關於家鄉的民風民俗的作文（精選86篇）
在平平淡淡的日常中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編整理的關於家鄉的民風民俗的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
家鄉的民風民俗的作文 篇1
按照家鄉過年的習俗，春節在正月初旬就開始了。俗話說：臘七臘八，凍掉下巴。這是一年裡最冷的時候。一到臘月初八，過年的氣氛一天賽過一天。在臘八的前一天姥姥就將大白雲豆提前泡在水盆裡;把白蓮子用熱水漲發，再去掉綠色芯。到了第二天，豆子就變得又圓又大了。熬粥時把白雲豆先下入煮20分鐘。，然後再放些大米、糯米、麥仁、葛仙米、小棗、飯豆和栗子。這不是粥，彷彿是在展示一年的收成。
這之後，街上便有小販擺攤賣東西了，各種蔬菜，各式各樣的玩具，顏色各異的衣服和形狀大小都不同的各色爆竹、煙火，讓人看得眼花繚亂。
臘月二十三的小年似乎就是春節的前奏。在這一天，全家上下都要打掃房子。小年也是民間祭灶的日子，據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次。還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的。大街上也掛起了紅燈籠。按照姥姥的話說，除夕把一切該切出來的東西都要切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不願動一動。
除夕是一年的最後一天。這天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。這一天，還要守歲，除了比較小的孩子，人們都是徹夜不眠。
現在的除夕，人們一般都在家看春節聯歡晚會。晚會結束後，新年的鐘聲敲響了，新的一年也隨之到來了。這時各家都燃放起了煙花、爆竹。整個小鎮沉浸在無限的歡樂之中了。
正月初一的光景與除夕截然不同。早上，整個小鎮都顯得格外寧靜。到了中午，人們就開始相繼走訪拜年了。拜年一般從家裡先開始。初一的早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等一些吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友也相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。姥姥總是大年夜將屋子掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
到了正月初五，姥姥和姨媽們要“送窮”，聽她們說：“送窮”是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗。反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
元宵剛一上市，就被人們搶購一空。春節的熱浪再次掀起了一個高潮。春節雖然很熱鬧，卻沒有月亮，在元宵節的這天晚上，月亮像一輪月盤，嵌在黑色的天幕上，樸實的大地被月光照的紅火而美麗。吃過團圓飯後，大家便一起出去賞燈，大街上的燈各式各樣，漂亮極了。
轉瞬間，已到正月十六，春節也在這一天結束了。大人們又去忙自己的工作，小孩子也都去上學了。家鄉的春節雖不是過得那麼繁華、氣派。但卻使久別的家人重逢到了一起，老人的臉上堆滿了笑容，孩子的心裡樂開了一朵朵幸福、快樂的花!
家鄉的民風民俗的作文 篇2
一年一度的春節又來到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個地方的過節習俗都各具特色。現在，我就來介紹一下我們十堰過春節的習俗。
每到過春節的時候，家家戶戶都要貼春聯。春聯多用紅紙書寫，代表著吉祥、幸福。
每到過春節的時候，家家戶戶都有除夕守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響之際，整個城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院裡壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳。這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
每到過春節的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，砧板聲、爆竹聲，再夾雜著人們的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。吃年夜飯是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候，豐盛的年菜擺滿一桌，閤家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛。我們這裡一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;“魚”和“餘”諧音，是象徵“吉慶有餘”，也喻示“年年有餘”。還有蘿蔔俗稱菜頭，祝願有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也要多少喝一點。
一時間，十堰的過節習俗說也說不完，等你到了這裡，你就能親身感受到它的魅力。
家鄉的民風民俗的作文 篇3
我的爸爸、媽媽來自不同的地方，所以家鄉的習俗也不同，那就給你們說一說家鄉的習俗吧！
我媽媽的家鄉風俗—春節，在春節來臨前一個月大家都在不可開交的忙碌著，有的烤臘腸、臘肉，有的買對聯，有的買新衣，還有的買鞭炮…
正是過年了，三十初一，全家人包湯圓、吃年飯、看春晚，一到初一的一大早，就有人拜年、拿紅包。
我爸爸的風俗—端午節，端午節和春節一樣熱鬧，在一個月前就可以看到賽龍舟的人們在忙碌的練習。到五月初五，很多人都會來看龍舟。端午節除了賽龍舟，還有人會吃荔枝、龍眼、美味的粽子。龍舟比賽一直到下午二點多才結束哩。
這是我家鄉的習俗，那你的呢！
家鄉的民風民俗的作文 篇4
清明節到了，我很想念您——外婆！這只是一個藉口，不是清明節，我依然想念您！
雖然我今天無法趕到外婆的墳前，但是我知道外婆一定是最開心的，因為在今天我們很多親人都特別的想念您。
我三月份回家參加了奶奶的七十大壽，去給外婆掃墓，插親。感觸很深。
很多時候，我們做晚輩的都是感受不到他們對我們深沉的愛，有時候或許還覺得他們多濾了。隨著我慢慢長大，知道了有很多事情是我不能控制的，比如人的生老病死。
從小我最喜歡外婆，雖然她文化程度不高，在農村裡是個很平常的人。她對我特別的好，有什麼吃的總是留著，等我週末從枝江趕到那裡吃，記得有幾次我很小的時候，她偷偷給我吃東西，其實吃到的東西已經壞掉了，我不懂，吃完了就拉肚子，媽媽還會怪她！不可否認，外婆很偏心，她有一個孫子，兩個孫女，我一個外孫。按道理說應該喜歡的是孫子啊，可是她從小就特別疼愛我，常常也會引起媽媽的話語。
在我上初二那年，我父母協商要離婚，問我跟著誰？我當時很迷茫，我說我想跟著我外婆過日子，當時我就是這樣想的，就算世界上的人都離棄了我，我的外婆不會！雖然最後沒有如願，但是我還是在心中有個想法，等我安家了，把外婆接過來跟著我住！結果還沒有等到我大學畢業，外婆被查出來是癌晚期，我悲痛欲決！
總是等到我還沒有做到的時候就失去了，我心中永遠的遺憾——曾經答應外婆要陪她坐飛機去上海玩的@！
我親愛的外婆，您在天堂還好麼？
家鄉的民風民俗的作文 篇5
在我的家鄉慶陽，人們過端午節和別的地方可有點不大一樣。每年端午節前後，我們都要舉辦盛大的香包節。其實，戴香包也和紀念屈原有關。相傳屈原很喜歡香草和美麗的服飾，所以後世人們就用彩色的綢緞和布料包上的香草料，做成形態不同的香包戴在身上以此來紀念屈原。做香包、戴香包在我們家鄉非常盛行。每年端午節的時候，大街小巷滿是賣香包的，五顏六色的香包一排排一片片，滿街飄香。由於慶陽人民的這個習俗，從二零零二年開始，慶陽市政府決定，在端午節的基礎上，舉辦有我們慶陽特色的香包節，把千家萬戶做出來的香包展現給全國人民。
由於有了香包節，天南地北的客人都來到慶陽，把慶陽的香包帶到外面。從此，各種各樣的香包，就成了家鄉慶陽的一張“名片”。好多人因為看到了香包，才知道了慶陽；好多人雖然沒有到過慶陽，但因為家裡掛了慶陽香包，也對慶陽多了份瞭解。慶陽人用香包發展了經濟，也用香包推廣了自己的民俗文化。
幾乎每年的香包節，我都要跟爸爸媽媽參觀上好幾回。由於香包是一個一個靠手工繡制的，所以我們看到的香包每一個都獨一無二十分珍貴。香包的種類也十分繁多，有惟妙惟肖的十二生肖掛件，有形象逼真的小物品，比如小南瓜、小辣椒，還有奧運福娃、兩隻鴛鴦、小荷包等等，琳琅滿目；這些香包也大小各異不一而足，你看那繡滿了花的大花瓶，比人還高出許多，聽說繡制起來可十分費功夫的。要說小的，可僅有拇指那麼大，你看那脖子上手腕上戴的小南瓜、小鈴鐺，小巧玲瓏，讓人愛不釋手。給我留下印象最深的，要算去年香包節上看到的一隻小兔子了，它太可愛了，把我看得入了迷。那長長的耳朵下，一雙粉色紅色的小眼睛大大的，彷彿要把整個世界都看遍似的，那三瓣嘴中還緊緊地叼著一束青草，就像怕誰搶去似的。
家鄉的香包節真是太有意思了，如果你有空，一定要來參加一回，因為不看看那些五花八門，色彩繽紛的香包，你準會留下很大的遺憾的。
我愛家鄉的香包，更愛我家鄉的香包節！
家鄉的民風民俗的作文 篇6
一年裡，有許多節日要過，比如春節、清明節、中秋節等等，可是在我的家鄉，卻有一個特殊的節日——枸杞節。
枸杞是一種營養豐富的藥果，我的家鄉就是世界聞名的枸杞之鄉，據說已經有五百多年的栽培歷史，這裡盛產的紅枸杞是世界上品質最好的，枸杞節也是因此而來。
每年的七八月份，是枸杞採摘的旺季，鮮紅的枸杞掛滿了枝頭，田野裡散發著枸杞花果的怡人清香，這時你來到田間地頭，到處可以聽到杞農們的歡聲笑語。紅紅火火的枸杞節也就在這個時候開始。人們從四面八方趕來參加這盛大的節日。
首先是有一個隆重的開幕式，有精彩的文藝演出，絢麗的焰火表演等。然後，從遠方來參加節日的客人們可以到枸杞園裡去體驗採摘果實的快樂，去親口品嚐那鮮美的枸杞果，去欣賞那枸杞園的美麗風光。當然不止這些，由於枸杞的藥用價值很大，所以現在已經有了很多的枸杞產品，比如吃的：枸杞乾果、鮮果、枸杞糖、枸杞糕等；喝的：枸杞芽茶、枸杞果酒、枸杞咖啡、枸杞牛奶等，琳琅滿目的枸杞商品會讓你目不暇接，饞涎欲滴，一個枸杞商城，會讓你轉上大半天！火辣辣的天氣，火辣辣的節日！
怎麼樣？暑假的時候，歡迎您也來到我的家鄉，來參加盛大的枸杞節，來品嚐我們的美味的枸杞果吧！
家鄉的民風民俗的作文 篇7
微涼的清水順著指尖流下，隨意的拿起手邊的毛巾，無意間看到了門後的一條白毛巾，心頭微微一震，思緒隨著那條白毛巾飄向遠方。
黃土地，黃山坡，黃皮膚，頭上卻繫著一條白毛巾，這是所有人對黃土高原上土生土長的農民形象，我的家鄉就在這裡，豪放，不拘小節的黃土風情也感染著我。然而很多人只是印象裡覺得這個人比較偏愛白毛巾，事實上不能用偏愛來形容，應該用偏執來說。
在我回家鄉的幾次中，幾乎沒有看見過他們是不帶白毛巾的時候，舉個例子就能感受到他們對白毛巾的無私的愛，別人耕田勞作時，頭上戴的是草帽，黃土高原帶的是白毛巾，別人表演時頭上戴的是表演帽，他們戴的是白毛巾，別人做飯時帶的是高白帽，他們是站在大鍋前，頭上戴著白毛巾。
如此偏執的愛好，常常令我不解，為什麼他們非要在頭上戴白毛巾呢？事實上，在地裡帶白毛巾是為了防曬，因為白色反熱，但是最初也不知道白色反射，就是為了擦汗方便而已，可是誰又知道白毛巾因為它的方便功效，最後甚至被奉為傳統了。
無論是表演還是工作，頭上必戴白毛巾，在表演時你不需要看他們誰在前面只需要看誰的毛巾不一樣，誰就是領頭的了，放羊上山，頭上也少不了白毛巾，甚至你可以看見很奇異的景象，在黃土山坡上放羊時，你總會看見對面山坡有個白毛巾，然後就聽到，對面山坡上那個帶白毛巾的人喊你的聲音。
只不過隨著科技的越來越發達，戴白毛巾的風俗雖然還沒有完全泯滅，但也只有極少的人還在戴著。
重新回到現實，我看著那條白毛巾，心情微微複雜，大聲的叫著：“爸爸，你怎麼又買一條白毛巾。”然後就聽見我爸爸用濃厚的陝北腔說：“習慣了。”
是啊，習慣了，大概爸爸如今洗完澡後也改不了把白毛巾掛在脖子上的習慣，我默默的收回視線，若無其事的說：“那就彆強迫自己改了。”
家鄉的民風民俗的作文 篇8
艾草在舟山叫青，是一種長在田邊的青草。艾草製成的糕點叫青餅，它是舟山的傳統食品，一般在清明前後製作。這裡的人們祭拜祖宗時，青餅必不可少，它又叫“清明餅”。
今年清明節前，媽媽帶我們兄妹倆採艾草。一到田野裡，我們就手忙腳亂地採摘起來。可沒過多長時間，媽媽就叫我們停下了，把我們叫到了身邊。原來，我們採的不是真的艾草，而是假艾草。
媽媽告訴我們，艾草的葉子有點橢圓形，背面還有白白的絨毛，聞起來帶有一種香味，輕輕咀嚼，苦中帶甜。而假的艾草，葉子長而尖，背面沒有絨毛，聞起來是青草的氣息，嚼一下，帶點苦味。我們連忙倒出自己採摘的艾草，果然，有假艾草混在裡面。我們還發現，假的艾草顏色更深。小小的艾草還有這麼多學問，實踐出真知啊！我們又開始仔細地採起來，邊採邊聞一聞，還不時請教媽媽。經過2個小時的勞動，我們提著滿滿一籃艾草來到了家裡，準備製作青餅。
一回到家，媽媽叫我們把艾草倒在地上，把一些黃葉摘掉，把粗粗的莖剪掉。這下子，滿滿一籃子艾草只剩下半籃子了。接著，我們把艾草倒進盆裡，清洗乾淨。看似乾淨的艾草原來也很髒，不知洗了多少遍，水才變得乾淨。
這時，鍋裡的水已經開了。我拎起籃子把艾草倒進了鍋裡，又拿起鍋鏟上下翻動。媽媽還在水裡倒了些小蘇打，她說，這是為了軟化莖葉。還告訴我們，只要艾草癟下去就行，大概焯5、6分鐘就夠了。時間過長，艾草會爛，顏色會變黃。原來，焯艾草也是門學問啊！沒一會兒，整間屋子充滿了艾草的清香。
我們把焯好的艾草又倒進籃子裡，目的是瀝乾水分。隨後，我們開始和麵（一半是糯米粉，一半是麵粉）。沒一會兒，我的兩隻手又酸又漲。但是看看媽媽和妹妹高漲的幹勁，我也發揚連續作戰的精神。接著開始剁青，我們把瀝乾水分的艾草放在砧板上，用菜刀使勁剁。艾草要剁得很細很細，剁成漿糊狀，這樣才能和麵粉完美融合在一起，吃起來細膩光滑。我使出了洪荒之力才把所有的艾草剁好，累得直喘粗氣。隨後，媽媽把剁好的艾草和和過的面混合在一起，開始搗面了。媽媽用手使勁地揉搓，妹妹用擀麵杖使勁攪拌。媽媽告訴我們，麵糰要揉搓得有彈性，不軟也不硬。
終於到了做青餅的關鍵時刻，我們圍坐在桌邊，我和妹妹用月餅磨具壓青餅，媽媽用手把麵糰搓成圓形再壓扁。看著一個個青餅在我們手中誕生，累點也是快樂的。
最後，我們把做好的青餅放進蒸籠裡蒸。十多分鐘後，一股濃濃的清香撲鼻而來，我用力地咬上一口，啊，又香又糯，還不粘牙，真讓人回味無窮！一口氣可以吃四五個，而且不用擔心會脹氣。
我拿著自己親手做的青餅往外跑，輕輕吸口氣，各家各戶都飄出了青餅的香甜味，還不時傳出小夥伴們清脆的笑聲。
衢山的美食有很多，可是回家做客的人，回去時總愛拎一袋自家做的青餅，大概是青餅寄託著人們濃濃的鄉情吧！
家鄉的民風民俗的作文 篇9
“二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;三十兒，捏鼻兒(餃子);初一兒，撅著屁股亂作揖兒......”這首過年的謠，反映了河南過年的大事記。
在河南過年雖大同小異，但每個城市也有自己獨特的習俗。在我家鄉信陽過大年，臘肉成一絕。
信陽淮南各地民間都有醃製臘肉的習慣。對於愛吃、會吃的信陽人來說，臘魚、臘肉就成了必不可少的年貨。信陽臘肉跟其他地方煙熏火燎的臘肉不同，這裡的臘肉純屬自然風乾，沒有一點菸燻味。四五個月以後，味道極佳，人們會用臘肉做各種美味佳餚，如：臘肉膳片、臘肉燉蘿蔔。
我到了家鄉，吃的臘肉就沒有以前的好吃。因為現在的人很懶，有的人簡簡單單搞一兩下就好了;有的人在外面買現成的臘肉;還有的人是用不好吃的豬肉或者有病的豬做臘肉，吃了一點也不健康。春節到了，家家戶戶都在買年貨，有的人很早起來去街上玩牌，有的人在家裡看電視;還有的人在貼對聯。而我和爸爸去買做臘肉的材料。有的人看到我們說：“你們去幹什麼?”我和爸爸異口同聲地說：“去買做臘肉的材料。”他說：“還要做臘肉，現在這個地方都有的賣，你買就行了。”最後我們沒有理會他，因為他不懂箇中的滋味。我們買完材料回到家開始醃製臘肉。三四天就醃好了，爸爸炒給我吃，那滋味讓我回味無窮。
又到了春節，誰還會去做臘肉，全都去買臘肉了，一個“買”字讓人們失去了美好的東西啊!
家鄉的民風民俗的作文 篇10
“百里不同風，千里不同俗。”我們中國是一個大家庭，每個地方都有自己的風俗習慣：少數民族的潑水節、火把節，熱熱鬧鬧的春節等等。當然在我的第二家鄉：茂名也有自己的節日和風俗，那是茂名的節日，漁民的節日，也是大海的節日——開漁節。
茂名市，廣東省轄地級市，地處廣東省西南部，鑑江中游，東毗陽江，西臨湛江，北連雲浮，南臨南海。由於靠著南海，許多人都靠打魚為生。但是，為了讓海洋中的魚類有充足的繁殖和生長時間，每年在規定的時間內，禁止任何人在規定的海域內捕魚。這樣做，對魚類的生長起到了很好的保護作用，這就叫“休漁期”。每年各海區的休漁期時間長短不定。
現在國家實行“休漁期”。“休漁”結束為“開漁”。博賀的政府和旅遊部將原來民間的祭海活動組織成節慶活動，稱之為：“開漁節”。在開漁節前一天，慶祝活動其實就已經開始了：在碼頭舞臺上表演。而且，所有的船都會被停放的很整齊，每條船上都會裝上彩燈和大紅燈籠。碼頭也會好好佈置一番。
在開漁節當天，上午會有隆重的遊行和祭海活動。其中“祭海”是漁民出海捕魚時，為求平安、豐收的一種儀式。在下午，漁民們會在碼頭擺開酒席，其實是老闆請家人和員工們吃飯，為的是讓員工們在開漁後好好工作。
開漁節時候，原本風平浪靜的海面瞬間成為汽笛長鳴的活躍場景。送別的碼頭人頭湧動，鼓樂喧天，大家都希望漁船能平安歸來。晚上，爆竹齊鳴，煙花怒放，一派壯觀的景象!
啊!這是多麼隆重的盛典，多麼壯觀的景象啊!相信你也很想親身體驗一下。我愛我的家鄉，我愛我家鄉的這個獨一無二的風俗!
