故鄉讀後感
當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀後感呢？現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的故鄉讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
故鄉讀後感1
這個寒假，我讀了一本書，它的名字叫《故鄉》。這本書是由著名作家魯迅寫的，書中有很多精彩的故事：由著名白話文《狂人日記》，還有著名小說《阿Q正傳》，而令我最欣賞的，便是新編小說《奔月》。
《奔月》這個故事，主要寫的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它沒有讚揚后羿的功績，而是續寫了他的婚後生活。
后羿的婚後生活，十分艱苦。因為長期的大量捕獵，最後只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥。因此，后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬麵。為此，妻子嫦娥經常白眼兒他，除了家人外，大家幾乎要把它忘記。我覺得，后羿現在的生活真算得上是“英雄無用武之地”了。同時，我也覺得后羿十分可憐，因為他每天幾乎不吃早飯就去打獵了，而給他的回報卻是幾匹老烏鴉；回到家裡，他還要受妻子的埋怨和白眼兒，他的生活真算得上是“苦不堪言”。後來，他的弟子逢蒙又在外造謠，竟說九個太陽是他逢蒙射下的。後來，他又出去打獵，結果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠，還問了他是誰。后羿說，他就是射日英雄。老太婆聽過了逢蒙的造謠，自然不信后羿，不僅把后羿罵了一頓，又讓他賠十個炊餅。看到這裡，我真是義憤填膺，覺得自己彷彿變成了后羿，賠了炊餅又捱了罵，心中無比失落。
後來，那個老婆子把黑母雞給了后羿也答應用十個炊餅來交換。這下，我心中的不滿情緒總算減輕了一些。
正當后羿帶著黑母雞回到家時，他的妻子嫦娥卻不見了。后羿驚慌無比，馬上差人去找，折騰了半天，后羿才知道：原來是妻子不想再過這樣的生活，吃了法師給他的仙藥，去了月亮。接著，后羿便心痛不已。我也為后羿傷心，因為他的弟子忘恩負義，妻子背信棄義，人們將他淡忘。我相信，現在他的心也是落寞、疲倦的了。這也許就是一個英雄的悲劇吧。
當我讀完這個故事時，心中湧起的是一種淒涼。同時，我也品嚐了一個人一生的苦與難。我也懂得了什麼叫背信棄義，什麼叫忘恩負義，在這時，我的心靈也在文學的魅力中受到了洗禮，得到了人生真諦的昇華。
故鄉讀後感2
現實社會是無情的，人與人之間有太多的規矩、疑惑、膽怯，因為富與窮的不同。產生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說的懂事啦，我覺得也只不過是人與人之間的距離。又越來越遠了，因為他們的童心與無邪已被顯示那昏黑、陰冷，無情一點一嗲的磨光了，在這個漫漫的歲月之中，在這個淒涼的社會之中……長大了，我們就要一點點地顧到自己的面子問題。所以說認為彈珠比寶石要好的時候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說閏土在歲月裡一點點一點點地長大，成了一個大人。他不但是身體上的改變，也是心裡之中的改變，他對魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅：“迅哥兒！”的。那閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會，為後人開出一條大道來，讓後人走過這條道開出新的路來，其實地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說要懂事，可這不一定，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。
當看了故鄉，我感到了一種悽然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時間的過濾之後會褪色，會暗淡嗎？當魯迅激動得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之後，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那麼深，原來的大海已如一條溪水。
