蜀道難教學導案
引導語：李白的成名之作當屬《蜀道難》，其文章特點正是運用了浪漫主義想象手法來表現豪邁奔放的藝術風格。同時，李白以其豐富的想象力以及獨特的藝術構思和縱橫 飛揚的文采創造出了一個充滿神奇的藝術世界。
蜀道難教學導案
教學目標
1.進一步瞭解作者的生平及其詩歌創作特色。
2.要參照課文註釋，大體讀懂詩意。
3.把握詩歌情感基調，走進詩歌神奇的藝術世界。
4.運用誦讀技巧，朗誦詩歌。
二、教學重難點
1.詩歌中新奇的意象及意境。
2.多種藝術手法的分析，比如誇張、想象、比喻等。
3.詩歌主旨的分析。
教學過程
匯入：在我國的歷史上，曾經出現過一位偉大的浪漫主義詩人，被人們尊稱為“詩仙”。
李白初到長安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之後，大嘆一聲：李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱為“詩仙”，那麼這首給李白帶“詩仙”美譽的《蜀道難》究竟是什麼樣子的呢?我們今天一起來學習一下。
1、作者及背景介紹。
李白(701-762)字太白，號青蓮居士，盛唐時期的著名詩人。少年時代在四川度過，25歲，出三峽，泛洞庭，東遊吳越，北上太原，有“大濟蒼生”之 志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權臣的排擠，加之個人的傲岸不羈， 一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉為出世，於是放浪形骸，寄情山水，詩酒逍遙，最後客死安徽當塗。他留下許多膾炙人口的詩作，《蜀道難》《行路 難》《夢遊天姥吟留別》《靜夜思》《早發白帝城》等最能代表其藝術特色。他兼善各體詩歌，尤以古詩為精，是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。
②課題簡析。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭•瑟調曲》舊題。《樂府解題》雲：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。”本篇根據這一詩題傳統的內容，以雄健奔 放的筆調，運用誇張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩氣勢磅礴，風格豪放，表現了詩人傑 出的藝術才能和豐富的想象力，充分體現了李白浪漫主義的創作特點。
2、教師範讀這首詩，學生在聽讀的過程中把握詩中比較生僻的讀音和本詩的句讀
噫籲嚱(yixūxi) 魚鳧(fú) 秦塞(sai) 縈繞(yíng)
石棧(zhàn) 猿猱(náo) 參(shēn) 崢嶸(zhēngróng)
撫膺(yīng) 巉巖(chán) 飛湍(tuan) 諮嗟(zījiē)
喧豗(huī) 砯崖(png) 崔嵬(wéi) 吮血(shǔn)
2、在教師範讀學生聽讀的基礎，有學生齊聲朗讀本詩，教師檢查學生在朗讀過程中讀音和句讀，在學生有失誤的地方予以糾正。在學生朗讀的基礎，教師對本詩中比較重要的字詞予以解釋，疏通文意。
3、①在教師串講重要字詞，學生已經能夠疏通文意的基礎上，從總體上把握文章結構。
開篇： 主旨句一見
一 嘆 高 蜀道來歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險 景物悽清——以“何時還”起
可 畏 山水險惡 主旨句二見
三 嘆戰禍之烈 劍閣險要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結
結尾：主旨句三見
②在總體把握文章的過程中，以把握文章結構為線索，鑑賞本詩。
(1)、詩人怎樣來表現蜀道的雄奇險峻?
明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷史上的.不可逾越之險阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁於攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲悽(悲鳥號古木，子規啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運用誇張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—誇飾山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛。
李白正是這樣以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
4、在學生已經能夠掌握全詩結構和對文章有一定賞析的基礎上，探討文章的藝術風格。
本詩用了大量散文人的詩句，字數從鹼言，四言，五言，七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極長奔放的語言風格，詩的用韻，也突破了一韻到底的程式，後面描寫蜀中的險要環境，一連三換，韻腳，極盡變化之能事。
詩人創造性地繼承了古代民歌中常見的復沓形式(又稱反覆)，主旨句凡三見：開頭、中間、結尾各出現一次。這並非簡單的重複，因為它每出現一次都給讀者帶 來新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產生一嘆之不足而至於再，再嘆之不足而至於三的感受。
變幻莫測，充滿浪漫主義氣息
“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”這是詩人設想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”這是寫登上頂峰以後的情形。——這很像一組搖鏡頭，而有趣的是後一幅：詩人從星星中間穿過，有時還好奇地觸控它們，看看是個什麼樣子。這是何等奇特的想像!