家鄉的民風民俗的作文 篇11
晚霞已大半消散，遠處的路燈陸陸續續的亮起，暗灰色的曠野中蜿蜒向深黑色剪影一般的連綿群山。公園門口燈火輝煌，高高的戲臺搭起，鑼鼓聲似乎震得公園深處竹影搖曳，拖得長長的尾腔在湖面上蕩起一圈又一圈的波紋。媽媽拽著我站到戲臺下黑壓壓的人群邊緣。我不耐煩地撇撇嘴：有什麼好聽的呀？
媽媽嘆口氣，帶我往公園裡走去。走了幾步，媽媽回頭看看，像是不經意，又有幾分惋惜地說：小時候，你的黃梅戲唱得可好了。
小時候？
是呀，你不記得嗎？你唱得可好了，你往一群人中間一站，就吆喝開始啦，開始啦，開始唱戲嘍
一輪新月斜掛在雲間，拱橋在湖面上映出模糊影子披了一層輕紗般的月光。我回想著，記憶裡似乎確實有那麼一團隱隱約約的光影在晃動，卻總是看不真切；閉上眼細尋，燈火通明的戲臺、車水馬龍的街道一下子隱去，淡淡月光中，熟悉又陌生的調子汩汩流過。
小時候，我確實學過幾曲黃梅戲，在大人面前字正腔圓地唱起，長長的一曲終了，不少人會笑著拍手叫好。
傍晚走在行人寥落的街道上，無事可做時，也會低聲吟唱一段。到別人家玩，不少年輕的阿姨也會黃梅戲，於是互相唱和日子在流水一般柔和的黃梅戲中流去。
後來呢？
我漸漸長大了，和長輩們在戲臺下一坐幾個小時的興致越來越少。校園裡的歌聲都是標準的普通話，輕快而吐字清晰，宛若一大群輕盈靈巧的小燕子；黃梅戲卻像是連綿不絕的雁群，唱起來格格不入。嶄新的光影太多，漸漸地，那悠長的腔韻也被遺忘在心底
作業上卻經常出現關於黃梅戲的填空題，像是要極力勾起那蒙了一層灰塵的童年的零散記憶；我填上黃梅戲的經典曲目、唱腔特點。可童年時爛熟於心的唱詞和曲調卻日益模糊蒼白。那是需要生動流暢的歌聲來滋養的記憶。怎能被幾行平淡的介紹儲存呢？
我也不是再沒有聽過黃梅戲：學校組織的演出，地方電視臺上的節日，旅遊景點的演出可大多時候，臺上演員的唱曲總是合不上我心底的節拍。今年我們縣的春節晚會也有一個唱黃梅戲的節目。約摸30分鐘，從各首經典的黃梅戲裡挑了一些大家耳熟能詳的唱段排在一起。唱腔確實優美動聽，演員的表演也嫻熟生動。可那些每首黃梅戲中最出彩的部分被剔出來展示，總少了一些渾然天成水裡的水草，拿出來看就不美了。我更喜歡一曲從頭至尾的黃梅戲，雖然內容不夠多，可一曲唱畢，真能餘音繞樑呢。戲臺上的黃梅戲如果太過華麗，是會很彆扭的。據說黃梅戲，又稱採茶戲，起源於採茶女在茶香嫋嫋的山坡上唱和。采采苤菅，薄言有之的風韻，豈是繁豔熙攘所能裝飾的？
前些天，媽媽帶我到一個曾經教過我黃梅戲的阿姨家玩。媽媽半開玩笑地叫我唱上幾句。可那曲調和唱詞卻像是風吹散的花瓣般，再也找不到，拼不起了。阿姨半是安慰半是惋惜的，衝我笑笑。眉間不知什麼時候已有了幾道淺淺的皺紋。
回首而望，戲臺依舊燈火通明。看演員服飾，似乎演的是經典曲目《天仙配》裡年輕美麗的仙女。只是鬢已星星也，是再華美的衣飾也掩蓋不住的啊！臺下的聽眾也大多是老人，有的手裡還牽著抱著小娃娃在聽呢。可再大些的孩子就坐不住了，不耐煩地跑開
行得有些遠了，側耳聽時，風兒送來幾聲若有若無的長長尾腔。
家鄉的民風民俗的作文 篇12
在我眼中，中國的歷史源遠流長，中國的文化歷久彌香。而在我的心中，家鄉的民俗文化也同樣博大精深！
說起我的家鄉——段村，真有一點兒自豪！它被國家評為“歷史文化名村。”而段村名字的由來也是有著悠久的歷史文化的。段村始建於西漢文帝元年，初名印駒城，隸屬晉陽縣。交城素產良馬，為朝廷所嚴管。印駒城專為進入交城牧苑之馬匹列印火記。後汾水氾濫，汾河出岸穿城而過，將城衝為二段，東日東城，西日西城。漢代之後城廢遂為民居，得名段村。
在我的記憶中，給我印象最深，經常縈繞在夢裡的是家鄉正月十五鬧“紅火”的場景。我的家鄉是個大村子，三千多人，文化活動也是轟轟烈烈。正月十五鬧“紅火”是我最盼望、最高興、最自豪的事。無論是抬鐵棍、扭秧歌還是放焰火，都能夠吸引相鄰幾十裡的人前來觀看。
看那於人頭攢動之上揮袖起舞的，是最具吸引力的鐵棍表演。鐵棍是富有地方特色並別具一格的雜耍之一，只有我們滿溢著鄉土氣息的農村才有。它需要十二名年輕力壯並有豐富經驗的漢子才能抬好。鐵棍上站著四個小孩子扮演的人物。有的是各種古代名人，有的是各種戲劇人物。隨著各自的配合，倒也別有一番風味。
等到夜幕降臨時，便見煙花滿天，爭相綻放。家鄉段村的焰火表演久負盛名，每逢正月十五都要放焰火助興。這些焰火其實也蘊含著傳統，是寓意吉祥的。有“金錢落地”“滿天星”“鴻運當頭”等等，真是讓人眼花繚亂！
在我家鄉，若說起其它民俗文化，就要數每年四月初十的古會活動了。傳說它是人們為了祈求下雨而產生的。而這種活動人們也將繼續傳承下去。他們組織市場交易，並會唱戲助興，而對於我們這些懵懂少年來說，其實也就是一場有各種好吃，好玩的東西的“盛會”罷了，但在我們心底，也悄悄埋下了一顆熱愛家鄉民俗文化的種子。
家鄉的民俗文化真是豐富多彩！我們都應該竭盡全力來保護這些美好的民俗文化，讓它們能夠永久地被傳承下去，不斷地滋潤我們的文化生活！
家鄉的民風民俗的作文 篇13
我的家鄉是山東菏澤，這是一個美麗的地方！
菏澤是牡丹的故鄉，牡丹是我國的國花。牡丹有許多品種和顏色。據我所知，牡丹有綠色、紅色、粉色和白色......最常見的顏色是黃色。各種顏色的牡丹競相開放，相互競爭。它非常漂亮。
我的家鄉是一個人們誠實善良的地方。說到習俗，最著名的是老鼠娶女人:在菏澤，老鼠娶女人是在正月初七晚上。這天晚上，家家戶戶都不點燈，全家人坐在炕上，一句話也不說，只是抹抹、吃著“麵粉做的。滑鼠爪。“蠍子尾巴。和炒大豆。不要點著燈，不要出聲為老鼠嫁女人提供方便，以免擾亂婚禮。吃“滑鼠爪。這表明人們希望老鼠的爪子發癢，並更早行動。吃“蠍子尾巴。也就是說，當老鼠和女人結婚並離開洞穴時，它們不會被蠍子傷害。吃炒大豆會發出嘎吱嘎吱的聲音，似乎是在為老鼠的婚禮燃放鞭炮。還有:石頭的生日，龍抬頭，鬥雞......
我的家鄉是一個美麗的地方，有空你也來看看吧！
家鄉的民風民俗的作文 篇14
一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這麼多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個人從身邊路過，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什麼東西令他們如此幸福？早點。
孝感早點並沒有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒有國外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點雖然不是最好的，但也是最淳樸的。
孝感米酒，應當屬於最出名了，由於它選才考究，製法獨特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎麼也喝不醉，食用後生津暖胃，回味深長。品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒。種類繁多，但樣樣都十分美味。
老人帶著小孩去吃熱乾麵，老人呢，在旁邊點壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越髒，熱乾麵不同於涼麵，又不同於湯麵，麵條事先煮熟後，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色。吃起來麵條纖細爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤，有種很爽口的辣味。
中午，吃早點的人們都散了，但賣早點的人們又忙了起來，準備著第二天要賣的早點。
家鄉的民風民俗的作文 篇15
我的家鄉吉林省汪清縣，是個美麗富饒的小縣城，這裡居住著熱情豪放的東北人，有著獨特的文化底蘊和民風民俗。
東北最不同與其他地區的就要數房屋了，別的地區都睡軟綿綿的大床，而東北則睡在那長6至7米，寬3至4米的大硬炕上，據說有利於腰背。炕下有一條空洞連線著灶臺，燒火時，煮飯和熱炕兩不誤，坐在熱騰騰的坑上吃著香噴噴的米飯，別提多享受了。東北幾乎每家每戶的都有口地窖，規模也不大，就是用來存放些土豆、白菜類食品。我還經常下去探險呢！東北的房屋體現了東北人的性格，根本不分那些廚房、臥室，中間只是一牆之隔而已。特別值得一提的是，東北的房屋其實沒有客廳，客人來了就把他往炕上招待，絕對會讓你倍感親切。
作為了一個地地道道的東北人，我最愛吃的就是小雞燉蘑菇，還有豬肉燉粉條，相信也是每個東北人的最愛。大概是因為東北的氣候偏冷，所以才愛吃這種高熱量的食物吧。，特別是酸菜，絕對口味獨特，獨一無二，每當有客人來時主人都要做酸菜燉排骨再加上味道獨特的朝鮮族小菜來招待客人，保證你有賓至如歸的感覺。
不僅是東北的美食讓人讚不絕口，東北的“二人轉”更是無人不知、無人不曉！獨特的唱腔和奇妙的舞步構成了小到十幾歲兒童，大到七八十歲老人的群眾舞臺。每個東北人都“寧舍一頓飯，不捨二人轉”，可見二人轉對東北人的影響尤為深刻。“二人轉”不用舞臺，不用服飾，隨時隨地都能來上一段，怪不得人人都喜歡。最讓我驕傲的是連著名小品演員趙本山也來自東北，唱的一手好二人轉，紅遍大江南北。
一方水土養育一方人，東北的這片土地養育了豪爽、不拘小節的東北人。所謂“百里不同風，千里不同俗”不同的民族文化構成了我們美好的中國。歡迎大家來我的家鄉體驗獨特的風俗習慣。
家鄉的民風民俗的作文 篇16
踩高蹺是傳統文化中必不可少的元素。在熱鬧的東北二人轉，絢麗的舞獅，甚至東北特有的大秧歌中，都多多少少會有高蹺的影子。
記得很小的時候，學校裡有一個房間鋪了一層墊子，就像拼圖一樣的，在那裡我最早接觸到的高蹺。
我們看著老師踩著高蹺後，彷彿跳一下就能觸碰到天花板。心中便按耐不住，紛紛想玩兒高蹺。老師分給每一個同學，一個高蹺。想到舞臺上的演員踩著一人高的高蹺。在普通的木地板上，行雲流水的走來走去，來去自如。好像步子再大一點，不就可以從舞臺一邊一直邁到另一頭，便迫不及待地邁開步子。
雖說高蹺但也差不多隻有三十公分，可是對於我們來說也夠困難的了。手抓住上面的把手，腳在下面走，感覺步子沉重了許多。如果手與腳配合不好，就會失去平衡；如果左邊和右邊配合不好，雙腳就會拌在一起；如果同學之間配合不好，兩個人的高蹺碰在一起，兩個人就會同時摔在軟墊上，可是我們仍然玩得不亦樂乎。
而舞臺上的演員就不一樣了。幾個踩高蹺的人走在舞臺，各式各樣的衣著各有不同。高蹺高矮不同，但都只有一個特點——很高，簡直無法估計。如果像我們那樣總摔倒，那就會摔得很慘吧，然而他們走起來卻毫不費力。人們抬頭看他們，他們有的走的很滑稽，有的很嚴肅，有的走起來很沉重，有的帶著輕快的步伐，清了清嗓子，每一個演員都唱出了自己的臺詞。他們配合的也很默契，完全沒有瑕疵。那些踩著高蹺的人，從高蹺上向臺下看，會有一覽眾山小的感覺嗎？
但是現在會踩高蹺的人也並不多了，高蹺漸漸退出了舞臺，不再受人們的歡迎，卻永遠都是我的家鄉的民俗。
家鄉的民風民俗的作文 篇17
又到了冬天了，雖然有些冷，但阻擋不了我對冬天的喜愛。因為到了冬天，就預示著快要過年了。又能吃到奶奶醃的酸菜了。
醃酸菜是東北的傳統，臨近冬天，家家戶戶都去買白菜，一買就是一麻袋一麻袋的買，因為有些人家裡有那種老式的泡菜壇。大小跟醋罈差不多，大約能裝幾十顆白菜，大得很。
奶奶家裡也有一個這樣的罈子。外表面粗糙，只有一種深棕色。用手輕輕地撫摸，有點像砂紙，摸著有些磨手。但就是這麼一個古老的罈子，孕育出一桌又一桌美味。
奶奶先將大白菜去除，用清水一顆一顆的清洗，將爛葉子摘除。用水將罈子洗淨，將白菜一顆一顆地鋪在罈子中，每鋪一層，就撒一層鹽，每鋪一層就，撒一層鹽。每撒一層鹽，一大袋粗粒鹽就下去大半袋。估計每次醃酸菜都得消耗兩斤粗粒鹽。看見粗粒鹽向下倒，就像下了白色瀑布一樣，看著就感覺鹹。當然，成品是非常美味的。白菜放置好之後，蓋上蓋子，這個時候最關鍵的一步，蓋子周圍有一圈凹槽，將水倒在凹槽中。用來隔絕氧氣，讓酸菜更好的發酵，如果家裡有老鹽水，可倒入老鹽水，效果更佳。
大約過了一週，奶奶將罈子蓋挪開，裡面的白菜早已變成，可口的酸菜了。接下來，就是最激動人心的時候了。奶奶取出一棵酸菜，用菜刀講起剁成餡，包成麵餅，放在鍋裡一烙，美味的酸菜餡餅就完成了，一口下去，酸菜的酸和餅的筋道，別提有多美味了。
酸菜伴隨了我的整個童年，餡餅的味道就成為了我的家鄉味道，可是看著奶奶一點一點的老去，我不知道我還能吃到美味的酸菜多少次，看見奶奶斑白的兩鬢，不禁鼻子一酸，心中用種說不出的苦澀。畢竟每個人都要面對老去這一件事。不可避免的，但我希望，奶奶能健康長壽地生活下去。
家鄉的民風民俗的作文 篇18
光陰幾度在江南純淨的空氣中搖曳，釀進歲末的氣節，斟一杯風味予你。
那也有糯味稻香，更顯米酒烈性的老酒汗的風味——
我幼時曾有一段日子與老一輩的親戚在鄉下生活。烏啼鳥鳴，柳絲榆莢足以讓我愉悅。晨間的雲海茫茫伴著絲絲縷縷的青煙與酒香轉瞬在山頂消散，化作初生暖陽的光輝撒向田間。清風翩躚，棲在枝椏暖融間。踏遍煙波，糯香綴滿不捨去。
酒彷彿人的能量樁，而家鄉特色的老酒汗更是必不可少的一碗人間煙火。鄉下隨處可見的，是莊稼人仰頭痛飲，面色酡紅，和千百年前嗜酒如命的李白那樣——那年那月的李白，酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個盛唐；而此時此刻的他們，酒盞裡沒有才情、沒有詩意，清冽之中，有的只是金黃色的麥穗與田野風情的日光。他是土地的兒子，卻也曾像李白那樣揮毫潑墨，大地為紙，鋤頭為筆，無限歲月，汗水恣意。
家釀亦已熟，呼僮倨盎盆。溫州的老酒汗以蒸提優質黃酒精華而馳名中外，就是這樣純正的老酒，選擇釀酒原料、制曲、釀酒都要按照節氣時令。糯米的淡淡香馥臥在每一片溫州人心上，辛辣香酒灌入喉，是李白“米酒清新醉仙人，酒香飄醚世人魂”的脈脈溫情，而那“羔羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的辛辣之酒又是樂趣的催化劑——然，若是無酒，這樂也便不足為道了罷！溫米酒可使人心境平和怡靜，品花酒亦能予人以微醺的道遙快意。而老酒汗二者皆有之，可謂酒中之王，成吉思“汗”。
青瓷碗里老酒汗，慢熬田園風情；羊腸小道熟鄉音，滿掬煙火人生。大口吞嚥著這喉間之物，撲滅陰鬱的暮色，撲不滅望風披靡。又能給人帶來何其多的豪情與快慰啊！它滾燙在胃裡，亦慰燒著心間罷。
家鄉的民風民俗的作文 篇19
百里不同風，千里不同俗，每個地方過年都有不同的民俗。
我的外公、外婆是張金人，在他們那裡過年可熱鬧了，放鞭炮、吃魚糕、吃滷肉，特別是外婆做的炸肉丸子、滷肉最好吃。每年的這個時候，我就會守在外婆的蒸籠旁，等待著外婆新鮮出爐的魚糕，還沒等外婆把魚糕擺放好，我就會迫不及待地用小手去偷吃，那剛出籠的魚糕燙的我“嗷嗷”直叫，那鮮美的香味，讓我顧不得魚糕的燙，一口全放進嘴裡，“好吃！”我不禁讚歎到。
過年每家每戶貼對聯也是必不可少的，那紅紅的對聯上寫滿了祝福的話語，聽大人們說過去人們把桃木做成個“符”字掛在門前，每到新年的時候就更換新的，後來慢慢演變成對聯這一喜聞樂見的形式。
一天清晨，舅舅和外公把我從睡夢中叫醒，讓我和他們下去幫忙貼對聯，外公拿著梯子，我拿著剪刀和膠布，舅舅拿著對聯，我們一起下樓了。到樓下後，外公把梯子架上，我拿著剪刀和膠布在一旁把膠布剪成一段一段，舅舅拿著對聯整理著遞給外公，上下左右對齊了，對聯貼好了“財源滾滾隨春到，喜氣羊羊伴福來”對聯上的幾個大字引人注目，外公站在對聯前一個勁的笑，彷彿看見了羊年一家人。這是，燈籠也掛上了，搞定收拾東西上樓去，一上樓，桌子上早已擺放好滿滿的魚糕、滷肉、炸肉丸子，我的口水直往外冒，哥哥和我硬是把每個碗裡的東西都嚐個遍，吃的同時也不忘誇獎外婆做的美味，外婆的嘴都笑的合不攏了。
過年真是一個好日子，為了家人的團員，我們要更加勤奮、努力的學習，讓家人們開心，這才叫真正的過年。
家鄉的民風民俗的作文 篇20
說到我家鄉過年的民俗，那數最隆重的可謂是過年了，過新年了，也可以算是最忙的時候了，也是最快樂時光了，因為可以玩那些只有過年才有的炮啊什麼的，還可以拿紅包，自己看著那說厚不厚，說薄不薄的紅包，心裡有一種說不出的喜悅，也有一種奇怪的‘傷感’。
要數最忙的就是過年了。過年的前一兩個星期都要準備好過年的必備品——如鞭炮啊，新衣服啊，“祭品”啊，等等所象徵過年的東西，都要一一準備好，準備好了以後等到過年了就要去永思堂了。
永思堂？你可能不知道永思堂是什麼東西，恩，大概是以前古人為了“祭神”吧？對了蔡氏的人就去蔡氏的永思堂，某氏的人就去某氏的永思堂，反正，只要是百家姓裡的一個姓，幾乎都有，不過村裡有什麼姓氏才會建那所屬性氏的永思堂，好像早在以前就搞定了這件事。
過年是從除夕開始的，除夕一到，早上就要起來準備好今天要拜的東西，到了中午，就是洗澡時間了，你會發現開啟水龍頭是沒有水的，為什麼呢，拜託，這是全村，全鎮甚至全區全市大家所‘統一的洗澡時間’，好像自古以來就是這樣了。接下來，去玩永思堂以後就跟其他地方（國內的……）差不多咯，放鞭炮，穿新衣，貼春聯，千篇一律的感覺。
我家鄉是這樣過年的，你的家鄉呢？
家鄉的民風民俗的作文 篇21
春節期間，東莞常平將與珠璣古巷聯手舉辦首屆東莞(珠璣古巷)民間藝術節，有著2000多年曆史的“舞春牛”將作為古巷民間藝術重頭戲被列入邀請名列。但由於“春牛”只剩下舊牛頭、隊伍難於組織等原因而難以成行。
為讓人們欣賞到中國傳統民間藝術代表作之一的“舞春牛”，承辦方隱賢山莊又利用元旦假期，走遍了南粵大地。但是“春牛”再也難於舞起來，民間藝術界人士擔心舞春牛從此成為絕唱。
古巷“春牛”難於成行
將在春節期間舉辦的東莞(珠璣古巷)首屆民間藝術節集納了裝故事、舞春牛、姓氏文化展覽、客家婚俗表演等多個文化藝術專案。為確保這些有著悠久歷史與燦爛文化的民間藝術早日組團南下，承辦方隱賢山莊派出人員專門前往南雄，協助古巷民間藝術團組織表演隊伍，修復民間藝術道具。
工作人員來到“舞春牛”的古巷廖屋村，“舞春牛”傳人、舞了30多年牛頭，今年已經50多歲的廖師傅帶著工作人員來到存放“春牛”的祖屋。工作人員看到，“春牛”只剩2個彩色的牛頭與兩副木犁，牛身已經難尋蹤影了。
據廖師傅介紹，牛身先用竹篾紮成框架，再在框架外糊紙貼布製成，極易破爛，幾乎舞一次就要重新制作。因為很多年沒有舞“春牛”了，“春牛”也只剩下舊牛頭。對於此次南下東莞參加民間藝術節，廖師傅表示難於成行，因為修復“春牛”不容易，會扎“春牛”的民間藝人少之又少。而且加上演員、鼓樂隊員、唱春牛的藝人，整支隊伍人員要有25~30人左右。村裡的年輕人大部分南下珠三角務工，要等到春節才能回來，村裡只剩下幾名上了年紀的隊員，根本無法排練。廖師傅頗為遺憾地說，這些年以來，幾乎沒有舞過“春牛”了。
“舞春牛”已退出歷史舞臺
面對古巷“春牛”的困境，承辦方又致電與派人到省內其他有“舞春牛”的地區聯絡。記者瞭解到，隱賢山莊的“春牛”尋找隊伍先後到了南粵大地的紫金、羅定、連平、連州、信宜、連南等曾經有“春牛舞”的地方，結果幾乎都是一樣，難於組織隊伍參加。有的像珠璣古巷一樣只剩下舊牛頭，有的只有“春牛”沒有隊伍，有的只剩下過去“舞春牛”的相片，除了老一輩藝人口中的記憶幾乎什麼都沒有了。曾經盛極一時的藝術隊伍也只剩下幾名上了年紀的老藝人。
家鄉的民風民俗的作文 篇22
我的家鄉在江西上饒，那裡雖然沒有都市那麼繁華，卻有著自己獨特的韻味。
光吃的就有無數，老家的豆食果可是數一數二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的，每塊捏得大小均勻。再放到太陽底下曬上三五天，幹了放到鍋裡蒸，就可以吃了。可放在不密封處儲存，拿出來直接吃，又香又辣，甭提多美味了。
其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的，蒸熟後放入盆子裡，拿木棍用力打壓每個地方都要被打爛，拿出來和芝麻、糖一拌，味道不一般，那濃濃的甜味，有股家鄉的感覺，是那麼溫馨和藹。
