1-10審題範文
1.閱讀下面材料，按要求。
一個神情憂鬱的男子坐在咖啡廳角落裡的一張桌子旁，一個人悶悶地喝著咖啡。在他不遠處坐著一位老人，老人一直在關注著這個人。
終於，老人走上前去，對這個人說：“你一定遇上什麼難題，如果你願意告訴我，我希望我可以幫助你。”
這個人看老人一眼，冷冷地說：“你幫不了我，我的問題太多了。”
老人掏出名片，遞給他，接著說道：“如果你願意的話，我想帶你去一個地方。”
這個人沒有拒絕，隨老人坐車來到了郊外。下車後，老人指著一排排的墓碑說：“你看見了嗎，只有躺在這裡的人，才是沒有問題的。”
這個人緊皺著的眉頭鬆開了。
讀了上面的故事，引起了你怎麼一些感想，請把你的感想寫下來。
要求：自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少於800字。
立意:
①沒有問題的人生是沒有的.字要你有追求,要奮鬥,想在自己短暫而漫長的一生中有所建樹,獲得輝煌,問題就會接踵而至.
②人生就是一個不斷的遇到問題、困難、挫折、打擊、磨難，甚至災難的並且一定要戰勝它們的過程。
③“問題”是上帝饋贈給我們的一筆厚禮，我們珍視它，用好它，就一定會迎接屬於我們自己的輝煌。
④從老人把一個幾乎被所謂的“問題”壓垮了的青年，透過故事中巧妙的方法，“使他緊皺著的眉頭鬆開了”的角度，我們還可以把觀點確立在：總有一種方法是最好的。
開頭
①運用類比切題的方法開頭的示例：
小草要茁長，那薄堅硬的地皮，便是她必須要面對也必須要戰勝的“問題”;小溪要流向遠方，一路上的溝溝坎坎、懸崖峭壁，便是它必須接受也必須戰勝的“問題”……人，“志當存高遠”，心事“當拿雲”，請記住：鮮花永遠不是有來鋪路的，而是用來肯定有你的勇氣，你的付出，點綴輝煌的。
②“親愛的(或朋友)”式的開頭示例：
親愛的，請別那樣憂鬱，別那樣眉頭緊鎖，別那樣心事重重……我知道，你正走在“犖确”的人生之路上，迎著“問題”，迎著數不清的困難，迎著甚至足以摧垮一個人的信心意志的磨難，但請聽我說，趕快樂觀起來吧，因為你也正在走向噴薄的太陽。
題目
①人生漫漫 問題多多(對偶式)
②莫嫌犖确坡頭路(引用式)
③總把霜雪蔑(自創式)
④陽光總在風雨後(引用歌名式)
[例文①]
花開花落總是春
高三學生 傅強
為何眉頭深鎖著“黃梅時節家家雨”，卻不知舉目便是“青草池邊處處花”?
為何耳畔低徊著“風過芭蕉雨滴殘”，卻不知傾耳即聽“百鳥枝頭唱春山”?
即便賞過鼓樂笙簫，也得品味“三杯兩盞殘淡酒”。
就算曾經戲潮浪尖，也得淡渡“花自飄零水自流”。
生活就是這樣，酸甜苦辣鹹，五味俱全。你有你積年累月的煩惱，他有他百思焦急的憂愁;你有你不請自來的苦悶，他有他難以傾吐的衷腸……既然煩惱憂愁隨處可見，既然肝腸寸斷於事無補，那麼何不平心靜氣任雲舒捲，任春來去，任那“花開花落兩由之”?用最好的心情去盤點生活，輕裝上陣!
