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將進酒好詞好段好句及賞析

將進酒好詞好段好句及賞析

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

  見唐·李白《將進酒》。樽(zun尊):古時盛酒的器具。這兩句大意是:人生得意的時候且自縱情歡樂吧,莫使金盃空對月色,負大好年華。~二句是說,人生得意,當縱情歡樂;要縱情歡樂,就應飲酒,雖未提杯中之物,而用“金樽”、“對月”的形象語言寫出,不僅生動,而且將飲酒詩意化了。未寫痛飲狂歡,而用“莫使”、“空”等有感情色彩的語言代之,語氣更為肯定,更能激起讀者的想象力。詩句抒發了作者對社會現實的不滿,表現出詩人豪放、曠達的性格。

  天生我才必有用,千金散盡還復來。

  見唐·李白《將進酒》。復:又。這兩句大意是:天生下我這塊材料一定有用處,為買酒散盡千金毫不足惜,相信金錢還會重來。天寶十一載.李白正值“抱用世之才而不遇合”之際,於是滿腔的不合時宜借酒興詩情作了盡情的抒發。作者以樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個令人擊節讚歎的句子。“有用”而“必”,多麼自信!簡直像是人的價值宣言,而這個人——“我”——是須大寫的。人生快事莫若置酒會友,如此破費又算得了什麼一—千金散盡還復來”,這又是一個高度自信的驚人之句。這兩句足以表現出作者的豪壯和自信的個性,可用以抒發自信自強,激流勇進的胸懷。

  五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!

  見唐·李白《將進酒》。五花馬:名貴的.馬。開元,天寶年間,上層社會的人把馬的毛剪成五簇花紋形,叫五花馬。這幾句大意是:五花的寶馬,幹金的狐裘,叫孩子把這些玩意兒都拿出去換來美酒,讓我們在這美酒中共同消除那無窮無盡的憤與憂愁。為了喝酒,詩人不惜將名貴的五花馬,價值千金的狐裘都拿出來換取美酒,以圖一醉方休。詩句表現出詩人豪爽的性格,嗜酒如命的愛好,更反映出詩人的抑鬱和憤,寫得悲壯、慷慨.蕩人心腑。

  鐘鼓玉不足貴,但願長醉不復醒。

  見唐·李白《將進酒》。鐘鼓Czhuan)玉:指富貴生活。古時富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎,飲食精美。這兩句大意是:鳴鐘列鼎,玉盤珍饈的生活有什麼可足貴的,但願長久地沉醉,不再清醒過來。此二句表現丁作者棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神。鳴鐘列鼎的生活,詩人必為不足貴,精美的飲食,詩人嗤之以鼻,這決不是酒後吐狂言,而是酒後吐真言。因為要過這種生活,必須付出代價:真理、節操、自由。詩人既不願付出這種代價,又無法改變黑暗的現實,只有寄希望於長醉不復醒了。這些詩句適於抒發對黑暗現實的不滿,排遣內心的苦悶和煩惱。

  古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

  唐·李白《將進酒》。這兩句大意是:自古以來睿智徹悟之人總會感到寂寞,唯有寄情詩酒者能留下個好名聲。此二句抒發詩人心中深廣的憂憤。他說古來聖賢“皆寂寞”,實則是說自己“寂寞”,因他常以管仲、諸葛武侯自比;既然是感到“寂寞”,自然要長醉不復醒,自然崇尚飲者,說“惟有飲者留其名”。詩句集中反映了詩人“賜金放還”之後的憤及感慨。

  烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。 

  唐·李白《將進酒》。會須:應當。這兩句大意是:殺牛宰羊,製成美味佳餚,我們要玩它個痛快;如此歡會,應當痛飲三百杯,一醉方休。此二句為我們描繪了一場盛宴,場面之大,可謂空前。菜要整頭整頭的牛羊,酒要一飲三百杯,這是多麼痛快、多麼豪爽的詩句,又是多麼使人瞪目昨舌的筵席!詩人藉著酒興,抒發豪情,抒發一肚子的不合時宜,抒發對現實社會的牢騷和不滿。可藉以形容那些豪壯的筵會和表現與會者的勃勃興致。

  君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

  唐·李白《將進酒》。青絲:喻黑髮。過兩句大意是:您沒有看到嗎?對著高堂上的明鏡,只能發出慨嘆,感到悲哀,頭上的青絲轉眼間已白得像雪一樣了。李白《將進酒》以樂府舊題抒發感慨、憤之情,並表現出樂觀自信的人生態度。此二句以誇張的手法悲嘆人生的短暫,將詩人搔首顧影、徒呼奈何的情態表露無遺。作者將短暫的人生縮短到“朝”、“暮”之間,加強了作品的感情色彩。可用以抒發人生短暫,轉瞬即是暮年的感慨。