寓言神話成語故事
寓言神話成語故事1
共工炎帝裔。據《山海經·海內經》：“炎帝之妻，赤水之子聽襖生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融，祝融降處於江水，生共工。”宋羅泌《路史、後紀二》注引《歸藏·啟筮》：“共工人面蛇身朱發。”相傳共工為水神。《左傳·昭公十七年》：“共工氏以水紀，故為水師而水名。《管子·揆度》：“共工之王，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制夫下。”《淮南子·本經訓》：“舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑。”共工神話最著者，為共工與顓頊之戰。《淮南子·天文》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折、地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”顓頊，黃帝之裔(《山海經·海內經》)。故此戰實為黃炎戰爭繼續。此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》)；與神農(《雕玉集·壯力》)；與祝融(《史記，補三皇本紀》)；與女媧(《路史·太吳紀》)之爭。其他如禹逐共工，禹殺共工之臣相柳等傳說，由禹為黃帝系統人物，當亦系黃炎戰爭之餘緒。今河南杞縣流傳的“女媧補天”則謂：共工、祝融，女媧、棺人為兄妹。共工與祝融因吃天鵝蛋之爭，共工撞不周山，天塌洪泛濫，女媧乃有補天之舉，似更原始。參見“杞人憂天”。
祝融與共工戰《史記·補三皇本記》：“諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。”此戰或又傳說為顓頊，神農，女媧，高辛與共工之爭。
寓言神話成語故事2
寓言神話成語故事：開誠佈公
三國時，蜀漢的丞相諸葛亮是一個既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。
劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪託付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽你的話，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動，表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死後，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說：“我已經受先帝委託，擔任了這麼高的官職。如今討伐曹魏又沒什麼成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”
諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時，因為大意輕敵，失守街亭這個地方。諸葛亮因為馬謖已經立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動承擔責任，請求後主批准他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點和錯誤，這在當時是十分罕見的。所以，後人在寫史書時，就用“開誠心，布公道”來形容這位賢臣。
開誠佈公：比喻對人態度誠懇，坦白無私。
寓言神話成語故事：滌親溺器
詩曰：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
這首詩說的是黃庭堅奉母盡誠的事。這是《二十四孝》中的第二十四則故事。
黃庭堅，北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。他二十三歲就中了進士，蘇軾是這樣贊他的：“瑰偉之文，妙絕當世;孝友之行，追配古人。”說他文章瑰瑋超然，當世無可比擬;而他孝順父母友愛兄弟之美德，又可媲美古人。滌親溺器，也就是說他親自為母親刷便桶，這在一般老百姓看來似乎也沒有什麼，但是一個人身居高位，刷一次便桶容易，難的是刷一輩子便桶。這還要從他小的時候說起。
黃庭堅的父親黃庶為人剛正，飽讀詩書，曾中過進士，但一生未能發達，僅是州府的幕僚，後來到康州任了一官半職。康州地偏民困，動亂不斷。黃庶不畏艱難，鞠躬盡瘁，最後積勞成疾，中年卒於任所。母親李氏，是著名藏書家、詩人李常的妹妹，出身於仕宦讀書世家。父親在臨終前把年僅十三歲的黃庭堅叫到床前，對他說：“為父命不久矣，我兒長大了，不要只顧著讀書，要好好照顧母親，好好跟隨舅舅。”黃庭堅含淚答應了。父親不久便去世了，這讓平素活潑好動的黃庭堅一下子陷入了沉默，常常一個人躲在藏書室裡翻書度日。舅舅李常把他當親兒子一樣對待，耳提面命，盡心栽培。他看出端倪，便悄悄走進藏書室找了個機會安慰他。黃庭堅哀傷地說：“以前我只顧戲耍和讀書，從來沒有想過人會死去，父親大人待我恩重如山，我卻再也見不到他，再也沒有機會幫他做事，為他盡孝了。”李常說：“盡孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什麼了不起的大事，而是在平素點滴中學會關照至親，在務正業的同時見縫插針利用閒暇滿足家人所需，這兩件事並不矛盾。”黃庭堅想起父親的遺言，忽然意識到自己只顧著自己哀傷，忽略了此刻比他更哀傷百倍的母親，於是便往母親房間跑去。
父親死後，母親思念成疾，身體抱恙，常常臥床休息。他走進母親的'臥房，發現母親正在吃藥，藥湯極苦，母親直皺眉頭，恰巧貼身丫鬟告假回家探親，母親吃完藥端起茶杯想抿一口水，杯裡卻是空的，杯沿上還有茶垢，她看了一眼就放下了。父親在任時為官清廉，生活節儉，家中並不曾僱用過多的僕役婢女。黃庭堅立即自動請纓，跑去為母親清洗茶杯並沏好茶。母親看著乾淨的茶杯，喝著黃庭堅泡的茶，甚感欣慰地笑了。黃庭堅看看便桶還沒有倒，又跑出去倒了。這一切做完後才去學堂。
到了晚上，黃庭堅又來了。這次他是有備而來，他帶了把刷子，來給母親刷便桶。母親愛乾淨，可便桶往往不能及時清潔，好脾氣的母親不願為難婢女，他決定不勞煩別人，親自做好這件事情。
當他人到了中年，身為朝廷官員，公務十分繁忙，每天忙完公事回來，第一件事仍是去探望已經年邁的母親，端茶遞水，精心照料並陪伴，每天晚上依然為母親刷洗便桶，從不讓他人代勞。
有一次，有人問黃庭堅：“您身為高貴的朝廷命官，家裡又有僕人，為什麼要親自來做這些雜細的事務，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢?”
