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放飛性靈,堅持本我作文

放飛性靈,堅持本我作文

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的放飛性靈,堅持本我作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

放飛性靈,堅持本我作文1

  每個人都有夢想。夢想,是美好的憧憬;夢想,是理想的翅膀。每個人的夢想都在天空中飛翔,堅持夢想,才會擁有美好的未來!有的人想當科學家,有的人想當藝術家,有的人想當人民教師……而我也有一個夢想,長大當一個發明家。

  我在書上讀到了“新愚公”李保國教授的先進事蹟:他是點石成金的“科技財神”,攻堅克難的“太行愚公”,助農致富的“農民教授”!李保國教授以幫助他人為快樂,以利益眾人為追求!他這種無私奉獻的精神如種子一樣,在我心中紮根生長。

  我從電視上看到,同在一顆地球上,可有的人們還是生活在不幸之中……我很心疼中國西部那些極度缺水的人,也很心疼非洲那些忍飢挨餓的人,更是心疼那些街頭流浪受凍的人,想到他們,我彷彿看見在寒冷的.冬天,他們在瑟瑟發抖著;想到他們,我甜蜜的生活籠罩著一絲陰雲。

  我的夢想不算遠大,只是想長大後發明過濾水箱、食物轉化器、自動調溫衣來幫助他們。

  水是生命之源,缺水將嚴重影響人們的生活,我想發明一個過濾水箱,來解決飲水問題。它會將一些雨水、汙水、海水吸入箱內,將水中的有害物質消毒,慢慢過濾成香甜可口的純淨水;再在地裡安無數條水管,一直通向西部那邊缺水的地方。這樣缺水的人們就能喝到純淨水啦!

  食物是人們生存不可缺少的,我想發明一個食物轉化器,來幫助缺少食物的人們充飢。把草原上的草、森林中的落葉收集起來,放進先進的食物轉化器裡。經過轉化,一塊塊讓人口水直流的美味餅乾,就出現在眼前了!人們吃下一塊餅乾後可以維持兩天不餓。這樣,非洲人就不會擔心缺少食物了。

  冬天是寒冷的,缺衣的人們在冬天該多麼難熬,我想發明一件自動調溫衣,來幫助缺少衣服的人們防寒。這種衣服可以按照氣溫的變化而變化。夏天,衣服自動發出冷氣,不用吹電扇、空調,身上也會感到涼爽;冬天,衣服自動發出熱氣,變成了暖和的棉襖,身上會感到暖烘烘的。瞧,這件衣服是不是很棒!

  為了實現我的夢想,讓缺水的人喝到純淨水,讓捱餓的人們能吃飽,讓受凍的人們穿上暖和的衣服,我要不怕荊棘,不懼風雨,揚起學習的風帆,考上好大學!長大後成為發明家,為祖國服務,為人類造福!

放飛性靈,堅持本我作文2

  你知道嗎?在星期四的時候,陳老師帶我們去放飛七彩童年夢。這時,我們就用到了主動的品質,這種美好品質將會伴隨我們一生,我相信,它將會成為我童年最難以忘懷的其中一位好朋友之一。

  這天下午第二節課,陳老師給我們上了一節特殊的語文課,她帶我們去放飛了我們的七彩童年夢。

  大家一起出發,操場上全是我們班的人與飛風箏的“影子”。我們放著風箏,滿操場跑。

  後來,我們各放各的。我和圓圓一起放一個風箏,我那是一隻鳳凰的風箏。現在正是春天,正所謂是“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”

  我的風箏的尾巴十分的長,在天空中飛的時候顯得十分顯眼。

  我突然有一種想法:我想變成一個風箏,被人放入藍天中,投入天驕之母的懷抱中。

  我想跟天空中的小鳥兒說話,躺在白雲上睡覺,跟太陽公公打招呼,去月亮上看看嫦娥仙子與玉兔。

  我想飛上天去過一段神仙一般的生活。喝仙酒,吃仙丹和吃飯。

  去天空上游蕩遊蕩,讓自己輕鬆輕鬆。

  這次的風箏我放的一點也不好,飛一會就掉了。不過,我相信,下一次會有進步的!加油!放飛夢想!相信自我!

放飛性靈,堅持本我作文3

  泥土裡髒汙卻自由舒展的根,與展覽上精緻卻僵硬的根,兩種截然不同的人生之路,與《莊子》中用來作比的龜何其相似,莊子的選擇是“寧曳尾於塗,不受奉於廟堂”把持內心那一點性靈,或許也是這個智者留給世界最深沉的思考。

  江畔有披髮行吟的人在踽踽獨行,汨羅江渡來撐篙握槳的漁父,漁父見屈原,乃問何以見放,屈子答曰:“舉也皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。”漁父見他面色枯槁,想起他青年是也是青衣綬帶的世家子弟,面露不忍,問他可曾懊悔。屈原遙想那些佩蘭採芷卻屈心抑志的日子,不由一笑:不以濁世之汙,染皓皓之白。他終於放飛性靈,肉身雖沒入江底不見影蹤,精魂卻在年年粽香飄飛的時節重生。

  江畔有戴笠披蓑的人在寂然垂釣,富春江邊有浣紗的少女。“雖然衣著樸素,卻是被光武帝劉秀數次延請的賢人。”少女心想,不由得多看了看那釣叟。那釣叟似已察覺,解開泊在岸邊的船纜,對那女子笑道,“我是嚴子陵。”言罷,順水流而去,只有風還依稀傳來一隻不成調的曲子:“潮聲理棹,潮平繫纜,潮落浩歌歸去……”他終於放飛性靈,光陰雖暗暗換了華髮,深樹幽澗旁的泊舟卻還在傾訴著一個默默無名的故事。

  江畔有撫掌斂眉的居士,在枯坐修行。錢塘江畔是秀美的峰巒與無邊的山光水色。他是李叔同,或許現在該叫他弘一法師。他精通詩文、琴棋書畫詩酒茶無一不精,無一不工,卻在母喪後察覺這花團錦簇的虛妄,一心遁入空門,且修的是諸宗中最苦的一種。他卻安然若歸,他終於放飛性靈,舍掉最後的貪嗔痴,只有那一曲送別依然唱起,“長亭外,古道邊,芳草碧連天……”卻已不知該向誰送別?

  佛言:人生有七苦。生、老、病、死,求不得,愛別離,怨憎會。

  基督卻講:凡事相信,凡事包容,凡事盼望,凡事忍耐。

  但起碼有一點是共通的:放飛性靈,堅持本我,不被塵事摧折。或許就如莎士比亞所說:雖然身處果核之中,我卻是無限世界之王。