《奧林匹克精神》的課堂實錄
課前兩分鐘，播放張雨生歌曲《奧林匹克風》並打出歌詞字幕：
五大洲的夢 三大洋的情/奧林匹克風跨世紀的風/奧林匹克風 全世界吹送/吹到哪裡都歡騰 哪裡都歡騰/黃河長江的浪/崑崙黃山的松/萬里長城是條中國龍/黃河長江的浪/崑崙黃山的松/萬里長城是條中國龍/北京邀請你/奧林匹克風 /吹到這裡會親朋這裡會親朋
奧林匹斯山 奧林匹亞城/奧林匹克風湧動人類的夢/奧林匹克風 吹暖送友情 /吹到哪裡就繁榮 哪裡就繁榮/長白山上的雪 珠穆朗瑪峰 /神州蒼穹 無處不飛虹 /長白山上的雪 珠穆朗瑪峰 /神州蒼穹 無處不飛虹/北京邀請你/奧林匹克風 /吹到北京唱和平北京唱和平 /來吧 來吧 來吧 奧林匹克風 /來吧 來吧 來吧奧林匹克風 /來吧 來吧 來吧 奧林匹克風
一、“奧林匹克”
上課鈴響，教師將歌曲音量調小，面向大家：“這首歌你們聽過沒有啊？”
“聽過！”“沒聽過！”眾說紛紜
教師笑著說：“聽過這首歌的同學，你對音樂一定有相當的愛好了！呵呵，這首歌很老了，是上個世紀的一首歌曲我想這首歌傳唱的時候，大概還沒有你們呢，你們都是九幾年啊？”
“92！”“93！”
“哦，那時候還真沒你們呢，呵呵”
“音樂書上有！”“音樂鑑賞聽過的！”
“是嗎？呵呵，對，這首比你們年齡還大的歌，確實曾經很有名的在上個世紀，我們中國曾經舉辦過一次亞運會你們知道吧？歷史上講過吧？”
學生紛紛搖頭，教師於是故作吃驚，打趣道：“呵呵，我印象中，你們可是史地班的學生啊！”大家都樂了，“呵呵，回頭你們問問歷史老師或者政治老師，好不好？亞運會也是奧林匹克的一部分，而且隨後我們國家還申請過20xx年的奧運會，在這期間，創作了大量與奧林匹克有關的歌曲，而這首歌是大家比較喜歡的，眾口傳唱，一直至今，甚至——都收進了你們的音樂教材裡了！那麼，你們覺得這首歌唱得怎麼樣呢？看看這歌詞，你覺得寫得如何？你們先自己心裡想想啊，先不要把你的評價說出來”
隨後關閉歌曲，“我們以這首歌開頭，引入奧林匹克的話題，下面，我們進行一個關於奧運知識的搶答！”
學生正襟危坐，做摩拳擦掌狀教師故作神秘說：“誰答得快，答得對——今天晚上默寫的時候……他就先交！”教室裡笑成一片“呵呵，要獎勵促進嘛！”
大螢幕打出“現代奧運知識問答”
即將在20xx年8月8日北京舉辦的奧運會，是第幾屆奧運會？
聲隨字幕而出“29！”
第一屆現代奧運會是哪一年在哪裡舉辦的？
應答此起彼伏“xx年！”“在雅典”“在希臘雅典！”字幕亦應聲而出
現代奧運會的創始人是誰？
“顧拜旦！”又是異口同聲
教師追問：“他是哪國人？”
“法國！”
“他的全名是什麼？”
“……”學生開始翻書
“呵呵，不要翻書，書上沒有”教師於是打出字幕：法國教育家皮埃爾德顧拜旦
“對，記下來你要看清楚啊，他的身份，他的稱謂，他是——”
“教育家！”學生喊道
“是啊，皮埃爾德顧拜旦，法國教——育——家！除了教育家之外，他還有什麼稱謂呢？”
“奧林匹克之父！”學生齊說
字幕“奧林匹克之父” 顧拜旦點出，師讀：
皮埃爾德顧拜旦（1863—1936），法國教育家，現代奧林匹克運動的創始人，國際奧委會第二任主席(18961925)由於對恢復和發展現代奧林匹克運動作出了不朽的貢獻，被譽為“奧林匹克之父”