“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。”這是詩人設想遊者在途中所見到的景物。畫面是悽清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調是變了，也表現了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺，砯崖轉石萬壑雷。”這是一幅極其驚險的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉石，都會危及遊人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文雲“其險也如此”。
如此多的畫面此隱彼現，其境界之闊大，自不待言;且無論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再從總體來看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。
5、在學生已經深入理解全詩的基礎上，再次誦讀全詩。
六、作業：背誦全詩
【延伸知識】
蜀道難中的神話故事
蠶叢開國
蠶叢，又稱蠶叢氏，古代 神話傳說中的蠶神。他 是“蜀”的化身，是中國華夏 第一個把山上野蠶變為家蠶的人。是古蜀國第一個蜀王。他是位養蠶專家，據說他的眼睛跟螃蟹一樣是向前突起，頭髮在腦後梳成“椎髻”，衣服樣式向左交叉(通 常漢族傳統衣服為右衽，即向右交叉的)，最早他居住岷山石室中。他“衣青衣，勸農桑，創石棺”，以其偉大的膽略和超群的智慧，在成都平原發展生產和經濟， 鑄就了古蜀國的歷史輝煌。瞿上城，是蠶叢在成都平原立國治蜀建立的第一個都城(在今天成都市雙流縣城南牧馬山)，是蠶叢王創造輝煌古蜀國曆史的第一個“指 揮所”。
五丁開山
秦王想要僅供蜀國，便託人向蜀王講，願意把秦國五個 天仙似的姑 娘獻給他。蜀王本是好色之徒，聽了以 後，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦國去一趟，要他們把五位美女及早接回來。五丁力士帶著五位美女回家路上，經過梓潼這個地方，忽然看到一條大蛇正向一座山 洞鑽去。五丁力士中的一位，趕緊跑過去抓住它的尾巴，一個勁地往外拉，企圖把蛇殺死，為民除害。但蛇很大，一個人拖不動，於是五個兄弟一起過來。這時蛇頭 已進入洞內，蛇尾巴正在洞口。他們幾人聯合用手技去拖蛇的尾巴。過了一段時間。巨蛇才一點點地從山洞裡拖了出來，
五丁橋弟兄們十分高 興。忽然妖風作怪，只聽到一聲巨響，地動山搖，大山崩塌下來，剎那間五個壯士和五個美女都被壓死了，化為血泥，一座大山化為五座峰嶺!蜀國國王聽了這個消 息，悲痛欲絕。他是做夢也想得到這五位美女，供他尋歡作樂啊。他親自登臨這五座山，進行厚顏無恥的悼念，並且命名這五座山為五婦 ，至於死了五位壯士，卻一點也不心疼。人民對這個昏君的行為十分看不慣，他們十分熱愛這五大力士，便稱這五座山為五丁。
子規啼血
望帝(“七國稱王，杜宇稱帝”，號曰“望帝”。時間約在公元前666年(以前的“春秋”時代)稱王於蜀，望帝以鱉靈功高，禪位於其。在這之後，望帝修 道，處西山而隱。他想，國家交給更有能力的人打理，將是萬民之福。哪想到，那宰相坐上帝位之後，竟然慢慢變了樣，不僅把國家治得亂七八糟，還佔去了他的妻 子和女兒。一個個傳言飄到望帝的耳邊，望帝變得心急如焚，於是想趕回都城勸那宰相回心轉意。可是，人家城門緊鎖，根本連都城都不給他進。望帝求也沒用，喊 也沒用，只好鬱鬱寡歡地回到西山，並日夜掩淚痛哭。哭得久了，可能是悲傷過度吧，他黯黯然斷了氣。不久，他化作了一隻鳥，目光呆滯地站在屋頂上，望著遠處 曾經熟悉的都城哀聲啼鳴，而且常常啼出一片片紅紅的鮮血來……
六龍回日
古代神話傳說太陽神駕著六龍車,羲和趕著車,在空中行走,他們走到高山頂峰跟前,也要迂迴而過.