當然，我們過年時也有規矩。每逢過年，大人們十分忙亂，除打掃衛生外，還要拜祖宗。除夕下午，大人們開始燒菜，魚啊肉什麼都有。把它們擺在祖宗的佛像面前，說他們回來吃。小孩不能呆在旁邊，否則祖先會生氣的；大人拜完也要馬上離開，中途還要燒香，為祖先們燒紙錢，讓他們在極樂世界過得安好 哪些食物擺在那幾天都不能拿走，以表示對祖先的尊重。
除了這些，如果家中有人去世了，也要做很多事情。親人們會請來道士，保他們一路走好；家中的人要穿白衣，戴有 孝 字的黑袖子，還要背個小紅包。過三天下葬，帶著棺材一路敲鑼打鼓，一路悲傷嘆息
這就是我家鄉的習俗。你要是來我的家鄉玩，就找我當導遊，因為我瞭解家鄉的一切，我愛我家鄉！
家鄉的民風民俗的作文 篇23
一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這麼多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個人從身邊路過，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什麼東西令他們如此幸福？早點。
孝感早點並沒有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒有國外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點雖然不是最好的，但也是最淳樸的。
孝感米酒，應當屬於最出名了，由於它選才考究，製法獨特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎麼也喝不醉，食用後生津暖胃，回味深長.品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒......，種類繁多，但樣樣都十分美味。
老人帶著小孩去吃熱乾麵，老人呢，在旁邊點壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越髒，熱乾麵不同於涼麵，又不同於湯麵，麵條事先煮熟後，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色.吃起來麵條纖細爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤，有種很爽口的辣味。
中午,吃早點的人們都散了，但賣早點的人們又忙了起來，準備著第二天要賣的早點。
家鄉的民風民俗的作文 篇24
我的家鄉介休一直流傳著寒食節的習俗，清明節之所以能成為有紀念意義的節日,也緣於寒食節。
寒食節是為了紀念我們介休的三賢之一介之推的節日。介子推,春秋晉國大夫。因為“割股奉君”之舉而名聞天下。晉文公重耳即位後,大舉封賞功臣,卻淡忘了介子推。介子推不言祿,恥與爭功邀賞者為伍,攜母一路跋涉來到介休綿山歸隱。有人寫出《龍蛇歌》為介子推鳴不平,晉文公幡然悔悟,親自帶人上綿山尋找介子推,介子推不肯相見。晉文公情急之下,命屬下放火燒山,逼迫素以孝子聞名的介子推出山。大火燒了三天三夜，火滅了，仍不見介子推的身影。就派人上山尋找，發現介子推身背老母，緊抱一棵大柳樹，已經被燒死。重耳萬分悲痛，為了悼念介子推，便下令介子推被燒死的這一天，全國上下不準生火做飯。
以上就是寒食節的由來。
家鄉的民風民俗的作文 篇25
每年夏天一進入伏天，到村裡來賣西瓜的商販絡繹不絕。只要來一個賣瓜的，幾乎全車售完。買瓜的村民都是用麻袋裝西瓜，每家都買一麻袋。開始我很好奇，心想吃的了那麼多嗎？隨吃隨買多好啊。後來我才發現伏天多買西瓜是家鄉的一個習俗。
為什麼伏天多買西瓜？有什麼好處？——後來我才明白是兩個原因。
一是做西瓜醬。家鄉多數人家都會做西瓜醬，而伏天賣的西瓜最多、最便宜（現在一元6斤或7斤）。這時做的醬最好吃也成本低。
二是便宜多吃。我村大多數農民處在吃飽——吃好階段，還沒有保健意識和條件。什麼便宜就吃什麼，伏天西瓜最便宜，所以就多買多吃。有的人家飯後吃西瓜就不喝粥了；有的人家吃饅頭就西瓜，就不做菜了……
今天來了一個賣西瓜的小販，一元6斤，大家爭相購買，我也買了一小袋共8個，我也不做醬，只是留著慢慢吃——這也算入鄉隨俗吧。
家鄉的民風民俗的作文 篇26
我的家鄉在洛陽，那裡有聞名世界的牡丹、永不垂朽的習俗，今天，我就要為大家介紹一下我們家鄉的習俗。
我說的家鄉，當然就是中國，大家可能會奇怪，我說的是洛陽，怎麼跟中國扯上關係啦，別急，大家聽我細細道來：
洛陽是中國的一個地方，習俗嘛，當然跟洛陽有關係。
中國的習俗，（也就是節日）有端午節、重陽節……今天，我就為大家介紹重陽節：
據說，重陽節的來歷是關於一個叫桓景的人，那年，河裡出了一個瘟魔，很多人都被感染了，只有桓景活了下來，他決定為民除害。他歷盡千辛萬苦，終於找到了名叫費長房的神仙，他日日月月的練習劍法，終於練就了一身好武藝，一天，瘟魔又來搗亂，桓景急忙回家，讓大家拿著茱萸葉又讓大家喝了些菊花酒，然後帶大家的上了高山，瘟魔來啦，他追上了山，聞到一股刺鼻的氣味，感覺頭暈眼花，這時，桓景用寶劍在後面把瘟魔給扎死啦。以後，每年這一天，人們都要登高，插茱萸，喝菊花酒等。
家鄉的民風民俗的作文 篇27
我的家鄉在天平，那裡空氣清晰，風景優美。燈火節、舞龍、春節、國慶節……都是我家鄉的習俗。
那我就先講講春節，春節是最隆重的節日，春節說實話就是過年，那天有很多人來買菜準備晚上吃，過年早上吃湯圓代表團團圓圓。過年晚上是小朋友是最歡樂的時候，到了晚上小朋友們匆匆忙忙把晚飯吃好和別的小孩聚集在一起，拿出早上買的禮花放，聲音很大但是小朋友還是情不自禁的笑起來。大人聚集在一個人的家裡來打牌。到了子時大人把家裡的禮炮拿出來放之後就煮餃子吃。
燈火節其實就是元宵節，大人早早起來去買燈籠和香還有紙。晚上大人們走到親人的墳前就跪下來點一點火，火燃燒的很大再把買的香和紙燒掉一點，再把燈籠掛在樹上點亮。
如果有人沒有買燈籠可以弄個三根竹子擺成三角形再把紙圍住這個三角形在裡面點一點火，這樣也可以當做燈籠來照亮。在村子的小路上掛上一個燈籠。我不懂為什麼要這樣做，我問爺爺，爺爺對我說這是給孤魂野鬼照明，我一聽點了點頭。
端午節是農曆五月初五，每一戶人家都要包粽子和糰子，它們的有不同的口味，粽子有甜的，有紅豆味的，糰子有甜的有鹹的，味道非常棒，不論鹹的甜的是白的餡在裡面，而紅豆都露在外面。糰子甜的是白的，鹹的是綠的，顏色鮮豔味道好吃……
每一個人的家鄉風俗都不一樣，我家鄉的風俗雖然沒有說完但是這是我家鄉最重要的風俗。
家鄉的民風民俗的作文 篇28
我家在濮陽，在濮陽有許多的習俗。例如：婚喪嫁娶，過年，過節。
在春節：從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開始，大家就開始準備過年了。這天，一家人圍坐在一起，我們小孩饞的總想先嚐嘗又酥又甜的芝麻糖。可是總要等到大人先到廚房的灶王爺前祭祀一翻，才能吃到喲。據說，這樣灶王爺才能上天言好事。
臘月二十四，家家戶戶掃房子。人們要早早的把屋子收拾幹靜，這是為了新年有一個新氣象。過了二十四大人們忙著殺魚、肫肉、蒸花饃，準備年貨。
每當二十九，家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子裡裡外外的門戶裝點一新。春聯也叫門對、對聯、對子等。關於對聯還有一個來歷：有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。
到了大年三十，此起彼伏的鞭炮聲把節日的氛圍裝點的更加濃厚。吃過午飯後，端出香噴噴的肉餡，一家人就包起了餃子，男同志擀皮、小孩們當運輸員，女同志們就負責製作精美的水餃。老人還要在餃子裡放進硬幣，看誰最有福氣。當一盤盤挺著肚子的水餃端上桌時，大家找到自己滿意的餃子，張口就咬，希望自己能走好運。
除夕，家家戶戶吃的都是餃子，人們早早的吃晚飯，守在電視前看春晚，也是“守歲”。
初一到初六這幾天，就是我們小朋友“掙錢”的最好時機。天天不是呆在爺爺家，就是泡在姥姥家，用媽媽的話說，就是“整天不著家”，但我們仍然樂呵呵的東跑西竄。
我們這的春節一般到“二月二，龍抬頭”的時候才告一段落。雖然濮陽不算大城市，但是它也與許多大城市一樣，熱熱鬧鬧的迎來春節，又熱熱鬧鬧的把它送走。
家鄉的民風民俗的作文 篇29
“百里不同風，千里不同俗”每個地方都有各自的特色，我家鄉也不例外。
我家鄉在德慶縣舊院村。那裡山清水秀，風景迷人，鳥語花香，綠樹成蔭，連過年的民俗也別有一番風味。
年三十那天，早上一起床洗漱完畢就得忙開了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個神，每到了今天，他就會告訴上帝這家人一年的喜憂，所以人們買來麥芽糖，先上他幾株香，以示尊敬，然後放一碗麥芽糖，拜三拜，讓他只報喜，不報憂，這樣上帝以為我們過得很好，就能讓莊稼風調雨順。
拜完灶神，大概9點左右就開始做午飯了，午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”，因為只是有些人現在來不了。
菜也有講規矩哦！必須有兩碟青菜，意思就是莊稼在夏天可以長得蔥蔥綠綠的，保證秋天好收成。然後是一大碗水煮蛋，只能是孕婦吃或者還沒生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃了。然後是一碟公雞肉，意頭是在人們滿山頭叫牲畜的時候不傷害到嗓子。再來1碟紅鯉魚，必須有兩隻，意頭紅紅火火，年年有餘（魚）。
吃完午飯，在平時，應該是每日一次的午後休閒時光，但今天不是，2點左右就要為年夜飯開始動手了，這個切菜，那個砍排骨，這個生火，那個加柴。大約4點半有多的時候，更為熱鬧，新屋舊屋的柴房一共8個灶洞都塞滿了柴。年夜飯得在7點前開臺，必須是要有三個人邊吃飯，邊守柴房，因為這時灶神君嘴上的麥芽糖已經快沒了，沒了的話，就會向上帝報憂了，不過，在家人面前，他是不會這樣做的，七點半上帝就回去休息了，守到七點半就OK了。
到了8點30，人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了，只能吃甜食糕點，因為今後三天，是全村的休息日，吃光了就不能做了。
12點00開始了“鞭炮交響曲”，全村都放超長鞭炮，不過是有節奏的哦，這邊剛燒完，那邊正在燒，比年夜飯和製作過程更加熱鬧了！
這是我家鄉的民俗，你的呢？
家鄉的民風民俗的作文 篇30
我家是住在寶雞市，每年的正月十五元宵節都是非常熱鬧的。
這天，人們都是要鬧元宵，整個小鎮一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。
元宵節的風俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完了元宵大家就應該“鬧元宵”。
大家都歡天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花，妹妹興致勃勃地點燃一個煙花的引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像一個翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了。“別得意，看我的‘金鳳凰’！”我說完，立刻點燃了引線。“啾——”隨著一聲刺耳的響聲，一隻只金黃的東西飛快地衝上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著，許多小金點撒滿了天空，發出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一隻金鳳凰。
“有趣！你們在這比賽煙花？加我一個！”原來是爸爸來了，他手裡還抱著一個大禮炮。爸爸慢慢地點燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍的，黃的……是那樣漂亮，它寄託著我們的快樂在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節的民俗了。元宵節真熱鬧，真開心。
家鄉的民風民俗的作文 篇31
在我們家鄉流傳著一種古老的民間藝術活動——煉火，又稱“踩火”。
一天晚上，天下著濛濛細雨，我和爸爸媽媽興高采烈地去看煉火，前來觀看煉火的人，有來自浙江省電視臺，金華、磐安電視臺的記者，有來自各鄉的廣大村民，還有我的同學親人。人山人海，熱鬧非凡。
煉火就要開始了，十一位男子漢赤膊上陣。他們先到小溪洗身子，大概是去邪吧！過了十幾分鍾，一位老爺爺把“聖水”吸進嘴巴里做了一個動作，然後把“聖水”吐進“聖火”裡，老爺爺帶領他們從東走到西，又從西走到東，又從北走到南，還從南走到北，繞了一個圈。煉火正式開始了，男子漢們接二連三地衝向“聖火”，赤膊、洗腳，高歌狂舞，大聲吶喊，衝進通紅的火炭，那動作粗糙有力。好似驅趕妖魔鬼怪，祛瘟去邪，避禍消災。
煉火一步一步推向高潮，短短地二三十分鐘時間，就把一堆熊熊“聖火”煉平了。火焰熊熊升起，人們歡呼著，蹦跳著，這聲音震耳欲聾，傳遍了整個古老的村莊、傳遍了整個磐安縣城，傳遍了大江南北。
煉火的場面刻在了人們的心理，據道家說“煉火”是修煉成“真果”的必經之途。含有“上刀山下火海，歷盡千辛萬苦，不畏艱險”之意。又有藉助某種自然界的神秘力量去驅除一切妖魔鬼怪的企圖。對民間來說則好願之意。能保一方平安，所以煉火能千古流傳。成為一年一度的民間活動，民族文化。更為雙峰鄉質樸勤勞的人們增添了一份和諧的樂園。
家鄉的民風民俗的作文 篇32
基諾族的衣裙，用本民族特意紡織的衣裳布與裙子布縫製，衣裙上的花紋圖案，在織布時就作過了巧妙安排，凡是可織出來的圖案均在織布時織在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。傳統的服裝，以白色和黑色為基本色調，因紡織工藝落後，所織棉布缺乏緊密、光滑之感，近似麻布。基諾族酷愛刺繡花紋圖案，無認男裝女裝都愛用橫、直彩條和幾何形圖案裝飾。男子上衣是無領、無扣的對襟衫，用織有縱橫交錯的彩色條格白布縫製。上衣的胸部以上部分強有彩色條格，橫向彩條色彩斑斕，極為顯眼。衣服背部中央鄉中有一個6寸見方的圖案，四周配有放射性線條，開如一朵葵花。
但又有太陽放光之狀。基諾語稱這一圖案為“波羅阿波”，有太陽花與月亮花之意。衣襟邊沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都鑲有數道術為顯眼的橫向彩條。白底上衣，被特意織上的圖案和紅、黃、藍、黑相間的彩條裝飾成一件色彩鮮明的花衣。
男褲為闊襠肥褲管白褲，褲腳邊沿同樣鑲有橫向紅、黑、白三色相間彩條。寬大的褲腰兩側各開一道3寸長的口子，縫有一塊四方形黑布。白褲在腹前打折，用綴有彩色纓穗的腰帶扎繫於腰部。男子頭上蓄有三撮長髮，用1米多長的黑色頭巾包頭。小腿上纏有裹腳布。男子衣服厚實寬鬆，穿在身上，增強了男人的壯實、強悍英姿。女子用織有彩條，再加繡圖案的布片束胸。上衣色調多為青色、黑色、無領、對襟，著意用紅、黃、黑、白彩色橫條裝飾衣襟邊沿和衣袖手旁觀。
但凡女子，老幼均系長及膝蓋，上端白、下端黑的開合圍裙，裙沿上鑲紅條作飾，於腹前開合繫於腰間。成年女子頭戴織有縱向彩條的尖頂三角形白布帽，兩側帽角下垂披於肩頭，額頭部位的帽沿外翻，開若一保尖頂白色筲箕扣在後腦勺上。未婚女好挽發於腦後，已婚婦女挽發於膠額上方。女子著裝，簡樸中透出素雅，使基諾族姑娘顯得楚楚動人。
基諾族服裝的鮮明特點是用彩條裝飾袖管和衣襟邊沿及後背。人們以彩條飾衣，據說與天上彩虹有關。民間傳說，古時候，有一對基諾族男女死相戀難分難捨。一個窮兇極惡的富家公子見那姑娘美麗無比，頓生歹意，用計搶走姑娘，逼其成婚。姑娘不從，被打得遍體鱗傷，死去活來。她的戀人歷盡萬苦千辛，救出姑娘。倆人逃離虎口不處，富家公子帶人追來，年輕夥子腿中數箭，倒在地上。
大災臨頭多時，天空中出現了幾道彩虹纏住這對戀人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一對戀人在彩虹環繞之中騰空而起，升上空中……。因此後人在縫製衣服時，便用彩條暗寓彩虹，以求吉祥免災。
家鄉的民風民俗的作文 篇33
我的家鄉在建甌，有著與眾不同的民俗：每逢節日到來之際，人們都要舉行挑幡活動。
我很早就聽過過挑幡。傳說是民族英雄鄭成功為了奪回寶島臺灣，在建甌這一帶地區招兵。最後，戰爭勝利了，將士們回到了建甌，家家都辦喜宴迎接，還搭臺表演，將帶回來的軍旗放在高高的竹竿上搖擺，來紀念犧牲的戰友，這就是挑幡的原型。
今天來到了江濱公園，終於要近距離接觸真正的挑幡了！我看到了三根巨大的竹子，底面的直徑起碼都有30釐米，幡的頂上有著很美麗的立體圖案，是一根一根的小木頭拼成的，再用一層一層透明的幡布黏上去，還有一面紅色的小旗，隨風舞動，真精緻！每一個幡下面都有一個老人扶著它，準備表演。
我心想：“這些幡，至少都有7。8米高，又那麼粗，這些老人不要說表演，我懷疑他們連舉起來都很困難。”
突然，一陣悠揚的歌聲響起，打斷了我的思緒，表演開始了！伴著歌聲，那位金髮的老人，一下子舉起了幡，那姿勢，那力度，一點都不像老人，甚至比二三十歲的壯小夥更有力！他將幡的頂部放在腳背上，突然，用力一頂，整個幡懸了起來，臺下瞬間想起了掌聲，完了，要倒了！我想錯了，轉眼間，幡已經停在了他的手上，如果是我，哪怕是一根細細的，小小的掃把棍子，也會歪來歪去，馬上就倒，可是這個七八米高的幡在他的手上，卻像定型了一樣，不管老爺爺做什麼動作，幡都穩穩地立在他手上，一動不動，真像一棵長在地裡的巨大竹子。
高難度動作來了，他行雲流水，像乾坤大挪移一樣，手十分柔軟，彷彿沒有骨頭一樣，一下轉到後面，轉眼間又到了另一隻手上，讓我們這些觀眾眼花繚亂。雖然老爺爺目不轉睛地盯著幡的頂部，但他絲毫不緊張，左右手不停地交換著，而幡卻紋絲不倒，小紅旗也迎風飄動。
然後，兩個老奶奶上場，老奶奶們和老爺爺們比起來絲毫不遜色。只見老奶奶們一手接過巨大的幡，和她們瘦小身體比起來形成了鮮明的對比。老奶奶將幡放在腳上，用力一頂，瞬間，幡已經穩穩地停在了肩膀上，同學們鼓起了響亮的掌聲。
還有更高難度的！只見後面的老爺爺們掏出了手絹，放到了老奶奶手上，手絹像一個傘一樣旋轉了起來，腰上也轉起了呼啦圈，我以為老奶奶堅持不住了，可那個幡仍然一動不動地立在老奶奶額頭上。
此時沒有掌聲，並不是因為表演得不好，而是觀眾們驚呆了，呆得連掌聲都忘了。表演，最後在觀眾們熱烈的掌聲中完美謝幕了。
後來，我去試著扶了一下那根巨大的幡，一開始，我將它抱了起來，正要說不重時，突然頂上的重心倒了，我趕緊用力地抵抗它，可是太重了，要不是被老爺爺扶住就要倒了，這可真是太重了！可他們卻能撐住，還表演類似雜技的挑幡，這是為什麼？是因為他們在背後灑下了無限的汗水，俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”
他們之所以創造了奇蹟，是因為他們背後的努力。在年少時，可能別的孩子在那裡玩耍，他們在那裡練習；別的孩子在享受父母們帶來的濃濃的愛，而他們，還是在練習；別的孩子摔倒了，有人扶起，而他們在練習中受傷、摔倒，要自己忍受，自己爬起，不斷地練習，才有了今天的輝煌，今天的奇蹟！在他們這一輩的努力下，才讓我們這個傳統民俗入選了吉尼斯紀錄，非物質文化遺產。
我們家鄉的藝術——挑幡，不僅是高難度的藝術代表，還是一種精神。我對家鄉的獨特民俗文化感到無比自豪！
家鄉的民風民俗的作文 篇34
春節，是中國的傳統節日，也是老百姓心中的頭等大節日。中華民族這個具有傳統色彩的民族，過著頭等大日子的傳統習俗可是規規矩矩的、一點也不能少。
貼春聯。貼春聯是春節的傳統習俗之一，春聯上寫著對新一年的祝福。春聯分為上聯、下聯和橫批，門中還有一個福字。我們通常會將福字貼倒，意為福到了。這看似簡單的習俗。放鞭炮。我們會在大年三十放鞭炮，相傳在很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸生性異常兇殘，每年冬春之交就會出來傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個妙計：在院中擺放“年”愛吃的東西，當“年”來時，大家就放鞭炮、敲鑼鼓，是“年”落荒而逃。從此，放鞭炮的習俗也就儲存了下來。壓歲錢。這個習俗是小孩們的最愛，這是長輩對晚輩的一種美好的祝願。吃團圓飯。我最愛的還有團圓飯，生在北方長在北方的我最愛吃餃子，而在北方的團圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡，樣子也各異，是最具傳統色彩的家常便飯了。