有學生問“第一屆主席是誰啊？”
教師一笑，點開螢幕，“馬上就知道了！徐夢騁，來，請你給大家把這部分文字讀一下”
顧拜旦於1883年提出舉辦類似古奧運會的比賽，並把它擴大到世界範圍
1892年，他遍訪歐洲，宣傳奧林匹克思想，呼籲復興奧林匹克運動同年，在巴黎運動聯合會成立10週年會議上，倡議恢復“奧林匹克運動會”
1894年1月，他致函各國的奧林匹克組織，建議於同年在巴黎召開國際體育會議同年6月16日－24日，在巴黎舉行的國際體育大會上，15國代表決議每4年舉行一次奧林匹克運動會，為了籌辦奧運會，6月23日成立了國際奧林匹克委員會，希臘人維凱拉斯出任主席，顧拜旦任秘書長，還親自設計了奧運會的會徽、會旗
1896年4 月6日－15日在希臘的雅典舉辦了第一屆現代奧運會，共有13個國家的311名運動員參加了雅典大會
“好，不錯啊，第一次看到，馬上就讀，能夠讀得這麼流利，很好我們大家就要鍛鍊自己，使自己達到這個程度現在，我問幾個問題，看看你們聽的能力怎麼樣啊！”
學生點頭，作好回答的準備
“第一屆國際奧委會的主席是誰？”“維凱拉斯！”
“哪國人？”“希臘人！”
“那麼，那時，顧拜旦的任職是——”“秘書長！”
“決定在希臘的雅典舉辦第一屆奧運會、決定每四年舉辦一次奧運會、成立了國際奧林匹克委員會的那一年，是哪一年呢？”
“1894年”
“嗯！1894年你們這個聽的能力不錯啦，我剛才說的這一段話裡，混淆的資訊是比較多的，但是你們注意力很集中，還沒有人回答1896啊呵呵那麼，產生這些決議的地點是在哪兒呢？”
“巴黎！”
“法國的巴黎，她不但是浪漫的藝術之都，還是現代奧林匹克的發源地！這真是一個迷人的都市啊！”一邊說著，一邊點開螢幕：奧林匹克精神 / 顧拜旦
二、涵詠文字
“今天我們就要學習顧拜旦的著名演講：《奧林匹克精神》現在請同學們翻開課本，這篇演講一共是7個自然段，對，你先把它標出來，待會兒我們分析的時候，就會比較方便昨天我說請同學們把這篇課文看一下，看了嗎？恩，大部分同學看了，是不是還有人沒看啊？如果你沒有預習，那麼一會兒你可能跟不上大家的思路，你跟不上大家的思路呢，我們也不會等著你，只有這樣，你體驗到了思維不能同步無法參與進來的苦惱之後，你才會吸取教訓，你才會不再犯同樣的錯誤學習啊，歸根結底，是每個人自己的事情啊呵呵
下面，請大家看一下84頁註釋①：‘選自《中外名人演講精粹歐洲卷》，中國書籍出版社1999年版有改動這是顧拜旦於1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動會付25週年紀念會上的演說’同學們注意到沒有，我們課本所選的課文，是‘有改動’的我特意查了一下，看看它和原文有什麼出入呢？我發現，最重要的改動，是有兩個段落被刪掉了，而我認為，這兩個段落，真的是不應該刪掉的那麼，現在我們一起來看一下被刪掉的這兩個段落，你們看看是否贊同我的觀點”
同學們聚精會神，盯著大螢幕，準備迎接挑戰
“我們看這些刪掉的段落，不能白看（眾笑）還是要考察一下大家的能力的，什麼能力呢？呵呵，就是我經常給大家強調的，聽的能力看一段文字，聽我讀一遍，迅速概括出它的中心意思來！你一定要集中注意力啊，要集中精神看、聽、思考”
