水調歌頭教案

【精品】水調歌頭教案4篇

　　作為一名老師，總歸要編寫教案，藉助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。我們該怎麼去寫教案呢？以下是小編為大家收集的水調歌頭教案4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

水調歌頭教案 篇1

　　一 教學目標

　　1能獨立認識本課生字“軾、廷、皓、轍、嬋、娟”；積累詞語“朝廷、皓月當空、手足情深、埋怨、十全十美、吟誦、嬋娟”。理解“嬋娟、皓月”的意思。

　　2 能正確流利地朗讀課文。讀《水調歌頭明月幾時有》。

　　3 能借助課文中的故事內容，透過聯想和想象讀懂詩詞的意思，瞭解蘇軾創作《水調歌頭明月幾時有》的經過，感受蘇軾思念親人的情感。

　　4 透過學習，體會中國人每逢佳節倍思親的思想感情，瞭解中秋這個傳統節日所蘊含的深意。

　　二 教學重難點

　　1 能借助課文中的故事內容，透過聯想和想象讀懂詩詞的意思，瞭解蘇軾創作《水調歌頭明月幾時有》的經過，感受蘇軾思念親人的情感。

　　2 透過學習，體會中國人每逢佳節倍思親的思想感情，瞭解中秋這個傳統節日所蘊含的深意。

　　教學過程：

　　一 啟發談話，揭示課題

　　1 師：每年的八月十五是中秋節，你知道哪些關於中秋的習俗或故事呢？

　　說明：從學生已有知識、經驗入手，便於教師瞭解學情，更好地進行接下去的教學。

　　2 學生交流。

　　3 師：中秋是團圓的象徵，遠在他鄉的遊子，望著天空的那一輪明月，常常湧起對故鄉和親人的思念之情。因此，中秋又稱“團圓節”。

　　4 出示課題：*39、但願人長久 齊讀課題

　　二 初讀課文，整體感知

　　1 自由讀課文，讀準字音，讀通句子。

　　2 學生自由讀課文。

　　3 交流

　　（1）學習生字

　　軾 轍：讀準字音（翹舌音）

　　偏 扁：辨別讀音

　　廷：複習筆順

　　說明：三年級的學生，對於字詞的教學依然不能放鬆，對於一些容易讀錯、寫錯或混淆的詞語要幫助學生加以辨析。

　　（2）開火車讀課文，思考：這篇文章寫了一件什麼事情？

　　出示：古時候，___________，______思念_______，寫下了《水調歌頭明月幾時有》。

　　（什麼時間） （誰） （誰）

　　個別說

　　三 重點突破，讀中感悟

　　1 默讀課文，思考：課文主要講了蘇軾在中秋節的夜晚對弟弟的思念之情，文中哪些地方寫出了思念之情？用“——”劃出有關句子。

　　2 自讀體會、交流。

　　3 出示句子：一年一度的中秋節到了。這天夜晚，皓月當空，萬里無雲。人們都在歡歡喜喜地品嚐著瓜果，只有蘇軾卻在為思念弟弟而心緒不寧。

　　（1）“皓月”是什麼意思？

　　（2）師：在這樣美麗的月夜，蘇軾卻思念著自己的弟弟，心緒不寧，他想起了什麼呢？

　　（3）齊讀2——5小節。

　　出示：在這皓月當空，萬里無雲的中秋之夜，蘇軾在深深地思念著弟弟，他_________________。

　　師：你可以聯絡上下文，也可以發揮你的想象力，用書上或自己的語言來說一說。

　　學生思考、交流

　　說明：在教學時，老師以一個填空來幫助學生概括文章的主要內容，並以這個填空作為主線貫穿整篇課文的學習。先從填空中的“思念”出發，請學生找出能反映蘇軾對弟弟思念之情的句子。透過聯絡上下文朗讀、理解，來思考一下當時蘇軾的心理活動，讓學生學會把書本上的語言內化為自己的語言，在課堂上充分利用文字和現有資源培養學生的語言表達能力。

