語文必修五考試重點知識點
在學習中，是不是經常追著老師要知識點？知識點就是“讓別人看完能理解”或者“透過練習我能掌握”的內容。還在苦惱沒有知識點總結嗎？以下是小編整理的語文必修五考試重點知識點，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
語文必修五考試重點知識點1
科學之光
字音部分：
棲(qī)息冒昧(mèi)槲(hú)寄生
瓤(ráng)肉醴酪(lǐlào)龜(jūn)裂
浸漬(zì)渣滓(zhāzǐ)趙佶(jí)
萌櫱(méngniè)逶迤(wēiyí)青睞(lài)
嗜(shì)好酋(qiú)長偏袒(tǎn)
強悍(hàn)螫(shì)針蠱(gǔ)惑
皰疹(pàozhěn)妊娠(rènshēn)罪孽(niè)
根茬(chá)老趼(jiǎn)湮(yān)沒
船塢(wù)琥珀(hǔpò)袒(tǎn)露
悄(qiǎo)無聲息
詞語部分：
緒論：學術著作開頭說明全書主旨和內容等的部分。
冒昧：(言行)不顧地位、能力、場合是否適宜(多用作謙詞)。
龜裂：呈現出許多裂紋。
遷怒：把對甲的怒氣發到乙的身上，或自己不如意時跟別人生氣。
萌櫱：植物長出新芽。
逶迤：彎彎曲曲的樣子。
青睞：(書)比喻喜愛或重視。
船塢：在水邊建築的停泊或修造船隻的地方。
無米之炊：比喻缺少必要條件無法辦成的事。炊，做飯。
聳人聽聞：誇大或捏造事實，使人聽了感到驚異或震動。聳，驚動。
防患未然：防止事故或禍害於尚未發生之前。患，災禍;未然，沒有這樣，指尚未形成。
鑽牛角尖：比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。
悄無聲息：形容沒有聲音或聲音很低。
可歌可泣：值得歌頌、讚美，使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事蹟。
稍縱即逝：稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。縱，放;逝，消失。
無可厚非：不能過分責備。指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應予諒解。厚，深重;非，非議，否定。
萬家燈火：家家點上了燈。指天黑上燈的時候。也形容城市夜晚的景象。
熟視無睹：看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現象，但不關心，只當沒有看見。熟視，細看;睹，看見。
異曲同工：不同的曲調演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達到目的。工，細緻，巧妙;異，不同的。
文字選萃
在1837年我就想到如果耐心地蒐集和思索可能與這個問題有任何關係的各種事實，也許可以得到一些結果。經過五年工作之後，我專心思考了這個問題，並寫出一些簡短的筆記;1844年我把這些簡短的筆記擴充為一篇綱要，以表達當時在我看來大概是確實的結論。從那時到現在，我曾堅定不移地追求同一個目標。
——【英】達爾文《〈物種起源〉緒論》
點撥：(1)探索才有發現;
(2)科學探索不可一蹴而就;
(3)探索離不開堅定的目標。
作為科學家的楊煥明充分認識到對人類基因組研究的必要性，他同時還提出反對基因組研究的非和平使用，因為這將危害人類的生命和國家的安全。
點撥：(1)關懷生命是科學研究的前提;
(2)悲天憫人，是每個科學家必須具有的情懷。
唐代杜牧詩云：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”當時是“晝夜奔騰，有毒蛇猛獸之害”(宋?蔡襄)，“顛坑僕谷相枕藉”“驚塵濺血流千載”(宋?蘇軾)。為了封建統治者個人口腹之好，竟如此勞民傷財!