點開大螢幕，同時再次強調：“這是課文第一段之後刪去的部分，下面我來讀一下，你認真看，注意聽我讀完之後馬上就問問題啊”
教師開始讀：
第一段之後所節略部分
奧林匹克精神為逐漸變得鎮靜和自信的青年所崇尚隨著昔日古代文明力量的逐漸衰退，鎮靜和自信成為古代文明更寶貴的支撐，它們也將成為即將在暴風雨中誕生的未來新生文明必不可少的支柱現在，鎮靜和自信卻不是我們的天然夥伴人自幼就開始擔驚受怕，恐懼終身伴隨著他，並在他走近墳墓時猛烈地將他擊倒面對如此擅長擾亂他工作和休息的天敵，人學會了反對勇氣這一曾為我們的祖先所崇尚的品德你能想像當代人讓勇氣之花在他們手中凋謝嗎？我們知道今後該如何去思考這個問題
但是，勇氣僅是造就時勢英雄的尚武德行正如我以前在一篇教學論文中所說的，根除恐懼的真正良藥是自信而不是勇氣自信總是與它的姐妹鎮靜相輔相成
讀完之後，教師馬上提問：“請同學們現在回答，這兩個小段集中講了什麼觀點？”
學生立刻回答：“自信和鎮靜”
教師：“嗯，自信和鎮靜，這是——”
學生：“根除恐懼的真正良藥！”
教師：“對，是根除恐懼的真正良藥那麼，對現實而言呢，現實之中，我們的青年他怎樣了？”
學生：“當代人已經缺乏了……”
教師：“缺乏了什麼？”
學生：“缺乏了勇氣”
教師：“很好，當代人缺乏了勇氣，最直接的表現是什麼？”
學生：“恐懼！”
師生共同說：“缺乏了勇氣，於是恐懼感就越來越強烈了”
教師意味深長地說：“恐懼的物件有很多啊，比如說……啊，有很多啊！我們就不一一列舉了吧？同學們理解吧，這恐懼包括很多很多啊！”
學生會意地紛紛點頭
教師接著說：“那麼顧拜旦好像是先說，如果克服恐懼就得有勇氣，但是，他接下來又分析……”
學生接著說：“根源不是勇氣”
教師：“根源不是勇氣，那是什麼？”
學生：“是自信！”
教師：“噢，是自信！只要你有了自信，你就會——”
學生：“鎮靜！”
教師：“你有了自信，有了鎮靜，那麼，——”
學生：“就有了勇氣！”
教師：“勇氣自然而然的就歸來了！”
學生若有所思，教師總結：“那麼，我們看顧拜旦在這裡是在強調奧林匹克精神對青年人恢復——
學生：“自信和鎮靜——（師生同說）至關重要！”
教師：“同學們，你們覺得這兩段該不該刪去啊？”
學生搖頭：“不該！”
教師：“真的是不該刪去啊，我不知道編者為何要把它刪去好，大家把這個觀點記下來吧，我們青年人需要自信和鎮靜，需要恢復勇氣，克服心中的恐懼”
學生紛紛拿筆要寫，教師舉起自己的手，按在胸口上，語重心長地對大家說：“你們把它記在心裡啊，記在心裡！”大家點頭，安靜
教師：“好，下面還有一段被刪除的，是在第四段，刪掉了一部分我們先看一下課文第四段的有關內容請一個同學來給大家讀一下”
一學生讀課文第四段
教師：“同學們看這一段的最後兩句‘在那時，有這些人也許就夠了，但今天則不然，需要懷有共同興趣的大眾，憑什麼該把大眾排除在奧林匹克精神之外呢？’到這兒就結束了，就進入下一個段落了而實際上，原文這裡還有這麼多內容”
教師繼續點開大螢幕，“現在，我再讀，讀完之後還要問你問題”
第四段所節略部分
憑什麼樣的貴族法令將一個青年男子的形體美和強健的肌肉、堅持鍛鍊的毅力和獲勝的意志同他祖先的名冊或他的錢包聯絡起來呢？這樣的矛盾雖然沒有法律依據，但的確要比產生這些矛盾的社會更具生命力也許該有一個由兇暴的軍國主義支援的專制法令給它們予以致命的打擊