　　4 師：於是，蘇軾寫下了一首小詩，它成了流傳千古之作。讓我們好好地來誦讀一番。

　　（1）以各種形式吟誦

　　（2）思考：這首詩是什麼意思？

　　“古” 查字典理解意思

　　“嬋娟” 透過課文後的註釋來理解

　　我們在學習古詩時，對於不理解的字詞和句子，既可以聯絡上下文，也可以藉助工具書來幫助我們理解。

　　說明：文中《水調歌頭明月幾時有》片段的意思，文字中有現成的解釋，學生只要找到相對應的小節朗讀一下就能自己理解，這裡完全可以放手讓學生自己學習。但是其中，有兩個詞的含義，學生理解起來有一些困難，一個是“古”、一個是“嬋娟”。理解這兩個詞的解釋並不難，但是，老師完全可以利用這樣一個機會，幫助學生掌握一些學習古文的方法。例如：“古”可以透過查字典、“嬋娟”透過看課文後的註釋就可以理解。“授之以魚，不如授之以漁。”學生掌握了一些學習的方法，今後學習起來，就有法可循了。

　　（3）對照解釋背誦

　　四 拓展延伸，擴大閱讀

　　1 出示完整的《水調歌頭明月幾時有》，學生誦讀，配樂演唱。

　　2 師介紹蘇軾以及蘇軾的其它作品供學生課後閱讀。

水調歌頭教案 篇2

　　教學目的：

　　一、透過朗讀，瞭解詞的意境和詩人的感情。

　　二、透過品味，體會作品表達的人生哲理。

　　重點：

　　朗讀並學會透過想象感悟詞的意境。

　　難點：

　　體會作品表達的人生哲理。

　　教學過程：

　　一、情境匯入

　　首先播放《花好月圓夜》ＭＴＶ。

　　師：首先讓我們來聆聽一首優美的歌曲。（播放音樂）

　　同學們如果熟悉的話可以跟著哼唱。

　　師：優美的音樂能喚起人的情感，帶給人以美的感受，當我們沉浸在這優美的旋律中，你的頭腦中首先浮現出一個什麼形象呢？

　　生：月亮。

　　師：中國自古以來就崇尚花好月圓人團聚，月亮的圓缺，給了我們無限的思念。明月與詩詞好像天生就結緣，明月激發詩興，詩詞隨明月而發，相伴而留香千古，在眾多詠月的詩詞中，蘇軾的《水調歌頭》被公認為中秋詞中的絕唱，這節課我們就來鑑賞這首詞（板書課題）。

　　二、美讀意境

　　透過多次朗讀，讓學生熟悉文字，讀的琅琅上口，讀出情韻。

　　１、聽讀感受意境。

　　２、練讀按自己喜歡的方式讀，讀出你的體會、你的個性。

　　３、配樂讀在古韻悠揚的樂聲中，學生吟誦，讀出感情。

　　三、走近蘇軾

　　所謂知人論世，讀蘇軾的詩詞，一定要了解蘇軾其人，解讀他當時的背景。在學生先前預習、查詢的基礎上，透過投影打出蘇軾與本詞有關的經歷：

　　蘇軾（１０３６～１１０１）字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱三蘇。 詩與黃庭堅並稱蘇黃。散文上是唐宋八大家之一。詞開豪放一派。書畫上與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家。從２１歲中進士到現在（１０７６年）已２０年，其間，父母相繼過世，妻子早逝，與弟弟蘇轍6年未見，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被貶官。

　　我們學過的蘇軾作品有：

　　《題西林壁》橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

　　《惠崇<春江晚景>》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

　　《記承天寺夜遊》庭下如積水空明。

　　《赤壁賦》（《核舟記》提到）。

　　四、質疑賞析

　　上片的學習主要質疑，下片的學習重在欣賞。

　　學貴有疑，善於提出問題是學習思考深入的結果。在賞析時，我先請學生在閱讀和理解方面提出疑問。

　　學生圍繞作者的心理活動，抓住三個動詞進行提問。

　　問了什麼？幾時有？是何年？問月表明作者思索的深刻，彷徨的心態。

　　欲：詩人想幹什麼？乘風歸去。詩人飛天的渴望是對天上的想象，是瓊樓玉宇的美好，是一個出世的夢，是一顆玉潔的心靈。

　　恐：因為天高而擔憂摔的重，因為擔憂高處不勝寒而鬱結。

　　學生的創造性質疑在於問了這樣一個不被人關注而又很有探索價值的問題：詞的首句為什麼把句式進行調換？

　　從做學生到做老師，我從沒有想過這個問題，這確實是個有意思的問題。這就是學生的發人所未發，明月幾時有？把酒問青天，按意思，句式確應為把酒問青天：明月幾時有？出乎教者意料之外的問題不能不討論，於是討論熱烈展開，思路漸漸明確：句式調換，是為了強調詞人的疑問，渲洩詞人的感情，至於向誰發問，因為不需要回答，顯得不十分重要。問在開篇，給人以爆破般的感覺，充滿氣勢的力量。