——賈祖璋《南州六月荔枝丹》
點撥：將個人的快樂建立在別人的痛苦之上是一種無恥。
蘇軾有“羅浮山下四時春，盧橘(枇杷)楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”一詩，久為人傳誦。
——賈祖璋《南州六月荔枝丹》
點撥：樂觀豁達方能超然。
景泰藍的製作要經過制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金這六道工序。
——葉聖陶《景泰藍的製作》
點撥：(1)做任何事都要循序漸進;
(2)精品的形成需要不斷的錘鍊。
寫作借鑑
《南州六月荔枝丹》
結構簡明嚴密，條理清楚——全文按照設疑問——講知識——提建議的順序;文章的主體部分按照果實——花——產地及栽培史——古代講荔枝的書——生長習性這樣一種由主到次的邏輯順序;說明果實時，採用殼——膜——肉——核這樣由外到內的順序;說明果實的外部特徵時，按照殼面構造——色澤——外形——大小、重量的觀察順序。
語言精密準確，體現了說明文的科學性——如“荔枝的大小，通常是直徑三四釐米，重十餘克到二十餘克”，其中“通常”“三四”“餘”“到”等都體現了準確性。
綜合運用了引用、舉例子、列數字、打比方、列圖表等多種說明方法。
《斑紋》
語言富有詩意——如“梅花鹿群走過，就像一座漂移的花園;而鹿群的遠方，虎已步出月光下的營地，樹影婆娑，岡巒低沉，它站住，凝眸星宿——那晚風中開放的天上花園”等等。
此情可待成追憶
字音部分：
滲漉(lù)修葺(qì)闔(hé)門
金釧(chuàn)餘蔭(yìn)諗(shěn)知
廝(sī)守靈柩(jiù)慫恿(sǒngyǒng)
矜(jīn)持乳媼(ǎo)今宵(xiāo)
詞語部分：
諗知：熟知，深知。
廝守：互相依靠;互相陪伴。
矜持：拘謹、拘束。
零丁孤苦：孤單困苦，無所依傍。
門衰祚薄：門庭衰微，賦祚淺薄。
煢煢孑立，形影相弔：孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。煢煢，孤獨的樣子;孑，孤單;形，指身體;吊，慰問。
日薄西山：太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。
氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。
朝不慮夕：早晨不能知道晚上會變成什麼樣子或發生什麼情況。形容形勢危急，難以預料。
呱呱而泣：形容小兒哭泣的聲音。
舉案齊眉：送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高，後形容_相尊敬。
蝸角虛名：指微不足道的空名。
蠅頭微利：如同蒼蠅頭那樣的小利。比喻非常微小的利潤。
黯然失色：比喻相比之下，事物彷彿失去原有的色澤、光彩。黯然，心神沮喪的樣子;失色，因驚慌或其他原因變了臉色。
寒盟背信：背棄誓約。
一笑置之：笑一笑，就把它放在一邊了。表示不當回事。
文字選萃
李密初任蜀國尚書郎。蜀國滅亡以後，晉武帝徵召他任太子_他上《陳情表》辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養祖母。直到祖母死後，他才出仕，官至漢中太守。
點撥：(1)平凡的孝行卻是偉大的人間真情;
(2)顧小家者才能愛大家;
(3)面對選擇，要多一份冷靜，少一份浮躁;
(4)退一步海闊天空。
張生與鶯鶯一見鍾情，叛將圍困相國寺索要鶯鶯，書生張珙依靠朋友的幫忙解除了危難。老夫人親口允婚，卻又違約悔婚。在侍女紅娘的撮合下，張生鶯鶯兩人衝破禮教的_私下結為_老夫人無可奈何，但要求張生應試得官才准許成親。
點撥：(1)禮教吃人;
(2)打破_方法是鬥爭;
(3)封建毒瘤是扼_的劊子手;
(4)自由是人類永恆的追求;
(5)人性需要解放。
羅密歐和朱麗葉一見鍾情，但家族世仇使得他們的戀愛受到阻力。經勞倫斯神父幫助，兩人秘密舉行婚禮。後羅密歐刺死朱麗葉的表哥而被放逐，朱麗葉也面臨逼婚的窘境。神父給朱麗葉吃_她裝死，讓羅密歐立即返回。不明_羅密歐在朱麗葉身邊殉情。朱麗葉甦醒後，見愛人已死，於是用匕首結束了自己的生命。在兩人靈柩前，不共戴天的兩個家族最終和解。
——【英】莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》
點撥：(1)問世間情為何物，只教人生死相許;
(2)不自由，毋寧死;
(3)真情可以消融一切的仇恨。
寫作借鑑
《陳情表》
用真情動人——文章沒有多用感嘆詞，但每一句話都是發自肺腑，其情真、情深是文章感人至深的根本原因。如“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年”等等。
《項脊軒志》
線索清晰——以“項脊軒”為線索，“借一閣寄三世之遺蹟”，將三代人物、事件聯絡起來，使全文渾然一體。
從平凡的日常生活中選擇自己感受最深的事情，透過生動的細節，用平實的語言，寫出自己的真情實感。如僅僅白描了“時至軒中，從餘問古事，或憑几學書”“吾妻歸寧，述諸小妹語”“吾妻死，室壞不修”“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”這幾件小事，但悼亡深情卻讓人嘆惋。
自測練習
找出下列句中的古今異義詞並作解釋：
1、後刺史臣榮舉臣秀才
2、非臣隕首所能上報
3、零丁孤苦，至於成立
4、欲苟順私情，則告訴不許
5、是以區區不能廢遠
6、九歲不行
7、臣之辛苦
8、臣欲奉詔賓士
9、拜臣郎中
10、室僅方丈
11、牆往往而是
12、吾妻來歸
13、比去，以手闔門
參考答案：
1、後刺史臣榮舉臣秀才(秀才：古義——優秀人才;今義——明清兩代生員的統稱)
2、非臣隕首所能上報(上報：古義——報答;今義——向上級報告或刊登在報紙上)
3、零丁孤苦，至於成立(成立：古義——成人自立;今義——組織、機構等正式建立)
4、欲苟順私情，則告訴不許(告訴：古義——申訴、訴說;今義——說給別人聽，讓人知道)
5、是以區區不能廢遠(區區：古義——拳拳，形容感情懇切......
