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銘記歷史的手抄報

關於銘記歷史的手抄報

銘記歷史,是為了更好地把握現在、開創未來。以下是關於銘記歷史的手抄報,歡迎閱讀。

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歷史書籍

1、《中國人史綱》作者:柏楊

簡介:本書完成於監獄之中,以世紀為經,從盤古開天地一直寫到20世紀初;以事件為緯,內容涵括政治、文化、社會生活;篇幅浩大,文字流暢生動,結構精練緊湊。柏楊的史觀以“人”為中心,自稱是平民著史、獄中著史,“不為帝王唱讚歌,只為蒼生說人話”,所以取名《中國人史綱》,重點在“人”。柏楊一生經歷坎坷,因有大苦難,所以有大憤懣與大悲憫,這種情懷始終激盪在文字裡,才使得柏楊作品的魅力不因時間的流逝而稍有減衰。

2、《明朝那些事兒》作者:當年明月

簡介:歷史都是一個個“人”造就的,當時的人有什麼想法,什麼衝動,為什麼會這麼做?正史的描述僅僅記述了事情本身,而在某種維度上忽視了“人性”的因素。作者“當年明月”以全新的方式敘述歷史,集中於人性深處的根源對於事件的影響,而且與當代流行元素相結

合,掀起了新的白話歷史潮流。

3、《原來這才是春秋》作者:賈志剛

簡介:本書以闊犬的視野和道勁的筆力,對周平王遷都至周元王元年的三百多年春秋史,進行了全新梳理。這種梳理滲透著一個現代作家的野心,即從兩千多年後的現代人的邏輯和視角,對這段充滿爭議的盛世和亂世重新審視,在重塑眾多政治家、軍事家、改革家的鮮活形象的同時,力圖從歷史深處找出被人有意無意埋沒的玄機和真相。

4、《德川家康》共13冊作者:山岡莊八

簡介:《德川家康》洋洋五百五十萬言,將日本戰國中後期織田信長、武田信玄、德川家康、豐臣秀吉等群雄並起的歷史蒼勁地鋪展開來。在這樣一個英雄輩出的時代,德川家康最終脫穎而出,結束戰國烽煙,開啟三百年太平盛世。作品展現了德川家康作為亂世終結者和盛世開創者豐滿、曲折、傳奇的一生,書中每一行每一頁都充滿著智慧與殺伐、謀略與權術、天道與玄機!它不僅成為商戰兵法、政略寶典、兵家必備,更是不朽的勵志傳奇。

5、《全球通史(從史前史到21世紀)》(第7版修訂版)作者:[美]斯塔夫裡阿諾斯簡介:本書分八個部分,四十四個章節,主要講述了世界歷史的進化,世界文明的發展及其對現代社會的影響。作者著眼於全球,側重於那些有影響的、促進歷史發展的歷史事件,其中包括原始社會、歐亞大陸的古代文明、歐亞大陸的原始文明、歐亞以外的世界、地區分割後的世界、西方世界的崛起、西方人統治的世界、西方的衰落與成功等八個主要的部分。重點突出,主題鮮明,著重有三個主要的問題,即(1)歐洲擴張的根源;(2)歐洲擴張前的儒家文化、穆斯林和其它非歐洲的世界;(3)歐洲擴張的各個歷史時期:伊比利亞時期,荷蘭、法國、英國時期,沙俄時期。

6、《羅馬帝國衰亡史(全6冊)》作者:(英)吉本著,席代嶽譯

簡介:《羅馬帝國衰亡史》以堂皇宏闊的篇幅,敘述了羅馬帝國從公元2世紀安東尼時代的赫赫盛極,到1453年君士坦丁堡陷落時刻黯然謝幕的1300多年的歷史風貌。作者在近400萬的洋洋文字中,既發懷古之幽思,悲愴嘆惋千年帝國的無奈衰頹乃至煙滅;又闡思辯之深徹,詮釋剖析盛衰興替的永恆歷史命題。在這部著作中,吉本充分展示了他文學天分和史學天分兼美的特質,作品史觀雄偉博大,文風優美典雅,並具史學經典和文學範本的雙重榮銜,是公認的有史以來英語世界中最偉大的史學著作,比之“西方的《史記》”也可稱名至實歸。目前在中國大陸和港臺通行的諸譯本中,只有席代嶽的譯本為全譯本,其他均為節譯本,包括一直通行的商務版和其他版本。易中天系列