常言道：人生不如意事十之八九。如果不知道如何擺脫痛苦與創傷、清除過錯與愧疚，必然會使腳步減緩、心情透支。因此要經常打掃心靈的庫房，清掃昨日的煩惱，騰出空間存放更多今天的快樂，併為未來留下隙地。登高望遠，拓寬心靈所達到的境界，世界自然就會寬大、開朗起來，緊鎖著煩悶的眉頭自然就會化作漾著幸福的眼眸，我們也就不再會是呻吟於深切苦痛的怯懦者，卻會以樂觀的心態盡覽人間春色，品鑑人生的大滋味。
用組好的心情去盤點生活，輕裝上陣，你自會多一份淡泊，少一分苦澀。也許像陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”一般的閒適;也許像太白追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般的高潔。拋開煩惱，任思緒紛飛，在一片無人涉足的原野上縱情馳騁，看黃昏落日，賞萬紫千紅。
清點生活，輕裝上陣，你會多一份從容。你會發現沙漠很美，渴望去尋一方綠洲;你會發現空谷很美，企盼去擷一支幽蘭;你會發現生活很美，羨梵高敢於將心靈曝曬於陽光的炙熱。
清點生活，輕裝上陣，你會多一份超脫。棄功名利祿，是是非非，忘卻悲歡離合，榮辱貴賤。張開心扉，聽天籟之音，用身感受，用心領悟，“登山則情滿於山，觀海則情溢於海”。
過往的悲傷留在過往，沿途的憂愁沿途遺忘，靈魂蛻去了沉重的外殼，無限風光自然會映入心窗。
瀟瀟灑灑，處處楊柳堪繫馬。
坦坦蕩蕩，家家有路到長安。
[例文②]
原來，我們都可以做得更好
高三學生 韓曉彤
草木枯榮，花開花敗，自然之理;可生長於崖隙間的松柏，卻從未因為環境的惡劣而放棄每一次青蔥的機會。秋天去了，冬就來了，年年如是;可硬是被命運之神安排在了雪線以上的雪蓮，卻歡呼著自己的花季到了……同樣，每一個有著鮮活生命的人，又何嘗不該是這樣呢?
也許命運是個促狹鬼，總愛捉弄人，也許是上帝不喜歡人類優哉遊哉地在世上白走一遭，於是便設計了許多的“問題”、難題，來鑄就無數的精英，無數的精魂?
有誰能預言，一個債臺高築的破落戶——巴爾扎克，卻成了世界上最高產的偉大作家?促使他完成了他人生最驚人的蛻變的，正是那筆鉅額的賠款!人生遭際中還有比這更大的“問題”了嗎?恩格斯說：“憤怒出詩人。”套用一下：“悲涼生才人。”正是這常人難以承受的“問題”，激發了他的鬥志與靈感，使得他才思泉湧，完成了世界還從未有過的鉅著《人間喜劇》。
有誰能預言，一個被白人住在貧民窟中的黑人——林肯，卻成了美國曆史上最偉大的總統?促使他完成了人生最撼人的蛻變的，卻是他的永遠的微笑，和一句淺近的箴言：“永不言敗的執著努力最終會開花結果。”假使那時的他認同了命運的安排，與許多貧民窟中的黑人孩子一樣，自暴自棄，撒野於破破爛爛街頭，醉倒在煙氣瀰漫的酒館，莫說在政壇上，也許至今在美國的公共汽車上，黑人也還是隻有站著的權利。
有誰能預言，一個正處在人生最“狂妄”的年紀卻成了永遠只能坐在輪椅上的年輕人——史鐵生，卻成了深受當代年輕讀者喜愛的作家?如果說“沒有問題的人生是不存在的”，那麼我以為史鐵生遭遇到的“問題”已經遠遠超過了我們所謂的煩惱、苦悶、憂傷，但他卻很快就從地壇的那片蔭翳下，看著“露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開的萬道金光”裡，找到了“活”下去的理由和勇氣，於是我們讀到了《午餐半小時》、《命運琴絃》、《奶奶的星星》，讀到了《老屋小記》、《我的遙遠的清平灣。
請以樂觀、積極、昂揚的心態去看待生活吧!沒有哪一個人的人生的天幕上從未出現了陰霾與雷霆，也不會有哪一個人的人生之路上從未飄飛過黃葉與“落蕊”，鬆開你緊皺著的眉，敞開你快樂的心，相信，原來我們每一個人都可以做得更好!