我變得恐懼起來，我害怕現在的摯友會貶值，多年以後，也許知識記得有這麼一個人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎，難道世界上沒有永恆的友誼嗎？
世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過了這句話，但一直不明白這句話，讀了之後，我懂了：就一條規律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規律。每件事情總有一個開端，當每個人都認同他時，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原來父母做的，那些在我們看來不合理的事情，都有他的意義存在啊。
感情會褪色，會變質，而只有記憶不會變，多年以後，對他變感情不是你的錯，而不認識他就是你的錯。
故鄉讀後感3
閏土長大後之所以過的不好，是因為他沒讀過書，沒有知識。
文中有句話：他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子裡高牆上四角的天空。這句話中的“院子”便是學校，就是說“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去，他在海邊。
像閏土這樣的生活乍一看很有趣，很自由。所以作者當時很羨慕閏土的生活。
但這樣的生活帶來的是什麼？閏土長大後過的好嗎？不好。他這時的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因為：福禍相依。閏土兒時的生活為福；長大之後的生活為禍。
生活中也有很多這樣的例子。
如我自己。三年級寒假時，我一直在和爸爸攻克數學；因為當時我的數學在主科中是墊底的，所以攻克起來很困難：放假之後，我每日起床後就幾乎離不開學習桌半步，三年級下冊的數學課本終日不離桌面，接著便是四年級上冊的。那時提前學數學對我來說像是在走一條坑坑窪窪的路，可走這條路的我是個瞎子：一步沒走好，掉進了“坑”裡，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。可以把這看作“禍”。
這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周圍的環境，看清了哪是“坑”哪是路。數學提前學習容易多了，開學後聽課、做題都變得輕鬆多了。我學數學的路變得暢通無阻，而這一切的“福”，都是緣於三年級寒假的“禍”。
又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過招兵。換成“福、禍”順序為：禍——福——禍——福。並且，上件事中的“禍”造就這件事中的“福”；這件事中的“福”又引出下件事中的“禍”。故事中，塞翁一直在說：“這不一定是禍（這不一定是福）。”就是因為他懂得：福禍相依。
福與禍是一件事的兩個面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨存，它們是相依的。“禍，福之所倚；福，禍之所伏，孰知其極。”這就是：福禍相依。
故鄉讀後感4
讀完魯迅先生的《故鄉》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能幹的少年形象:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，併成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他明白許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空裡。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺蝟、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年後，當他們再見面時，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描述的：他站住了，臉上現出歡喜和淒涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度最後恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎樣這樣叫以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恆的，不可破碎的。