黃庭堅回答說：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份地位沒有任何關係，怎能讓僕人去代勞呢?再說孝敬父母，是出自一個人對父母至誠感恩的天性，又怎麼會有高貴與卑賤之分呢?”
滌親溺器：形容人非常孝順。
寓言神話成語故事：狡生夢金
以前有一個非常狡猾的書生，經常耍點小聰明用些詭計騙人。他的老師為人十分嚴厲，只要學生有一點過錯，就捉來一頓毒打，決不寬恕。
有一天，這個書生恰巧犯了學規。老師格外生氣，趕緊派人捉拿他，自己則一臉盛怒坐著等他。過了一會，書生被帶來了。他跪在地上，其他什麼話也不說，只是說：“學生我剛才得到了一千金，正在處理，所以來晚了一些。”老師一聽書生得了這麼多金子，怒氣頓消，關切地問：“你的金子是從哪裡來的?”書生回答：“是從地裡挖出來的。”
老師接著問：“你打算怎樣處理這些金子呢?”書生答道：“我家中原先很窮，沒有什麼資產。我就和老婆算計，用五百金買田買地，二百金買房子，二百金買傢俱買僕人奴婢。還有一百金，其中一半用來買書，從此發憤讀書;另外一半要送給先生您，用來感謝您平日裡對我的教育，這樣就把一千金全都安排完了。”
老師聽了大喜過望：“你果真有這樣的想法嗎?那我怎麼擔當得起。”說著就叫僕人擺上豐盛的酒宴。老師請書生坐下來，還主動給他敬酒。酒席之間兩人說說笑笑，十分親切融洽，與平日裡大為不同。正喝得半醉之時，老師突然問道：“你剛剛火急火燎地跑來，金子放好沒有，是不是已經放進箱子，上好鎖了?”
書生起身答道：“學生剛把金子的用途計劃好，就被我老婆一轉身給撞醒了。醒來哪裡還找得到什麼金子，還用得著箱子裝嗎?”
老師驚奇地問：“你剛才說的金子，是在做夢呀?”
書生回答說：“的確是在做夢。”
老師沒得到金子有些不高興，可與書生的感情已經融洽了，不好再發怒，只好慢慢地說：“你倒是有高尚的感情，就連夢裡得了金子也不忘記老師。何況真正得到金子呢!”於是，他接著又給書生勸酒，酒足飯飽之後還把他送出門去。
這個狡猾的書生，就憑著夢中的金子，來對付老師的怒火，不但免了一頓毒打，還得到一頓豐厚宴席。可見以一點點金錢做幌子就可以讓人受騙，若是實實在在的金子，人們怎麼能不被金子拉下水呢?
寓言神話成語故事：醜婦效顰
春秋時代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪裡，哪裡就有很多人向她行“注目禮”，沒有人不驚歎她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛注視。
鄉下有一個醜女子，不僅相貌難看，而且沒有修養。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的髮式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。
這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這麼多人的青睞，因此回去以後，她也學著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村裡走來走去。哪知這醜女的矯揉造作使她原本就醜陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見醜女的怪模樣，馬上把門緊緊關上;鄉間的窮人看見醜女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼在村裡走來走去的醜女人簡直像見了瘟神一般。
這個醜女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什麼很美，而去簡單模仿她的樣子，結果反被人譏笑。看來，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
寓言神話成語故事：高山流水
春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴絃，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面遊覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道：“好曲!真是好曲!”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的讚賞。
俞伯牙聽到讚語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!”伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明瞭，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”
二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
寓言神話成語故事：搖頭擺尾
有一對錶兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟遇事冷靜，不愛虛誇張揚，性格內向、穩重;元安卻好說好動，喜歡錶現自己，性格外向、輕率。
這一天，元安到臨濟家做客，臨濟設酒席款待他。表兄弟兩個邊喝邊聊，興致很高。不知不覺，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說：“表兄，告訴你一個好訊息，你一定會替小弟高興的。”臨濟關切地問：“表弟有什麼喜事，快說來愚兄聽聽。”元安說：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了。”看著元安那副高興的樣子，臨濟並沒有一絲笑意，也沒有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會得到表兄的讚賞，可是臨濟的表現卻使他很失望。
看看天色已晚，元安這才想起應該回家了。他起身告辭時，臨濟卻一把拉住他，語重心長地對他說：“小弟，聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自己都不知道會游到那兒。如果游到寬闊的河裡，那還算幸運;如果是游到了別人家醃魚肉的缸裡，那豈不是死路一條嗎?”
