“騎射胡服思雄才”，便是引用趙武靈王實行胡服騎射改革的史績。
百步穿楊
本義指春秋時代,楚國的養由基善射,能百步內能射中柳葉。後用來比喻善射者，也形容箭法或槍法十分高明。
百步穿楊的成語故事，講的是秦國的名將白起，領兵前去攻打魏國，有個名叫蘇厲的謀 士獲悉後，趕緊去見周朝的國君，提醒他說： “如果魏國被秦軍佔領，您的處境就危險了。”
秦國的名將白起，領兵前去攻打魏國，有個名叫蘇厲的謀 士獲悉後，趕緊去見周朝的'國君，提醒他說： “如果魏國被秦軍佔領，您的處境就危險了。”
原來，這時周朝的國君名義上是天子，實際上對各諸侯國已沒有管轄權。魏國如被秦國攻滅，秦國的勢力將更強大，對周天子的威脅也更大。周天子問蘇厲怎麼辦，蘇厲建議周天子趕快派人去勸說白起停止進攻，並給白起講一個故事。
蘇厲介紹了一個應該向白起講的故事： 楚國有個著名的射箭手，名叫養由基。此人年輕時就勇力過人， 練成了一手好箭法。當時還有一個名叫潘虎的勇士，也擅長射箭。
一 天，兩人在場地上比試射箭，許多人都圍著觀看。 靶子設在五十步外，那裡撐起一塊板，板上有一個紅心。潘虎拉開強弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀的人一片喝采聲。潘虎也洋 洋得意地向養由基拱拱手，表示請他指教。 養由基環視一下四周，說：“射五十步外的紅心，目標大近、太大 了，還是射百步外的柳葉吧!” 說罷，他指著百步外的一棵楊柳樹，叫人在樹上選一片葉子，塗上紅色作為靶子。
接著，他拉開弓，“唆”的一聲射去，結果箭鏈正 好貫穿在這片楊柳葉的中心。 在場的人都驚呆了，潘虎自知沒有這樣高明的本領，但又不相 信養由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹下;選擇了三片楊 柳葉，在上面用顏色編上號，請養由基按編號次序再射。 養由基走前幾步，看清了編號，然後退到百步之外，拉開弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分別射中三片編上號的楊柳葉。
這一來，喝采聲雷動，潘虎也口服心服。 就在一片喝采聲中，有個人在養由基身旁冷冷他說： “喂，有了百步穿揚的本領，才可以教他射了!” 養由基聽此人口氣這麼大，不禁生氣地轉過身去問道：“你準備 怎樣教我射箭?”
那人平靜他說：“我並不是來教你怎樣彎弓射箭，而是來提醒你該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過，一旦你力氣用盡，只要一箭不 中，你那百發百中的名聲就會受到影響。一個真正善於射箭的人，應 當注意保持名聲!” 養由基聽了這番話，覺得很有道理，再三向他道謝。 周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個故 事。白起聽後，想到要保持自己百戰百勝的名氣，不能輕易出戰，便 藉口有病，停止了向魏國的進攻。 這個故事還引申出另一條成語“百發百中”。
紀昌學射
甘蠅是石時一個著名的射箭高手。只要他一拉開弓，野獸就要伏在地上，飛鳥就要掉下來。甘蠅的弟子飛衛曾向甘蠅學射箭，學成之後，比師父的本領還高。後來紀昌要拜飛衛為師學射箭。飛衛對紀昌說：你先要練習不眨眼的本領，有了這個本領再跟我來學。紀昌回到家，仰面躺在正在織布的織機下，兩眼不眨地盯著踏板。一天、兩天二年過後，紀昌終於練好了眼睛不眨的功夫。於是去拜見他師父飛衛。飛衛說：這還不行，還要學看的本領，要能把小的東西看得很大、很清楚，然後再來找我。紀昌回到家，在一根牛尾毛捆住一個蝨子，掛在視窗，每天都盯著它看。又是一天、兩天、三天三年過去了，他竟然能把一個蝨子看得象車輪一樣大。再看其它物體，也都能把它們看大。紀昌拿來一張弓，搭上箭，向蝨子射去，箭正好從蝨子正中間穿過去，而掛蝨子的牛毛沒有斷。紀昌連忙去找飛衛，飛衛高興地說你真正學到了射箭的真本領。
讀後：學習一定要下苦功夫，紮紮實實地打好基礎。在學習過程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥無味。
學習要把基礎打好，不要整天把時間用在學習的形式上，不要把時間浪費在部分難題上。真正的學問不是靠難題和形式主義能得到的。