關於《赤壁賦》教案模板集錦6篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進行教案編寫工作，藉助教案可以讓教學工作更科學化。我們該怎麼去寫教案呢？下面是小編收集整理的《赤壁賦》教案6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《赤壁賦》教案 篇1
教學目的：
1．瞭解“賦”這種文體的特徵，鑑賞音韻美和意境美。
2．培養學生鑑賞古代散文的能力，學習文章的表達技巧。
3．結合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的人生感悟
教學重點和難點：
1．感悟作者的情感變化，品味語言之美。
2．體會景、情、理的交融，品鑑技巧之美。
教學方法：
誦讀和鑑賞運用多媒體課件
課時安排：二課時
教學內容與步驟：
一、導語設計
在日本的千葉，一個風景秀麗的地方，立著這樣一塊石碑，上面寫著這樣兩個字：蟲二。許多人到此不解其意，後郭沫若作了妙解，他說這兩個字應分別加上兩個邊框，讀為“風月無邊”，是盛讚此地之美的。
而我們今天要鑑賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。
二、展示賞析重點
1．感悟作者的情感變化，品味語言之美；
2．體會景、情、理的交融，品鑑技巧之美。
三、教師範讀課文
目標：訂正字、詞的讀音
關注作者感情的變化
四、師生共同解讀賞析（重點、難點）
·整體感知
學生默讀全文，藉助課下注釋，琢磨段與段之間的關係，體會作者感情的變化。理清本文的線索。
·解讀賞析（重點：第一、三、四段）
第一段：景（以學生的活動為主）
逐層設疑：
第一段作者寫的是什麼內容？
是什麼樣的景？
看到這樣的景會有什麼樣的心情？
清風徐來水波不興
景月出東山徘徊鬥牛
白露橫江水光接天
教師點撥：
寫得真美！清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風月無邊，一路樂景。看了這樣的文字，我們真的很佩服蘇軾：“除卻詩酒何所癖，獨于山水不能廉。”
正是這美景激發了作者的心曠神怡之情。此一樂也：山水之樂，詩酒之樂。再來欣賞一遍。（全體女生讀）
·知人論世
以第二段（過渡段）為契機介紹蘇軾的人生經歷，重點是政治上的坎坷遭遇，為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。
第三段：情
·歌聲和簫聲引發了悲情悲意。悲什麼呢？悲的內容是什麼呢？
·學生齊讀、體會
·學生自己看書思考、分類
·相互借鑑、爭辯、質疑
·教師點撥、師生共同總結。
無枝可依
情英雄安在悲
人生無常
第四段：理（在誦讀中理解、品味語言）
·他怎樣來排遣這種悲苦鬱悶之情呢？
盈虛有數物我無盡理
清風明月與子共適
·這樣深奧的道理，遠隔千年的描述，今天我們讀來並不感到晦澀難懂，為什麼？（引導學生品味語言）
補充《定風波》幫助理解。
·你認為當時真的有這樣一場主客答問嗎？
·學生暢談感受、認知，教師明確：
主客答問是賦的傳統手法；
蘇軾藉此抒懷，有無並不重要。
教師強調：
正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫。迴歸自然，融於自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄託。可以說這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，但又何嘗不是一種苦難後深悟的曠達。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀----主客暢飲，酣睡達旦。
·總評蘇軾：展現其人格魅力，對學生進行德育滲透。
五、賞析構思選材技巧
重點：景、情、理的關係
教師明確：
常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情；再從憑弔歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現實的苦悶；最後闡發變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達了曠達樂觀的人生態度。
那麼，前後兩“樂”相同嗎？為什麼？
學生回答。
如下圖：
景（樂—山水之樂）理（樂—達觀之樂）
情（悲）
情因景生景以情顯移情於理
風月不老先生未亡
教師強調：
全文融景、情、理於一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿於眼前景。真的是：