7、《易中天:品三國》作者:易中天

簡介:“百家講壇”風雲人物易中天,用自己的理解細地分析中國歷史上最動盪時代,事實繁複之下仍能保持直白易懂,實為難得。他站在平民立場,透過現代視角,運用三維結構;以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人生;一家之言品三國。

8、《易中天:帝國的終結》作者:易中天

簡介:這本書很大的優點是照顧到了普通讀者的水平,對很多名詞都隨時做解釋,這應該是易中天做了很長時間老師的成果。也說明目前中國大眾的歷史水平還普遍處於初級階段。迄今為止他本人最看重的作品,深刻探究了中國帝國制度形成和滅亡的原因,承續了易氏著作生動、風趣、見解獨到的一貫風格。

9、《艱難的一躍:美國憲法的誕生和我們的反思》作者:易中天

簡介:《艱難的一躍——美國憲法的誕生和我們的反思》為我們提供了一個瞭解、參透美國憲法誕生過程的平臺。這不僅是一部法律的書,也是一部歷史的書,更是一部文化的書。書中精彩刺激的場景使我們的想象遊走到了那個充滿期冀與困惑的時代,那個熱情洋溢、奔放跳脫的時代。

10、《先秦諸子百家爭鳴》作者:易中天

簡介:本書是央視10頻道百家講壇播出的易中天的《先秦諸子百家爭鳴》節目的原稿,書稿比講壇節目內容更豐富,有許多電視節目裡是沒有的精彩論述。

和以往不同的是,對正在“百家講壇”熱播的《先秦諸子百家爭鳴》來說,“是先有書,後有電視節目。因為講諸子百家不容易,學理性太強,所以要寫完了再有信心去講。”易中天說。易中天以儒家為線索貫穿《先秦諸子百家爭鳴》一書,“我這裡並沒有尊孔之意,更沒想過要獨尊儒術,這本書最後的結論反而是要反對‘獨尊一家’。

11、《歷史大脈絡》作者:許倬雲

簡介:本書的前半段乃以潑墨山水的手法勾勒人類歷史與中國文化發展有關的大方向。後半段是從16世紀開始,即大洋航運開通,新大陸進入世界史,世界已是一個整體的局面下,中國與世界各處的發展。在前半段,歐亞大陸間的種種大事,都以大陸為舞臺,海洋為邊外之地。在後半段,海洋卻成為門戶!臺灣也是在如此際遇下,成為東方與西方的交接之處,也成為中國東出、日本南下的較量之點。本書的安排是把中國納入世界:為了今日,理解過去,在世界史的大框架內,立足中國,關心世界。

12、《第三共和國的崩潰》作者:威廉·L·夏伊勒

簡介:本書為了說明歐洲大國之一的法國在納粹法西斯進攻面前為何如此不勘一擊,透過對歷史的追溯,對第二次世界大戰前及發生後法國國內和國際上發生的各項重大事件的分析,揭示了法國戰敗的真正原因。

13、《劍橋中國史》系列作者:(美)麥克法夸爾,(美)弗正清編,俞金戈等譯《劍橋中國秦漢史》《劍橋中國隋唐史》《劍橋中國遼西夏金元史》《劍橋中國明代史》《劍橋中國晚清史》《劍橋中華民國史》

關於銘記歷史的句子

NO1. 歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫。安分守己與清白無辜的人,在廣大的'舞臺上一向就沒有立足之地。