　　學生還抓住字詞進行質疑，這種微觀的問題更能切入文章的精髓。如學生問：為什麼說歸去而不說去？

　　學生在討論中出現了三種意見。第一種意見認為，是偏義複詞，歸義已虛化。歸去就是去。

　　師：意思就是去，那乾脆就去去。柳永《雨霖鈴》中就有念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

　　第二種意見認為，歸可能是襯詞，湊足音節的。因為詞是按律而唱的。可以換為我欲乘風而去。

　　師：意思也通。但作者就是用的歸去，是否另有含義呢？換個角度，從作者的心境考慮考慮。

　　第三種意見認為，歸涵義深厚。老師誘發到：蘊含著哪些深意呢，你們能否品味品味？

　　生１：詩人把月宮當自己家鄉，到月宮就像回家一樣，所以說歸去。

　　生２：說歸去，彷彿詩人是仙人似的，今天又要回去了。

　　生３：說歸去，我感到了詩人在人世受壓抑，憂愁煩惱。

　　生４：天上瓊樓玉宇，像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒，而且精神自由。

　　生５：我想到了騰格爾唱的《天堂》。（師：能唱兩句嗎？）藍藍的天空，清清的湖水哎耶，綠綠的草原，這是我的家哎耶。賓士的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛你我的家，我的家我的天堂（師：天堂就是我的家鄉，所有要歸去。）

　　生６：詩人所營造的月宮，不在建築美、物品美，而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。

　　另有學生質問：影子為什麼是清的，難道還有渾濁的影子？這什麼意思？

　　透過師生互動，這裡的清影，是寂寞孤獨的影子。因為，清還有寂靜的意思。作者遠離故鄉和親人，中秋團圓時節，孤身仰望明月，顧影自憐。所以清影是說自己孤獨寂寞的身影。同是見月，同是在月下，也同是飲了酒，李白是舉杯邀明月，蘇軾是起舞弄清影。

　　美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實。位越高，才越高，人品越高，越易受打擊，心裡越孤單，越覺寒冷。大學士高高在上，終遭貶。想逃避，但終究回到人間，表現了詩人執著於人間，留戀人間的溫暖，對人間生活的熱愛。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。

　　在下片的欣賞中，首先欣賞詞人對月移過程的`描寫。

　　描寫人間的月色，透過三個動詞來展現：轉、低、照。

　　１、用最美的語言描述月移過程：月光慢慢轉過了翠閣紅樓，輕輕灑進了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。

　　２、這句暗含的真實意思是什麼？

　　賦月光以人的感情色彩，說明望月時間之長，思念之深。與天上的瓊樓玉宇相比，人間也是朱閣綺窗，富貴華麗。暗含著還是人間好。

　　不應有恨，何事偏向月時圓這是一句富有哲理的話，怎樣欣賞？我啟發學生憤悱：勸月不要有恨，實際月亮有恨，詩人也有恨，恨什麼呢？

　　月不懂人情，人離你卻圓。恨人生不得志，恨人生的無常。恨世事的難料。我與弟弟分別這麼久，卻不能像月亮一樣團聚，這讓我有多痛苦；我借酒澆愁卻愁更愁，月亮卻又明又圓。這也是我無眠的原因，都是月亮你惹的禍，都是你的錯。詩人對月的怨恨越深，越說明他對弟弟的思念深切。

　　你還欣賞詞人曠達語嗎？請找出來體會。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生有聚有散，有離也有合，就像天有陰有晴，月有圓有缺，這是人生無法擺脫的遺憾。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅 ，轟轟烈烈把握青春年華。

　　學生共同的喜好的欣賞最後一句但願人長久，千里共嫦娟。這是詞人的詩意想象，也是詞人的美好祝願，既祝福自己也祝福天下人。親愛的弟弟呀，你要好好保重自己，你我雖然遠隔千里，不是共享同一輪明月嗎？我們同在一片明月下，平安長久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。