教師讀完，“現在，請同學們把節略的這部分內容和課本上的'內容聯絡起來理解，思考，30秒然後回答我的問題”
學生靜讀思考
半分鐘後，教師提問：“把節略的部分補上，整個第四段，顧拜旦是在說？”
學生：“奧林匹克是為大眾的”
教師：“對，奧林匹克是屬於大眾的，是屬於全民的！奧林匹克體育是為大眾的！對，你把它寫在旁邊這個體育，是為誰的？（生：為大眾的！）它由不由人的什麼決定？（生：地位！）它由不由人的什麼決定？（生：財富！）它由不由人的地位和財富決定？（生：不由！）對！只要他是一個人，無論他的地位之高低貴賤財富之豐厚寡薄，只要他是一個人，那麼，他就應該擁有享受奧林匹克精神參與奧林匹克運動的權利！應不應該把這段刪去啊？”
學生應：“不應該！”
教師：“是啊，不應該！既然不應該刪去，所以我們就把它補上！”
點開大螢幕，呈現“閱讀文字涵詠體會”版面，主頁為顧拜旦照片
“好了，請看，這就是顧拜旦！現在，給同學們三分鐘的時間，閱讀文字涵詠體會，你拿起筆來，圈點勾畫，你從文章中找出那最能觸動你心靈的文字，我們今年就要舉辦第29屆奧運會了，那麼，你現在讀顧拜旦的《奧林匹克精神》，哪些地方對於你而言，你覺得很有現實意義？它能觸動你的思想，觸動你的心靈呢？你就把它劃出來跳讀，具有選擇性的讀”
學生開始閱讀，邊讀邊劃，教師在其間巡迴，時而與個別學生交流一下
一分鐘後，教師輕聲說：“你劃出來後，在旁邊寫上點評啊”
又一分鐘後，教師再輕聲說：“當然了，你有什麼問題，覺得費解的，也把它劃出來，也許會有地方，對顧拜旦的觀點，你不是很認同，你也把它劃出來”
三分鐘後，教師拍手：“好了，時間到了！大家都已經在文中劃出了自己的認識，下面，我們該進入哪個環節了？”
學生：“討論交流！”
教師：“對，還是老規矩，自由分組，彼此交流，聲音大一點也無妨，時間兩分鐘”
話音甫落，學生已經就近自由組合，三五成群，開始了熱烈的交流探討教師巡迴其間，不時參與其中，簡單說上一兩句話，或詢問，或質疑，或贊同
三、共賞 相析
兩分鐘後，教師笑著拍手：“好了，好了，各就各位！時間呢，總是這樣，很快就流逝過去了，我們每次課堂上每個環節都不得不有時間的限制”說著點開“共賞相析”的版面，介紹道：“同學們看，這是第一屆奧運會上的一幅照片現在，我們就來共賞 相析，把你們剛才小組討論的內容來共同交流一下呵呵，還是要抓緊時間啊，時間是有限的，一會兒如果時間充裕的話，我還想給大家完完整整地推薦一篇文章”
學生片刻寧靜，閱讀思考
教師笑道：“還是老規矩啊，誰要發言舉手或者直接站起來，或者示意我，我不能隨隨便便就把你們拎起來啊，呵呵，我可沒有強迫不想發言的同學發言的權力啊”
1、奧林匹克夢想與運動功利主義