2.閱讀下面的材料，按要求作文。
林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經歷：
我父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城裡買馬，母親帶著我們在農場勞動。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎?”於是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們並不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。
在你的生活中，有類似的經歷或見聞嗎?請以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。要求自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少於800字。
立意
①凡事都不能憑主觀臆斷，更應該提倡大膽實踐的精神。
②莫為假象所矇蔽。
③要敢於質疑，尤其是要敢於向權威質疑。
題目
①有時，我們離成功就只差一英尺
②莫為浮雲遮望眼
③自緣身在最高層
好的段落
質疑是開創的發端。
比薩斜塔上，就曾經有一位年輕的勇士，用他的質疑推翻了一座已經聳立了千年的巨峰;百花廣場上，也曾經有一位“為真理而戰”的鬥士，用他的質疑，推翻了統治了天文學界一千三百年的托勒密體系——一座從未有人懷疑過的“地心說”的山峰，拓展了人類的視野;有人斷言，“水稻是不能雜交的”，可是卻有人就是不信邪，他——袁隆平，不僅成為世界公認的“水稻雜交之父”，而且他的雄心又使他向著新的高度攀越，他要實現“小麥”的雜交……
[例文①]
一英尺的距離
高三學生 苑菲
這是一片廣袤無的沙漠，面對未知的恐懼讓你跋涉的腳步變得躊躇，可是對生的期冀卻令你掙扎著做最後的奮進;這是一片一望無際的沼澤，沉沉的泥讓你想到過放棄，可是篤定的信念卻在支撐著你，因為你深知“只有自己，才是自己的菩提”。當走出沙漠，爬出沼澤，你會發現，那個曾經被自認為不可逾越的界線與最後的終點卻只有一英尺!
生活遠沒有我們想象的複雜，不要再放大困難，嚇唬自己了!迎接這個生命的禮物!
面對未知，有的人迷茫，有的人沮喪，有的人屈服，有的人退卻。但要記得——舉棋不定—猶豫不決=一英尺!
我們習慣一事當前，先為自己佈下巧妙逃遁的理由。我們善於發揮悲哀的想象力，製造可資逃避的藉口。很多時候，我們活在自設的樊籠裡。殊不知行動比單純的猜想、主觀的臆測、消極的等待更有力量!一味的順從與觀望，辦法與機會絕對不會從天上掉下來。你一定還記得美聯儲主席格林斯潘，在美國經濟大蕭條時那聲怒吼：“我們沒有退路，只能前進!”的確，所有的禁錮都可以打碎，所有的網路都可以衝破，人世間最可怕的是走不出自己的陰影，最大的悲劇在於自我屈服。不要再為延宕蒙上宿命的輕紗，不要再為恐懼尋找冠冕的藉口。面對這長長的卻又是短短的一英尺，請用堅定書寫生命!
面對挑戰，有的人積極，有的人樂觀，有的人奮進，有的人拼搏。但要記得：持之以恆+永不放棄=一英尺!
縱然前路迷茫，我們情願選擇追求，因為我們深知距離我們也許只是一英尺的前方就是正途。縱然傷痕累累，我們甘願選擇跋涉，因為我們深諳只要我們向前衝，再衝出一英尺，那邊就是廣袤的綠洲。縱然可能一無所或，但我們還是心甘情願地選擇開掘，因為我們已經知道深深懂得了，在這個世界上，成功與失敗，前進與停止，有時僅僅就是一英尺，一英尺之上是薄，一英尺之下，就有一眼甘洌的清泉在等待著我們去盡情地啜飲。
也許就是在疲敝之時，又繼續向前走了“一英尺”，樹上掉下的蘋果才給予了牛頓萬有引力的靈感，使得他為後人建構了一座輝煌的經典力學大廈;也許就是在萬般困惑之際，又向前跋涉了一英尺，讓馬克思終於憑藉著他的智慧與執著，用他的《資本論》揭開了資本的全部奧秘;“披閱十載，增刪五次”，也許就是在竭盡了全部的心血之時，曹雪芹又向下深深地開掘了一英尺，一部《紅樓》成為了古典文學最高的一座山峰……對於勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路;對於懦弱者，那迫不得已的嘗試是一座高築的強。面對這短短的卻又是長長的一英尺，請用笑容回饋生命!