情因景生，景以情顯，移情於理。
今天我們重讀此篇佳作，無論是作者的文學才華，還是他的人格品質，都讓我們感到：
風月不老，先生未亡。
六、研究性學習
比較閱讀；
蘇軾《後赤壁賦》
《念奴嬌·赤壁懷古》
《記承天寺夜遊》
參考篇目：
林語堂《蘇東坡傳》
餘秋雨《蘇東坡突圍》
(板書設計)
赤壁賦
蘇軾
景（樂—山水之樂）理（樂—達觀之樂）
情（悲）
情因景生景以情顯移情於理
風月不老先生未亡
《赤壁賦》教案 篇2
一、匯入
師：你瞭解多少關於蘇軾的事。（2分鐘）
1、北宋文學家，號東坡居士，四川人
2、詩詞文賦書畫樣樣精通
蘇軾在詩歌創作方面成就顯著，與黃庭堅齊名，人稱“蘇黃”
在詞的創作上表現更加突出，與辛棄疾一同開創了豪放詞風，人稱“蘇辛”
在散文創作方面是“唐宋八大家”之一：韓愈柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍王安石歐陽修曾鞏
在書畫方面與黃庭堅、米芾和蔡襄齊名，在當時被稱為四大書畫家
3、此外，蘇軾在農田水利、教育、音樂、醫藥、數學、金石、美學、烹飪等方面都有重要成就，真可謂是曠世奇才！今天我們一起來鑑賞這位曠世奇才的千古名作《赤壁賦》。
二、請兩位學生分別讀第一、第二段，教師泛讀第三段，全體學生齊讀第四、五段。（5分鐘）
三、
師：文中提到的赤壁是在宋朝的黃州，宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州這個地方，本文是蘇軾在被貶期間所作。黃州景色優美，有詩云：“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。1082年七月十六日一個幽靜的夜晚，蘇軾同朋友駕舟暢遊於赤壁之下，寫下了這篇《赤壁賦》。那天夜遊赤壁時，蘇軾的心情如何呢？現在，請同學們速讀課文，尋找文中反映作者夜遊赤壁時，情感變化的詞語，觸控作者的情感流程。
明確：樂甚——愀然——喜笑，喜——悲——喜（3分鐘）
四、尋風月、解風月、讀風月
師：作者因何而喜，緣何而悲呢，又為何由悲轉喜呢，一切都源於風月。
有名家如此點評《赤壁賦》：此賦通篇只說風月——金聖嘆，《赤壁賦》以江山風月作骨——林雲銘
的確，《赤壁賦》通篇以景貫穿，全文緊扣山水風月展開描寫議論，我們不妨以此為切入點，順著“喜——悲——喜”的情感軌跡，走進《赤壁賦》，走進蘇東坡的精神世界。
1、瀏覽默讀全文，找出文中寫風月的句子，用自己的話進行描述。（15分鐘）
文字賞析後，可全班朗讀。
明確：
第（1）段：清風徐來，水波不興。……少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。……浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。
清風緩緩吹來，水面波浪不興。……朗頌《月出》詩，吟唱窈窕一章。一會兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在鬥宿、牛宿之間。白濛濛的霧氣籠罩江面，水光一片，與天相連。……江面多麼曠遠啊，船兒象凌空駕風而行，不知道將停留到什麼地方；
補充：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。作者彷彿覺得在浩蕩的太空中乘風飛行，毫無阻礙簡直就要遠離人世，悠悠忽忽升入仙界裡去了，令人陶醉其中，賞心悅目。本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。
第（2）段：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動的江面逆流而上。
第（3）段：月明星稀，烏鵲南飛……挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，託遺響於悲風。
願與神仙相伴而遨遊，同明月一道永世長存。知道這種願望是不能突然實現的，只好把這種無可奈何的心情寄託於曲調之中，在悲涼的秋風中吹奏出來。
第（4）段：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。……惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。
你也知道那水和月的道理嗎？水象這樣不斷流去，但它實際上不曾流去；月亮時圓時缺，但它終於沒有消損和增長。……只有江上的清風，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的?
