清明節的傳統習俗作文(6篇)
在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的清明節的傳統習俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
清明節的傳統習俗作文1
在每一年中，有一個專門紀念去世的祖先的日子，它便是我國的傳統節日——清明節。
在這樣的日子裡，人們都會去上墳。我隨著媽媽來到了墓前，這是外公父母的墳，我們在墓碑前點上蠟燭，完成祭祀的一套儀式後，便開始燒紙錢，在燒紙錢的時候，我看著那處火光，想起了偶然間在手機上看到過的一段影片。
那是一箇中年男人，他在母親生前一直沒有來照顧她，除了每個月寄去的生活費外幾乎沒有任何來往。但在幾個月後，他母親死了，他卻裝作十分的悲痛，儘量裝出是一個孝子的模樣。開頭幾年還會裝裝樣子去掃墓，等到別人都忘卻時，就便再也不去他母親的墳前了。這難道是一個兒子該有的行為嗎？他母親這樣含辛茹苦將他養大，他卻這樣對待他的母親，他真得是能稱作子女嗎？
我想到媽媽一次次的為我好，甚至有一次還為了我生病了，再聯想到他的母親，肯定也是這樣的。可他怎麼可以這樣！我的心情十分的複雜、沉重。望著那一個個來掃墓的人，高低胖瘦，身份職業各不相同，可有一點是一樣的，那就是他們的親人全都十分的愛他們。生前的孝敬，勝過一萬次的掃墓；燒一萬張紙錢，不如給自己的父母洗一次腳！我不禁為孤寡老人擔心起來。子女如果不孝，他們怎麼安頓生活呢？
踏著沉重的腳步，向山下走出去，我一直都在沉思人生。可當我走到山下，突然聽到了幾聲輕快的鳥鳴聲。我停下腳步，抬頭望去，原來是一隻小鳥和一隻老鳥。小鳥剛飛回到窩裡，就立馬把剛捉回來的蟲子給老鳥吃。我看著它們，對心裡一直在沉思的問題突然就想明白了。烏鴉反哺，何況人呢？
上天是公平的，如果你對自己的父母不孝順，那你的孩子也不會孝順你；反之，孩子便會孝敬如初。所以，只要你認認真真地過好這一輩子，好好孝敬你的父母親人，那，上天也會還給你與之相同的回報。
清明節的傳統習俗作文2
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的.大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節的傳統習俗作文3
淡淡的幽香，帶著清明果的清涼，攜風，輕輕地，涼涼地，吹進人的心房，望著眼前滄桑石碑，心中漾起圈圈漣漪，划起憂傷，燃起火一般的血色……
清明果似圓溜溜的荷葉，蒼翠欲滴，使人禁不住誘惑要嘗一口。拿起筷子，輕輕夾起，若它心情不好，還會像個小孩子似的“淘氣”一番才肯停歇。兩顆大門牙一咬，一股鮮嫩的汁便流進嘴中，清香可口的味道真是令人難以忘懷！裡面有五花八門的雜拌兒：肉啦，糖啦，芝麻啦！趁著熱氣騰騰的時候吃最甜。
走在一臺臺石階上，沿途風景雖美，可我也只能邊走邊忘，因為逢清明掃墓不是鬧著玩的。我一步一個腳印，但還是在心裡默默飽受著腳下的折磨，一邊爬，一邊大口大口地喘氣兒。眼看快要到了，我才一鼓作氣般“飛”上去了。可我的元氣已經傷得不輕了。站在墓前，我想起了那莊嚴的宣誓，令人肅然起敬、望而生畏。燃起火之後，則是把紙錢啦什麼的摺好放好扔進去，並對著它們在心裡祈禱，希望會有連連好運、作學業進步之類的如意事。同時，我也懷著激動的心情打掃了墳墓，父母們也為自己偉大的祖先安置好了花。有些是用絹布做成的假花，也有真正開放的花朵在風中搖曳，散發著淡淡清香。
每個人都在懷著感激之情紀念曾經逝去的祖先，想必不是此意也不會大老遠無聊跑來吧？不然清明節就不存在它原本的意義了。此時此刻，我感覺他們就像聖人一般站在我面前，與我交流、與我談話，彷彿在進行某種神聖重大的儀式，不免又增加了敬畏，使心中一種莫名其妙的感覺油然而生，而我正在與他互相對視，好像已經扯上一段關係了。想到這，心中不知又來了陣微微的激動啦！
下山很快，為什麼快，就在於“夕陽無限好，只是近黃昏”的消逝感慨。掃墓完畢回家後，我的雙腳幾乎有點“殘廢”了。畢竟爬山也不是件容易的事，現在回頭想想，這一路走來還真不容易啊！
“又是一年清明時”我躺在床上自言自語著。以後每年清明時，我都會倍加思念與祝福我們的祖先。
清明節的傳統習俗作文4
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。唐代著名詩人杜牧這首膾炙人口的詩《清明》，真是寫滿了憂愁，道盡了思念。
這一天，我們全家起了個大早。我主動幫助爸爸收拾祭祀需要的用品，準備出發。一路上，天空陰雨綿綿，氣氛有些沉重。為了打破這份沉重，爸爸一邊走一邊對我說：“清明節是我國的傳統節日，也是重要的祭祖和掃墓的日子。清明節又叫踏青節、三月節、祭祖節等。人們在這一天一般都會踏青祭祖，懷念長輩。清明節是我們中華民族幾千年留下來的優良傳統節日。透過祭祀可以弘揚親情，喚醒家庭共同記憶，還可以促進家庭的凝聚力。清明節期間到大自然去欣賞春天美麗的景色，這種踏青也叫春遊。”聽完爸爸的娓娓道來，我想原來關於清明節的知識有這麼多啊！