正如經歷了過往我們才學會長大，接受了洗禮我們才變得堅定一樣，讓我們將困難縮小，將拼搏放大，去收穫生命的曙光!
世界之大，奧秘無窮，等待你去探索，去發現，去征服：
人生之遠，風光無限，渴望你去欣賞，去體驗，去開拓!
[例文②]
石頭似山不是山
高三學生 于丹丹
你常說：沙漠不可越，即使鼓足勇氣，也難免有被風沙淹沒的危險。你怕了。你常說：大洋不可渡，就算加滿信心，也難免有被駭浪擊傷的悲劇。你懼了。你常說：森林不可穿，縱使裝備鬥志，也難免有被悍獸巨蟒恐嚇的噩夢。你怯了。
於是，你說：困苦是山頭，搬不動，推不移，挖不走。
但是，知難而進者才是勇士。當敵人的戰機襲來，魚雷炸響;當人民在呻吟，不列顛在哭泣。是他的那聲“就算希特勒侵略到地獄，我們也要和魔鬼站在一起”的壯志豪言，激發了奮戰的鬥志，堅定了必勝的信念，吹響了希望的號角。他，丘吉爾，把那座看似山頭的強大的石頭搬動了，便成功了。
但是，愈戰愈勇者才是鬥士。當文壇被浮華充斥，萎靡掩埋;當思想被束縛，文化被禁錮。是他的那種“文以載道，唯陳言之務去”的學者大氣，點燃了古文的活力，擦亮了有志文人的雙眸，鋪墊了散文騰飛的道路。他，韓昌黎，把那座看似山頭的頑固的石頭推移了，便輝煌了。
但是，百折不撓者才是壯士。當中國被扣上貧油的帽子，冷嘲熱諷;當人民熱情地期盼，懇切地注目。是他的那股“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的拼搏鬥志，沸騰了黑土地下的熱血，舒展了祖國大地的筋骨，挺起了華夏兒女的脊樑。他，王進喜，把那座看似山頭的沉重的石頭挖走了，便流芳了。
所以，你錯了。困苦是石頭，肯搬才能動，肯推才能移，肯挖才能走。
其實，沙漠可以越;只要懂得去創造、去開闢，撒哈拉上也會留下你曾拼過的足跡。其實，大洋可以渡;只要知道去行動、去突破，太平洋裡也會留下你曾搏過的浪花。其實，森林可以穿;只要明白去進取、去超越，亞馬孫中也會留下你曾闖過的氣息。
所以，請跟我來，清點好你的行囊，收穫人生旅途的通達，品嚐“除石”過程中絕對精彩的財富。並請始終堅信“石頭似山不是山，困苦擾人不溺人”。
3、閱讀下面的文字，根據要求作文。
因為有了太多的希望和夢想，才有了社會的進步和光明的未來，人類從未停止過自己不斷追求的腳步。
因為每天都有新的東西產生，所以在擁有的同時又必然會失去一些東西。
請以“追求與放棄”為話題寫一篇不少於800字的文章。
注意：①所寫內容必須在話題範圍之內;②立意自定;③文體自選;④題目自擬;⑤不得抄襲。
立意
①捨得“失去”是人生的一種大智慧。
②人生有“得”就有“失”;什麼都想“得到”的人，往往什麼也得不到，而懂得“放棄”的人，往往會收穫到最豐美的果實。