包餃子是一門學問，別看家中長輩手十分靈巧，包餃子迅速而美觀。其實，餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時間……都是需要注意的問題，也許少了或沒有做好哪個環節，餃子就沒有那麼美味了。
餃子成為春節不可缺少的節日食品，究其原因：一、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音；二、餃子有餡，便有人們把各種吉祥的東西包進去，以寄託人們對新一年的期望。餃子這一節日佳餚在給人們帶來歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。
我想過春節不只是吃餃子之美味，更是享受傳統節日的風俗帶來的歡樂。
【篇二：家鄉過年的民俗作文】
家鄉的民風民俗的作文 篇35
說到我家鄉的春節習俗，那可真多啊！讓我給你細細道來。
貼春聯：
春聯也叫門對，春貼、對聯、對子、桃符，等等。每逢春節無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼與門上，為節日新增喜慶氣氛。
貼福字
在貼春聯的同時，大家要在屋門上、牆壁上，門楣上貼大大小小的“福”字。
拜年：
人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因為我喜歡聽那個傳說，我給大家講講吧！
相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬日，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"鬥爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。於是在冬日人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜裡通宵不睡，敲敲打打。這日夜裡，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結綵，飲酒擺宴，慶祝勝利。
怎麼樣，看了我們這兒的習俗，才知道各地習俗沒多大差別吧！
家鄉的民風民俗的作文 篇36
我的家鄉雖然沒有大城市那麼豪華，那麼漂亮，但是一但到過年，那是多麼令人難以忘記！下面，我給大家講一講吧！
每當快要到過年的時候，人們會把家裡裡裡外外打掃地乾乾淨淨，一塵不染。打掃完以後，人們就會去天虹，大超市裡賣各種各樣的年貨，比如糖，水果等，這一去就會大包小包地提回來。
你知不知道人們為什麼要在過年的時候在自家門上貼上對聯和放鞭炮嗎？我來給大家講解一下吧！
從前在一個山谷裡有一個黑漆漆的山洞裡，山洞裡住著一隻叫做“年"的怪獸。在這個山谷下面有一個小村莊，這個年到了過年的最後一天的時候，就會下山來害人，這村莊裡的人就會把門關得緊緊的。可是，年依然有辦法進入村民的家中吃村民的東西，村民沒有一點辦法。有很多村民都到了城市裡過年。有一年，村民們正在去城市的路上，有一位仙人對村民們說：“這怪獸最怕紅色的東西和響聲了。”村民們聽了後，就把紅色的對聯貼在了門上，把鞭炮放在了門前，怪獸一來，就會看見紅色的東西和“砰砰砰”的響聲，嚇得直往山裡跑。就這樣，過年放鞭炮和貼對的習俗就持續到現在。
我家鄉過年的時候，每家每戶都會做上一頓豐盛的飯——年夜飯。家家戶戶忙東忙西的，燒了一桌子的菜，有雞，魚等。讓人看了一定會口水流不停。吃完後，媽媽會給我一件很帥氣的衣服，大人會給我們壓歲錢，裡面的錢還不少哦！
過年還真是令人難忘啊！
家鄉的民風民俗的作文 篇37
我的家鄉在鄭州，在那裡，有許多過春節的習俗。我來給你講講吧！
在我的家鄉，臘月二十三是祭灶節，也是小年。從今日開始，意味著人們開始準備年貨，準備乾乾淨淨過個好年，表示新年要有新氣象。聽媽媽說，這一天，大家都要拜見灶王，還要吃麻糖，這日的麻糖特別難買。
臘月二十四日是“掃房日”，大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過年的歌謠：“二十四，掃房子；二十五，蒸饅頭；二十六，去割肉；二十七，去殺雞；二十八，把酒打；二十九，洗頭手；大年三十，包餃子，福字、對聯貼上門。”
過年貼春聯是我最喜歡的事情。每逢過年我都和爸爸一起貼春聯。春聯是紅色的，紅色代表喜慶和吉祥，意為新的一年紅紅火火。我們還在門上倒貼一個方方正正的大“?”字，表示“福到臨門”。
在我的家鄉，重頭戲就數放鞭炮了。每到大年三十晚飯前，還有大年初一凌晨我們都會放鞭炮。使我最開心的是大年初一凌晨的那一響。大年初一的凌晨，大家都爭先恐後放響新年第一炮。每當倒計時開始的時候，我們就一個人看著電視給放炮的人數著倒計時，一個人用一根長棍子挑著炮，一個人拿著打火機，等著那千鈞一髮的一刻。“5、4、3、2、1”。頓時，全社群雷炮齊鳴、爆竹聲聲，熱鬧的不得了。
在我的家鄉，還有很多習俗：餃子裡包上錢，看誰來年發財，看春節聯歡晚會，一家人其樂融融，串親戚等等。過年好熱鬧啊！
你的家鄉有什麼習俗呢？
家鄉的民風民俗的作文 篇38
我的家鄉是清豐，各地過年的習俗也是不同，五花八門，但都有幸福美滿的歡樂寓意。
農曆十二月是最冷的天氣，我家鄉的臘八節差不多就算是春節的開始，也就是說開始準備過年的年貨了。特別是家鄉的農會，商店的老闆會把店裡的商品都搬出來，給客人們選購。家鄉的臘八節標誌著春節的慢慢到來，同時家鄉還有說這樣一種說法“臘七臘八，凍死寒鴉”，這一日還要喝上一碗香香的臘八粥，胃裡熱熱的，心裡暖暖的。在這個粥裡放入了各種豆、米，足足有八種以上的穀類進行熬製，這不僅是粥，而是小型農業展覽會。
現在農民生活好了，雞鴨魚肉是必不可少的，而小孩們最喜歡的卻是那甜甜糖果兒，有的晶瑩剔透，有的“紅紅火火”，這也是春節必備之一。再有就是買花炮了，那包裝精緻的柳葉鞭，更是我們男孩子的最愛。還有就是增添新衣服了，這是家鄉的孩子所盼望的，穿著新衣服，心裡那個美呀！
年三十那日走在大街上更是熱鬧，小孩們成幫結隊的在大街上放花炮，無憂無慮的跟朋友們走街串巷。特別是各家各戶都做著美味的佳餚，散出的那個味道，那真是香味撲鼻呀！下午黃昏時，火紅的對聯開始上門了，喜氣洋洋的對聯迎接著祝福，迎接著春天，迎接著各路大神的到來。晚上的除夕大餐就是餃子了，我們在家門口放鞭炮，而奶奶們卻在自己家的院子裡燒香拜神，燒元寶，拜五神，企求他們保佑我們一家平平安安。吃著香香的餃子，看著好看的春晚，一家人其樂融融，快要睡覺的時候，長輩們會在我們的枕頭下面放上盼望已久的壓歲錢。
正月初一的早晨四五點鐘，家鄉還有起五更的習俗，我就跟在爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸後面就開始先給?爺爺們?奶奶們磕頭，然後再給爺爺、奶奶磕頭，哈哈哈，小小孩們就可以得到更多的糖果了。吃完早飯，我們就開始去逛廟會、走親戚了，我們小孩子就可以跟在大人的後面，去買好吃的東西，在親戚家還可以掙到壓歲錢，呵呵，心裡那個美呀！真希望天天過大年！晚上的節目就是放煙花了，看著那一朵朵綻放的花朵，真是心花努放。這就是我農村家鄉的春節，是不是很美呀！
家鄉的民風民俗的作文 篇39
春節，是中國的傳統節日，也是老百姓心中的頭等大節日。中華民族這個具有傳統色彩的'民族，過著頭等大日子的傳統習俗可是規規矩矩的、一點也不能少。
貼春聯。貼春聯是春節的傳統習俗之一，春聯上寫著對新一年的祝福。春聯分為上聯、下聯和橫批，門中還有一個福字。我們通常會將福字貼倒，意為福到了。這看似簡單的習俗。
放鞭炮。我們會在大年三十放鞭炮，相傳在很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸生性異常兇殘，每年冬春之交就會出來傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個妙計：在院中擺放“年”愛吃的東西，當“年”來時，大家就放鞭炮、敲鑼鼓，是“年”落荒而逃。從此，放鞭炮的習俗也就儲存了下來。
壓歲錢。這個習俗是小孩們的最愛，這是長輩對晚輩的一種美好的祝願。吃團圓飯。我最愛的還有團圓飯，生在北方長在北方的我最愛吃餃子，而在北方的團圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡，樣子也各異，是最具傳統色彩的家常便飯了。
包餃子是一門學問，別看家中長輩手十分靈巧，包餃子迅速而美觀。其實，餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時間……都是需要注意的問題，也許少了或沒有做好哪個環節，餃子就沒有那麼美味了。
餃子成為春節不可缺少的節日食品，究其原因：
一、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音；
二、餃子有餡，便有人們把各種吉祥的東西包進去，以寄託人們對新一年的期望。餃子這一節日佳餚在給人們帶來歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。
我想過春節不只是吃餃子之美味，更是享受傳統節日的風俗帶來的歡樂。
家鄉的民風民俗的作文 篇40
回到家鄉，心裡可高興了，春節習俗總會讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個了：吃年飯，看晚會，午夜放煙花和拜年。
大年三十，舅舅舅媽等親戚都歡聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對，今日我們要吃年飯了！“噼裡啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了！當然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席了。
吃完年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時候可就忙咯！吃年飯（也可以說是團圓飯），是春節的重要習俗之一，不管是在哪兒，大家都會趕回來，和家人一起共享這美好的時刻。吃年飯時，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什麼時候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人了。在看春節聯歡晚會之前，是我最期待的時候：收壓歲錢。恭喜發財，紅包拿來！大舅舅一個，小舅舅一個，外婆一個……大家都忙活完了，該坐下來休息休息了，於是，我們便團聚在一起看春節聯歡晚會。邊看邊聊，彷彿話總也說不完似的。總算熬到12點了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個禮炮打響了，天空頓時蒙上了一件五彩斑斕的綵衣。
隨著第一個禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個漂亮的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點真是沒白費，這真是太壯觀了！”午夜放煙花，有可能是每個地方都有的習俗，有可能是我們家鄉特有的一種習俗，但都一樣，我見識到了，你們也聽說了！
這日，是初一，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲：“給您老拜年了啊！”“哎！來了來了，新年歡樂！”“新年歡樂！”這時候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”這樣的對話總會聽見很多次。
我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門了。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個袋子，每到一處袋子裡的東西就會增加一點，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動，有時候會在哪一家坐一會兒，聊聊天什麼的。而小孩子就提著個袋子去拜糖。宣告一下啊，我可沒有哦！
家鄉的民風民俗的作文 篇41
按照家鄉過年的習俗，春節在正月初旬就開始了。俗話說：臘七臘八，凍掉下巴。這是一年裡最冷的時候。一到臘月初八，過年的氣氛一天賽過一天。在臘八的前一天姥姥就將大白雲豆提前泡在水盆裡；把白蓮子用熱水漲發，再去掉綠色芯。到了第二天，豆子就變得又圓又大了。熬粥時把白雲豆先下入煮20分鐘。，然後再放些大米、糯米、麥仁、葛仙米、小棗、飯豆和栗子。這不是粥，彷彿是在展示一年的收成。
這之後，街上便有小販擺攤賣東西了，各種蔬菜，各式各樣的玩具，顏色各異的衣服和形狀大小都不同的各色爆竹、煙火，讓人看得眼花繚亂。
臘月二十三的小年似乎就是春節的前奏。在這一天，全家上下都要打掃房子。小年也是民間祭灶的日子，據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次。還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的。大街上也掛起了紅燈籠。按照姥姥的話說，除夕把一切該切出來的東西都要切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不願動一動。
除夕是一年的最後一天。這天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。這一天，還要守歲，除了比較小的孩子，人們都是徹夜不眠。
現在的除夕，人們一般都在家看春節聯歡晚會。晚會結束後，新年的鐘聲敲響了，新的一年也隨之到來了。這時各家都燃放起了煙花、爆竹。整個小鎮沉浸在無限的歡樂之中了。
正月初一的光景與除夕截然不同。早上，整個小鎮都顯得格外寧靜。到了中午，人們就開始相繼走訪拜年了。拜年一般從家裡先開始。初一的早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等一些吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友也相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。姥姥總是大年夜將屋子掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
到了正月初五，姥姥和姨媽們要“送窮”，聽她們說：“送窮”是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗。反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
元宵剛一上市，就被人們搶購一空。春節的熱浪再次掀起了一個高潮。春節雖然很熱鬧，卻沒有月亮，在元宵節的這天晚上，月亮像一輪月盤，嵌在黑色的天幕上，樸實的大地被月光照的紅火而美麗。吃過團圓飯後，大家便一起出去賞燈，大街上的燈各式各樣，漂亮極了。
轉瞬間，已到正月十六，春節也在這一天結束了。大人們又去忙自己的工作，小孩子也都去上學了。家鄉的春節雖不是過得那麼繁華、氣派。但卻使久別的家人重逢到了一起，老人的臉上堆滿了笑容，孩子的心裡樂開了一朵朵幸福、快樂的花！
家鄉的民風民俗的作文 篇42
“百里不同風，千里不同俗。”
——題記
在中國，春節是一個傳統的節日。但各個地區過同一個春節，風俗便不同。我們新疆的春節，便別有一番風味。
新疆的春節大約，是從臘月三十開始的，在這之前的幾天，人們要準備年貨。
好在這一天為兒女們，準備上一桌好菜，無論如何，兒女們都會回家，即使回不來，兒女們的心也是在家裡的。
在臘月三十一這天晚上，大部分家人會坐在桌前吃著團圓飯，看著春晚，享受這難得的時光。
“5、4、3、2、1……”沒錯，這就是最激動人心的時刻——跨年。每當這個時候，人們便會倒數，迎接新年。父母們還會給小孩發紅包。
大年初一，本來一個寧靜的早晨，卻被一陣陣鞭炮，吵醒。人們紛紛起床，準備吃飯。一般情況下，大年初一，這天早晨是要吃湯圓的，寓意著：在新的一年裡，家庭團圓湯圓圓的。飯後父母開始把乾果拿出來，擺放好。然後開始做飯，這一做便要到下午的三四點鐘才能吃飯。
飯菜可豐盛了，有香腸和紅燒魚，海鮮，丸子等等，除了這些吃的真的他還有個特點——熱鬧。一般是男人或者長輩們開始互相敬酒；女人和孩子們開始吃飯，聊天，談天說地。時不時發出爽朗的笑聲。
在後來的十幾天我們俗稱“走親戚、拜年等”。相互串門，孩子們時不時還能拿到紅包，我們到別人家去的時候，他們總是擺上好酒好菜迎接客人，若是別人到我們家來時，自然也不例外。
院子裡佈滿了初一放的鞭炮，是不可以掃掉的，必須要在正月十五之後後掃掉，提前掃掉會把一年的好運掃走的，這是習俗。
正月十五這一天是元宵節，以前的人們會放孔明燈，看花燈，而現在我們一般吃元宵，接下來：低頭看手機，成為手機的奴隸。
如今的春節雖少了幾分，代代相傳的“年味兒”，卻多了幾分當今社會的氣息，冷了身邊的人。
這是新疆的春節。地區不同，人不同，“年味兒”自然也不同，你們家鄉的“年味”呢？
家鄉的民風民俗的作文 篇43
中國，是一個龐大的家族、有五十六個不同的民族，每個民族肯定都有它獨特的風俗習慣。在我美麗的家鄉上海，就有許多不同的習俗。其中，元宵節就是我印象最深刻的。
在我的家鄉，總是特別重視元宵節。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形，圓就意味著團團圓圓，它能夠祈福家人團聚，每天都能幸福圓滿。
吃完元宵，接下來就是元宵節的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的節目。在表演時，每一個觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
說起元宵節，最負盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節那天晚上，每天街上都張燈結綵，處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣：每逢燈節，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。遊人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十餘里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以形成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來。
正月十五之夜還有一個獨特的習俗：觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到：“誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。”一邊欣賞著天空中美麗的月亮，一邊看著人們歡慶元宵佳節的樣子，此時還有誰能坐得住呢?趕緊出來和人們一起慶祝象徵美滿的元宵佳節。
啊!這是一派多麼祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉最獨一無二的習俗。是不是也令你十分神往呢?我愛我的家鄉，愛家鄉獨有的習俗!