李帥：“我想說第二段，就是‘運動員欣賞自己作出的努力他喜歡施加於自己肌肉和神經上的那種緊張感，而且因為這種緊張感，即使他不能獲勝，也會給人以勝利在望的感覺但這種樂趣保留在運動員內心深處，在某種程度上只是自得其樂那麼設想一下當這種內心的快樂向外突發與大自然的樂趣和藝術的奔放融合在一起，當這種快樂為陽光所縈繞，為音樂所振奮，為帶圓柱形門廊的體育館所珍藏時，該是何等情景呢？’我讀到這裡就覺得很美好，把這種很美好的情景，和現在的運動員參加運動比賽的心情和目的比較一下，我覺得現在的運動員參加比賽是十分緊張的，完全沒有這種輕鬆自在的狀態這是違背奧林匹克的初衷的（師插話，恩，你認為這初衷是什麼呢？）我覺得奧林匹克精神的初衷就是為了所有人，在第五段裡有這樣的話：‘奧林匹克精神必將以現代產業發展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受這就是完整、民主的奧林匹克精神’它是給全民的，可是現在卻只是一部分人的而且，這一部分人或許並不完全是因為自己喜好它，或許初衷是喜好它，可是到了最後，卻不得不去參加這些比賽，而是為了某種利益了（師，你的意思是，就不再是因為自己的喜好和熱愛，而是因為某種壓力或者為了某種利益了，是嗎？）恩，對而且，以前，初中老師說過，奧林匹克也是一種綜合國力的表現，我覺得這完全是不搭界的東西”
說到此，師生同笑，教師接著：“你覺得‘奧林匹克也是一種綜合國力的表現’這種說法，和顧拜旦所說的奧林匹克精神，是完全不搭界的（生肯定地點頭）那麼，我現在先問你一個問題，第二段裡你所讀的這些內容，如果現在讓你用一句話來概括，你能不能從文字中找到一個合適語段？”
李帥：“嗯，能就是這一句‘奧林匹克精神同純粹的競技精神是有區別的，奧林匹克精神包括但又超越了競技精神’”
教師：“唔，很好！關鍵句抓取的非常準確那麼，我再問你一個問題，在你讀的第二段話之後，有這樣一句總結，說‘這就是很久以前誕生在阿爾弗斯河岸邊的古代奧林匹克精神絢麗的夢想’我們當然都知道，這裡的‘這’，就是指代的前面的‘當這種內心的快樂向外突發與大自然的樂趣和藝術的奔放融合在一起，當這種快樂為陽光所縈繞，為音樂所振奮，為帶圓柱形門廊的體育館所珍藏時，該是何等情景呢？’對不對？”
李帥點頭
教師：“那麼，你能不能用幾個詞，把這個絢麗的夢想，概括描述出來呢？這一段文字，表現了奧林匹克精神這個絢麗夢想的哪些特點呢？”
全班學生都陷入思考，片刻，議論聲起
李帥：自然，快樂
陶家駿：美好！
方宇：享受！
教師轉身板書：“對，它是屬於自然的，是美好的，它帶給人的是身心的享受，它帶給人的是快樂自然，美好，享受，快樂那麼，如何理解‘為帶圓柱形門廊的體育館所珍藏’這句話的含義呢？
李帥：它還能帶給人一種嚮往，一種榮譽感
教師轉身板書：對，嚮往，榮譽！我們任何人在內心深處，都是渴望著被認可的，而奧林匹克精神，就能帶來這些絢麗的夢想：自然、美好、享受、嚮往、榮譽總而言之，它能給我們帶來快樂！就像昨天韓寒的文章所說的，奧運會應該是一個大PARTY，奧運會應該讓老百姓好好的放鬆和歡樂一下了你們說是不是？”
學生紛紛點頭，笑
教師：“李帥，我再問你一個問題你剛才說，現在我們參加奧運會，目的性、功利性太強，為了達到目的，十分緊張對吧？（李帥點頭）那麼，我想問你的是，這個功利性、目的性，是不是就完全排除在奧林匹克精神之外呢？顧拜旦是不是有這個意思呢？他完全排斥功利性和目的性？（其他學生：沒有沒有）沒有？是嗎？李帥，你能回答嗎？”
李帥搖頭，表示不解
教師：“好，你先請坐，思考一下其他同學，你們說沒有，是你們自己這麼認為的呢，還是你從文中中找到依據了呢？”（其他學生：文字有有的）