有關於弟子規的讀後感800字
範文一
《弟子規》是清代學者李毓秀寫的蒙學名篇，是人們的生活規範，依據中國大思想家孔子的教誨編寫成，是儒家的基礎，人性的基礎。
《弟子規》分成孝悌、謹信、親仁、學文等篇章，三字一句，便於背誦。“弟子”就是學生，而“規”就是規矩的意思，這本書句句講的都是為人處世的規範。
《弟子規》首先教導我們要做一個有孝心的人，要孝敬父母。例如“父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽”。
《弟子規》教導我們要做一個謹信的人。要勤勉謹慎，做到“朝起早，夜眠遲。”因為“老易至，惜此時”，要養成好的衛生習慣“晨必盥、兼漱口。便溺回、輒淨手”，要養成良好的行為習慣“勿箕踞、勿搖髀”。要言而有信“凡出言，信為先”，但是不可以輕易地胡亂答應別人“事非宜、勿輕諾”。不和別人比吃比穿，而是要和別人比品德才學，才學不如人，就要多加努力，“唯德學、唯才藝、不如人、當自礪。若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”。
《弟子規》教導我們要泛愛眾人，要親仁，因為所有的人類都是同在一個藍天下，同居一個地球村，“凡是人、皆須愛。天同覆、地同載。”要想取得名望，就要靠自己良好的行為去積累，因為世人看重的不是外在的相貌，而是內在的品質“行高者、名自高。人所重、非貌高”
《弟子規》教導我們若有餘力，便去學文。還教了很多讀書的方法，“讀書法、有三到。心眼口、信皆要。方讀此、勿慕彼。此未終、彼勿起”。我讀書時常常不能做到專心致志，還喜歡讀了一半就去翻閱其他的書籍。
《弟子規》是我們中華民族優秀的文化遺產，有著取之不盡的寶貴思想，能夠陶冶心靈，提高智慧，使我們懂得做人之道，養成良好習慣。
範文二
因為院系舉辦《弟子規》演講比賽，我接觸到《弟子規》這本書，透過對《弟子規》的學習，讓我感觸良多，尤其是對“孝”的理解。我認為學習《弟子規》應該把《弟子規》的'真諦貫徹到實際生活中，落實到一言一行中。
《弟子規》開篇中這樣教育我們：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。“首孝悌”從中可以看出“孝”對於一個人來講是很重要的。古語有云：“百善孝為先”。一個人如果連對他有生養之恩的父母都不能尊敬的話，那麼這個人就喪失了做人的根本。可是到底要怎樣做才算是“孝”呢?
在現代社會，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標，對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家裡惦記著我們的父母。
曾經在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家裡的老人要回家吃飯，老人開開心心的準備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時，屋子裡冷冷清清的，只有老人一人，正在這時，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心裡有些安慰，正準備和孫女說話時，電話結束通話了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。
看到此情此景，我的內心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨。你讓你家中的老人孤獨了嗎?一個再華麗的房子沒有家人，那只是一個房子不能稱之為家;一個有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關心關心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。
隨著我們漸漸長大，我們的父母不在年輕，當你拎著大包小包東西回家時，爸爸媽媽都會顯得異常激動、開心，可是他們的激動、開心並不是因為你拎了那麼多的東西，而僅僅只是因為你，因為你回來看他們了。
或許作為學生的同學們會說，現在我們還是學生，這對我們來講還是很遙遠的。真的遙遠嗎?一點也不遙遠。我想問一句：身為學生的我們，除了向父母要錢，你一個月還會打多少次電話回家問候父母，問候家裡的一切呢?不要省幾塊錢的電話費，不要以為父母並不在意這些，要知道在你特地打電話回家關心他們時，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關心父母的話。你還在等什麼，馬上拿起自己的手機給自己的爸爸媽媽打個電話吧。
孝，並不是要讓你為父母做上什麼驚人動地的事，實際上最平常最基本的關心、問候又何嘗不是孝道的表現呢?“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規》書中寫的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發生。