在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描述能夠看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子，唉!
魯迅的《故鄉》還表達了一個意思：自由。自由是完美的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不明白的。他們不明白一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子裡高牆上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多麼渴望自由啊!
比起此刻，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。一到下課就和同學們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
故鄉讀後感5
野菜，顧名思義是大自然賜予的食物，生長在野外，有著獨特的吃味。
記得小時候，伯伯經常帶我去後山挖野菜，想起小時看到野菜，忍不住大叫一聲來詮釋心中的驚喜之感。每當我看見時，就會興致勃勃地向伯伯說：“看，我找到了好多野菜嘞！”伯伯這時就會笑咪咪的說一句：“小孩子眼睛真尖，伯伯都沒你厲害。”當時還小，就覺得好玩，每次伯伯帶我去挖野菜，便是我兒時最快樂的時刻。
《故鄉的野菜》這是一則短篇散文，今天讀到這裡的時候，不禁回想起小時候伯伯帶我去後山挖野菜的那一幕。這篇散文讓我感受到了作者對故鄉無比懷念之情，用野菜來抒發對故鄉的愛，用真摯的語言打動的人心，由此讓我也回想起小時候挖野菜的快樂和驚喜！
第一次挖野菜，是伯伯帶我去的。春天，生機勃勃，萬物生長。
伯伯說：“春天到了，後山的野菜正肥嫩，伯伯帶你去挖野菜吧！”好奇是每個孩子的天性，而我不論對什麼都感到好奇，所以跟著伯伯來到了山上挖野菜。
早晨的後山，有著獨特的魅力，眼前一片亮綠，水滴還趴在綠色的墊子上休息，有的水滴，因為太沉，從墊子上落了下來，滾到了柔軟的草地上，又繼續趴著。伯伯這時就過來問：“看什麼看得這麼入神呢？快和我一起去那邊看看有什麼野菜吧。” 我依依不捨的離開了這裡，來到了另一邊的地，看見許多的野菜，便向伯伯一樣一樣指著問這是什麼？伯伯總是會很耐心的說著每一種菜的樣子和特點以及做法。
聽的最多的便是薺菜，薺菜一般用來涼拌，但我最愛吃的是伯伯做的薺菜羹。味道極其鮮美，一邊是雞蛋，一邊是薺菜，一邊嫩黃，一邊嫩綠，絕不混淆，吃時攪拌在一起，吃上一碗，臉上多了幾分笑容。
想想兒時，那是真的有趣！野菜和園種的蔬菜相比，他所多的是一種大自然的清香，而這種清香，卻填充了我整個記憶和味蕾。
時間總是太快，一轉眼伯伯就老了，沒有當年的活躍多了幾份疲憊。因為工作的壓力伯伯身體不太好。因此，有很多年沒有去過後山挖野菜，也很久沒有嘗過那種清香的味道了。但是記憶中的清香味道，仍存在我的味蕾中，揮之不去。如果以後我有了自己的孩子，我想我會帶她挖野菜，走進自然，走進自己。
故鄉讀後感6
狗，是人忠實的夥伴。人與狗之間有一種感情，老丹和小安與比利之間不僅有愛，還有一種心靈的通感，這是他們能成功捕到獵物的原因。
書中的比利是一個出生在山裡的孩子，他和大山相依為命。比利有個願望，就是想要兩隻小獵犬，可是家裡沒那麼多錢，於是比利就開始了長達兩年的存錢——工作。在我的生活中我也有我夢想的小動物，可是我沒有像比利那樣的毅力。比利為了存這些錢，在小溪裡捉小蝦；用玉米餅當誘餌捉魚；再把這些連同蔬菜、烤玉米一起賣給釣魚人；他還在黑草莓叢中來回穿梭，把採摘回來的果實賣給爺爺……如果是我肯定老早放棄了,可是比利卻一直堅持了兩年!比利兩年的時光就是這樣度過的。
終於，比利存足了五十美元，帶回了兩隻小獵狗。比利和他的夥伴老丹和小安結下了深厚的感情。老丹和小安每一次狩獵都互相幫助並且形影不離，它們是生死與共的夥伴。我多麼羨慕比利的生活呀！雖然他不富裕，但是他有老丹和小安這兩個夥伴和美麗大山相伴的童年。書中的老丹和小安對比利有一種愛，比利對它們也是愛。生活中人與人之間缺少的就是信任和愛，如果有個這種愛，世界上就不會有戰爭、爭吵和辱罵。
