梁啟超的中學作文教學法
孟子說：“能與人規矩，不能使人巧。”文章做得好不好，屬於巧拙的問題；巧拙關乎天才，不是可以教得來的。如何才能做成一篇文章，這是規矩範圍內事；規矩是可以教可以學的以下是“梁啟超的中學作文教學法”希望能夠幫助的到您！
梁啟超是中國近代的大學問家，無論演講還是作文，都堪稱大師。《中學以上作文教學法》（摘自《梁著作文入門》，中國工人出版社2007年1月第1版）始於梁任公先生於1922年在東南大學演講的筆記，後整理成文，刊行於世。說話和寫文章，就像吃飯睡覺一樣，是生活中最為平凡的事情，但並非每個人都做得好。其中的原因，一半在態度，是否對此引起重視；一半在方法，有沒有行家指點要領。本文即是梁啟超先生對於作文之法則規矩的講論，語言生動而有說服力，全面闡述了各類文體所應遵循的規則，以及提高作文水平的方法。今天看來，仍不失為一本指導作文的好書。下面是筆者讀後所做的提綱，發文以與對作文有興趣者共享。
文章好不好，以及能感到人否，在乎修辭。不過修辭是要有天才，教員只能教學生做文章，不能教學生做好文章。孟子說得好：“大匠能予人以規矩，不能使人巧。”時間懂規矩而不能巧者有之，萬萬沒有離規矩而巧者。——梁啟超
一、提綱
文章的作用，再把自己的思想傳達給別人。這句話，要分析一下：
1、自己的思想
a.有內容；b.有系統。
2、傳達給別人
a．所傳達的，恰如自己所要說的；b.令讀者恰恰理會得我的原意。
3、文章種類
a.以客觀的吸進來之物為思想內容者，這是從五官所見所聞……吸收進來的，這是記述之文；b.以主觀的發出來之自己意見為思想內容者，這是從心裡面發出來的，這是論辯之文。
二、記述文
記述之文，可分兩種：1、記靜態；2、記動態。大概記述文，不外這兩種。但細為分分析又有：a.靜中之動；b.動中之靜；c.靜中之靜；動中之動。在靜態動態中，又有單純複雜之別：a.單純靜態；b.複雜靜態；c.單純動態；d.複雜動態。
無論記何種狀態，總要有兩方面都記到：1、外表的狀態；2、內涵的狀態。無論動、靜、單純、複雜狀態，皆有外表及內含的精神。
書——書中篇目、章節，是外表。書中的精神所在是內含。
風景——記風景專記它的狀態是外表；觀者的心情是內含。
人物傳——記人的經歷是外表，記人的精神是內含。
戰記——戰記要一面使事實很明瞭（外表），一面使讀者明其因果（內含）。
記述之文無論記動靜單復狀態，要理清頭緒，最要緊的是把時間空間的關係整理清楚。因為空間時間都含有不併容性。記靜態的文以記空間關係為主，記時間關係為輔。記動態與之相反，以時間關係為主，記空間關係為輔。故前者最要注意整理空間，後者最要注意整理時間。但有一原則：記時間空間不能平均單調，詳略之間，要配置適當，這是作文的要道，所謂整理，就在這個地方注意。
三、記靜態之文
記靜態之文，最要整理空間關係。整理空間關係先要定出現觀察點如算學之有座標。主要的觀察點分五種：
1、鳥瞰——最要提挈全部；
2、類括——最要分類綿密正確；
3、步移——最要層次分明；
4、凸聚——最要看出主眼所在；
6、臠嘗——最要能深入此部分。
四、記動態之文
記動態之文，是在講起來，不過記無數時間動作的集積。聚起來求它的效果總賬（不是幾流水賬）。所以這一類文研究的主點有兩件：
1、記動作集積得理法；2、求得總賬的理法。
記動態之文分兩種：1、記人；2、記事。
記人之文應該注意的有三點：
1、背景