③執著一念的人，必然會甘願“放棄”那些與自己的事業“無關”的東西，包括享受。
④成功往往取決於正確的取捨。
題目
①放棄並不都是無奈
②已入寶山，莫要空手而歸
③站在彩虹之上的人
④魚?熊掌?人生
⑤一簞食?一瓢飲?一輝煌
好的段落
①鳥兒在天上飛，每日裡與聖潔的白雲對話，是因為它放棄了在清澈如鑑的水中嬉戲的快樂;花兒在幽谷裡怒放，每日裡跟露珠一切迎接陽光的愛撫，是因為它放棄了在溫室中無風無雨的悠閒自在……人，也一樣。什麼都不想放棄的，最終，只能落得個“已入寶山，卻空手而歸”的蒼白人生。
②想“乘長風破萬里浪”嗎?那好，你就必須“把別人喝咖啡的時間用來工作”;想實現“拿雲”的少年志嗎?那好，你就必須放棄在電腦房裡狂打遊戲的歡愉;想要追求你那“挾飛仙以遨遊”的凌雲志嗎?那好，那就必須放棄歌舞撙前的尋歡作樂。
[例文①]
“輕裝”才能“遠行”
高三學生 侯新覺
巨樹將一身的蔥蘢抖落，才得以在風刀霜劍的嚴冬堅挺它的傲骨;溪流將一路的沙石沉積在河床上，才得以在壯闊的入海口將自己的汪汪一碧匯入自己藍色的夢。“飛將軍”卸鐵甲以日行千里，才終使“陰山胡馬久逡巡”……
人生苦短，有限的行囊裝不下世間的一切。因此，我們應學那巨樹，學那溪流，學學李廣，要敢於一路走，一路棄，收穫最終的輝煌。
回首歲月長河，我們早已從汨羅江邊“長太息以掩涕兮”的三閭大夫的身上看清了是非與濁清，早已從忍辱負重的史遷眼中讀懂了“泰山”與“鴻毛”的孰輕孰重，早已從“戊戌六君子”的“去留肝膽兩崑崙”中感悟到了“捨生取義”的真正內涵。但卻鮮有人為我們解讀古聖先賢們，也早已用他們的磊落、坦蕩與“正道直行”的堅忍，為我們掂量了夢想與追求的重輕。那麼就讓我們拾起自己最心儀的那塊美玉，用你的理由走出自己的光彩。
然而每至岔道口，陡峰前，深谷處……你可曾猶豫過?自己已經走了這麼遠，所得卻並不多，值嗎?旁邊的那條路上，是否還有著更美的風景，已經被自己錯過?如果你是我的朋友，那麼請聽我說給你：放棄了高山的巍峨，你已經收穫到了清泉的甘甜;選擇了咖啡的醇香，就別再去奢求碧羅的釅;告別了竹林的幽居，鬧市裡也有著濃濃的人情……即使命運不小心，把滿懷壯志的你我塑造成了一個小卒，那就堅定你我夢的方向，在人生的大棋局上吼出你我最有力的一聲：“將!”
的確，追求是一種勇敢，一種執著，一種能夠把夢變成現實的果敢行動，但放棄卻是一種智慧，一種灑脫，一種在失去中收穫到人生真諦，人生真價值，人生真參悟的必須!因為放棄了對神學的鑽研，巴爾扎克站在了文學的顛峰之上;放棄了醫學救國的夙願，魯迅化作了一個泱泱華夏的“民族魂”;放棄了高官厚祿洋房汽車，田間地頭上就挺立起一代“水稻雜交之父”的風骨……
朋友，讓我們一起銘記住無數的前人用自己一生的追求，總結出的一句話吧：輕裝才能遠行!