第（5）段：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
2、文中所寫的有關風月的句子有什麼不同？（15分鐘）
舉例比較不同：
少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。
挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。
分析：
問：第一句中的月有什麼特點，說明作者的心情如何？明確：由景生情。
問：第二句中的月表明客人怎樣的想法，為什麼會有這樣的想法。明確：由情入理。
問：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；陰虛者如彼，而卒莫消長也。
在這句話中，作者對月又做了怎樣的思考？得出了什麼樣的結論？明確：水月是不值得人羨慕的。
總結：本文最大的一個寫作特點就是：情景理交融。
問：那麼作者寫月是這樣的，由景生情，由情入理。那麼，寫清風是不是也是這樣的呢？你能不能從文中找出例子來？
清風徐來，水波不興。
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭……
明確：
第一段和第二段關於風月的描寫是純景物描寫，並由景生情。
在第一段中幾乎都在寫風月，展現空闊、瑰奇、壯美的景色，處在如此境界，自然心情舒暢，此處的風月描寫乃“樂甚”之由。
在第二段中由於高興而高歌，故而有了這歌詠風月之辭，江水澄明，月光浮動，面對如此浪漫的良辰美景，難怪東坡會聯想到美人，美人比君，仍然惦念著心中的君主，情感也進而由“樂”轉“悲”。不想又引出了一段如怨慕，如泣如訴的嫋嫋之音。
第三段風月的描寫激發了聯想，並由情入理。
第三段的風月是歷史之月，由眼前的風月聯想到曹操當年志得意滿，這麼個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無為者。進而想到江水無窮，人生須臾，自己渺如滄海一粟。抒發要擺脫現實，渴望“挾飛仙以遨遊，抱明月而長終”的人生理想。
客之三悲——由古（一世之雄）今（而今安在）歷史對比生悲，由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲，由理想（挾飛仙，，抱明月）現實（不可驟得）矛盾生悲。風月引發了古今人物的對比，宇宙無窮和人生須臾的感慨，現實與理想的差距的嘆息，悲苦和哀怨也便由此引發。
第四段風月的描寫闡釋哲理。
先是由水月引發出變與不變的思考。由此得出結論，水月是不值得人類羨慕的。
然後蘇軾找到了一帖精神解脫的良藥：擁抱大自然，從大自然中尋找精神寄託。
蘇軾在被貶的困境中，並沒有心灰意冷，走向消沉，並不忘時時投身於大自然的懷抱之中，可見他曠達的胸懷，樂觀的處世態度。
也正是這一帖精神解脫的良藥讓客人“喜而笑”，第五段最後的喜不是回到了情感的原點，而是在原來情感基礎上的一種提升，是大徹大悟的喜悅。
五、結語和作業：
風月引發情思，風月觸動心靈，風月激發聯想，風月闡釋哲理，風月預示人生。風月讓整篇文章有詩情、有畫意、有哲理，有悲、有歡、有喜。“風月”在古代文學作品也是很常見的意象，請同學課後去查詢有關“風月”的古代文學作品，並想想這些作品中的“風月”有什麼內涵和作用。
板書
赤壁賦
心情變化：樂——悲——樂
寫作特點：情景理交融
人生態度：曠達樂觀
《赤壁賦》教案 篇3
[定位]
體會蘇軾豁達樂觀的情懷，理解作者的人生感悟，品味和鑑賞寫景、抒情、議論相交融的藝術特點。
本單元的四篇文章都是文學性很強的散文，抒情色彩濃烈。這需要學生從語言入手，品味語言，理解文意，欣賞玩味作品的語言特色。
[切入]
1．怎樣瞭解蘇軾，讀懂蘇軾?
課前佈置問題“你所瞭解的蘇軾”。本文意蘊深遠，哲理與詩情高度融合，如果不瞭解作者的生平和當時的處境，就很難感受到他那種正直、傲岸的人格，也很難理解他矛盾痛苦、聽任自然而又樂觀曠達的複雜的思想情感。
2．我們剛學過《念奴嬌赤壁懷古》，這首詞和本文有何一致之處?