　　在分片賞析了詞後，總有散的感覺，這就要設計一個環節讓學生統整全詞內容，我設計的是：假如你是蘇軾，你怎麼向我們說詞的內容。

　　我把酒對天發問：明月，你從何時就有了？在你美麗的宮殿裡，現在是何年何月了？我真想駕著風，像個仙人，飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔心月宮太孤寂清寒，於是我決定留在人間，在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪裡有人間這樣有樂趣。

　　月光慢慢轉過了翠閣紅樓，輕輕灑進了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。月亮，你該不會故意跟我們過不去吧，為什麼偏偏在人們別離之時圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎？雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致，但我知道，你的陰晴圓缺是自然現象，我們的悲歡離合是人之常情，在所難免的。我想借你表達一個美好願望──祝每個人都平平安安、美美滿滿地生活，縱然遠隔千里，只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。

　　五、聽唱會境

　　播放王菲演唱的《水調歌頭》flash，學生透過詩畫唱，再悟詞境。這首詞彷彿是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義，既有理，又有情，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言給我們以美的享受。

　　有學生隨著跟唱。聽唱跟唱後，學生朗讀體會意境。

　　大家已經整體感知了詞的內容，同學們不妨暫時忘掉自我，回到９００多年前的宋代，設想自己就是蘇軾，仕途坎坷，被貶密州，思念親人，不能相見，中秋之夜，獨飲月下，此情此景，讓我們插上聯想與想象的翅膀，動情地朗誦《水調歌頭》。

　　六、述說感悟

　　學生學了這首詞後，有怎樣的收穫呢？我要求學生用這首詞裡，有一種 在裡面的句式說感悟。

　　有一種思念在裡面：看月圓，思念與弟弟團聚。

　　有一種苦悶在裡面：歡飲達旦，大醉，借酒澆愁；對人間不滿，想乘風歸去。政治上不得意，心情悲傷愁苦。

　　有一種豁達在裡面：在人間受排擠，但他還是覺得人間美好，天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶、平安生活。是他豁達的心化解了滿腹的苦悶。

　　有一種祝願在裡面：祝願每個人平平安安，長長久久地幸福生活。

　　有一種哲理在裡面：人生悲歡離合在所難免。

　　有一種浪漫在裡面：詩人端起酒杯問蒼天。在這裡作者把天想象成能與之對話的物件，他不把天看成是高於自己的、主宰一切的神聖，表現了蘇軾的豪放與浪漫。

　　有一種矛盾在裡面：他既嚮往月宮，又擔憂想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。表現了作者的矛盾心理。

　　有一種線索在裡面：詞以月貫穿，句句寫月，創造出明月一般皎潔的意境。

　　有一種文采在裡面：擬人、反問、句式倒裝，抒情、議論、想像、美麗的傳說，共同成就了這首詠月絕唱。

　　有一種情景交融的意境在裡面：詩人對無情的月亮寄寓了無限的深情，營造了悽清而優美的意境，既抒發了感慨，又思念了弟弟，更表達了人生哲理，還創造了但願人長久，千里共嬋娟的千古佳句，使我們見月就產生這種情感體驗。

　　同學們已被蘇軾不凡的才氣與豁達的個性所感染，也讓我們更加喜歡蘇軾，更加喜歡他的詞，現在就讓我們飽含著對這位大文豪的仰慕，共同背誦這首詞。

　　七、借月許願

　　古今一輪月，千載寄情思。古人望月產生了無限的遐想，表達了無限的情思，寄託了美好的願望。讓我們也來許個心願：

　　好花常開，幸福常在。

　　祝天下人團圓幸福。

　　祝每個家庭和和美美。

　　祝兩岸早日團圓。

　　你們的祝願是一瓣瓣的心香，美好而多情，願你們的祝福早日變成現實。讓我們在漫漫的人生長路上，笑對人生，做一個最好的你！

　　【教學點評】

　　楊先武老師執教的蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》，作為安徽省新課程典型課例被拍成光碟，其教學的主要特色體現在以下方面：

　　一、創設情境，以情激情

　　情感是教學藝術魅力形成的關鍵因素。透過《花好月圓》ＭＴＶ匯入，渲染情境；透過範讀，榜樣引路；透過音樂伴讀激發學生讀詩的慾望；透過古詞新唱，感悟詞的意境。學生陶醉其中，隨意跟唱，不經意地融入意境。教者以激情傳遞著作者之情，感染、喚起學生的激情。