臨濟一番話，元安立刻深感慚愧，自覺不如臨濟。
所以說，人們在順利的時候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現出一副搖頭擺尾的輕狂相。
寓言神話成語故事3
歧路亡羊
【讀音】qílùwángyáng
【釋義】歧路：岔路;亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確方向就會誤入歧途。
【出自】《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”
【近義詞】誤入歧途
【反義詞】改邪歸正
【故事】楊朱鄰居丟失了羊，於是帶著他(鄰居)親屬，還請楊朱僮僕一起追趕。楊朱說：“哈!丟一隻羊，為什麼要這麼多人去追?”鄰居說：“因為岔路很多。”已經回來了，楊朱問：“找到羊了嗎?”鄰居說：“弄丟了。”楊朱問：“怎麼會丟了呢?”鄰居說：“因為岔路之中還有很多岔路，我不知道羊去了哪條岔路，所以就返回了。”
楊朱(聽了鄰居說這番話)臉色變得很憂傷，很長時間不說話，整天沒有笑容。楊朱門徒都覺得有點奇怪，因此不解地問：“羊並不是什麼值錢牲畜，而且又不是先生，您這樣悶悶不樂不說話，究竟是為什麼呢?”楊朱沒有回答，他門徒也不知道他要教導什麼。
寓言神話成語故事4
【成語】： 畫龍點睛
【拼音】： huà lóng diǎn jīng
【解釋】： 原形容梁代畫家張僧繇作畫神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
【畫龍點睛成語故事】
這個發生在清朝乾隆年間。
這天，揚州城來了一個身穿灰色長衫年輕人，年輕人身上除了一支古色古香毛筆，再無其他東西。
年輕人在市集擺了一個畫攤，以賣畫為生，他畫全是花鳥魚蟲，珍禽猛獸，無論什麼動物，都畫得栩栩如生，跟真一般，直欲破紙而出，另人驚歎不已。然而年輕人從來不對自己畫題款留字，所以沒有人知道年輕人名字，也沒有人知道他來歷，人們只知道揚州城裡多了一位畫技不凡年輕畫師。
很快，年輕人威名就傳遍了整座揚州城，很多人慕名前來找他作畫，他亦來者不拒，無論你要什麼動物畫，他都能傳神般給你畫出來，讓人拍案叫絕。年輕人來到揚州城第六天中午，熾白太陽高懸青天，熱不可言。他正在畫攤上畫一幅《白虎嘯天圖》，畫中白虎血口大張，雙目如電，威風凜凜地立在一塊巨石上仰天長嘯，那嘯聲似乎已經穿破畫紙，殺進了所有圍觀人耳膜，另人莫名心底生畏。當他把這幅畫完成時，人們紛紛對他豎起大拇指叫絕，他對眾人微微一笑，道：“多謝各位給在下捧場。”
這時從人群裡走出一個手執紙扇，又瘦又高中年人，他對年輕人《白虎嘯天圖》大加讚賞了一番，然後嘆息道：“小哥畫技如此了得，卻埋沒在這市井之地，真可惜。”說罷搖頭不止。有人馬上認出了中年人，說道：“這不是楊明韓楊知府師爺汪為嗎，怎麼在這?”另一個人“哼”地一聲，道：“他楊明韓派人來這還會有好事?定然又是在蒐羅人才,好花樣百出地討好皇上。”
年輕人聽到眾人言語，朝汪為拱手道：“原來是汪師爺，不知找在下何事?”汪為哈哈笑道：“果然是快人快語，我家老爺想請你過府一敘。”年輕人道：“只是過府一敘這麼簡單?”汪為道：“就這麼簡單。”年輕人沉吟片刻，道：“好吧，我們這就走吧。”
大夥都沒想到年輕人答應得這麼爽快，頓時心生鄙夷，唏噓一片，那楊知府可是出了名臭名昭著，對百姓不問不聞不說，苛捐雜稅花樣更是層出不窮，搞得百姓，但苦於無處告發，只得忍。汪為見眾人唏噓不止，臉上青筋根根突出，氣憤已極，喝道：“叫什麼叫，你們都不想活了。”眾人聽他這麼一叫，唏噓之聲更是大作，汪為無奈，今天出來得急沒帶上兵衛，否則定將這些刁民狠狠教訓一頓，當下無暇多想，拉起年輕人揚塵而去。
寓言神話成語故事5
螳螂捕蟬
【注音】táng láng bǔ chán
【成語故事】春秋時期，吳王壽夢要攻打楚國，並禁止大臣提反對意見，有一個大臣兒子聽說後，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他幹什麼，他說在看螳螂捕樹上蟬，而黃雀在後面等著吃螳螂。吳王覺得自己處境同螳螂差不多，就只好取消計劃。
【出處】螳螂捕蟬，志在有利，不知黃雀在後啄之。 漢·趙曄《吳越春秋》
【解釋】蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險。比喻目光短淺。
【用法】作賓語、定語;指人目光短淺
【相近詞】鼠目寸光、急功近利
【反義詞】瞻前顧後
【成語舉例】小狗子哪知道‘螳螂捕蟬，黃雀在後’，聽得聲音，轉臉來看。