[例文②]
人生的一抹亮色
高三學生 劉愷希
傾聽春的鶯歌燕語，感受自然的魅力，不是小草不懂得泥土下的安逸，只為了春的生機，擎出了一片新綠;傾聽大海的潮起潮落，感受激越的旋律，不是水滴不懂得小溪的平靜，只為了海的浩瀚，匯出了一望無際;傾聽校園的書聲朗朗，不是我們不懂得生活的夢幻美麗，只為了一個信念，追尋出最絢爛的軌跡。
煢煢孤鴻，漫漫黃沙，身穿嫁衣，懷抱琵琶的你，緩緩推開邊塞的大門!這一刻，征戰的號角，呼喊，廝殺戛然而止。你，離開漢宮，帶著欖枝走進單于的幕帳之中，將你的思念、眷顧化作一顆淚滴滑過面頰，撥弄手中的琴絃，如泣、如訴、如歌。漢時的明月因你的眼淚滄桑悽美。沒人知曉，你淡妝素面的走來，令多少官員如釋重負，令多少宮女羞愧不語，從此你名垂青史，你追求了和平，放棄了幸福，成就了昭君出塞的美談。
獅子山下的愚公，香江邊上的夫子，賢者儷，本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家產，一生奔波。一座“樹仁學院”，圓了多少貧寒學子的夢想，一份教育的信念融入多少汗水與青春，一對古稀老人，贏得多少敬佩和仰慕。你們用“堅定”二字照亮世界的每個角落，你們更用行動詮釋誓言無聲。你們為百年樹人，更樹仁義於百年。鍾期榮、胡鴻烈，你們追求了夢想放棄財富，你們抒寫了香港教育的傳奇。
你本是立志報國的熱血青年，在訓練場上留下你矯健的身影，然而你卻在冰冷的河水中睡去了。你用生命回應了一個陌生人的呼喊，你用輝煌的隕落挽回了另一個生命。壯士一去兮不復還，當人們手持菊花為你送行，你只能靜靜地躺在那裡，無聲無息。我們一直在追尋著生命的目的，你用縱身一躍，畫出了人生最悽美的軌跡。孟祥斌，你追求了大愛，放棄了生命，你的勇氣在白菊花的映襯下純淨、美麗。
追求像一匹老馬，雖然不能馳騁千里，卻可以一步一步攀到夢想的高峰，放棄似一塊美麗的巨石，看似愉悅卻很快墜落谷底。棄幸福，棄財富，棄生命;追和平，追夢想，追博愛，追求與放棄是一個人生的天秤，它的靈敏容不得半點馬虎，一上一下只在你的一念之中。莫遲疑，去追尋，追尋出人生的一抹亮色吧!
4、閱讀下面的文字，根據要求作文。
達爾文說過：“物競天擇，適者生存。”有人認為，人生在世，有個很重要的問題就是適應環境。他們認為，人不可能要求環境來適應你，而只能是你去適應環境。這是自然規律，也是社會規律。也有人認為，人最重要的是保持自我，隨波逐流容易，潔身自好、保持獨立完善人格難。
“適應環境”與“保持自我”都有成為偉人的。那麼，你是怎樣看待這個問題的呢?
請以“適應環境與保持自我”為話題，寫一篇議論文。立意自定，標題自擬，不少於800字，不得抄襲。
立意
①適應環境的同時，人更要保持自我的個性。
②適應環境並不意味著要“與世推移”，要隨大流，甚至是與世間的齷齪同流合汙，而是要“與時俱進”;保持自我也並不意味著孤芳自賞，故步自封，不去學習他人的長處，而是要“出淤泥而不染”、“然泥而不滓者也”。
③生活在發展，時代在進步，我們確實要努力地去“適應時代對我們提出的要求”。但我們也必須看到，我們身邊的誘惑也隨著時代的變化增多了。信仰缺失，導致了很多的人，“當一天和尚撞一天鐘”，得過且過;有的人早已把自己的志向丟到了九霄雲外，整天醉心於歌屋、酒吧、夜總會、洗浴中心……有的人為了滿足自己的貪慾，削尖了腦袋去為自己的頭上能多個什麼“長”(科長、處長、局長……)，於是大搞其歪門邪道，請客，送禮，賄賂，甚至連“性賄賂”這樣的卑劣的武器也用上了!最讓人受不了的是，在許多現代人聽到某某領導因“嫖娼”被抓，然後花上千元錢“私了”，某某領導接受了“性賄賂”，於是如同“瓦釜”一樣的人，果真混上了個“副×長”時，不僅不會覺得悚然、怦然與憤然，甚至臉都不會紅一下了，甚至還會認為“這不是很正常嗎，有什麼可大驚小怪的”……在這樣的前提下，我們是否還能“保持自我”的節操，是否還能底氣十足的堅定地喊出“腳正就是不怕鞋歪”，“常在河邊走，就是不溼鞋”這在許多人聽來已經屬於過去時了的“豪言壯語”呢?