我們家的祖墳在一片樹林裡，經過幾道彎彎曲曲的小路，終於到了目的地。我看到周圍有人在焚燒紙錢和放鞭炮，弄得煙霧繚繞，嗆得我都不能呼吸了。我對此非常不解，便問爸爸為什麼要這樣。爸爸說：“傳說只要活著的人把紙錢焚燒，那些錢就可以給陰間的人花了。”“可我覺得這個習俗很不好，因為有可能不小心引發森林火災，還會汙染新鮮的空氣，破壞我們的環境。並且焚燒紙錢只是傳說，說明那就是封建迷信。”爸爸聽了我的想法後，覺得很有道理，說：“兒子，英雄所見略同呀！所以，我們準備的是鮮花和一些供品，我們要文明祭祀！”。這時，我忽然想起了前幾天新聞裡說：陽泉要爭取“五城聯創”，要建設省級文明城，國家級衛生城。這不正符合我們陽泉市發展倡導的方向嗎？
在返回家的路上，我就想：表達思念的方式可以有很多種啊！比如：鮮花祭祀、植樹祭祀，還有現在很流行的網上祭祀，文明祭祀貴在心意。而我覺得小學生最好的方式就是好好學習，爭取做一個社會上的文明人。
清明節的傳統習俗作文5
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
這是宋代詩人王瑀偁的佳作，這首詩的意思是：‘沒有花賞，沒有美酒喝，這樣清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對詩人來說都很蕭條寂寞。今日潛心學習用作照明的燈火，還是昨日從鄰家討來的火種。
在清明假期中，我陪著爺爺奶奶與父母前往山上為太爺爺和太奶奶掃墓。一路上，只聽得見鳥鳴聲和風吹過竹葉的沙沙聲，沒有城市裡的喧鬧聲。這天，天空湛藍的，白雲在藍天上悠啊悠，悠過一朵漂亮的“棉花糖”。地上的落葉紛紛，有棕色的，有深綠色的、有墨綠色的。粉紅中夾著絲絲淡淡的白色花瓣，被風吹下來落在葉子上，點綴著大地。大地一下子變得像一幅清淡而雅美的中國山水畫。一棵棵竹子挺撥地站在山坡的一旁，新葉顯得生機勃勃。路旁的蒲公英一簇一簇，像白色的仙女。
經過彎曲的山路，我們到了太爺爺太奶奶的墓前，墓是水泥修的，過年時插的香還依然紋絲不動地堅守在自己的崗位上。紅紅的蠟流到了一半就被凍住了。墓的兩旁分別種上兩株四季青，已經特別茂盛，綠得愜意。爸爸放響了一串紅彤彤的爆竹，聲音響徹雲霄，在山水迴盪，這爆竹代表了我們一家對太爺爺太奶奶的衷心探望。我們向太爺爺太奶奶訴說完心事，希望太爺爺太奶奶保佑我們全家身體健康，平平安安。
掃完了墓，我們一家就下了山，駕駛小汽車，開回家去，賓士向前。爺爺奶奶的心還留在那兒，眼睛裡早已盈滿了淚水。
現在大家在傳一句話“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，就是說樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人，孩子希望孝敬雙親時，父母卻已故。所以，從現在開始，多陪陪你的家人，多給他們一些關愛，讓愛永遠傳下去。
清明節的傳統習俗作文6
過了立春，就是雨水，剛剛是驚蟄，一不留神春分也已經溜走，轉眼間清明就在眼前。
時間就這樣，歲歲年年，年年歲歲，輩輩今天，輩輩明天。時間來得隨性，去得也隨性，從不向誰打個招呼，悄悄的來，又悄悄地去。
清明，這是一個連空氣都能窒息了的節令，連老天都會為之潸然淚下的時節。殊不知遠遊在外的遊子，亦或是身在故園的鄉鄰，有哪個可以在這樣的時令開懷大笑，又有哪個可以在這樣的時令醉如稀泥。
從古到今，不知有多少文人墨客為清明寫下了悽美的詩篇。唐代詩人杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”不知勾勒了多少遊子的悽苦憂慮的感傷和愁腸。孟浩然的“帝裡重清明，人心自愁思”則表達了無論是在繁華的京都還是偏遠的鄉間，每遇清明即使遊春踏青、訪勝插柳也難以消減心中的那一縷愁思。黃庭堅的“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁”把桃李青青襯托在蓬蒿荒冢之中而悲情畢露。
而我只願獨賞余光中的《鄉愁》“後來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在裡頭”，我不知道餘老此詩是否為清明所作，但我欣賞他用簡潔的語言表達的那種作為遊子那種望眼欲穿、肝腸寸斷、撕扯不斷的不捨和牽掛。
我不知牧童遙指的酒館是否深巷酒香、滿街四溢，也不知借酒消愁是否消減得了內心深處的愁苦，只覺得清明時節草長鶯飛、桃杏粉黛也掩飾不了墳頭紙灰、荒草孤墳的沉寂。只知道穿越時空返今復古之後京城郊外車馬隨行、楊柳青青所帶來的快意也難以帶走以茶代酒的醉意。
一直以來，清明在我的眼裡，祭祖掃墓不過是父輩們的事情。偶爾回家也參加祭祖活動，總有爺爺奶奶近在咫尺之念，祖爺祖奶隔揹人身太過遙遠之感。老天也會適時滴打幾點小雨，偶刮輕風，未覺淒涼悲愴。
而今，又是一年清明將至，花朝月夜，百無聊賴，久睡難眠。慈顏已逝，淚雨溼枕，燒錢掛紙，去蒿圓墳，僅以文字，寄託哀思。