語文必修五考試重點知識點2
一、通假字：
乃瞻衡宇(衡，通“橫”)景翳翳以將入(景，通“影”，日光)
二、詞類活用：
1、瓶無儲粟，生生所資(生生：前“生”，維持;後“生”，動詞用作名詞，生活)
2、眄庭柯以怡顏(怡：愉快，使愉快)
3、倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷)
4、審容膝之易安(容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋)
5、園日涉以成趣(日：名詞作狀語，每日)
6、樂琴書以消憂(琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書)
7、或棹孤舟(棹：槳，這裡用作動詞，用槳劃)
三、一詞多義：
1、之胡為乎遑遑欲何之(到，動詞)求之靡途(代“為長吏”，代詞)四方之事(助詞“的”)
2、奚奚惆悵而獨悲(為什麼)樂夫天命復奚疑(什麼)
3、而門雖設而常關(錶轉折)覺今是而昨非(表並列)
時矯首而遐觀(表修飾)鳥倦飛而知還(表順承)
四、古今異義：
(1)於時風波未靜古義：指戰亂。今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。
(2)嘗從人事古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關於工作人員的錄用，培養，調配，獎罰等工作。
(3)尋程氏妹喪於武昌古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。
(4)悅親戚之情話古義：內外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用於跟自己家庭有婚姻關係或血統關係的家庭的成員。
(5)幼稚盈室古義：小孩。今義：指不成熟的做法。
(6)於是悵然慷慨古義：感慨。今義：指大方的行為。
(7)恨晨光之熹微古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。
(8)將有事於西疇古義：指耕種之事。今義：指發生某事。
五、特殊句式：
1判斷句皆口腹自役(“皆”表判斷)
2倒裝句
(1)復駕言兮焉求(疑問句賓語前置。“焉求”即“求焉”，追求什麼)
(2)胡為乎遑遑欲何之(疑問句賓語前置。“何之”即“之何”，到哪裡去)
(3)尋程氏妹喪於武昌(介賓結構後置)(4)將有事於西疇(介賓結構後置)
(5)農人告餘以春及(狀語後置，“以春及告餘”)(6)樂夫天命復奚疑(賓語前置，“疑奚”)
3省略句
(1)情在駿奔(省略主語“餘”)(2)寓形宇內復幾時(“形”與“宇”之間省略介詞“於”)
(3)稚子候門(省略“於”，正常語序應為：稚子於門候)
4被動句
(1)遂見用於小邑(見，被)(2)以心為形役(為，被)
六、補充：
《歸去來兮辭》中有好多包含“以”的句子，這些句子中的“以”有時作介詞，有時作連詞。辨清楚這些“以”到底是介詞還是連詞，對以後的學習和做題也是大有裨益的。
幾點規律：
1、“以”作介詞時，後邊往往跟著一個名詞或名詞性短語，而且它常常與後邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語，這個介賓短語又常常作後置的狀語。
2、“以”作連詞時，表關聯作用，也就是說，它有連線前後項的作用，而前後項或者是動詞，或者是形容詞，很少是名詞或名詞性短語，即便是，也不是與後邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語的。更為重要的是，“以”作連詞時，作用相當於“而”。也就是說，用作連詞的“以”可以用“而”替換。
3、判定“以”在句中是介詞還是連詞，就要從這兩方面入手：一看“以”後邊是不是名詞或名詞性短語，它是不是與後邊的名詞或詞性短語組成了介賓短語，而且是不是作狀語的(在文言中“以”常與後邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語作後置狀語)。二看“以”能不能用“而”替換。如果能，它就是連詞;如果不能，那它就是介詞。上例中的“既自以心為形役”“問征夫以前路”“農人告餘以春及”中的“以”都與後邊的名詞或名詞性短語組成了介賓短語，又都是作狀語的'(其中後兩句是狀語後置的特殊句式)，而且又都不能用“而”替換，因而判定它們都是介詞。至於其它各句，“以”的前後連線的都是形容詞或動詞，又都能用“而”替換，所以是連詞無疑。
語文必修五學習方法
首先要培養濃厚的興趣。孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也一樣。只要有了學習語文的興趣，才會發覺其中的樂趣，發現了學習的樂趣，才有助於我們去持之以恆地學習語文，沒有持之以恆的精神，根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的。
其次，學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閒的時候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應準備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，並不時地看看，讓它們變為自己的東西，當遇到疑點難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高
語文必修五學習技巧
(1)瞭解。看課文、看註釋、看課後的“思考與練習”，看單元知識和訓練，瞭解了這些資訊後，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的瞭解。
(2)查相關的背景知識和掃除文字障礙。
(3)獨立思考。重要的是根據提示、文章、練習題進行思考。如提示的內容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課後習題能否回答。那些基礎知識紮實、自學習慣好、自學能力強、有鑽研精神的同學，在“思考”方面要適當地自我要求高一些。
(4)批註。就是在不懂的地方標上符號。如不懂之處用“?”，重點之處用“※”，課前自學批的字，最好用鉛筆，聽課後批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。
(5)質疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達方法等提出疑問，這是成為一個批判型學習者的第一步，學生只有成為一個批判型學習者，才能起到事半功倍的學習效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對將的單獨拼殺，同學們就應該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什麼這麼寫?
(6)記錄。就是做好讀書筆記。