　　二、以多種形式的讀為主線

　　聽讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師範讀、學生範讀，最後的本課小結，也以師生齊誦全詞而代之。整個教學過程的起承轉合、思研議結，縱究橫拓，都始終扣在誦讀──理解這根主軸上。緣起於讀、發散於讀，領悟於讀，歸結於讀（情感體驗與體現）。為語文尤其是古詩詞教學中如何讓讀走出峽谷，多層次、多種形式的靈活運用，提供了很值得借鑑的範例。

　　三、隨機點撥，相機誘導

　　討論到聯想和想像的時，聯絡到學生學過的郭沫若的《天上的街市》。講歸去時，引用騰格爾唱的《天堂》。為理解詩人對人世的熱愛引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。引導多是隨學生之意的商量、探討，隨課文之意的設疑、設境。如即時引用都是月亮惹的禍，月亮代表我的心等歌詞，增添了趣味。

　　四、美文美教，注重學生的感悟

　　學生暢意的讀，詩意地說感悟，理解詞的內容時，問學生假如你是蘇軾，你會怎麼說？總結時，要學生用有一種（ ）在裡面的句式來說，富有創意。最後讓學生借月傳情達意，寄託美好心願，學生表達了強烈的真誠情感，又與詩人一起共鳴，從而陶冶了美好的情操。

水調歌頭教案 篇3

　　教學目標：

　　知識能力目標：

　　1.瞭解這首詩的作者生平及相關的背景知識。

　　2.瞭解這首詩的思想內容，體會詩人思想感情。

　　3.背誦這首詩。

　　過程與方法目標：

　　1.配樂範讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學生在反覆誦讀中充分體會作品的節奏、韻律，感受其聲韻美。

　　2.利用“主題”來建構以中秋月亮為題材的詩詞從而學會對詩詞的對比、區分與整合。

　　3.古詩四步教學法：知詩-誦詩-析詩-品詩。引導學生知內容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。

　　情感、態度、價值觀目標：

　　透過再現詩的意境達到感染學生的目的，利用多媒體輔助教學，提高學生學習興趣，並以次激發學生的想象進行創造，溝通課內外，提高語文素養，培養審美情趣，培養熱愛中華民族優秀文化的思想感情。

　　教學重點：領會詩意，體會詩意，並積累名句。

　　重點突破：多形式反覆誦讀，情景教學，名句賞析。

　　教學難點：藉助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊涵的情思，理解詩人的豁達樂觀情懷。

　　難點突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學生了解情感，引起共鳴。

　　教學方法：

　　1.誦讀法

　　2.情景教學法

　　3.討論點撥法

　　4.古詩四步教學法

　　學習方法：

　　1.朗讀理解

　　2.小組合作

　　3.發揮想象

　　教學用具：

　　《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時有》歌曲磁帶、《水調歌頭》書法作品

　　教學過程：

　　一.匯入新課：(引詞)

　　在大自然的景物裡，月亮是極富浪漫色彩的，它易激發人的藝術聯想，一勾新月會讓人想到初生的萌芽事物，一輪滿月，會讓人聯想到美好的生活，在月亮身上，文人們寄託了很多憧憬、很多情感，同學們能調動積累，說一說我們學過的有關明月的詩句嗎?(學生回答)那麼蘇軾仰望明月，他會聯想到什麼呢?

　　二.初步感知：教師播放《明月幾時有》歌曲，多媒體配以優美畫面

　　三.指導學生朗讀：(誦詞)

　　(1.)教師範讀全詞(配以《春江花月夜》)，學生聽讀，初步感知詩意

　　提示重點字讀音(多媒體出字)

　　闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)

　　(2.)手打拍朗讀、足踏朗讀，(教師示範朗讀、學生跟讀)

　　要求：充分體會作品的節奏、韻律，感受其聲韻美

　　(3.)抽生讀，配樂。

　　要求：字正腔圓，正確斷句

　　(4.)分男女生分上下闕讀

　　要求：抑揚頓挫，略帶感情

　　四.整體把握詩意(析詞)

