懂你的情感散文
懂，真的很重要。懂你是兩個人之間的無須解釋的心領神會。許多夫妻生活一輩子雖然會達成許多默契，但彼此並不一定真的理解，你不懂得他，他也未必懂得你，朝夕相處，身在一起，神卻不一定在一起。這並不是通常意義上的精神出軌，而是從一開始，他們的精神就沒有接上軌。大多數夫妻都是米麵夫妻，米麵夫妻也相親也相愛也會幸福，但為生活所苦、為名利所累，許多人放棄了精神上的追求，達不到那種內心神遊的境界，“縱然是齊眉舉案到底意難平”！
你喜歡遊歷，但不是旅遊。遊歷跟旅遊雖然都是出遊卻好像有著本質的不同。遊歷如讀書一樣，意義在於增長見識、豐富內涵、甚至獵奇，當然也會獲得身心的愉悅輕鬆；旅遊不是這樣，出行動機是遊玩，是看熱鬧，特別是跟團旅遊。跟團的好處是不用操心，旅行社把什麼都給你安排好了，甚至包括購物。但旅遊的整個行程就是排隊、照相、坐車、睡覺，緊緊張張的好像是走了一個過場，還沒來得及細細品味欣賞無邊的風景與曼妙的風土人情，還沒來得及思想、回味、浸淫，就要離開了，匆匆的來，又匆匆的去，一路上聽導遊喋喋不休、囉裡囉嗦的鴰噪！這哪裡是你慾望深處的出行和為了獲得身心的放鬆？及至旅行結束，好像也說不清楚什麼，不是悵然若失美景的離去、漸行漸遠、模糊不清，而是遺憾這美景就沒有在自己的內心留下。於是常有人說“看景不如聽景”。其實不是這樣的，身臨其境的看景還是勝於聽景！只是你怎麼看，只用眼睛看還是用心靈看？以及你真的看到了什麼、看清了什麼、又看懂了什麼！
所以你在更多的時候喜歡獨自一人靜靜的坐在河邊，看河水緩緩的流淌波瀾不興，魚兒不時的翻身掀起一圈一圈的漣漪，水鳥忽然潛水忽然撲稜稜的拍打著翅膀掠過水麵飛行，想象《詩經》裡面“蒹葭蒼蒼、白露為霜”，想象韋應物“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的意境；喜歡坐在一棵樹下，看著原野上無名的野花開了謝了生生不息，感嘆自然造化生命的神奇；喜歡坐在斑駁陸離蒼蒼青苔的山石上，看著遠處禪院、聽著佛音鐘聲，想想《六祖壇經》裡慧能和尚覺悟的事情；喜歡溯流而上，“行到水窮處，坐看雲起時”。亦或徜徉在林間、田邊，甚至可以痴痴地坐上一天。不是喜歡天涯孤旅，如有心意相通的佳人良君陪伴當然本身就是一道絕勝風景！可是沒有也罷，正好無人打擾你的苦思冥想，徑可“獨與天地精神往來”，箇中滋味不可言說我心自知。
在電影院裡，一部電影結束了，一個感人的故事並不是像人們期望的那樣有著美好的結局。片尾字幕出現的時候燈亮了，這時電影音樂還在低沉地或幽怨或悲壯的繼續著。多數人這個時候就已經開始抬起屁股走人了，但你會發現總有個別人還是坐在那裡一動不動、目不轉睛的盯著銀幕，他的思緒還停留在故事人物的畫面裡、悲情中，音樂恰到好處的烘托了他需要的'氣氛和與之共鳴的心情。在一般人的習慣裡思想中，電影故事結束了就再也沒有必要看下去了，那些演職員表有什麼可看的？他們不可能明白音樂也是故事的一部分，只要音樂沒有結束，故事就沒有結束，還在渲染著你的情緒、撩動著你的心絃，還在給你思想的空間，還在讓你唏噓不已，甚至想象的故事或故事的結局才剛剛開始。你知道嗎，他是用心在看電影，而多數人卻不過是在看熱鬧消遣。看熱鬧的人在鬧劇結束後就散場了，而用心看電影的人還停留在故事的悲歡離合裡面。這個時候路過他的身邊的人看到他一個人孤零零的坐在那裡，會不會掠過一絲奇異的看法？
你是一個簡單的人，是一個生活在唐詩宋詞元曲裡面的人，是一個心馳神往在古代山水畫卷裡面的人，是一個看似落在時代後面的人，你的內心的那一份恬淡安詳和壯志情懷卻不是誰人都有的。這個，誰懂？