廣東人最愛飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，
有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用於四時感冒、頭痛發熱等積滯之症。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用於小兒感冒發熱、煩躁咬牙等症。適用於體質強壯、素來火旺溼盛、經常咽喉腫痛、大便乾結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”！我喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進去好
幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區的主要街道上搭起綵樓，拱起花架，四鄉花農紛紛湧來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業，已有100o多年的歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象徵“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回後，精心培植，透過對水溫和日照的調節來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕閤家吃團圓飯時，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。
百里不同風，千里不同俗，每個地方都有不同的民俗。
我的家鄉在石泉，那裡的山美，水美，人更美。山會在不同的季節繪製出不同的景色，水會在不同的季節向你展現出它不同的舞姿，人更是熱情好客，不管你們認識與否，只要你需要幫助，他們總是會放下手裡的活來幫你。最令人喜歡的不是那的環境，而是那獨特的風俗。
我最喜歡家鄉的春節，家鄉的春節是最熱鬧的節日，也是最快樂的節日，大街小巷到到處張燈結綵，小孩子們把作業的煩惱拋到了九霄雲外，在大街小巷中快樂的奔跑玩耍，大人們在家準備著年貨，街上到處是美食的香味，除夕那天，天剛擦黑，幾隻煙花就迫不及待的衝向天空，在天空中綻放出朵朵鮮花，除夕之夜還要守歲，所以除了很小的孩子以外，幾乎沒人睡覺，除此之外除夕還有一項大的活動，就是吃年夜飯，每當此時，在外奔波勞碌了一年的親人們都會回家感受家的溫暖，在吃年夜飯時如果小孩子一不小心打碎盤子，長輩不但不會說你，而且還會願你歲歲(碎碎)平安。
這就是家鄉的春節，這就是家鄉獨特的風俗。
家鄉的民風民俗的作文 篇44
元宵節，是一個溫馨，充滿愛的節日。元宵節在我的家鄉有些特別的習俗，這也要從一個傳說說起……
正月十五是農曆的元月，古人把“夜”稱之為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。在元宵節，有許多習俗，比如說吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習俗。
在我的家鄉，元宵節做湯圓是元宵節最讓人興奮的事情了吧!開始，我認為做湯圓太容易了，後來才發現其實還挺難的。讓我來說一下我們是如何做的吧!
我們需要準備一些糯米粉，些許芝麻，一點麵粉，適量的水，還有豬油。首先，把黑芝麻在小石磨裡磨成芝麻粉，加少許糖，再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒想到，磨了十分鐘，我就感覺手臂酸得就快斷了。接下來，在糯米粉中加入水，揉成一個大大的球，再發酵30分鐘……
哈哈，一切準備就緒，我們要開始最關鍵的包湯圓的環節!這可是最難，並且最重要的一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上，一邊轉一邊將湯圓皮裹起來，最後變成了一個圓子。我連試了三次，都失敗了。我問奶奶怎麼辦?奶奶說：“是你包的芝麻餡太大了，而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒問題啦!”我恍然大悟。看來奶奶做湯圓的經驗已經爐火純青了。這下子我連續成功做了五個，一個個堪稱完美。最後，我們把做完的湯圓放到鍋子裡煮十分鐘。煮熟後，我們一起開心地品嚐起來，真的太美味了啊!
這就我們家鄉的元宵風俗。透過這樣的學習不但讓我學習到了製作手工食品的經驗，也讓我們一家人在元宵佳節，其樂融融，歡聚一堂。
家鄉的民風民俗的作文 篇45
我家住在西南一個偏遠的農村，祖祖輩輩都生活在這山清水秀，四面環山的小山村裡。這裡的人們樸實、善良，過著幸福快樂無比的生活。
這裡的人們日出而作，日落而息。過著山鄉田園生活，有著山裡人寬宏、熱情。生活雖然艱苦，但是也有滋有味，累了就會有一些風俗節日讓大家歡聲笑語、心情舒暢。
我生長在山野裡，喜歡農村，喜歡山裡的生活，更喜歡家鄉的風俗節日。我慶幸生在這山清水秀的小山村，家鄉的習俗讓我快樂、童趣無限。
我就拿兩個不同的例子給大家講講家鄉的民風習俗吧！
去年我們家辦了一場喜事-------哥哥結婚。這天天氣特別好，一大早太陽從雲縫裡探出了腦袋，好像也來看熱鬧，家裡也來了很多客人，是來喝喜酒的，我也格外高興哼著小調東瞧瞧西看看。我聽長輩們跟我說，你去給哥哥打洗臉水，他會給我紅包的。我想這怎麼回事呢？但我沒有這樣做，覺得都是自家人了，沒必要吧。現在才知道是怎麼回事了，原來是家鄉的風俗。
我屁顛屁顛地跟著大人們快活地忙碌了一上午，到下午了，我又跟著哥哥嫂嫂背了一塊肉到嫂嫂的孃家去，聽長輩們說這叫做“回門”。哥哥看我忙活了大半天，怕我累著了，就找來了一輛摩托車，帶著我和嫂嫂“回門”去了，來到嫂的孃家我左等右等，天快要黑了，已經“虛著了眼”哥嫂們才辦完事，哥又帶我和嫂嫂回家去。這天我過得即高興又勞累。
家鄉的習俗除了婚娶，還有喪葬出殯獨具風味。記得前幾天我們村子有人過世了，人們也來悼喪。死去的人停放在堂屋的中央的棺材裡，我當時狀著膽子去看了一眼呢。
到了出殯那天下午，“靈人”上山抬出去了，走了以後有人在堂屋裡放了一串鞭炮，據說這樣做就是把死人的“靈魂”趕出去。路上還要一邊灑靈紙一邊放鞭炮。把屍體抬上山蓋好棺木，兒子們要跪在棺蓋上用鋤頭挖三鋤土，以表示親手把親人埋葬了。
這就是我們家鄉的風俗習慣，唉！多有趣呀！歡迎到我家鄉來欣賞吧！
家鄉的民風民俗的作文 篇46
九蓮燈是高平民間舞蹈中群眾最喜愛的一種民俗活動。婦孺皆知，深深紮根於群眾心中。
當八音會樂隊開始奏樂時，人們便開始在旋律優美，高亢激勁的打擊樂聲中舞動。鮮豔的舞服與花燈巧妙地結合在一起，多種舞步變化多姿，令人眼花繚亂。“溜場，跑場，倒搭勾，小穿花，雙進行，剪子股，蛇褪皮……”一次次隊形的變幻都是一次次不錯的視覺享受。任意組合，自由變換，多種隊形，令人目不暇接。觀眾只能目不轉睛，唯恐眼睛一眨一閉，就又錯過精彩部分。
午後的陽光映紅了舞者的張張笑臉，也照亮了他們手裡各色的花燈。紅的，黃的，粉的，色彩各異卻都同樣光彩奪目。
表演者臉上的笑容燦爛，手中的花燈絢彩，多變的隊形協調，交錯的舞步精彩，鄉土氣息的打擊樂火爆熱情，高平的九蓮燈熱鬧非凡！街頭廣場上，爆出一場多麼熱鬧，多麼奪目，多麼精彩的表演啊——九蓮燈！
家鄉的民風民俗的作文 篇47
我們高平的民俗活動，多得數不勝數，至於我所盼望的，卻是看九蓮燈。
九蓮燈是民俗耍樂裡的一種。每到演出時，表演場地人山人海，被圍得水洩不通。我和朋友都是擠著往前鑽。擠到了最前頭，九蓮燈表演也正剛剛開始：
她們一跳起來就沉醉了，忘我了，“飛”起來了！幾十個手舞足蹈的人兒歡舞在你的面前。蜻蜓點水一樣，是輕柔的舞步，電閃雷鳴一樣，是迅疾的變幻。廣場上，爆出一場多麼激昂，多麼火烈，多麼熱鬧的舞蹈啊—九蓮燈！
每一個舞姿都個姿都衝擊著靈魂，每一個舞姿都匆匆變幻，每一個舞姿都使人沉醉其中，無法自拔。
當它戛然而止的時候，觀眾的吶喊與喝彩一聲高過一聲，聲聲響亮，經久不息。
家鄉的民風民俗的作文 篇48
跑旱船是高平地區的特色民俗演出。
看，表演者一跑起來就活躍了，沸騰了，忘我了！伴隨著歡快的鼓樂聲，幾十個神采飛揚的演員身駕幾十支彩色的旱船，遊走在你的面前。雷鳴奏響一樣，是震天的鼓聲；蜻蜓點水一樣，是輕快的腳步；燕子飛翔一樣，是敏捷的舞姿。寬敞的舞臺上展示著一場多麼喜慶，多麼動感，多麼精彩的表演啊－－跑旱船。
這表演使人心沸騰了，使氣氛活躍了，使眾人歡呼了。
愈跑愈烈，人心沸騰到了極致。
愈跑愈烈，思緒在舞動中紛飛。
愈跑愈烈，笑容在喝彩中綻放。
表演接近尾聲還未結束時，場下就爆出了掌聲和歡呼聲，此起彼伏，一陣接著一陣，一聲高過一聲。
好一場震撼了人心，痛快了山河，美不勝收的視覺盛宴。
家鄉的民風民俗的作文 篇49
舞龍是我的家鄉高平的一種特色民俗活動。
看，那個紅黃相雜的隊伍，就是我們的舞龍隊。聽，鑼鼓聲打雷似的響了起來，那舞龍隊伍迅速進入狀態，舞動起來。龍頭朝地一拱，龍身和龍尾也順著拱了起來，極像是一條真龍在我們眼前飛舞，甚是栩栩如生。那龍時而在高空飛翔，時而在低空旋轉。時而向上跳躍，時而向下俯身。觀眾們的眼球也跟著龍的行蹤時上，時下，看得熱血沸騰，看得心花怒放。再聽，那鑼鼓聲越敲越急促；再看，那表演者越跑越快，手中的舞龍棍越揮越靈動，龍頭，龍身，龍尾依次掃地一起，在空中劃出一道完美的弧線，像是一條金光映照在人們的眼前。鑼鼓聲漸漸低沉，舞龍表演也接近尾聲。隨後，耳邊就想起一陣陣熱烈的掌聲。
我目送舞龍隊離去，那些身影越來越遠，但舞龍的場景仍在我的腦海裡浮現。
家鄉的民風民俗的作文 篇50
九蓮燈是我的家鄉高平民俗耍樂中的一種演出。
看！一群人，紅紅綠綠，手拿花束燈盞，奔跑舞動在你的面前。蝴蝶蹁躚，是花束的時舉時放；飄飄欲仙，是輕柔飄逸的舞姿；燦若陽光，是自信喜悅的笑臉。
這九蓮燈，鑼鼓喧天，聲音配樂渾厚響亮。時舉時放的花束燈盞隨著變換的鑼鼓聲，上升，下降，前搖，後襬，一切都那麼流暢，使人驚異於表演者的敏捷與靈活。她們的舞姿飄逸柔和而又不失協調，每一個舞姿都生動美妙，每一個舞姿都能使手中的花束燈盞獲得重生，每一個舞姿都能讓“九蓮燈”重新綻放光明。
愈演愈樂，鑼鼓花束，人群喧鬧，自由嚮往，都在這舞姿和燈盞中，模糊，消失，出現，凝聚，爆發。人，愈來愈多，聲，愈響愈烈。
當它戛然而止時，再無鑼鼓喧天，再無靈動舞姿，世界寂靜了……
家鄉的民風民俗的作文 篇51
一群虎背熊腰的壯漢，光著膀子被觀眾包圍著。
他們的身旁是幾個高低不同的熔爐。
刺骨的寒風吹動了爐內的熊熊烈火，也吹動了他們的肌膚。
他們的神情沉穩而安靜，手中緊緊地握著打鐵花用的木棒，呆呆的，似乎從來不曾動過。
但是：
看！——
一打起來就發狠了，忘情了，亢奮了！十幾個打鐵花的藝人一人緊跟一人，一棒接著一棒，往來於熔爐之間。一棒鐵花沖天而起，另一棒接踵而至。棒中的鐵水一經重擊，迸散開來，衝向夜空，猶如火樹銀花。近看如潑金撒銀，天女散花；遠看如流星狂舞，閃電裂空，絢爛多姿，光彩奪目。就在這時，地上的煙花也騰空而起，只見鐵花倒懸如火山噴發，煙火齊鳴似兩軍激戰。場面甚是壯觀，讓人歎為觀止。
表演結束，人們的臉上寫滿了驚歎。有誰能夠想到這小小的打鐵花，竟蘊含了如此磅礴的力量呢。
家鄉的民風民俗的作文 篇52
你看，那一群手拿九蓮燈的姑娘們。她們身著花衣服，靜靜站立，好似那含羞待放的花骨朵兒，顯得那麼沉穩，那麼自然。
忽然，音樂響起來了。只見她們輕輕地抬起自己的雙臂，就好像那美麗的蝴蝶展開翅膀要飛舞一般。對，沒錯！她們飛舞起來了。那纖柔的身姿舞動著，伸展著，整個世界都彷彿在觀看著，此刻空氣凝滯了。
她們每個人的臉上都綻放著燦爛的笑容。不時變換的隊形，如同仙女施法般，顯得那麼神奇，那麼魔幻。
當聲音戛然而止的時候，人們呆住了，就好像被施了魔法般。接著一個掌聲響起來了，兩個掌聲響起來了，更多的掌聲響起來了，掌聲如潮，久久不息！
那群姑娘們此刻好像變得更加閃耀，更加奪目了。
家鄉的民風民俗的作文 篇53
每個地方總會有一份屬於它的民俗色彩。而在我們大美高平，最引人注目的，便是那九蓮燈耍樂了。提起九蓮燈，高平人可謂是家喻戶曉，正月十五不看九蓮燈，總會感覺少了點什麼。
九蓮燈花燈糊的漂亮逼真，舞蹈編的排場大氣，舞步跳的自由奔放，幾十年來長盛不衰。而這舞燈的場面，更震撼人心。先是鑼鼓聲響徹雲霄，這讓觀眾對還未開始的表演已添了幾分期待。伴隨著鼓樂的推進，九蓮燈的表演便開始了。“溜燈、甩燈、對燈、繞燈、晃燈、轉燈。”展現出一番別樣的精彩。舞隊時而散開，時而聚攏，喧囂而又不失雅韻，給觀眾以視聽的衝擊，似乎讓觀眾們也融入到這一表演中。“快如風，穩如鍾”便是對她們靈活多變的表演最恰當的概括了吧。
五彩繽紛的花燈伴隨著循序漸進的交響，一步步的交織旋轉，好似嬌嫩的花骨朵在這一刻競相開放了。舞者們的笑臉純潔而又美好，多變的舞步配合著音樂時緊時緩，步步生蓮，飄飄欲仙，富有詩情畫意。
家鄉的民風民俗的作文 篇54
打鐵花是我家鄉的一種傳統表演。
看，不遠處的高地上有幾個老師傅在星光的照耀下開始了表演。被熔鍊的火紅的鐵汁在重擊下一瞬間向高空飛散而去。一簇簇火花從低處向高處升騰，霎時在高空中飛散開來，像一幅幅金光閃爍的畫卷向人們一一展開。那火花，如同千萬流螢飛舞；那火花，如同流星雨一般絢爛；那火花，如同金碧輝煌的宮殿中萬顆寶石閃爍。火花迸濺，飛散，閃光，墜落，燦爛奪目。星光照耀著火花，火花點綴著星空，星火相映，妙趣橫生。
這鐵花使寂靜的夜晚立即變得熱鬧了，使疲倦的人心立即變得激動了，使平凡的星空立即變得絢爛了。
好一場令人歎為觀止的打鐵花表演啊。
家鄉的民風民俗的作文 篇55
每個人都有自己的家鄉，而不同的家鄉也會有不同的習俗。你想知道我的家鄉有什麼習俗嗎?別急別急，君情聽我慢慢道來……
我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說到習俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳裡祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅乾、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家裡拜完灶神後，大家有爭先恐後的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年裡平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進!不一會兒，村子裡、鎮子上，頓時響起了噼裡啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節日的氣氛!
怎麼樣?我家鄉的習俗有意思吧!你家鄉的習俗呢?不防也說來聽聽吧!
家鄉的民風民俗的作文 篇56
我的家鄉——寧鄉，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這裡雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。
節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。
我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到，家家戶戶進入臘月後會陸續殺豬，特別是在農村裡，殺豬後會請村裡人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整隻清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高昇”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節後的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白麵裡裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴裡慢慢融化開來……元宵節時，什麼事都圍繞著“圓”，那麼自然就離不開燈了，家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現場都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，後到的我無奈極了。
……
我的家鄉雖是個小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
家鄉的民風民俗的作文 篇57
彝族過去崇拜萬物有靈和崇拜祖先。民間傳統節日很多，主要節日有十月年、火把節及區域性的節日和祭祀活動，十月年是彝族的傳統年，多在農曆十月上旬擇吉日舉行。節期５—６天，節日裡要殺豬、羊，富裕者要殺牛，屆時要盛裝宴飲，訪親問友，並互贈禮品，其禮品多為油煎糯米粑或粑粑，並在上面鋪蓋四塊肥厚的熟臘肉；火把節是彝族民間最隆重的節日，在農曆六月二十四、二十五日間進，屆時要殺牛、殺羊，祭獻祖先，有的地區也祭土主，相互宴飲，吃坨坨肉，共祝五容豐登。在祭祀活動中，以祭龍規模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個龍日，以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽，由老人備香火，在龍樹下集體祭祀；雲南彝族則選擇正月的第一個龍日進行祭龍，祭祀後大家席地而坐，不分長幼，八人廣席，飯自帶，肉共食，是一種大規模的集會。
男女青年訂婚之後，便要進行婚宴的準備。婚宴多用豬、雞肉，一般不用羊肉（喪事則用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女夥伴聚餐痛飲之習；滇西的彝族，凡娶親嫁女，都要在庭院巾或壩子，用樹枝搭棚，供客人飲酒、吸菸、吃飯、閒坐，民間把這種用枝搭的臨時棚子稱“青棚”；在民間素有“打羊”、“打牛”迎賓待客之習。凡有客至，必殺先待客，並根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過目後宰殺，以表示對客人的敬重。酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然後再製作各種菜餚。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時時關注客人碗裡的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。
典型食品 彝族常吃的典型食品有：蕎粑，彝族風味主食；麵糊酸菜肉，彝族農家常菜；白水煮乳豬，雲南彝族傳統佳餚，用乳豬水煮後蘸食；鍋巴油粉，雲南彝族風味名小吃，用豌豆麵製成。
家鄉的民風民俗的作文 篇58
說實話，我的家鄉民風挺淳樸的。而且，人都挺實在，也沒有太多的勾心鬥角。多的是人與人的信任，也有自己要遵守的風俗。
鄉里鄉親們的原則就是不太會計較。也不佔小便宜，別人有錯都會直說。自己有錯就會改。
比如說：有個老太太買魚，賣魚人一般都會自動便宜些價錢 。他已經看到了，老太太的沒辦法了的樣了啊，他是會能便宜一點就便宜一點，更有把魚切好的老闆呢。看到這一幕，我著實的感動了一把。這，不是一種民風嗎?這，不是一種鄉情嗎?這，又何嘗不是民俗呢?