《念奴嬌赤壁懷古》與本文是作者的同時期作品，都展示了作者當時複雜的內心世界。《赤壁賦》所反映的有兩個方面意思：一是“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，這同《念奴嬌》的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”意思相近；二是抓住時機欣賞江山風月，這亦同《念奴嬌》的“一樽還酹江月”。在寫法上，兩篇文章都注意了景、情、理的交融。因此將二者進行比較閱讀，有利於感受文章的語言特色，深層次地把握作者的歷史觀和人生觀。
3．讀了《赤壁賦》後，你的初步感受是什麼?文中作者的心緒有沒有變化?作者的心緒變化在文中表現得比較明顯，是引起主客問答的內在原因，也是全文的線索，直貫全篇以此切入，容易指導學生整體感知在學生初步感覺的基礎上進一步發問：“本文的旨趣何在?作者想要表現的是一種什麼樣的情懷?”
[探究]
1．瞭解蘇軾
A．學生陳述蒐集的材料。蘇軾仕途失意，命運多舛，生活上顛沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦釋。文學上開一代詞風之先，在詩詞文賦上有輝煌成就。同時具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術、精金石的曠世才華。
B．背景材料。蘇軾被貶黃州。
2．誦讀課文，疏通字詞，在此基礎上解讀課文。
可圍繞作者情緒的變化展開剖析。
A．作者開始遊赤壁時，景色如何?心情如何?
景：皓月當空，碧水萬頃，月光朦朧，清風徐徐，景象澄沏，如夢境一般。
事：友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩誦文，迎風賞月。
情：“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉於良辰美景。
第一段先景後事，由事生情。
B．作者的好心情是怎樣發生變化的?
第二段，由樂到悲，營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。
樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。
悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。
C．第三段感情如何?寫曹操的用筆重點在哪裡?客表達了什麼樣的感慨?
寫主客問答，主要是客的感慨，闡發了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸於“空虛”。客通過幾番對比，表達了人生短促無常的感慨。
D．第四段感情如何?作者是如何闡發自己的觀點的?
蘇子批評客的觀點，闡發了自己的人生感悟，感情變為喜悅。以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應該輕物質而重精神，執著於自己的不朽事業，保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。
E．結尾段感情如何?
客心悅誠服。心情更加喜悅。“喜而笑”“相與枕藉”。
3．如何認識文中的“主”與“客”?
A．結合背景分析，討論理解。“主”“客”實為一體，分別反映了作者內心的積極和消極的心態。進一步發問“本文的旨趣、作者想要表達的情懷”。這是深層次理解文章的關鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達了他矛盾痛苦而又樂觀曠達的複雜心情。
B．進一步發問：“為什麼採用這種形式?”引出賦的特點。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上：“主客問答”“抑客伸主”。形式上：句式對襯整齊，聲律和諧押韻。對第二點，透過指導，學生誦讀體味。
4．鑑賞本文寫景、抒情、議論的緊密結合。
全文創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。回顧
[探究]
結合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標誌情、景、理三者轉換的語句，品味感受。
[拓展]
閱讀蘇軾的《和子由澠池懷古》，思考、討論作者的時空觀照。
人生到處知何處?