寫背景也有兩件事要注意：a.不能寫的太多；b.要和本人事業有直接關係。
2、個性
描寫個性的唯一原則，是“凡足以表個性之言動雖小必敘，凡不足以表個性之言動雖大必棄。”
3、他心
記一人的事，有時不能專記本人，須兼記他人來做旁襯。因為一人的動作必定加在他人身上，所以不必撰寫本人，而寫因本人動作所發生的事，或別人對於他有什麼動作，可以烘托出本人人格。
五、記事文
記事文以事為中心，記兩人以上之事，有時間的經過及相互動作，於看出這事的因果關係。凡記事不是記一件事，是記一組事。分組的標準有二：1、單組事時間的段落；2、復組事空間的範圍。
記事文的做法重要的原則有四條：
第一理法：分事前事集事後，斟酌詳略，說明它的因果做事的時間，總由此三階段，事前為因，事後為果，事際是由因得果的關鍵。記事文的通例，記事前最詳記事後次之事際最略。
第二理法：凡是足以說明因果關係的雖小必敘。凡是不足以說明因果關係雖大必棄。這一條是講選擇的方法。
第三理法：要審定這事的性質，是以一人為主體，還是以兩人或多數人為主體？若是以一人為主體，便以一人為中心，兩人便有兩中心。多數人便有多數中心。這層要看清楚。
第四理法：要注重心理現象。一事的成功，當然有物質的關係，然最重要的便是人的心理。人的心理是事的原動力，所以記一事不能只看物質上的變化，要看做事的`人的心理如何，及其影響到別人的心理如何。
六、論辯之文
論辯之文，是自己對於某種事件發表主張，或修正他人的主張，希望別人從我（論辯文的效果是要能得人贊同）凡分五種：
1、說喻之文
說喻之文即對於特定的一個人，或一部分的人，發表自己意思。勸他服從某道理，或做某件事。
2、倡導之文
倡導之文即標舉一種政策或一種學術，樹堂堂正正之旗，對於全國人（非特定人）或全世界人，乃至將來之人，發表意見。
3、考證之文
考證差不多是論辯文之中堅，不用考證，很難做來一篇圓滿的文字。
4、批評之文
說喻和倡導都是自居第一位，批評之文有三種：a.自居於第二位者。人家有一說喻或倡導，我來批評他；b.自己第三位者（超然的）。兩方面互相爭辯，我拿公平的眼光批評兩邊的長處和短處；或人家出版一部書，我對於這書不立於反對地位，特將書中要點提出，對於書中好壞表示贊同，不好的地方表示反對，皆是此類；c.純粹以歷史的眼光來觀察，並無第二位第三位之關係者。
5、對辯之文
對辯之文，是答人家的批評，或不待人家批評我，而我先算到將有某種某種非難一一駁斥之。
論辯之文最要條件有二：
1、耐駁
論辯是希望人家從我，最好是將他不從我的理由駁倒，使我所說話人不能駁斥，始能達到這種目的。若要想說出話來人不能駁，必須應用論理學。應運論理學來做論辯文分兩層：
甲、自立
a.妥當的形式；b.真確的事實；c.嚴密的推理。
乙、應敵
說一句話總須預備駁難，這叫做應敵。應敵原則有兩條：a.忌隱匿；b.忌枝節。
2、動聽
同一內容，寫出來能動人與否，要看個人的技術如何。這已近於巧，然在技術上也有許多規矩，規矩明瞭才能談巧。這規矩有四種：a.急切；b.明晰；c.注重；d.對機。
七、教授法
1、教授法要分期
2、每學期開始教以作文理法
3、令學生閱讀（分組比較）
4、用討論式的講授
5、教材選擇
a.綺靡之文不可選；b.帶帖括氣之文不可選；c.矯揉造作之文不可選；
6、每學期作文至多兩三次
7、作文的預備由先生指導
8、命題的標準
9、文言白話隨意
10、評改宜轉就理法講，詞句修飾偶一為之。