又或者暖心的在你冷的瑟瑟發抖之時給你送上一杯熱水。
又或者是鄰居家的小孩子生病了他爸媽又不在怎麼辦?放心，只要你家旁邊有人，你的鄰居肯定會幫你送到醫院。還會慰問你更多的甚至還會買牛奶，棒棒糖什麼的。雖然這只是小小的一點心意卻是足以溫暖人心，甚至有些人看著孩子是留守兒童，直接說：不需要還藥費了。這又是多麼溫暖的一件事啊!
關於風俗，家鄉人則是很謹慎。新婚包糖一定要放九個糖。寓意天長地久，長長久久。等新娘來了。一大堆孩童會贏，用方言說著：“添丁添丁!”然後新娘就會給你紅包。做房子，做房子吃完酒席後晚必定一張張疊起來，代表著更上一層樓，還有就是碗不能過夜，所以每天晚上都要洗完碗，大家都這麼遵守著風俗是為什麼呢?其一：它是習慣了。其二：民風，民風實在。不勾心鬥角，所以風俗，也變成了民風之一。因民風所致，大家都很本分遵守。有時，我看著家鄉蔚藍的天空，我會覺得很自由，有時，我看著家鄉的綠地，我會覺得很平靜，我看著我的家鄉，我會覺得世界很美好。可能家鄉……就是有這樣的魔力吧!
家，生我養我。鄉，則是育我的家的地方，家鄉!我愛你，同時也愛你那淳樸的民風!
家鄉的民風民俗的作文 篇59
朋友，您看過大秧歌嗎？如果您正月十五能夠到我們家鄉做客，您一定會被那粗狂豪放的場面所吸引，在流連忘返中，說不定您也會情不自禁地加入這狂歡的行列，身不由己地扭起來。
你聽，鑼鼓聲聲，鞭炮齊嗚，嗩吶響了起來，大街上一撥兒秧歌開始打圓場了。領頭的是“沙公子”，他頭戴小生帽，身穿鶴氅，手持大摺扇。後面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小夥子。“七咚鏘，七咚鏘，七八弄咚鏘……”隨著這鏗鏘的鑼鼓，秧歌隊在“沙公子”的指揮下踏丁字，邁十字，綵綢飛舞，虎步生風，自然排成兩行，穿花打場。看秧歌的人們見到這雄渾的氣勢自然卻步。走場兩圈後，只見“沙公子”躍步跳入場心，雙手抱拳做個“羅圈揖”，唱個賀年的大喏，熱鬧的小戲便開始了。這時嗩吶換調，鑼鼓的韻律，也變得更加昂揚，一隊隊旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來舞去，那水靈靈的“姑娘”（大多男扮的）扭泥作態。正扭到高潮處，後面卻衝出幾個“刁老婆”。她們手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上還掛著一紅一綠的大辣椒，頭上梳著“濃籬把”，臉上還有一個黃豆大的“黑痣”，黃臉朱唇，氣勢洶洶，大有“樟打鴛鴦”之勢，三躥兩跳來到了旱船眼前，與“老漢”開始周旋。“棒”“槳”相撞，乒乒乓乓，醜臉相對互不相讓，他們似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時，高蹺隊衝了上來，這才衝散了這對醜冤家……
這一撥兒秧歌剛過，那一撥又接了上來。耍龍燈、舞獅子、天女散花；豐收鑼鼓……滿街的人目不暇接價震耳欲聾。人們沸騰了，擁著秧歌隊說呀笑呀，指指點點地議論著。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊叫，兒女們攙著跟著秧歌隊跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進的鑼鼓帶進春潮湧動的世界。
朋友，百聞不如一見，還是請你親自來看看我們家鄉的大秧歌吧！親眼瞧一瞧那如醉如狂的場面，親耳聽一聽那昂揚的韻律……
家鄉的民風民俗的作文 篇60
每年的農曆三月初三，是我們布依民族一個喜慶的日子——三月三。這個節日讓我永遠難忘！
盼呀，盼呀，終於把三月三盼來了！
三月三頭一天，奶奶準備了好多好多的材料。光是染飯的材料就有三四種，加上做菜的總共有十多二十種，爸爸、媽媽都上坡種地了。我看到奶奶忙得團團轉，雖說是陰雨天，可是奶奶滿頭是汗！我在旁邊只是乾著急，總是插不上手，只好在一旁一邊看，一邊聽奶奶講著三月三的食俗。奶奶說：“三月三這一天，我們布衣人家要吃五色糯米飯，五色表示五穀豐登。五色飯要在頭一天做好，因為有色的飯都是用山上植物的葉或花煮水後分別泡製，然後單獨蒸好攪拌而成，要的材料多，手續也多。”奶奶還說：“蒸糯米飯不單單為了吃，更重要的是為第二天上墳祭奠做準備……”。聽奶奶把故事講完，五色糯米飯已做好了，看著看著，我的嘴角漸漸溼潤起來。
三月三一大早，天空下著濛濛細雨。我和爸爸、媽媽、大伯、哥哥、姐姐、弟弟等一大家人揹著一塊臘肉、一隻公雞、一盆蔬菜、一些作料和昨天蒸好的五色糯米飯，帶上一些炊具、香燭錢紙，扛著鋤頭，拿著刀，就向我們的墳山走去。來到墳山後，大伯就為大家分好了工。大伯、爸爸負責殺雞炒菜，媽媽等女同胞負責熱飯洗菜，我們哥弟幾個負責找柴和燒火。經過一個多小時的忙碌，飯菜終於擺上了墳前的石桌，爸爸和大伯點上蠟燭，燒了錢紙，我們哥姐幾個磕了頭，放了火炮，爸爸們倒了一碗酒後，我們就高高興興的吃飯了。不知是什麼原因，這頓飯我吃得特別的香，味道就是特別的美。可能是我完成了一個美好心願的緣故吧！
吃過飯，我唱著老師教的《三月三》歌兒回了家。三月三呀三月三，您真是一個讓我難以忘記的日子！
家鄉的民風民俗的作文 篇61
“百里不同風，千里不同俗”，中國的傳統習俗形形色色，五花八門。今天，就讓我帶著你走進我的家鄉，領略一下那歷史悠久而傳統的習俗——搗年糕。
年糕，年年“糕”升。在象山，年糕是家家戶戶過春節時必吃的食物。搗年糕雖然看起來簡單，可是真正做起來卻是費時費力。
村裡的男人，先把米一升一斗地從米缸裡取出來，浸泡在水裡，等到米粒充分吸收了水分，徹底溼透以後，再把米撈起來過濾掉水分，晾一晾，然後才把這些米送到磨坊裡磨成米粉。接著把磨好的米粉倒進一個特製的桶裡，放到鍋裡蒸，待到廚房裡的蒸氣瀰漫著米香時，米粉已經被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前，把一桶的米粉倒進木槽裡，用木杵用力地搗，使木槽裡的米粉變成膏狀，再用力，使那些膏狀物從一個方形的小口裡擠出來，鑽出長條，像是一條巨大的蠶從蛹裡爬了出來。邊上的婦女手裡握了一把刀，刀上沾一些水，切成了一段段，再放到室外的竹板上晾起來，期間還要給它不斷地翻身，等年糕完全變硬之後，就可以裝入袋子裡儲存起來了。
家鄉吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時，還冒著熱氣，黏黏的，撒上一些紅糖，白糖，芝麻和桂花，年糕一下子變得又甜又糯，是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃鹹的，放入榨菜絲包起來，這樣吃甜絲絲，鹹滋滋。
搗年糕是我們家鄉的一種傳統習俗，也是一種生活藝術。
家鄉的民風民俗的作文 篇62
艾餃是我們紹興當地清明節前後家中常吃的美食，清明食艾餃，能驅邪排毒，越諺有“清明吃艾餃，不怕陣雨澆”之說。
清明未到，我和媽媽也在家裡做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭採來一些艾葉，挑去老葉、艾梗，清洗乾淨。接著是煮艾葉，待鍋中的水沸騰後，倒入這鮮嫩碧綠的艾葉，煮艾葉時不能蓋鍋，還要拿筷子不停地攪拌，防止它顏色發黃。煮到艾葉軟嫩，湯水碧綠，就關火，等到水有些涼了，就來和粉。先準備一個盆子，將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子裡，再舀上煮好的艾葉和湯水，周圍頓時清香四溢，一邊用手使勁和著麵粉，一邊根據麵糰的溼軟程度新增湯水或麵粉。
媽媽雙手不停地和著麵粉，最後揉成了一個均勻的綠色糰子，軟乎乎如氣球，綠瑩瑩如翠玉，還散著一陣淡淡的幽香。開始包艾餃了，我洗淨手從麵糰上扯下一個小糰子來，，把它揉成一個小圓團，再用手一壓，變成了一塊小圓餅，然後雙手拇指和食指輕捏四周，小圓餅成了一個碗狀大小的圓片，中間厚四周薄。接著把餡料裹進去，我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄乾，當然根據個人的喜好，也可以加其他的餡料，如鹹菜竹筍等，最後小心翼翼地把它四邊開口捏緊，這樣一隻艾餃就包好了。
我和媽媽忙碌了兩小時，包了四十多隻艾餃，看著這一隻只千姿百態的艾餃：有的像枝頭未成熟的柿子，有的如海面躍動的海豚，有的似林間覓食的小兔，心裡美滋滋的。媽媽把這些可愛的的艾餃被放進了鍋中蒸，二十分鐘後，當鍋蓋被掀開時，香味撲鼻而來，口水在我的嘴裡不覺地流了下來……
家鄉的民風民俗的作文 篇63
“喜歡亮光，卻彷彿是天性，放在暗屋子裡就哭的寶兒，點亮了燈哭聲就止住了。”吳伯蕭筆下的燈籠，為孩子驅趕了黑暗。我也喜歡溫暖的燈籠，更鐘情於家鄉南安的拔拔燈。
每逢春節，遊子歸家，平常遠隔千里的親朋好友也會相聚一堂。在如此重要的日子裡，怎麼能少了拔拔燈呢？拔拔燈起源於明代，屬於中國九大燈會之一，還被評為國家級非物質文化遺產。起初，拔拔燈僅僅是數十人參與的小燈會，可隨著熱鬧氛圍的傳播，南安附近的鄉鎮也紛紛效仿，家家戶戶都張燈結綵，共同迎接春節的到來。漸漸地，南安燈會的規模越來越盛大，甚至出現了萬人燈會。
每到正月初九，南安便格外熱鬧。街頭巷尾人頭攢動，談笑嬉戲，熱鬧非凡。“拔拔燈”源於古代英溪的縴夫拉縴，沿用了拉縴一形式。每個燈陣的“燈首”肩負麻繩，上身前傾，像拉縴的樣子，後面的人依次跟上，是為拔燈。點燈前，人們會把新婚的夫妻安排在燈首和燈尾，期盼一家子將來能過得紅紅火火，幸福美滿。隨後，人們便將數千個紙製的燈籠拴在一條繩纜上。蒼穹沉靜，月亮悄悄來赴宴，等候多時的人們摩擦著雙手，握緊大繩，緩緩地在街道移動。由於燈籠是紙製的，所以常有趣事發生。有時風像調皮的孩子一樣跑偏了，只要一個不留神，燈籠中的燭火便逃了出來，迅速爬到燈籠身上，這燈籠就像火球般燃燒起來，讓人吃盡苦頭。一些更願意相信神佛的婆婆們便大聲喊了起來，說燈籠“出丁”就意味著來年這家人必要生娃。每逢此刻，年輕人的臉總是羞紅了，逗得旁人哈哈大笑。
站在高處眺望，每個燈籠發著微亮的紅光，星星點點的紅光連在一起，匯聚成一條線，宛若一條舞動的巨龍，正忙著舒展許久未動的筋骨。那場面如高山大河般雄偉，有著氣吞山河之勢。
此時，夜空靜穆，“燈龍”盤踞，人間熱鬧。
家鄉的民風民俗的作文 篇64
“五月五，龍船下水打爛鼓。”這是道州龍船的特色之一。我聽爺爺說：我們家鄉很
久以前就有了劃龍船的風俗。
每年的端午節，民間賽事參賽龍船在100艘以上，龍船的造型多，地方色彩濃郁，龍、鳳、虎、麒麟等，根據形態各不相同，龍頭顏色也各有講究，根據各村特徵顏色各異，傳統禮儀來講究。來自鄉村的運動員超過了3000人，圍觀者更是高達20多萬人，成了道州
人一年中最隆重的節日。
比賽那天，波光粼粼的河面上盪漾著百來只龍船，選手們身著整齊、鮮豔的服裝，分兩排端坐在龍舟上，船頭架一面大鼓，鼓手手拿鼓槌威風凜凜地站在船頭。只聽一聲炮響，鼓手鼓槌落下，選手們就像發了瘋似的伴著鼓點節奏使勁劃，拼命劃，快速劃。頓時，場面熱鬧起來，河面上鼓聲震天，河岸上圍觀的群眾紛紛鼓起了掌，有的歡呼雀躍，有的拼命喊加油，個個興奮不已。隨著鼓聲的強勁，選手們更是專心致志地劃，有節奏地劃，大起大落地劃。口號聲更是如洪鐘：“一、二、三!嘿呦。”聲音、時間、和速度震撼了你我、大家。
河面上，一隻只龍舟猶如一條條發怒的蛟龍直往前騰飛，水面上掀起一片白浪，晶瑩的水珠和著汗水打溼了他們的頭髮和臉頰，浸溼了他們的衣裳。但是選手們並沒有停下，反而更有利地划著，一絲不苟地完成每一個動作。每一個動作都充滿力量，每一個動作都如同蛟龍飛躍，每一個動作都是光和影的匆匆變化，使人沉浸在濃厚的藝術享受中，令人歎為觀止。
比賽結束了，我依依不捨地凝視著漸漸趨於平靜的河面，心潮起伏，對家鄉發出由衷的讚歎：啊!道縣，我美麗而可愛的家鄉，感謝您賜予了我們這些民俗風情，更感謝您哺育了我。
家鄉的民風民俗的作文 篇65
朋友，你知道我們家鄉的民間民俗大會嗎？如果你在六七月份到我們家鄉去做客，你一定會被那有趣的形象，可愛的人物所吸引，留戀往返中，說不定你也會加入這有趣的行列呢！
每當在濱港路要舉行一年一度的民俗大會的遊行時，人們總會在路得兩旁。回頭看著那壯觀的場景。把整條人行道都擠得水洩不通。人們歡呼著，呼喊著盼望著快點看到期盼已久的遊行。10點整，遊行準時開始。只見走來一大群“蝦兵蟹將”，上面載著德高望重的龍王。這就是獨具特色的龍王坐龍輦方陣，只見龍王乘坐龍輦，由頭戴魚類面具的九堂鑼、十八目蓮號、三十六海螺號隊開道，“東海龍王”、“風調雨順”幡旗護衛在後，36面龍牙旗迎風招展，手執長綢的眾宮女前呼後擁，好不威風。
接下來的是來自六橫鎮的“蛟龍出水”，透過“龍舟水浪”、“龍入大海”、“蛟龍出水”、“龍灑甘霖”、“騰雲駕霧”等多個畫面，淋漓盡致地表現出龍的威力和龍的神奇。人們歡呼著，跳躍著，以為生在海邊而自豪。革命老區展茅鎮所表演的“帶魚飛舞”，讓人們見到的不僅是一條舞動的大帶魚，還有一群飛起來的帶魚。蝦峙鎮表演的民間舞《海蚌獻珠》，是以“蚌殼舞”的造型和舞蹈動作為基礎，並結合舟山近海貝類生物造型的特點。舞蹈中貝殼開合栩栩如生，當貝殼雙人舞靠近嘉賓觀禮臺時，嘩啦一下獻出兩顆圓潤閃閃發光的珍珠。
“象山漁鼓”是榮獲浙江省“群星獎”金獎作品，今天也來到了巡遊現場；全體演員配以魚類道具和頭飾，歡騰雀躍，盡情舞蹈；漁鼓陣陣，敲出了海洋的浪漫，敲出了漁民的激情。最後的壓軸戲要上場了，那是由普陀區教育局、東港街道和沈家門街道組成的5000人的後續方隊正浩浩蕩蕩地走來，這是本次萬魚大巡遊的壓軸戲，也是本次衝刺世界“吉尼斯紀錄”最精彩的時刻！
餘杭鰲魚燈過來了，美麗的俄羅斯姑娘帶來了異國的風情和遠方的問候，更有那令人眼花繚亂的海洋魚類生物世界展現在觀眾眼前，東海帶魚、大黃魚、小黃魚、墨魚、肉鱭、龍頭魚、黃鰭……沈家門漁港再次成了“魚的世界、船的世界”。人群在一次沸騰了，人們都沉浸在歡樂的海洋中。朋友，耳聽為虛，眼見為實，讓我們一起在充滿特色的沈家門漁港，一起見證那壯觀的場面吧！
家鄉的民風民俗的作文 篇66
端午節，在我的家鄉是沒有什麼很特別的，就那幾樣，吃粽子，插艾草，和家裡人坐在一起吃吃飯罷了。唯一讓我覺得有些特別的就是在端午那一天每個小孩子手上都要繫個絲線——五色縷。
五色縷，說白了就是五種顏色明豔、鮮亮的絲線放在一起編成的五彩的首飾繩，然後系在手腕上，有闢災免難的意思。這都是老一輩兒傳下來的，深究也不知曉到底是從那一輩兒來的，彷彿是自盤古開天闢地以來自然而然就有的。
而且這五色縷還有一個講究，解下來的時候一定要在雨天，而且不能隨意的丟棄，一定要扔在活水河裡。記得，有一次，我把端午時系的五色縷提前解了下來，原因不過是把絲線質量太差，一出汗就紅一道、綠一道的印在了手腕上，花花綠綠的，活像個調色盤。我等到沒人時，就趁機將其解了下來，隨手扔在了垃圾桶裡。
不幸的是，正當我以為這件事就這樣悄無聲息的過去了的時候，我的外婆發現了，將我帶到客廳裡狠狠的斥責。那神態彷彿是我做了什麼十惡不赦的大錯，令天地都無法原諒似的。最後，她又仔仔細細的挑選了五種顏色明亮的絲線，編在一起系在了我的手上並且一遍又一遍的叮囑我，千萬不要解開，一定要等到下雨時才可以。
後來，我才知道，據說在下雨天將五色縷解開扔到活水河裡，有將在並從身上驅走，讓災難病痛隨波而逝，這一年就會過得平安順利。
現在，我的外婆和我已不住在一起了，每逢端午節時媽媽也會仔細的挑五條絲線編成五色縷系在我的手腕上，只是她早已不記得當年那種繁複的編髮了，就撮一撮應付一下，在過節的時候應應景，討一個好兆頭罷了
家鄉的民風民俗的作文 篇67
我家鄉有許多傳統的節日，最有趣的就是春節。
按照我家鄉的習俗，春節從臘月二十三就開始了。臘月二十三被我家鄉人稱為小年，這天，人們就開始打掃衛生，把房間的裡裡外外都打掃得乾乾淨淨，還要殺羊殺豬用來祭灶。從這天起，人們就開始辦年貨了：買對聯、買糖果……有些人家還要炸油果子。
到了除夕就更熱鬧了，家家都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，門上都貼上了紅紅的對聯。這一天，出門在外的人都要趕回家團員。到了晚上，鞭炮聲徹夜不絕，人們還要看春節聯歡晚會，吃年夜飯。
從大年初一到初十，是人們走親訪友的好日子。人們都要相互拜年，祝福親朋好友來年快樂平安。家裡來了客人，大人們都要拿出好吃的東西來接待客人，小孩子們也很開心，因為他們可以收到壓歲錢。
到了元宵節的時候，處處張燈結綵，整條大街燈火通明，有魚燈、有福娃燈、有火箭燈……人們都從四面八方來湧來，圍到廣場上看煙花，各種各樣的煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。
過了正月十六，春節就結束了，人們又開始了忙碌的生活。
家鄉的民風民俗的作文 篇68
俗話說的好，“十里不同風，百里不同俗”。
春節，大家都很熟悉，是我們中國的傳統節日。這一天，全世界大部分的人們都在歡度春節，不論是中國人還是外國友人，都會迎接春節的到來說明國際上是多重視我國的春節啊！我為此驕傲！
可是，在不同的地方，人們過春節的方式一定也略有不同，下面我就介紹一下我家鄉是怎樣過春節的。我家鄉度過春節的前一天，也就是除夕，年貨都準備好了。
除夕夜中，我們一家人看著“春節聯歡晚會”，一邊等待著12：00，也就是0：00的到來；將近0：00的時候，我家鄉的居民就放起了爆竹，一直到了十二點過了十幾分鐘的時候才停下，這說明這兒的居民多麼熱愛春節，多麼熱愛中國啊！
我愛我家鄉的春節！
家鄉的民風民俗的作文 篇69
我家鄉，山清水秀，非常美麗。
那的山是那麼的綠，遠望如一條巨龍在守護著我那美麗的我家鄉；那的水是那麼的清澈，近看像一面碩大的銀鏡一樣閃亮……
春節的這一天是我家鄉最美的時候。
剛下過雪，那雪是那麼的潔白，那麼的柔美。“啪啪啪……”活潑可愛的孩子們跑來了，一雙雙小手拎著一隻只紅通通的小燈籠，心裡覺得美滋滋的。中午，房屋上就掛上了一隻只紅燈籠，這樣當夜晚來臨後，就可以點燃這些燈籠，我家鄉便成了燈得海洋。
夜晚終於來臨了，人們聚在一起唱歌跳舞，吃團圓飯。每張餐桌上都會有一道菜——魚。俗話說得好“年年有餘，歲歲平安”，所以每到春節家家戶戶的桌子上都不能少了“魚”。
人們吃完年夜飯後，還會放煙火。這個時候的天空就如盛開了五顏六色的花朵一樣，別提有多美了。
啊！我愛你我家鄉！更愛我家鄉那熱鬧非凡的春節！
家鄉的民風民俗的作文 篇70