應是飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，
鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，
壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，
路長人困蹇驢嘶。
[注]①此詩是作者和其弟蘇轍的《懷澠池寄子瞻兄》而作。②作者自注：“往歲，馬死於二陵，騎驢至澠池。”
[實踐要點]
對作品的進一步認識：《赤壁賦》很難說是一篇完全記實的遊記散文，而是作者多次遊覽赤壁後所獲得的強烈審美感受的一次高度濃縮和典型化，是作者勇於直面現實的深刻體悟，是對生命和宇宙真諦的大徹大悟，是自然美薰陶提升作者人格的最直觀最生動的寫照。
《赤壁賦》教案 篇4
【學習目標】
1、瞭解“賦”的特點，瞭解蘇軾的賦的風格。
2、掌握課文大意，把握主客間問答的內涵。
3、背誦課文。
【學習重點】
1、透過主客問答，瞭解蘇東坡力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。
2、蘇東坡散文的風格。
【學習難點】
與《後赤壁賦》的比較閱讀理解
【學習內容】
文體知識
賦，始於兩漢魏晉，劉勰在《文心雕龍》中就總結了賦的特點：“賦者鋪也，鋪採摛文，體物寫志也。”例如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等。
和蘇軾的詩詞一樣，蘇軾的散文同樣具有寫真景、抒真情、言至理的特點。或描寫、或敘述、或抒情、或討論，都能做到自然和諧統一。用他自己的話說，就是行雲流水皆能成文，嬉笑怒罵皆成文章：“文如萬斛泉源，不擇地而出，在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難；及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧鑿的痕跡，其中的《赤壁賦》就是這樣一篇優美的散文。
蘇軾的《赤壁賦》，擺脫了魏晉時期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但意境創造真切清新，景物描寫優美自然，抒發情感也真摯樸實。在創作風格上達到爐火純青的程度，成為千古不朽的名作。
知人論世
熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，
傾軋報復，耿直敢言的.蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，託事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣衊他“銜怨懷怒，恣行醜詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友的營救，當時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。
元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這裡他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井築屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現實。
《赤壁賦》教案 篇5
教學目標：
1、指導預習，培養學生藉助註釋，利用工具書，自主疏通字詞句意的習慣。
2、透過課前預習、課中朗讀、課後練習，掌握文中重要實詞的含義，掌握一些特殊句式。
3、指導誦讀，在反覆的誦讀過程中，理解詞語、句意，熟悉課文內容。在理解的基礎上背誦課文。
4、知人論世，體會作者表達的情感，分析作者心路歷程及其原因，培養學生曠達樂觀、勇於面對坎坷戰勝困難的精神。
教學重點：
教學目標第1、2、3點。
教學難點：
教學目標第4點
教學過程：
佈置預習：
1、藉助註釋，利用工具書，疏通課文內容。找出對照註釋還不能理解的詞句，或問同桌，或課堂上提出共同探討。
2、早讀課反覆朗讀課文。
3、找出文中直接表明情感的幾個詞語。
第一課時
一、匯入課文，介紹作者及文章背景。
同學們，我們今天一起來學習第三單元第二篇課文《赤壁賦》，其作者蘇東坡，我們在小學、初中就已經接觸過，今天我要和大家講一個他“死裡逃生”的故事。蘇東坡四十三歲的時候，因為“名太高”而遭人陷害，被打入死牢，隨時聽候發落。弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營救。某一天，蘇邁再次出去借錢，委託一個朋友給牢裡蘇東坡送飯。本來他們父子有一個約定：事情惡化宣判死刑之時就送魚進去，而朋友不知道，那天送了蘇東坡最喜歡吃的魚進去。蘇東坡一看到是魚，大吃一驚，知死期將至，便寫下了兩首絕命詩請獄卒轉交給弟弟蘇轍。裝詩的信封透過監獄的最高長官傳到了當朝皇帝手上。皇帝拆開一看，是兩首絕命詩，（其中一首是：聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。百年未了須償債，十口無家更累人。是處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，更結來生未了因。）詩裡寫的是對皇帝的忠誠和願與弟弟世世為兄弟的情感，大受感動；加上宋朝開國皇帝趙匡胤立下了一個只有當朝皇帝知道的祖訓：不得誅戮士大夫及上書言事人，於是就釋放了蘇東坡。蘇東坡死裡逃生，被貶到了黃州。該案史稱“烏臺詩案”。