　　(1.)學生藉助註釋，理解詩意

　　教師提供背景，學生參考助讀資料

　　(2.)教師設計相關問題，知道學生解讀詩意

　　a.詞的上下兩闕主要寫什麼?請用自己的話概括詩意

　　b.上闕中哪兩個字最能體會作者對明月的嚮往?哪兩個字又最能體現作者既嚮往天上又留戀人間的矛盾心理?又是哪兩個字把蘇軾帶回熱愛人間的感情上來?體會作者感情起伏

　　c.下闕中由中秋圓月聯想到什麼?哪兩個字最能突出月圓人不圓的憂傷情懷?又是哪兩個字把筆鋒一轉，聊以寬慰，富有哲理?哪兩個字又最能體現作者豁達樂觀的情懷?

　　d.上下闕的聯絡何在?

　　學生以小組為單位討論交流，教師根據學生回答，板書並作補充講解

　　我欲何似

　　上闕：飲酒問月――幻想上天――――——熱愛人間身世之感

　　又恐

　　無眠但願

　　下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝願思弟之情

　　難全

　　五.品詩

　　(1.)學生髮揮想象，描繪意境

　　教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發興趣，散文描述來激發學生想象，並帶領學生進入意境

　　(2.)(學生活動)詩中有畫，畫中有詩，讓學生自述眼前畫面，師生互相補充完整

　　(3.)問：作者對人生的感悟體現在那些詞句上?

　　(學生活動)學生暢談對這一名句的理解和感悟

　　六.拓展：

　　1.賞析美術作品、書法、繪畫，融合音樂，激發學生別出心裁讀古詩，並教育學生熱愛古詩詞

　　2.名句互通，踏雪尋蹤、聯絡課堂內外。

　　青天有月來幾時，我今停杯一問之李白《把酒問月》

　　我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨酌》

　　海內存知己，天涯若比鄰王勃《送杜少俯之任蜀州》

　　海上升明月，天涯共此時張九齡《望月懷遠》

　　六.總結：這首詞雖飽含人生哲學，但它是透過一個完美的文學意境來表現的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最後還是以理遣情，不脫離現實，無悲觀消極情緒，卻是豁達樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢”。

　　七.齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩高潮。

水調歌頭教案 篇4

　　匯入：

　　許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修遊滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

　　有關常識:

　　詞，詩歌的一種，起源於南北朝，成於唐，盛於宋。詞有很多別稱，如“長短句”、“詩餘”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂章”、“歌詞”等。詞按字數的多少可分為小令（58字以內）、中調（59字至90字）和長調（91字以上）三大類。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前後相承，叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依照已有的詞調寫的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”，《揚州慢》屬後一類。詞常見有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱“近拍”，相當於“引”，“慢”是慢曲子的省稱，指節拍較慢，聲調延長。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認為“詞為豔科”、“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩為詞”、“無言不可入，無事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，格調高昂、取材廣泛。

　　朗讀全詞，疏通文字。

　　1、念奴嬌：詞牌名。後人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　2、小喬：吳國喬玄有兩個女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”。“大喬”嫁給孫權的哥哥孫策， “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指曹操築銅雀臺，打算滅吳後將“二喬”擄為己有的典故。

　　3、檣櫓：檣是船上的桅杆，櫓是搖船的工具。這裡是以區域性代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰船，再引申整個水軍。有的本子作“強虜”，那就直指曹操的軍隊了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻後的慘敗。

　　討論分析課文

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進京，並與蘇轍同科進士及第，父子三人文名大震，號稱“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，構成文字獄“烏臺詩案”，貶為黃州團練副使。宋哲宗時，舊黨當權，召還為翰林學士；新黨再度秉政後，又貶惠州，遠徙瓊州，後死於常州。

　　蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏於男女之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息，創造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。

　　蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時發出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達觀瀟灑的風度裡潛伏著一種濃厚的，逃避現實追求解脫的老莊思想，用來寄託自己對政治現實不滿的心情。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州遊赤壁時寫的。這時作者47歲，自覺功名事業還沒有成就，就借懷古以抒發自己的懷抱。

　　聽讀課文的錄音。

　　講讀上片。

　　1、正面描寫赤壁景色的有哪些句子？

　　六、七、八句。

　　2、用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什麼修辭？從幾個角度？基調怎樣？

　　3、赤壁之景的描寫有什麼作用？

　　姿態、聲音、色彩，無不逼真，描繪了一幅奇險雄偉的畫面；並暗寫赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄豪傑們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發。