題目
①風狂雨急立得定(化用《小窗幽記》中“花繁柳密處撥得開，才是手段;風狂雨急時立得定，方見腳跟” 。)
②當為花中之萱草(化用《幽夢影》中“當為花中之萱草，毋為鳥中之杜鵑” 。)
③富不潤屋德潤身
④文章，案頭之山水(化用《幽夢影》中“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”。)
好的段落
環境，有順境，有逆境，有困境，有苦境……在我們沒有力量要求環境按照我們的意願發生改變時，我們就必須去適應。
生活的貧困，世道的艱辛，剝奪了他讀書的權利與機會，但是，永遠也不會向命運低頭的他卻把那個惡濁的社會變成了自己的“大學”。高爾基正是憑藉著對環境的適應，成就了一個不朽的人生。天是灰濛濛的，地是灰濛濛的，世界也是灰濛濛的，偌大的天地間竟容不下他和他的音樂，怎麼辦?嘆息?哭泣?頹唐?放棄……不!那不是他，不是有著鋼鐵般堅強意志的他之所為;夜深時刻，他——冼星海爬上頂樓，將大半個身子探到了天窗之外，釋放著他的生命支柱，於是一曲鏗鏘了整個民族的《黃河大合唱》誕生了!那是魯迅吧，“挈婦將雛有絲”，在那陰霾血腥腐爛著的“非人間”，又躲進了上海的半租界的亭子間裡，與“大家去謁陵，強盜裝正經。寂寞十分鐘，各自想拳經”的殺人者展開著“韌”的戰鬥!東躲西藏的魯迅，難道是因為怕死嗎?不，曾於憤激中高歌著“我以我血薦軒轅”的他，我們民族的魂靈，正在以他的這種獨特的方式適應著環境的同時，盡力地改變著環境!
[例文①]
適時者生 自我者興
高三學生 郝芮
夜幕降臨,偌大的天幕鋪展開來，無數的明星閃爍著耀眼的光芒。
我總想擱筆“問青天”，是什麼使它們變得這般神奇而美麗?青天雖無語，冥冥之中，我卻彷彿聽到了答案。
“風起於谷，水成於堵”;“適時者生，自我者興”。
風在山谷中生成，山谷對風應該是限制，可聰明的風卻在適應中壯大起來，掀起陣陣悅耳的松濤;水在堤岸的夾持中流淌，堤岸對想要漫流的它無疑也是阻礙，可是機智的它卻也在適應中澎湃出自己獨有的激情。
不要再抱怨自己生不逢時，天無慧眼了吧!君不見“芙夜放豔天下，風骨之底是泥巴”，是適應使它成為了“花中之君子”;君不見“仇毒手剔髕骨，佯狂裝痴豈偷生”，正是因為已身遭厄運再不能挺刃而起的適應——隱忍，才使得孫臏終於在馬陵道上痛痛快快地洗雪了千古奇冤;君不見“曾驚秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端”，惡濁的世上，衝殺出的也是鬥士，也正是這別樣的適應，使他——魯迅先生成為了赤縣上空一顆永不會隕落的巨星……
很喜歡一段話：同是香醇，咖啡更讓人依戀;同是幽香，碧螺更令人傾心;同是怒放，牡丹成了百花之王……說的也許就是萬物只有適應環境，才能將自己的才情釋放到最大值吧?
然而適應環境卻並不意味著隨波逐流，更不能等同於與濁的環境同流合汙。一個人，更應該在適應環境的同時，永葆自己的節操，自己的個性，自己的追求，自己的真性情!