在一次捕獵比賽中，老丹為了讓比利獲得金盃獎進雪坑險些送命，老丹和小安還為了比利搬進了城裡做出了巨大的貢獻。
這本書除了比利和獵犬，還有許多人物也十分可愛，而且對比利的幫助也很大：第一個是爸爸，每當比利灰心喪氣，失去信心的時候是爸爸的話讓比利有了信心和力量。第二個是媽媽，總在比利傷心難過的時候去安慰他，鼓勵他。第三個是爺爺，他很幽默，也很聰明，當比利拿不定主意或不知怎麼辦的時候幫助他。
可是好景不長，在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，老丹和小安與惡獅激戰，終於惡獅倒下了。老丹和小安都受了重傷，特別是老丹肚腸都流出來了。比利把老丹和小安抱回了家，可是老丹還是死了，深情的小安也不願在獨活於世。比利把它們安葬好後，發現墳頭竟長出了紅色的羊齒草，在這一片紅葉下埋葬的是一個男孩的童年……。
我相信老丹和小安一直活在比利的心中，也會在我的心靈深處。《紅色羊齒草的故鄉》這本書讓我一遍又一遍的讀，每次都感動落淚。
故鄉讀後感7
《紅色羊齒草的故鄉》讀後感 不怕困難，不怕挫折，不放棄自己的夢想才能成功，這是我在《紅色羊齒草的故鄉》裡感受到的。書中的主人公——十歲男孩比利。科爾曼，他的夢想是擁有兩隻浣熊獵犬，可是他家裡沒有額外的錢用來買浣熊獵犬，無法為他實現願望，比利卻並沒有因此放棄自己的夢想，他想盡各種方法去賺錢，最終透過自己的努力攢夠了錢，買到了心愛的獵犬。
當男孩比利在心中產生了自己第一個夢想——想擁有兩隻浣熊犬時，他那年才十歲，由於家裡生活困難，無法為他實現夢想時，他並沒有因此失望而放棄自己夢想，而是不停的想怎樣才能得到獵犬，辦法終於找到了——自己存錢買浣熊獵犬。整個夏季，他都兢兢業業的忙著，他用破舊的鐵絲做成漁網，到山裡的小溪裡捕捉魚蝦，在黑莓叢中來回穿梭，採摘野果，手腳都磨出了血泡，他還跑到山裡的其它地方尋找漿果，就這樣，他攢了兩年的錢，並且沒亂花一分錢，以常人無法想象的頑強毅力，買到了兩隻浣熊犬，實現了自己的願望，買到了兩隻浣熊犬，並且還用剩下的錢為爸爸媽媽及弟弟妹妹購置了禮物。
透過比利的故事，以及自己和身邊的朋友的溝通交流，可以知道每個人都有一個美好的夢想，而要實現這個夢想，卻肯定不會是那麼一帆風順的，在前往夢想的途中總會有許許多多困難和挫折等著我們，它們想透過它們的存在檢驗我們對自己夢想的堅貞，如果我們害怕付出努力，無法忍受困苦的磨練，就無法跨越它們，也就失去了夢想，所以，當我們遇到困難和挫折時，要努力思考它的解決辦法，一次不成功就兩次，三次……，不停地嘗試下去，只要堅持不懈，終究會跨越困難，實現夢想，感受那美妙的時刻。
當困難擋住我們邁向夢想的腳步，使我們又無法順利透過而想放棄的時候，我們就想一想《綠野仙蹤》中南瓜人說過的一句話吧——“我們不要這樣輕易的放棄吧，讓我們再幹點什麼。”
故鄉讀後感8
“我”回家了。眼前盡是悲悽蕭索之景——這不是我的故鄉。那時的故鄉，是一片西瓜地裡的小英雄——可這形象卻愈發模糊了；那時的故鄉，是一位水鄉中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規的模樣；那時的故鄉，是小氈帽，是紫圓臉，是紅活圓實的手，是那說不盡道不完的故事……可現如今呢？眼前的蕭索，是破氈帽，是一片灰黃，是兩板松樹皮，是歷經歲月滄桑的……的一切。
何為“可悲的厚障壁”？我想，那不僅是阻隔“我”和幼時夥伴的那堵無形的希娜之牆，更是那可悲年代的產物。民不聊生，眾生苦難，階級的劃分早已明瞭之際，沒有人會在歷經歲月滄桑的打磨下，在疲於奔命時，在為了“活著”而拼盡全力時仍期望著再續幼時兄弟親情。即便閏土激動至極，即便迅哥兒重返故里，即便四外無人，即便沒有“面子”上的困擾，即便沒有“主僕”之分，我想，二人也不會如幼時那般親密了——他們“長大了”。正如閏土所言：“那時是小孩子，不懂事……”
就如歌中所言，“都在歲月中磨掉了尖牙。”
再看自己，小學的玩伴又能依稀記得幾個呢？其中又有多少仍有聯絡呢？試想將來，又有何人能保證自己不會被一句“哦！我想起來了！原來你是那個誰啊！”所傷呢？又有誰能保證自己不會看著一幅幅陌生而又有些許印象的，成熟的面孔一一猜想“這大概是我當年的右前桌”呢？
……良久，回神。
希望仍在。這一隙的光明，是閏土的香爐、蠟釺和黃毛邊紙——是飄渺的'神明；那半絲的隱曜，是迅哥兒口中的“走的人多了，也便成了路”……或許，這就是一個大的斯金納箱，而“希望”，便是那尊神：它來自於人，受託於人，卻也背叛於人。可這就是人的天性，他們一遍遍的被希望所拋棄，並取名叫“絕望”，然而又一遍遍的說：“希望總是有的。”