我家鄉在河南虞城縣，我我家鄉的春節非常有趣。如果你想知道多有趣的話，那就跟我來吧！
春節的時候，各家的窗戶上都貼上了窗花，大門上也貼著各種各樣的對聯和門神。看著門神那炯炯有神的雙眼，別說是妖怪，就連“天不怕、地不怕”的我也不敢和它對視。這時，我的家人們也在辦年貨，看見大家在汗流浹背地幹，我也去幫忙，我的任務是陪奶奶一起買菜。
年三十的中午，我們全家一起吃餃子，我忽然想起我的第一顆牙齒就是被包在餃子裡的硬幣給咯掉的，忍不住哈哈大笑起來，我正在想著，笑著，只聽“咯噔”一聲，錢從奶奶嘴裡掉了出來。看來今年我是當不了福星啦，福星是奶奶呀！作文
我我家鄉的年有趣吧，如果你也想和我一起過年的話，那就請到我家鄉來吧！
家鄉的民風民俗的作文 篇71
我的家鄉在寧夏市、和政縣，那裡有大山風景如畫，我家就住在大山的對面，以前家門前只有一條不寬不窄剛走過一兩車的大路，好幾年沒有回家了，今年一回家，哇！家鄉徹徹底底的變化了，以前的“羊腸小道”已經變成了寬大的柏油馬路了。
以前聽奶奶說：“這裡曾經打過仗”，怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢，原來這是打仗留下的。
我們回民的風俗有很多很多，而且這些都很封建，比如：戴的白帽子，還要閉齋什麼的，婦女們還在頭上戴紗巾。
我們的這些風俗是很特別的，男人或男孩都要戴白帽子，而婦女們是必須戴紗巾的，婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿，而男的就很例外，他們可以戴也可以不帶戴。
先說說我們的飲食習慣，比如蓋碗茶，如果家裡來了客人，才會把這些蓋碗的茶端出來，讓客人品嚐，還會做些饃饃來招待客人，饃饃的花樣很多，比如：油香、麻花、錁錁、饊子、酥饊……，它們各個有特色，不過製作它們就難了，比如錁錁，把面和好，還要發麵什麼的，錁錁裡面的圖形有很多，比如：龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃，是我們回民招待客人的最拿手的事了，用一張大的桌子，放在炕上，上面擺上各種好吃的東西，還要倒上蓋碗茶，這些好吃的招待客人缺一不可呀！
還比如我們的閉齋習俗，齋要閉一個月，早晨的時候必須在六點以前吃過，到了白天就不能吃了，到了傍晚的八點左右就可以吃，如果你一天不閉齋，那麼就得補61天的齋了，我也不知道這是為什麼，可就有這樣的習俗啊！
關於閉齋還有一個風俗，男的12歲就要閉齋了，12歲以下可以不閉齋，女的8歲就要閉齋，8歲以下可以不閉，我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎麼就這麼大呀！可是沒辦法，這就是習俗呀！必須得遵守啊！如果一天不閉那麼就要補61天的了。這很不划算，還不如把那一天的齋閉夠了，關於閉齋的風俗就是這樣。
還有一個風俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什麼的了，也不能穿短袖，你們說說：“我們的習俗是不是很封建呀！”再怎麼封建也得遵守呀！”因為習慣了也就覺得這個習俗很好，在漢人看來是很封建的。不，不，我可不同意你們的看法，不是說“百里不同風，千里不同俗”嗎？
我們回民家鄉的習俗就是這樣的。家鄉可是一個美麗的地方呀，如果有機會的話，你們可以來家鄉旅遊，我們家鄉的人可是很好客的呀！作文
家鄉的民風民俗的作文 篇72
家鄉民俗——拔拔燈我的家鄉在南安市英都鎮，是一個山清水秀、人傑地靈的好地方。家鄉一年中最熱鬧的不是春節，而是每年的正月初九。
這一天，家鄉的昭惠廟前都會聚集數萬名群眾，以“拔拔燈”的形式期盼豐年，場面甚為壯觀。聽老人們講，這項民俗活動開始於明朝萬曆年間，至今已有幾百年了，可謂歷史悠久。又逢農曆正月初九，下午二、三點，村民們就開始準備“燈陣”。這次，在我的再三要求下，爸爸允許我跟他去“拔拔燈”，我心花怒放。只見遊燈者在一條近百米粗大的纜繩上懸掛幾十甚至上百盞紅燈籠，稱為一陣，共有二十多陣。各陣間還穿插著“大鼓吹”、“拍胸舞”、“舞獅”等。二十多陣的燈隊排成了一條長龍，前望不見頭，後望不見尾，人心攢動。我感覺自己置身於一片燈海之中。夜幕降臨時，氣勢磅礴的“拔拔燈”便開始了，我隨著隊伍緩緩前進，人潮如流，穿梭於村落之間。所到之處，家家戶戶都在門口燃放煙花、爆竹，俗稱“迎燈”。
霎時間，鼓樂聲、爆竹聲、人的嘈雜聲彙集在一起，震耳欲聾，好不熱鬧！抬頭一看，空中火樹銀花，絢麗多彩。轉身一瞧，兩旁的男女老少笑逐顏開，充滿喜慶的氣氛……“拔拔燈”民俗得到越來越多人的喜愛，據說“英都拔拔燈”還榮登全國九大燈會之一，被列入國家級非物質文化遺產保護名錄呢！
家鄉的民風民俗的作文 篇73
每逢夏天，閣巷的人們都開始繁忙起來。婦女們各個忙著家中的事務，把家中被子拿出來曬，開窗通風。漢子們種田地，捕河魚，偶爾在大槐樹下打打牌。槐樹的葉子隨風而動，彷彿也在享受這平凡的生活所帶來的愜意。
夏天的風是清爽的，撲面而來的。它給在炎日中勞動的人們帶來了許多的“溫暖”。每當站在田間小路上，夏風的雙手就會拂過臉頰，頓時心中舒暢，讓人面生柔和。
夏天的風是多情的，溫柔的。無論在閣巷的哪裡，她總會無不時刻地陪同你，與你敞開心扉。
夏天的風也是活躍的，愛熱鬧的。每逢夏天到來的第二週的晚上，鄉民們都會在大槐樹下的寺廟的戲臺上舉行演出。晚上的人十分得多，十分喧鬧，如同煮熟的湯圓在沸水中一樣亂竄。一般看戲的大多是年過花甲的老人，其餘的基本上都是大人帶著小孩來看個熱鬧。雖說吵鬧，但演出開始時臺下還是很安靜的，所有人都自覺地收回聲音，只有幾個人在後面嘁嘁喳喳。
那時我與表哥一同從家中跑出來湊個熱鬧，因為還小，且並不是想看這出戏，所以並沒有對這場戲有太多的瞭解，這戲都演了幾年了連名兒都還不知道。只記得臺上有一個人老腔老調地唱著戲，還有兩個人在拉著二胡打著快板。臺下，老大爺們各拿著一把扇子扇著風，穿著背心手搭腿上坐著，一些婦女也抱著幾個月大的孩子，邊輕輕哄睡邊把眼神往臺上挪。我們這些年齡稍大的孩子就在大槐樹下做著遊戲，跳房子，抓人，彈跳珠……有時也會往臺上看了幾下，但那婆娘嘰裡呱啦地唱著那些我們完全聽不懂的，且一唱就是兩個小時，我們就不再把注意力放那兒了。
夏風在大槐樹上發出作響聲，夜間的夏風不知為何讓人感到更加的舒適愜意，彷彿這風把人們一天的勞累煩惱都吹走了。夏風是無形的，但又是有形的。吹動的衣衫，那是夏風向你表示親密友好；微動的漣漪，那是夏風在水面上奔跑；樹上的沙聲，那是夏風所表達情感的聲音。一聲呼喚，又把我拉回現實中，與夥伴的歡聲笑語中度過了那一晚。
如今，那座戲臺已經荒廢了，只留下輕和的夏風吹拂著臺上的灰塵……
家鄉的民風民俗的作文 篇74
我的家鄉在贛縣，它位於江西省五大河流之一――贛江河畔，也有著許多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中的極品了，它的製作有的地區還保留著傳統的做法――製作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水，冷卻後浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然後將這一大團的黃糯米放在一個類似於碗狀的石器中，由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面的工作後，再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果，再把這些米果放進一罐灰水中，可以儲存三四個月，可隨時取出來吃。那味道，簡直是回味無窮啊！每當過年時有客人來了，總會送幾塊美味的黃元米果作為禮物。
還有一種美食――米粉魚，是我們贛南的特產。那味道，簡直是一流的，絕對讓品嚐者讚不絕口。米粉魚的做法也是簡單的。先將用米粉拌好的魚塊放在事先準備好的粉幹上，再將它們放進一個蒸籠即可我家鄉的民俗文化作文我家鄉的民俗文化作文。待蒸好以後，一籠香噴噴的米粉魚便出爐了。不論是粉幹還是粉幹上的魚塊，都是十分美味的。
這就是我家鄉比較典型的民俗文化――美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市，但我愛這裡，愛這裡的民俗文化，從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。
中國各地都有各自的過節民俗，而我的老家，位於福建省漳州市雲霄縣，這裡的春節與別的地方截然不同。
在雲霄，春節期間忌講不吉利的話，萬一小孩無知，說了不吉利的話，要用紙巾拭嘴。同時忌吵嘴打罵和摔破碗碟，萬一不小心打破碗盤，要將碎片收集起來放進石臼裡，口中念“歲歲平安”，借“碎”與“歲”諧音來化兇為吉，保持祥和歡樂的氣象。
正月初一子時新年開始，家家戶戶燃放鞭炮，稱為“開正”，還要在門前備清茶、糖果，焚香，稱為“拜正”。初一日人人早起，穿新衣服燒香點燭，祭拜天地祖先
小輩向長輩拜年，長輩隨即賜以紅包。
在“開正”的時候，家人都要吃點紅糖線麵湯。糖，意為甜蜜；線面，意為長壽，即祈求全家幸福長壽。
初一日不吃粥，以免往後出門遇雨；不往戶外倒垃圾，忌“財氣外洩”。此外還有不不討債，不打罵孩子等禁忌。
怎麼樣？雲霄的春節既講究又別有一番風趣吧！除此之外，大家還可以在網路、書籍上多多瞭解一些異地的習俗，多豐富自己的見識！
家鄉的民風民俗的作文 篇75
按照我們家鄉的老規矩，春節從臘月二十三就開始了。每到這時，大街上總會掛滿紅紅的燈籠，大街小巷喜氣洋洋，紅紅火火。
在我們的家鄉，春節有這樣獨特的風俗，臘月二十三，過小年，臘月二十四，掃塵房，臘月二十六，蒸棗餑餑。除夕夜，吃團圓飯，正月十五過元宵。
其中，令我印象最深的要數蒸棗餑餑了。每年我都會參與。蒸棗餑餑的面，需要提前一天的晚上準備好，放在溫暖的地方。第二天一早醒來，面就已經發得白白胖胖，輕輕用手一戳，面軟軟的，像一塊橡皮泥。
把做棗餑餑的材料，便可以開始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面，再找到它的中央，開始插第一顆棗，再順次把棗插在第一個棗的上下左右，每一邊為四顆。
看著媽媽手上那嫻熟的動作，一個又一個的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡單的，於是便想嘗試一下。先揉麵，我好像是沒有勁兒怎麼的，面揉了好長的時間，卻一直沒有變的光滑，只好求助於媽媽，媽媽幫我揉好了面，我又犯難了，我不會插棗兒，剛把面提起來，還沒來得及插棗兒面便癱了下去，這時姥姥就會對我說：“阿俺妮兒手小，不是幹活的命，一定要輕輕鬆鬆享一輩子的福哦。”
蒸大棗餑餑剩下的面，我們用來做小豬，小豬的耳朵和鼻子，我們用了紅糖面，把紅糖放進面裡揉，便成了紅糖面，用大豆做小豬的眼睛，那樣子，還真是可愛。
做完大棗餑餑剩下的面，我們還做了元寶，並祝大家在新的一年裡恭喜發財。
一個個白胖的棗餑餑出鍋了，這些可愛的餑餑裡包含著對家人的祝福。
這就是我們家鄉的風俗，傳承，卻包含著每一個人的愛，我想將來我一定要傳承家鄉的傳統風俗。
家鄉的民風民俗的作文 篇76
我的家鄉是樅陽縣，這裡是銅陵市偏遠的一個小縣城，但在這裡的文化習俗卻也不少。
在樅陽縣，最有特色的是黃梅戲。黃梅戲是中國五大戲曲劇種之一，這足以說明它的重要地位。黃梅戲流行於長江中下游的地區，其中我們樅陽算是黃梅戲的發源地之一。
在我們這裡，傍晚時分，在廣場經常有老人在廣場上運動，腰間總是帶著小音響，一邊走一邊聽，就好像青年沉浸在音樂裡一樣的回味。也有人在廣場上架起一個幕布投影著給大家放黃梅戲看，沒過多久周圍就有許多老人來看黃梅戲，也有小孩子在周圍玩耍大人們在聚精會神的看著，偶爾也有路人經過，有興趣的人也就在周圍停下來看一看，有急事的人也聽一聽，然後，又趕路去了。
除了黃梅戲，樅陽的武術，也是名不虛傳的。東鄉武術在安徽很有名氣，過去的樅陽縣周潭鎮，就是東鄉武術的發源地，東鄉武術主要是兩方面：一是拳術套路，二是械術套路。所有的拳械套路基本上都有譜訣，東鄉武術可以結合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成為武器，在中國是一門很好的武術。現在這些文化遺產，主要是用於自衛、健身，也用於現代反恐擒拿，武裝偵查，讓這些武術都得到傳承，並使其重放光芒！
除了精彩的武術，在我們這裡，節日的儀式也豐富多彩豐富，很有特色的。在春節的時候，我們在家裡過年，吃年夜飯，晚上看聯歡晚會用來守歲；元宵節的時候我們會在家裡吃著元宵；端午節的時候，我們會吃著粽子，鴨蛋，還有豆子，只可是我們老家山裡那邊沒有龍舟，只能在電視上看划龍舟比賽呀！
家鄉的民風民俗的作文 篇77
提起樅陽，人們會想起鮮脆可口的大蘿蔔，巍峨壯闊的浮山，油潤細膩。香甜濃郁的麥隴香墨子酥，但我還是比較懷念小時候樅陽陸家灣的老龍燈會。聽爺爺奶奶說陸家灣老龍燈會是樅陽縣樅陽鎮的陸家灣及周邊地區傳統的民俗活動流傳至今已有一千餘年。陸家灣龍燈屬於板龍，共12節有13根頂棍串聯而成，龍燈每節須點上香燭，自請龍之日起，燭火不能熄滅，由專人看護替換。陸家灣龍燈有諸多表演，大多己失傳。現有套路有倒板，螺絲。旋頂、金龍抱柱，龍舞四門。順進反出、頭招尾招和黃龍出洞等。陸家灣龍燈正月初七、十四不出燈，十三正燈，一般在正月十八上燈復，上燈復是在長江邊的磯頭上，火化龍皮送龍上天。龍架依舊供奉於龍屋，每日初一、十五均有香客慕名前來進香拜謁。
關於老龍燈會還有一個有趣的傳說，據說唐末時長江發洪水，漂來一付龍板。小灣的漁民撈得龍頭，大灣的漁民撈得龍板，各自供奉家中後，小灣的龍頭被大灣村民搶得，由大灣組織掌管。成立龍燈隊。但龍頭確實是小灣先得，經協商龍燈以小灣為孃家，每年初二出燈必先去小灣拜年。
陸家灣老龍燈會具有濃郁的民俗性和廣泛的群眾性。它寄託著廣大人民祈求風調雨順、社會和諧、家庭幸福的美好願望。
雖然前幾年開始為了群眾的生命安全已經取消了龍燈會，但爺爺奶奶還是經常會提起我也記憶深刻，這就是家鄉的龍燈會。
家鄉的民風民俗的作文 篇78
我的家鄉是一個不大不小的城鎮，就坐落在一個群山環抱的水島邊。這兒一年四季都是那樣風景如畫，而那濃郁的家鄉風味，也如一顆閃耀的星星，永遠亮著，亮在家鄉人的心中。
要提到我們這兒的名小吃，很多人都會脫口而出“臭豆腐”、”小籠包“什麼的，而我最鍾愛的小吃卻是家鄉的燒烤。
當夜幕降臨的時候，廣場上開始跳起了歡快的舞蹈，一架架四輪的小推車也出來了，一輛接著一輛，上面擺滿了早已用竹籤子串好的新鮮食物，遠遠望過去真是琳琅滿目，花花綠綠的樣子讓出來散步的人都驚喜無比。什麼骨肉相連、雞中翅、還有串得整整齊齊的藕片、茄子，看看那白色的藕片，洗得乾乾淨淨，在霓虹燈的照耀下反射出澄亮的光澤，讓人忍不住要咬一口。
我們這兒的燒烤，有點兒像人們口中所說的烤串一樣，而且種類豐富，還有一大好處是絕對不用擔心食品安全，因為啊，這種專門做小燒烤的小推車都是經過嚴格考證的，每一種食物都是現取現串好的，全都分門別類規規整整地擺放在一個個瓷盤裡，絕對不作假；燒烤用的火爐子呢，也要經過換煤炭等複雜的工序。我最愛在盛夏的晚上，挽著姐姐的手走到廣場上來，找尋著我最熟悉的那個燒烤叔叔的影子。
啊，找到了，劉叔叔，他做燒烤這一行有十年了，絕對是不折不扣的老字號。誰知道，我們還沒靠近燒烤攤，那兒的燒烤師傅都笑呵呵地吆喝起來了：“小朋友，吃燒烤啊，來我們這兒，天上飛的，地上爬的，水裡遊的……包你吃得好！”“小朋友，阿姨這小攤才是最正宗的燒烤，麻辣鮮香，妙不可言哩！”我還是走向了劉叔叔的燒烤攤，挑了幾塊年糕、魔芋和雞翅，劉叔叔麻利地開啟火爐子，隨著那藍色的小火苗跳著舞蹈，劉叔叔擺開大廚的架勢，一隻手嫻熟地翻著燒烤，另一隻手拿起一旁的好些塑膠瓶，動作迅速地撒上鹽、味精、孜然、花椒粉等作料，再翻過另一面，上上下下地擺動起來，好不歡樂！瞧那燒烤上的一串串小年糕，白色的小臉兒被烤紅了，那嬌嫩的皮膚也變得皮開肉綻，那土豆呢，更像是搖搖晃晃地跳起了霹靂舞……幾分鐘過後，美味的燒烤出爐了，我和姐姐坐在河邊，一邊滿嘴流油地吃著帶勁的燒烤串兒，一邊欣賞河面的景色，那感覺真是勝似人間天堂！
說了熟悉的燒烤，再來瞅瞅我們家鄉的一絕——米線吧！
家鄉的米線雖然不如雲南的過橋米線那樣名揚海內外，但其製作的工序卻也是十分謹慎。就拿我們樓下那家老牌店來說吧，店面不大，專做早餐米線，裡面有好些個服務員，每天天不亮就開始忙活了，洗菜的洗菜，煮米線的煮米線，燒雞湯的燒雞湯……我曾觀察過，煮米線的火候不能太大，否則米線會斷裂，但也不能太小，不然就達不到那種技藝，總之，得用一種十分勁道的文火煮上十幾分鍾，然後出鍋，又進行一次烹煮，在裡面撒上蔥花、牛肉，最後再淋上一瓢熱騰騰香噴噴的雞湯，米線就出爐了，大家爭先恐後地品嚐著美味的米線，時不時地咂咂嘴吧，意猶未盡的樣子！
啊，這就是我們家鄉的風味，它樸實無華，卻滋潤了一代又一代人的心田……
我國是一個有著深厚歷史文化背景的國家。差不多每一個月我們都要過一個有著悠久歷史的名俗節日。而且每一個節日都會有一種小吃。端午節就要來到我們身邊了，粽子也要來到我們生活裡了。說到粽子我的口水便快要流出來了，因為我很喜歡吃粽子。
端午節到來之前我們必須要做的一件事便是包粽子了。這不我的媽媽和奶奶又要開始忙活了。我的媽媽剛把糯米泡好。現在我就要和奶奶一起去洗粽葉了。
“媽，我還不會包粽子呢，您能不能教我包粽子啊?”我懇求道。“行，反正包粽子還是蠻簡單的，我就教你吧!”媽媽爽快的答應了我的請求。“不過，剛開始包很困難，你必須耐心點兒。諾，首先把粽子葉捆成一個圓錐形;記住，一定要捆的很緊，這樣才不會漏出米來。再把糯米放下去，如果你喜歡吃紅棗粽子，也可以在裡面放幾顆小紅棗進去一起煮。然後再用一片粽子葉把裝糯米的口蓋住;接著用一條細繩或割葉青把粽子綁緊來，就完成了!”媽媽仔細地對我說。
不知道為什麼，在媽媽面前的“乖乖女”粽子，在我面前又變成“調皮蛋”了，不管怎麼弄，它都不聽我的話，氣得我真想大罵它一頓。最後，我費了九牛二虎之力，終於在媽媽的幫助下，“不成功則成仁”地包了一個粽子，雖然看起來並不雅觀，不過，這是我包的最好的一個了。
到了端午節這一天，媽媽給我帶上了五線繩，並囑咐我一定不要折掉或壞掉，只有在端午節後的第一場雨下了，才可以摘下來。據說五彩繩代表五色龍，可以降伏妖魔，驅走疾病。早上忙完之後，今天的主角登場了——白嫩嫩的粽子蘸上白糖，又甜又黏，又白又香，好吃極了!