NO2. 歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。

NO3. 歷史是用激情和痛苦創造的……

NO4. 歷史是一面鏡子,也是一本深刻的教科書。》

NO5. 歷史是一面鏡子,它照亮現實,也照亮未來。

NO6. 歷史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這齣戲的新情節的開始。

NO7. 歷史是嚴峻的。歷史並不是個任人打扮的小姑娘。

NO8. 歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之後,踏著死者屍體前進。

NO9. 歷史是說過和做過事情的記憶。

NO10. 歷史是什麼:是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映。

NO11. 歷史是勝利者的宣傳。

NO12. 歷史是生活的教師。

NO13. 歷史是人類的過去的知識。

NO14. 歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。

NO15. 歷史是知識分子文化活動的結果。

NO16. 歷史展示出現在與過去的一種對話,在這種對話中,現在採取並保持著主動。

NO17. 歷史孕育了真理;它能和時間抗衡,把遺聞舊事保藏下來;它是往古的跡象,當代的鑑戒,後世的教訓。

NO18. 歷史又可教我們以智慧和價值的相對性。

NO19. 歷史有自己的生命,它就像一個人,既隨和又自尊。

NO20. 歷史有三種不同的任務,我們可以稱為科學的、想象的或推測的和文學的。

NO21. 歷史有如悲劇,要沒有情慾、罪惡、災難,在其中掀風作浪,就會顯得毫無生氣,令人生厭。

NO22. 歷史有兩部:一部是官方的,騙人的歷史,做教科書用的,給王太子唸的;另外一部是秘密的歷史,可以看出國家大事的真正的原因,是一部可恥的歷史。

NO23. 歷史永遠是陳舊的,新的生活不能把歷史為根據,這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。

NO24. 歷史應是人類的教師。

NO25. 歷史以人類的活動為特定的物件,它思接萬載,視通萬里,千恣百態,令人銷魂,因此它比其他學科更能激發人們的想像力。

NO26. 歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步,以致於捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。

NO27. 歷史睡了,時間醒著;世界睡了,你們醒著。

NO28. 歷史是國家和人類的傳記。

NO29. 歷史是彷徨者的嚮導。

NO30. 歷史是不能容納謊言的……

NO31. 歷史不能長久被欺騙,正像民眾不能長久被欺騙一樣。

NO32. 歷史不僅是知識中很有價值的一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑,併為許多科學領域提供了材料。

NO33. 歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。

NO34. 歷史並沒有真正的科學價值,它的唯一目的乃是教育別人。

NO35. 歷史本身是自然史的一個現實的部分,是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。

NO36. 快樂在人生裡,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場裡引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世,忍受著許多痛苦。我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。

NO37. 不停地問“為什麼”的人,就像站在一幢建築物前讀導遊手冊的遊客一樣,忙於閱讀這個房子的建造歷史,以至於妨礙了他們看見這幢建築物。

NO38. 在人類的歷史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代價!而女人天生善於忍耐,不知擺佈過多少男人。

NO39. “我看著你,就像看見你所有的過往經歷”,我不曾參與到你的歷史裡,但沒有關係。在你的時間軸上發生過的一切——無論好的壞的,總之,造就了當下這個值得被愛的你。

NO40. 孩子,我們並不只活在我們所屬的時代裡,我們身上也扛著歷史。不要忘記你在這個房間內看到的每一樣東西都曾經是嶄新的。

NO41. 歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象,統帥的光榮後常伴有他本人的黑影。

NO42. 只一剎那。世界便換了天地,只因他映入了她的眼。他見她,蕪雜心底落滿花。她看他,漸靡心花倏忽間便又再現落豔風華。

NO43. 歷史不時表現為一團烏七八糟的偶然事件,像急轉的洪流一樣。

NO44. 歷史不應該僅有消除偏見,它還應該孕育熱情。

NO45. 歷史事件乃是人類心靈活動的表現。……歷史學家研究歷史事件時,則必須研究人們是在怎麼想的。

NO46. 歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。——阿倫?尼文斯

NO47. 歷史家的職責是要確切、真實不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。

NO48. 歷史家的任務在於區別真實的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。

NO49. 歷史還不是一門科學,僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。

NO50. 歷史和哲學負有多種永恆的責任,同時也是簡單的責任。

NO51. 歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。

NO52. 歷史多麼無情而又有情,不遺忘每一個對歷史的貢獻,也不寬容每一個對歷史的障礙。

NO53. 歷史對事業的是否崇高,是以它的結果來評定的。

NO54. 歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。

NO55. 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行徑叢林。

NO56. 歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠衝過去的。

NO57. 人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經典著作,不是政客們天花亂墜的演講,而是實現了對統治者的馴服,實現了把他們關在籠子裡的夢想。因為只有馴服了他們,把他們關起來,才不會害人。我現在就是站在籠子裡向你們講話。