懷著經天緯地之才，經邦濟世之志的李白，高歌著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的心志，告別妻兒，走出家門，哪曾想到，入得宮門，就成為唐明皇的弄臣， “一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。”天天只能作這樣的軟語呢喃，真也就惹怒了本就很是“不識相”李白!真的，他——李白若“識相”點，肯於屈就些，多少隨波逐流點，榮華富貴自是享用不盡。但李白就是李白，他是知道自己究竟屬於誰的，這樣的醬缸，這樣的髒水桶哪裡是自己呆的地方!賜金放還，樂得如是，因為走出朝廷的自己還是一身的清白!
面對金兵的人侵，他——岳飛，“怒髮衝冠”，仰天長嘯;面對南宋小朝廷中“主降派”的可惡嘴臉，他——岳飛，卻偏要“待從頭，收拾舊山河”!真的，他也應該算是歷史上的一個很不“識相”的人!他若“識相”點，哪怕稍稍屈就些，也跟著那些偏安於一隅的歷史小丑們一起歌舞昇平，一起吃喝玩樂，哪裡會有“望到斜陽正在煙柳斷腸處”，最終命喪“風波亭”中呢?但岳飛就是岳飛，“白首為功名，舊山松竹老，阻歸程”，他永遠望不了自己的後背上那四個蒼勁有力的血字“精忠報國”!於是歷史的長空之上，就又有了一顆永不墜落的巨星。
不遠處，歌聲悠揚，牽引著你我風兒一樣飛揚的思緒：不遠處祥雲繞，吸引著你我花星兒一樣的灼灼目光。但腳下的路泥曲折，坎坷頗多，值得我們追尋的不是他人的腳步，而是走出自己的輝煌。
[例文②]
“質本潔來還潔”行
高三學生 張銘謙
寒冷的秋風在勁吹著,選擇掛在枝頭,還是飄落?紅葉告訴你,選擇那最後的灑脫，舞出動人的一刻;溫暖的陽光在傾瀉著，選擇被泥土包裹,還是突破?石縫中的種子告訴你，選擇頂起重壓,把綠意傳播……面對著紛繁的世事，大千世界中無盡的風波，選擇消極遁世，還是選擇一生的紅火?聰明的人告訴你，必須投身於其中，適應環境，保持自我。
柴禾成了你的床鋪，苦膽懸在你的床頭，為著江山日出的噴薄，為了洗雪亡國的恥辱，你知道“知行知止唯賢者，能屈能伸是丈夫”，於是，你俯下了你高貴的頭顱，做前馬，甚至嘗夫差糞……因為你篤信真正的英雄永遠沒有“末路”，於是，十年，你苦苦地忍耐，不，在保持著心中不變的信念的同時，苦苦地適應著給自己的敵人做“階下囚”的苦難環境，終於，迎來了你平生最輝煌的時刻，你又昂起頭來，重新登上了屬於你的寶座。
勾踐，是你告訴了我，適應環境，保持自我並非懦弱，而是一種人生真氣節，大氣魄。
“問汝平生功業，黃州惠州州”，面對著一次次突如其來的的人生變故，真的，你有足夠的理由哭天搶地，你也有足夠的理由在哭過之後，消沉淪落，但你沒有，只是用淡然的口氣，用自己被貶的三個地名，抒寫了自己與眾不同的抱負與落寞。那是在惠州吧，你請朝雲唱你的《蝶戀花》時，朝雲卻“淚滿襟”說“奴所不能歌，‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’也”，好一個“天涯何處無芳草”!胸襟能像你如此這般的寬闊，人生還有什麼樣的險峰陡坡不能越過?
東坡，是你告訴了我，適應環境，保持自我並非苟且，而是一種人生別樣的氣概與灑脫。
但是，在物慾橫流，處處誘惑的今天，許多“聰明人”所做出的“順應”卻決不能等同於對環境的適應，儘管他們活得有滋有味，有“姿”有“色”;因為那樣的“順應”充其量只能是一種道德的淪喪，人格的墮落!
任你燈紅酒綠，任你“高朋滿座”，任你推杯換盞，任你官場穿梭……我雖無法也無力改變這環境的汙濁，但我卻能夠“大隱隱於市”，我卻可以做到“質本潔來還潔”行，遠離濁，永遠活一個真正的自我!
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