經歷了“烏臺詩案”死裡逃生的蘇東坡，生活發生了很大的變化，靠微薄的俸祿養活不了一家人，在朋友的幫助下，開闢了一片荒地耕種自給，這片地他取名為“東坡”，同時也自號“東坡居士”。居士原是對居家學道的佛教徒的稱呼，這裡是指追求清高，對世事淡泊的人。可見蘇東坡的思想有了很大的變化。被貶到黃州的第四年秋、冬，蘇東坡先後兩次遊覽了黃州附近的赤壁，寫下了兩篇賦，賦是古代的一種文體。我們今天學的是第一篇，也稱“前赤壁賦”。
（板書：赤壁賦 蘇東坡 無臺詩案 死裡逃生 東坡居士 思想變化）
二、疏通字詞。
1、在預習的基礎上，老師補充強調一些讀音，幾個重點實詞及特殊句式，學生提出對照註釋不能理解的詞句，師生共同探討。
壬rén戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風
桂棹zhào 倚歌而和hè 橫槊shuò 餘音嫋嫋 niǎo
幽壑 hè 扁舟piān 嫠婦lí 愀然qiǎo
山川相繆liáo 舳zhú艫lú 旌旗jīng 釃shī酒
漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣
無盡藏zàng 狼籍jí 枕藉jiè
舞幽壑之潛蛟： 舞，使……起舞，動詞的使動用法。
泣孤舟之嫠婦： 泣，使……哭泣，動詞的使動用法。
況吾與子漁樵於江渚之上： 漁樵，打魚砍柴，名詞做動詞。
侶魚蝦而友麋鹿：侶，以……為伴侶。友，以……為朋友。名詞意動用法。
凌萬頃之茫然：定語後置句， 凌茫然之萬頃。
客有吹洞簫者：定語後置句，有吹洞簫之客。
此非孟德之困於周郎者乎？被動句
而今安在哉？賓語前置句，而今在安哉？
三、找出文中直接表明情感的幾個詞語，朗讀並初步整體感知課文內容。
1、明確：樂——哀/悲——喜
2、初步明確朗讀的情感基調
“樂”的部分要讀得輕鬆愉悅；
“悲”的部分要讀得悲涼激昂；
“喜”的部分要讀得曠達灑脫。
2、聽錄音朗讀或老師範讀。生齊讀。
四、分析課文第一段。
1、齊讀第一段，找出寫景的美句。
清風徐來，水波不興。
白露橫江，水光接天。
月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。
（指導朗讀，體會優美的意境）
2、齊讀第一段，找出寫事的美句。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
（指導朗讀，體會事情的高雅）
3、齊讀第一段，找出表達遊玩時感受的美句。
浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；
飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
（指導朗讀，體會作者的感受）
五、分析課文第二段。
1、齊讀第二段，明確本段分為兩層，起承上啟下的作用。
2、重點分析第一層中“美人”意象。“美人”指所傾心的物件，代表一種理想的追求。它表現了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之後，仍然堅持對生活的執著態度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷 。
3、指導朗讀第二層，感受簫聲的悲涼。
作者藉助誇張、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體，把洞蕭那種悲咽低迴的哀音表現得十分形象真切。
第二課時
複習匯入
齊讀課文
一、分析課文第三段
1、朗讀指導：三個反問句語氣層層遞進，稍做強調，讀出感情的層次。方其破荊州，下江陵，順流而東也，（停頓較小語速稍快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（語速越來越快）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁）而今安—在—哉？（強烈的反問，感慨人生無常，語速緩慢低沉，讀出頓挫之感）
後半部分一連串六字句，是客人情感的一個迸發，要讀得連貫，一氣呵成，表現出那種強烈的人生感慨，最後一句“託遺響於悲風”要突出第三段悲涼的感情基調。
2、明確“何為其然也？”其一，赤壁一帶的江山觸發他想到歷史上的英雄人物，當年的英雄，而今安在？何況吾輩漁樵於江渚之上。其二，由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。其三，要擺脫現實處境，渴望能“挾飛仙以遊，抱名悅而長終”，卻“知不可乎驟得”。
3、明白客人之悲其實是儒者蘇東坡之悲。悲生命短促，人生無常。
二、分析課文第四段
1、明確：本段分為三層，第一層承上，議論“水”與“月”；第二層議論“變”與“不變”的哲理；第三層指出“明月清風”為大自然之“無盡藏”。
2、此段其實是作為道者的蘇東坡超然物外的情懷給客人極大的寬解
3、指導朗讀：讀出本段的層次，讀出曠達灑脫的情感。
三、分析課文第五段
明確：客人之喜與文章開頭之樂的不同。課文開頭是主客欣賞美景之樂，結尾是指客人精神得到超脫忘懷得失而喜。
四、齊讀課文，再次整體感知課文，結合蘇東坡經歷，分析全文中作者情感的變化。
現實中的水月 融入自然，遊賞之樂
歷史中的水月 感慨歷史，人生之悲 儒者（入世） 渴望建功立業 慨嘆人生短促
哲理中的水月 分析哲理，超脫之喜 道者（出世） 清靜無為超然物外逍遙之遊
五、總結
讀《赤壁賦》
康靖賢
景佳事雅樂而歌，
客倚洞簫悲恨多。
明月清風無盡藏，
一儒一道兩東坡。
《赤壁賦》教案 篇6
教學目標
一、知識教育目標
1．瞭解作品“以文為賦”，駢散結合的形式特點，鑑賞品味課文精美的語言。