就像一個奇妙的輪迴，水生便是閏土，宏兒便是迅哥兒。他們也會在雪地捕鳥，也會在瓜地叉猹，也會在金灘拾貝，也會收到來自對方的彩色羽毛，他們說好的。“大伯！我們什麼時候回來？”宏兒如是問道。但又有誰知道，宏兒所見是否也是滿目蕭索呢……
“他的態度終於恭敬起來了，分明的叫道：‘老爺！……’”
故鄉讀後感9
讀完魯迅先生的《故鄉》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土是講了一個活潑能幹的少年形象：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，凡從他的胯下逃走了。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，併成為了形影不離的好朋友。那時，閏土的家境雖然不好，但是他見多識廣，知道許多事。魯迅的家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空裡。閏土還想他講了許多稀奇的事：獾豬、刺蝟、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。
讀了《故鄉》這本書，使我印象最深的一段話是這樣寫的：我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話對當時和現在都有著獨到的詮釋。《故鄉》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮鬥，那希望也就無所謂有，而如果為了希望去奮鬥，那希望也就無所謂無。雖然實現希望困難重重，但是隻要你去探索了、去實踐了，那麼就會有實現的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路，是祖先們實踐出來的路，也是祖先們探索出來的路。
剛開始我讀《故鄉》時以為太無聊了，常常浪費時間，寫作業不認真。匆匆忙忙地寫，馬虎潦草，效率很差，隨著年齡的增長，我才知道原來讀書是多麼的有趣，也漸漸懂得了珍惜時間。還記得：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰這句諺語嗎？相信大家不會陌生吧，而這句話的含義就是在告訴我們應當珍惜時間。
魯迅先生曾經說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言，讓我們把它作為座右銘吧！
故鄉讀後感10
辛亥革命到五四運動期間的中國，日本的入侵，大革命的失敗，新軍閥的成立，把當時者處於動盪之中的中國，拽入了黑暗的深淵，而在這種黑暗之中，有的人在黑暗中沉淪，而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明，但這種人往往是徒勞無功的。
小橋，流水，人家，故時的好友，充斥著魯迅對故鄉的美好記憶，可是，當魯迅再次回到故鄉的時候，發現一切都變了，社會變得無情了，人與人之間也多了太多的規矩、疑惑、膽怯，富與窮的不同。使得人與人之間產生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。哎，人們的內心的變化人讓魯迅的那份對故鄉的美好記憶破碎了。世界在變，人也在變。人們的內心中，少了份童真，多了份貪婪；少了份善良，多了份狡詐。
那樸實、勇敢的兒時好友——閏土，也消失了，那機智勇敢，見多識廣的少年形象，被一個臉色灰黃，眼睛通紅，上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛，麻木不仁。那當時的閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家裡，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這麼被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店異常紅火，人稱“豆腐西施”；20年後，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規”，變成了自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨的小市民形象。並想方設法從“我”的搬家中撈點東西，虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還從中期騙我說閏土偷碗碟。書中的魯迅，從嚴冬中來，帶來的是期待，帶走的，則是悲涼。古往今來，人事滄桑，故鄉在每一個遊子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個“沒有春天的故鄉”故事的結尾，魯迅離開了，對於這樣的故鄉，他難以再有美好的期待。