　　4、一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪裡？

　　詞一開篇就境界開闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風流人物呢？是作者的感情在起作用，使無數傑出人物在詩人的視野裡都如滾滾長江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無情，產生對歷史和人生的思索。

　　5、四、五句寫赤壁為何要假借他人之口？

　　“人道是”三字用得極巧，點明此處赤壁並不一定是赤壁之戰的所在地詩人只是藉此抒發感情，並不想做考據家。

　　6、上闕末句有何作用？

　　承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時俊傑之土。三國時期正是英雄輩出的時代，關雲長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的物件？

　　7、學生齊讀上片，體會景中之情，總結內容。

　　描寫赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著對建功立業的渴望。

　　講讀下片。

　　1、閱讀下片前六句，討論刻畫了周瑜什麼樣的形象？基調怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？

　　描寫了周瑜雄姿英發風流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風姿。據史書記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權又拜周瑜為大都督，這時周瑜才二十四歲。突出地表現周瑜少年得志建立功業的形象。“羽扇綸巾”，描寫周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閒雅，一派儒將風度。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。

　　“故國神遊”，道出了對英雄時代、英雄人物的嚮往。這種嚮往在兩鬢斑白功業無成的現實面前變得可笑。“多情應笑我”是倒裝句，須解作：應笑我多情。

　　2、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？

　　詞表現了蘇軾複雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經世濟時的人物，渴望建功立業；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著對人生的虛無態度。

　　本首詞是詞人經歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經過這樣的憂患被貶到黃州來，他內心有他的憂患和悲慨，蘇軾的感傷是由於建功立業的激切熱望不能實現而萌發的，但是詞中壯麗江山、英雄業績，既激起了他豪邁奮發之情，他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中，而且融合在古往今來的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。對周瑜的追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾。

　　3、作者又是如何解決這種矛盾的？

　　（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，於是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場遊戲一場夢”。那麼，蘇軾又是如何對待的呢？）

　　“人生如夢”，英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙雲，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現出一種超脫與曠達。

　　4、朗讀下片，總結。

　　下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發對身世的感嘆，詠史、抒情自然結合。

　　比較閱讀

　　江城子·密州出獵

　　蘇軾

　　老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　歸結這兩首詞的共同特徵，即豪放詞的特徵。

　　附錄：歷代評論家對本首詞的評價和相關資料：

　　大藝術家即便錯，也會錯出些魅力來。

　　蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說蘇東坡不僅是黃州自然美的發現者，而且也是黃州自然美的確定者構建者。 《蘇東坡突圍》

　　成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古傑作前奏已經奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》

　　一個人是要在憂患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩

　　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》

　　自是人生長恨水長東。 李煜《烏夜啼》（只有悲哀沒有反省和超脫）

　　舉杯邀明月，對影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飛揚）

　　水調歌頭蘇軾

　　匯入新課

　　古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。我們來看看後人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業話集》裡曾道：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。

　　水調歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時所作，當時蘇軾與其弟蘇轍已經六七年不見了，他們之間一直是手足情深。

　　1、 小序，有何作用？

　　詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。

　　2、 上下兩闋主要寫什麼?

　　(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,後抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。)

　　上闋----望月（寫景）

　　下闋----懷人（抒情）

　　3、 上闋哪些是實景，哪些是虛景？

　　實景：明月、酒、青天、風、清影

　　虛景：宮闕（瓊樓玉宇）

　　4、描寫虛景運用了什麼方法？想象中的月宮生活是怎樣的？

　　想象。月宮生活幸福美滿，不知“今夕是何年”，沒有煩惱，想要“乘風歸去”，美妙聖潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。

　　5、上闋表現了作者怎樣的思想？

　　上天，是作者對理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對人間生活的留戀和熱愛，是超然達觀思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰勝了遁世思想。

　　（1）、 對人生的感悟體現在哪些詞句上？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　（2）、“懷子由” 體現在詞中哪句？

　　但願人長久，千里共嬋娟。

　　（3）、“轉朱閣，低綺戶，照無眠”寫出了什麼？

　　月“轉”“低”表示夜深，“無眠”表示離情正濃。

　　主題：

　　這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。