2．瞭解作者運用的主客問答這一賦體的傳統手法，體會課文景、情、理交融的特點。
3．理解作者樂觀曠達的情懷，瞭解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。
二、能力培養目標
1．培養學生透過誦讀體悟和鑑賞優美、形象語言的能力。
2．培養對精晶詩文的整體把握能力，能知人論世領悟文旨，理通思路，賞析表現手法，辨別高下優劣。
三、德育滲透目標培養學生勇於面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神。
重點、難點
蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞，都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑑賞相聯絡，理會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言，是本文學習的重點；瞭解主客問答這一賦體傳統手法在表達思想情感中的作用，瞭解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的複雜情感，是理解鑑賞上的難點。
解決辦法：
1．介紹與課文相關的作者生平經歷，並把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感
2．反覆誦讀課文，體會文章的語言與意境之美。
學生活
1．第一課時，先誦讀全文，把握全文大意；而後重點誦讀一、二段，體會景、事、情交融的藝術境界，把握課文情感發展的脈絡
2．第二課時，重點誦讀主客問答部分，深思其中蘊含的情感與哲理。
課時安排兩課時
一．匯入
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡峭如一面牆壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢遊於赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
二．作者背景及解題
蘇軾出身於一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學薰陶，尤其是在父親蘇洵的影響下，早年便‘學通經史，屬文日數千言”；。宋仁宗嘉花二年（1057年）蘇軾中進土，年方21歲，嘉拓六年，授大理寺評事籤書鳳翔府判官廳公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。
此刻的北宋王朝積貧積弱，內憂外患，危機重重，一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中，多次上書並提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此，但由於他希望對改革應採取溫和態度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認識到當時豪強兼併土地帶來的對會危機，所以，宋神宗初年王安石推行新法時，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法，從而捲入了上層政治鬥爭的旋渦，成為統治集團內部權利更迭的受害者。
宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷。“烏臺”即御使府,詳見下文.），後經蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，並寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《後赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位，高太后垂簾聽政，政局發生變化，新黨失勢，舊黨執政，蘇軾被召還朝任翰林學士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，並在實際中實施，當舊黨要廢除一切新法時，他又挺身而出主張對新法“參用所長”，因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政後，新黨再度上臺，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。
公元1100年，徽宗即位，蘇軾終於遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本，身如不繫之舟，問餘平生功業，黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。縱觀蘇軾一生，既堅持了一個富有社會責任感計程車大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求藝術化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無數的宦海風波和人生挫折鑄煉了詩人宏大曠達胸懷——尤其當我們讀他這一時期的作品時，能否更多一些人生的感悟與哲理的思考？
關於“賦”：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪採螭文，體物寫志”，側重於寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以後的“駢賦”，唐代又由駢體轉為“律賦”，宋代以散文形式寫。