五月五，端午節，吃粽子，龍舟戲水喜氣洋洋。我愛家鄉的端午節!
家鄉的民風民俗的作文 篇79
我的家鄉是在荊州，我相信每個人應該都很熟悉吧，我的家鄉是一座歷史悠久充滿文化底蘊的古城，家鄉有很多民風民俗，像關帝廟會、荊河戲、荊州花鼓……但是我最喜歡的還是要數“採蓮船”啦。
“採蓮船”又稱旱船，是荊州市民眾喜聞樂見的一種傳統民間習俗舞蹈，以採蓮船為道具，多在春節和元宵節期間表演。民間傳說，採蓮船是為了紀念蔡狀元和觀音娘娘坐船籌款的善舉而表演採蓮船的。
傳說，有一個叫蔡狀元的人，想為鄉親們做點好事。他覺得鄉親們過河沒有橋，就動了修橋的念頭。哪知道，橋只修了一半，蔡狀元的家產就賣光了，他無可奈何，只好到處乞討。正月初一這天，家家戶戶都在過年。蔡狀元打著蓮花鬧，一邊拜年，一邊乞討，想討些錢來修橋。可是，一些有錢的人家看他像個叫花子，不想讓他在自己家門前乞討，老遠就把門關上了。蔡狀元一分錢也沒討到，就來到河邊，望著半截橋哭了起來。一會兒，河裡漂來一隻花花綠綠的綵船。人們哪見過這種船，就都趕來看綵船。只見划船的是一位老漢，打著赤腳，船上坐著一位漂亮的姑娘。這時，老漢向圍觀的人邊拱手，邊說：“哪位公子能用銀子拋中姑娘，就把她許配哪位為妻。”話音剛落，一些公子少爺就都跑回家，抱著大包小包的銀子，朝姑娘身上拋。可拋了半天，誰都沒有拋中。拋去的銀子也都落在了船艙裡，險些把船壓沉了。原來，船裡坐的是觀音娘娘，划槳的老漢是赤腳大仙。觀音娘娘看蔡狀元很善良，才想這個辦法幫他募捐修橋。那些公子怎麼可能拋得中觀音娘娘呢?後來，人們為了紀念蔡狀元和觀音娘娘的善舉，就玩起了“採蓮船”。
採蓮船一般用竹篾做龍骨，紮成船狀，外用各色布塊和彩紙糊成，船頂猶如樓閣，底部成船形，船中可容一人站立，當鑼鼓響起時，採蓮船便開始舞動起來，一名漂亮的姑娘站立在船內，做出採蓮船行進的各種姿態，船外，男的化裝成花臉做丑角，手搖大蒲扇，扮成滑稽的樣子趕艄，逗趣取樂，女的手持竹槳在旁撐船並表演各種唱詞，鑼歇歌起，歌詞多是自己臨場即興自編的，盡是恭喜發財、心想事成、健康長壽、家庭和睦、五穀豐登和大吉大利等方面的吉慶內容，而採蓮船玩到哪家，哪家就得給點東西呀!因為觀音娘娘坐綵船時，為的是募捐，如果不給點東西，就會顯得主人太小氣!
採蓮船是荊州特有的風俗，怎麼樣，是不是很有趣呢?如果你到荊州來，一定要好好玩一下“採蓮船”哦!
家鄉的民風民俗的作文 篇80
你見過“跑燈”嗎？這是我老家井陘縣燈會的民俗活動，燈籠像扇子合上的樣子，下面有一個木棍，然後在燈籠上畫上畫，把裡面的蠟燭點上，前面有一個人先領著走一段，然後再跑，如果蠟燭滅了，就算輸了。
這是春節的一天晚上，村裡舉行跑燈比賽。我哥哥張震和兩個賽手舉著跑燈準備出發，他的燈籠是玉米圖案的。這時周圍來了許多人，老太太、老爺爺和小孩們喊著“加油！”我哥哥有些緊張，一會兒站著，一會兒又蹲著，我跟哥哥說：“只要前進，不管滅不滅，都要走。”
“預備——開始！”哥哥猛地衝出去，蠟燭差點滅了，他跑得很快，大家都喊著加油……他們拐過路口不見了。大家興奮地議論著，有人說：“誰會是第一呢？”有的說：“希望我家孩子是第一。”……
過了好半天，只見他們跑回來了，哥哥跑在最前面，面帶笑容。他跑到終點，大家都圍著我哥哥，高高舉起了燈籠，我心裡高興而自豪。
別人都說：“張震贏了，恭喜恭喜！”我哥哥得了第一名，我和哥哥都得了獎品。
家鄉的民風民俗的作文 篇81
二伯母的小女兒薇薇滿月了，聽說他們擇了吉時，準備在樓下的廳堂裡過“滿月關”——求平安，族內的小孩都可以跟上去走一走。我記得正牢呢，便興沖沖地起了個大早，跑到樓下觀看。
到樓下時，大廳堂裡已經聚滿了人。只見廳堂正中是用桌子、椅子搭的高臺，上面掛著各路神仙的畫像，正對著宗祠的方向；過道里橫倒著一條長椅，我好不容易將長椅扶到了旁邊，媽媽卻又將長椅放倒。我丈二和尚摸不著頭腦，疑惑不解地問：“媽媽，為什麼要攔一條椅子在過道中央？我好心扶起，您為什麼又把它推倒？”
媽媽笑答：“呵呵，這個俗稱過難關，古時廳堂分前廳和後廳，道長可以帶大家跨兩廳之間的門檻，現在的大廳簡單，沒有高高的門檻，便用長椅替代，過了這些難關，預示避邪消災。
“何為過難關呢？大家一隊人跟著道長過檻，過一關吹一下牛角號，放一個鞭炮，燒幾張紙錢，敲一下銅鑼，走的時候，道長一邊唸唸有詞，一邊搖動手中的銅鈴，意寓過關。至於跨越長椅，也就是傳說中的度過難關門檻了，門檻代表人生的一道道檻。”
我聽後暗自奇怪：這多像是封建迷信活動呀，可它流傳至今，是家鄉的民俗活動之一了，還有很多講究呢！但我當下不再言語，聚精會神地看起來：一盆盆器具被大伯父、二伯父抱在手中；一盤盤食物被姑姑、爸爸端上桌子；一個個人跟著道長，整齊地繞著圈。二伯母也抱著妹妹薇薇在隊伍中走著，妹妹不哭也不鬧。看著睡得正甜的妹妹，我心想：不知我小時候是不是也過滿月關呢？
不知過了多久，我們已經跨完了N道關。道長嘴裡在唸叨些什麼，唸完後，他從一個紅木盆子裡拿出一個事先準備好的竹籤簽著的小紅紙人。道長把紅紙人插在妹妹的襁褓邊上，又給二伯母事先為妹妹準備好的幾套小衣服蓋了紅章。
晚上回家時，我發現我的床頭也插著一個紅紙人，那便是當年我過滿月時剪的，它也是我的護生符，能為我驅病消災，直到十六歲呢！
我懷著深深的幸福和對未來的憧憬與希望，望著小紅紙人酣然入睡……
家鄉的民風民俗的作文 篇82
今天，我們小記者團在寶雞民俗博物館舉行了一次“走近寶雞民俗”的活動，這次活動使我瞭解了許多以前不知道的家鄉民俗。
我們帶隊的是漂亮而又有學識的賈雅蘭老師，她帶著我們首先參觀了寶雞市的五個國家的文化遺產——民間社火，鳳翔泥塑，木板年畫，西秦刺繡以及炎帝祭典。其中讓我最難忘的兩個是血社火和西秦刺繡的代表作百花賬。血社火是用一種技術將斧頭，剪刀，大刀等一些東西固定在人頭上，做出真實逼真的效果：而百花賬據說是由一百個婦女繡成的，中間有個八卦，四周是五毒——蜈蚣，壁虎，蛇，蠍，蟾蜍，象徵以毒攻毒，健健康康。
接下來我們去了西府人生，參觀了寶雞人一生中三個時期的禮儀——人之初，婚嫁娶和福祿壽（分別指小時候，成年後和老年時）。
最後的大戲就是做臉譜，我們都很激動，迫不及待的來到了場地。給我們教畫臉譜的是岐山著名的臉譜畫家——張選武，由於他的作品特別優秀，他又有一個稱號——“岐人張“。開始時，給我們四個人一個桌子的發了半杯紅顏料，給每個人發了支畫筆和一個馬勺，這馬勺上原本有些線條，我們將這些線條用鉛筆勾深，以便之後的上色。由於我之前不知道畫法，一點一點的慢慢塗，可大師說把白色部分和黑色部分留下以外，剩下的全部塗紅，因為黑色能蓋住紅色，一聽這話，我們很興奮，拿起筆就塗，在塗了大約二十分鐘後，紅色幹了，大師又發了黑色顏料，讓我們將臉譜上的線條勾畫出來。這可是一個難乾的活，我細心地慢慢塗，雖然手有點抖，但我也儘快塗好，準備接受考驗，因為在五十件作品中要挑選出三件優秀作品，並獎勵大師親手做的臉譜一個，而我的被榮幸地選中了，我心裡那叫一個美呀。我得獎了，特高興，甚至高興地有點忘乎所以了。
今天，我的收穫很多，不但瞭解了家鄉民俗，而且學習了做臉譜，更重要的是我還獲獎了，感受到了成功的喜悅。
家鄉的民風民俗的作文 篇83
花燈民俗文化節是一個喜慶的日子。在這天，人們會放花燈、舞獅、舞龍、踩高蹺、打鐵花……
節前，爸媽帶我和姐姐回到了老家。節日那天，天剛矇矇亮，我就被屋外吵鬧的炮聲和大人們的談話吵醒。姐姐催促我快快起床去外面玩。我立馬洗漱一番，跑到外面一瞧，果然在老家過節氛圍就是不一樣。大街上到處都是人，我看看這個，摸摸那個，左顧右盼，目不暇接。忽然聽到一聲叫喊：“大家快看啊！”我心想看什麼？心中充滿了不解，於是我隨著大家的腳步向人群中走去。原來是踩高蹺啊！一個個表演者穿紅戴綠，踩著高蹺行走自如，還不時地扭起了秧歌，彷彿是一隻只彩蝶在空中翩翩起舞，為節日增添了喜慶。
“看！那有舞龍的！”頓時，人們像潮水一般迅速地轉移到了下一個地方。只見舞龍人把兩條龍舞得歡蹦亂跳，栩栩如生，好像真龍就在我眼前飛舞一般，多麼有靈性啊！聽姐姐說，舞龍意味著來年風調雨順，消災降幅，得到龍的庇佑。
街上還有賣各種各種炮竹的，有鞭炮、摔炮、竄天雷、煙花，當然我也抵擋不了它們的誘惑，買了很多。一回到家，我就忍不住在門前放起鞭炮啦。“啾！”“砰！”炮聲不斷，我心中的歡喜也不斷。
晚上還有花燈展覽，一個個可愛又美麗的花燈在眼前閃爍，使我們眼花繚亂。最後去看的是打鐵花，那鐵花飛射到在空中，像一顆顆閃耀的星星在眨眼睛。
這就是我老家的花燈民俗文化節，真是熱鬧非凡，令我大開眼界。
家鄉的民風民俗的作文 篇84
我的家鄉在陽江，每逢八月十五——中秋節，大人小孩都要“拜月亮”。
中秋節前幾天時，家家戶戶都要買好月餅、水果等東西，準備中秋節時“拜月亮”。凡是認識的人都會互相送幾盒月餅，說上一句“中秋節快樂”的祝福。
當中秋節晚上到時，家家戶戶都拿一張桌子放在能看見月亮的地方，把月餅和水果等食物放桌子裡，再拿幾支香點起來，插在桌子前頭，然後，一家人輪流的站在桌子後面，抬頭看著皎潔的圓月，就把自己的願望說出來，並拜幾拜。拜完了月亮，就到吃東西了，把桌上的東西搬到屋子客廳裡，津津有味的吃著月餅水果。
吃完吃飽了!就到了小孩子的天堂了！小孩個個都提著閃閃發光的燈籠，成群結隊的走在一起，互相比比誰的燈籠最亮。有時，還三五成群提著燈籠走夜路，像冒險似的，只要有任何風吹草動，那些比較膽小的馬上跑出來，只有比較膽大的小孩繼續“冒險”，真是有趣極了！
我愛我家鄉的中秋節，因為有趣、熱鬧。
我愛我的家鄉，更愛家鄉的中秋節！
家鄉的民風民俗的作文 篇85
夜幕悄悄降臨，我們一家人來到屋子的後院，準備一邊燒烤，一邊欣賞那八月十五的月兒。
我一邊等著月亮出來，一邊吟唱著蘇東坡的《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天……”我吃著羊肉串望著天空，心想：月亮怎麼還不出來啊，難道它今晚不打算出現了嗎？
“大家快看，那帶著一圈圈金環的月亮終於從後山起來了！”弟弟大聲的說，大家都笑了，笑得那麼燦爛，那麼甜美……
月亮姐姐先是金黃黃的，徐徐的穿過一縷縷青煙似的白雲，向上升著。突然，就在一剎那間，月兒的顏色變淺了，淺了！
“白了，又變白了。”我笑著說。它傲然的、高高地升起了。它圓的那樣可愛，那樣有趣，就像個銀色的玉盤反射出道道日光。
啊！皎潔的月光，你引起了多少人的想象。
就在這時，爸爸大叫起來：“糊啦，雞翅燒糊了呀！”我大笑，哎呀！爸爸太沉迷月光了呀！
我，多想和嫦娥作伴，多想去慰問受苦的吳剛，多想去逗那可愛的小玉兔啊……
可你又那麼遙遠，我多想借大雁的翅膀，在這歡樂的時刻飛向你的懷抱，可大雁也飛不了那麼高；我想用長虹架起一座彩橋，去探望你這個地球嬌女，可當彩虹出現時，你卻不知在何方......
看著這圓圓的月亮，我覺得真的好美，好美……我又思念在香港的爺爺奶奶，此時，他們在做什麼呢？難道跟我一樣在欣賞月亮嗎？呵呵，這幾不應了著名詩人李白“舉頭望明月，低頭思故鄉”的詩句嗎？
家鄉的民風民俗的作文 篇86
農曆正月半稱元宵節，又名燈節、上元節。
舊時每逢元宵節，各家多吃米粉圓子。小粒無陷者為“糖圓”，大顆有陷如白果、棗泥、油水的稱“元宵”。
晚間家宴後，外出賞月觀燈。
入夜，火樹銀花，城門大開，大街小巷到處彩燈遊動，處處敲鑼打鼓。
當時有首兒歌描述常州元宵節燈市的盛況：“甘棠橋，對鼓橋，鼓樓對著廟門口，鏜鏜鏜！燈來哩！燈來哩！什麼燈？一團和氣燈，二龍戲珠燈，三元及第燈，四面如意燈，五子奪魁燈，六角風菱燈，七子八婿燈，八仙過海燈，九蓮燈，十面芙蓉燈，鏜鏜鏜，燈來哩！後面還有一條老龍燈。
據說在太平軍攻克常州後，每逢元宵節，“聖兵”敲起“太平軍鑼鼓”歡慶新春。青雲坊兩側樓上，太平軍男女“聖兵”化妝演唱灘簧，軍民同樂，往往通宵達旦。這天，街頭巷尾常有五七人一起，手提鑼鼓，邊敲邊行，俗稱“浪街元宵”。婦女夜間結伴到郊外或村外走三座橋，來回路線不能重複，稱“走三橋”；有的途中摘一把初出夜的菜，拭衣領，稱為“解發膩”；鄉間姑娘還把掃帚、竹枝等用麻莖紮成一丈高的蘆炬，在田間焚燒，謂“照田財”，以占卜乾旱和雨水的情況。
現在呢？每逢元宵節我們還得保留晚上吃“糖圓”或“元宵”的習慣，吃過晚飯，還會去街上參加元宵節燈會，猜燈謎。回家還能看元宵晚會呢！