故鄉讀後感11
人們懷念故鄉，多是懷念那些身在故鄉、勤勞而又善良的人。
重讀汪曾祺的《故鄉人》，再次看到他筆下這些至真至純的故鄉面孔，這種感覺便分外強烈。
有人說汪曾祺在中國當代文壇上的貢獻，就在於他對“大文化”“大話語”“大敘事”的解構，在於他對個體生存的、富有人情味的真境界的昭示和呼喚，在於他幫助人們發現了就在自己身邊的“凡人小事”之美。
比如《故鄉人》中的《金大力》一文。我對此文刻畫出的平凡好人本分之美、良善之美，至今仍感動不已。金大力是個勤勞的人。為了家裡的一爿茶水爐子，他每天要擔二十四擔水，這樣的勞動量可想而知。他也是個善良的人。他骨子裡透著樸實，體諒、理解那些與他同樣靠力氣吃飯的工匠。他做工為客戶著想、幹活為同行著想，真心實意待人好。
他不貪錢財，對那些可以名正言順爭取的利益，也分文不取，“一輩子經了數不清的磚瓦石灰，可是從沒有得過一手錢的好處。”同行師傅們覺得應該給他漲工資，可他卻不要，還說有茶爐收入、有小工工錢“這我就知足”了。
不管是金大力，還是《打魚的》中，在艱難生活下沉默隱忍的一家人，或者是《釣魚的醫生》淡然而又瀟灑的“王淡人”，在汪曾祺的筆下，故鄉人知仁知義、知情知理、知足知趣，甚至樸實善良得近乎木、近乎痴、近乎傻。
平凡得如同草芥的人物，他們的生命中包孕著某種頑強，這種頑強能夠戰勝一切，有了它，任何干枯的生活都會綠意盎然。他們一直在翻找，他們心中也必有一個目標是常人所不知道的，卻正是他們的快樂所在。
比起“悲憫”，可能“理解”與“敬重”更接近汪曾祺的本意。比如，《打魚的》中說“女人很少打魚”，可那一家卻打破了這個常規，母親倒下了，女兒很快頂上來。他們不是走向死亡，而是走向明天；沉默也不是對命運的歸順，而是大音希聲的抗爭，比吶喊更震撼人心。
汪曾祺的文章總是不動聲色地苦守著一抹詩意。我們這些尋常百姓，平凡的生命註定要隱於自然或社會的哪個角落，在那裡上演著各式的悲歡，這並沒有什麼，順境能進逆境能退，冷也過得熱也安得，每一個人都是一個打不敗的奇蹟。
故鄉讀後感12
早晨起來，我從模糊的視線裡，摸索著桌子上的書，我從桌子上隨便拿起一本書便開始讀，意識漸漸清晰了，開啟書無意之間翻到了一篇文章，對於這篇文章的好奇與求知慾，帶我去了汪曾祺的“鹹菜茨菇湯”的世界。
我細細地讀完了文章，好像有些理解作者的含義了，一到下雪的天氣，“我們”家就要喝“鹹菜茨菇湯”，而作者總是對“鹹菜茨菇湯”沒有一點的食慾，甚至更加討厭喝“鹹菜茨菇湯”了。在文章中，除了去老師家過年，他的師母給他炒了一盤茨菇肉片之外，都是很久了，作者又對茨菇有了新的感情。
作者三四十年沒有吃到茨菇了，並不想。因為作者現在吃已經嘗不出以前的那種苦味了，因為以前作者對茨菇的討厭，現在再買來吃也不覺得它很好吃，也沒有想吃的想法。有時候作者只想到茨菇的“味”，而作者並不是想茨菇的味道，而是他懷念從前下雪天一家人一起喝茨菇湯的感覺，那種感覺已經使他流連忘返了。
茨菇湯是作者在小時候“陪伴”他度過的災難，因為那是糧食不充足，只有茨菇來充當每天的飯菜。而現在經濟也發達了，日子也過的好了起來，現在再喝茨菇湯，作者已經說不出任何的感覺了。作者來到了北京的時候，去菜市場想買一些茨菇來炒肉片，可作者家裡的人卻並不喜歡吃茨菇，所以作者都把茨菇給“包園兒”。因為北京的茨菇出的很少，所以價錢就很貴，作者也不能像小時候那樣整天都以茨菇為“伴”。
在文章的最後，作者說出了一個願望，他想念家鄉的雪，又很想再喝一碗鹹菜茨菇湯，看到這裡，我覺的作者又對鹹菜茨菇湯又有了新的看法，因為小時候對茨菇的討厭，卻在北京想念起茨菇的味道。作者遠離故土後，對故鄉的思念與難捨的鄉情，使作者在自己人生的暮年裡懷念小時候的鹹菜茨菇湯。
我讀完後，覺得應該珍惜身邊的每一樣的東西，文章中作者在小時候吃過很多的“苦”，而現在又很想珍惜那種“苦”，所以不管是甜的，還是苦的，到了最後都會懂得珍惜這些“味道”，所以應當珍惜現在，否則就會在失去的時候就珍惜不到了。