2016年高考寫作必備素材50則彙總
材料1：
一個人在荒原上行走，遇到了老虎，在逃亡的過程中，又失足掉進了懸崖。幸運的是在墜崖的過程中，他抓住了一根救命的枯藤。但崖上的老虎遲遲不肯離開，憤怒地張開血盆大口衝他吼叫，崖底一望無際，更為糟糕的是，此時不知從何而來的老鼠正一口一口地啃噬枯藤……就在這時，他驚奇地發現枯藤旁邊有一隻鮮豔的草莓，於是他一手抓藤，一手摘下草莓，美滋滋地吃了起來……假如你現在也正處在困境之中，整日的鬱鬱寡歡，你一定要調整自己的心態，你一樣會找到那隻快樂的草莓。
有人說人一生下來就哭，說明人來到世上是要受苦受難的。此言不無道理，但未免有些悲觀。儘管人生苦多，但我們仍應苦中作樂，尋找樂趣。請記住任何時候都不能跟自己過不去，給自己找彆扭。要善於調適自己的心情，要想到“陽光總在風雨後，烏雲過後是晴空”，遭受挫折、遇到困難時，要相信“不經歷風雨，怎麼見彩虹”!
材料2：
布洛克原是家族大公司的總經理，在他執掌公司幾年後，意識到失去了太多與家人相處的時間，於是他決定放棄年薪60萬美元的職位，回到親人中間。他說：“我不想等將來回首往事的時候，發現自己除了錢什麼也沒有。”他在一箇中學謀得了一個年薪只有2萬美元的數學教師職位。在一年結束之際，他收到了來自學生的賀卡，賀卡上寫著一句令他驕傲的讚美：“給天下最棒的老師。”布洛克認為他終於擁有了夢想的財富。
布洛克的選擇是明智的，他認識到了金錢不是萬能的，人世間還有金錢買不到的東西，那就是親情。現代人為了實現香車寶馬、日進斗金的理想，苦苦努力，孜孜追求，殊不知卻忽略了人世間最大的一筆財富。這樣人就會出現一種漂泊無依感，迷失了自己的精神家園，使得精神荒漠化。
材料3：
一個老太太，有兩個女兒，一個賣傘，一個賣粉皮。晴天時老太太愁眉不展：賣傘的女兒生意不好啊!雨天了，老太太淚水漣漣：賣粉皮的女兒賺不到錢啊!鄰居知道了，就勸老太太：你真有福氣，晴天時，賣粉皮的女兒賺大錢;雨天時，賣傘的女兒生意興隆。從此，老太太臉上寫滿了幸福。
人生不如意事常有八九，唉聲嘆氣驅趕不走憂愁，自怨自艾解決不了問題，既然如此就不妨稍稍改變一下，“把沒有意思的工作很有意思地完成”，生活就會悄然發生變化。
材料4：
一日，佛祖閒坐於花園的井邊向下望去，看到無數生前作惡多端的人正因自己的邪惡而飽受地獄之火的煎熬。此時，一個江洋大盜透過地獄之火看到了慈悲的佛祖，立刻向佛祖高聲呼救。佛祖以他睿智的目光看到此盜生前雖然殺人越貨，無惡不作，但是有一次走路正要踩到一隻小蜘蛛，卻突生惻隱之心，移開腳步使其得以存活，成了一生中罕見的善業。佛祖決定用那小蜘蛛的力量去救他脫離苦海。一根蜘蛛絲從井口垂了下去，那大盜發現了，並立即抓住遊絲向上爬去。不想其他倍受煎熬的惡人們看到了也蜂擁上來抓住了遊，任憑大盜惡聲大罵，他們仍然拼命地向上爬。大盜怕遊絲不堪重負，毀了自己脫離苦海的唯一希望，便抽刀將身下的遊絲砍斷，結果，本來攀很多人都安然無恙的蜘蛛絲卻突然崩斷，大盜也因拋棄了心中的最後一點憐憫，而重新跌入萬劫不復的地獄。
人的心中有善良、高尚的成分，也有邪惡、低俗的成分，可以說人是善良與邪惡、高尚與低俗的統一體。善良與邪惡、高尚與低俗在人的心中從未停止過撕咬、爭鬥，有時善良與高尚佔據上風，這時人便是偉大的人，有時邪惡與低俗佔據上風，這時人便是渺小的人，有時善良與高尚跟邪惡與低俗旗鼓相當，這時人便是平庸的人。我們要努力抑制、克服人性中的邪惡與低俗，充分發揚人性中的善良與高尚，使自己向著高尚的人發展，向著偉大的人發展。這個故事給了我們這樣的啟示：很小的善能拯救很多生命，很小的惡可以毀掉一個人最大的希望，所以我們要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
材料5：
有一個勞改犯人在外出修路的過程中，在路上撿到了1000元錢，他不假思索地把它交給了監管警察。可是，監管警察卻輕蔑地對他說：“你別來這一套，拿自己的錢變著花樣賄賂我，想換資本減刑，你們這號人就是不老實。”
囚犯萬念俱灰，心想這世上再也不會有人相信他了。晚上，他越獄了。
在亡命的途中，他大肆搶劫錢財，準備外逃。在搶得了足夠的錢財後，他乘上開往邊境的火車，火車上很擠，他只好站在廁所旁。這時，有一位十分漂亮的走進廁所，關門時卻發現門環壞了。她走出來，輕聲對他說：“先生，你能為我把門嗎?”
他一愣，看著姑娘純潔無邪的眼神，他點點頭。姑娘紅著臉進了廁所，而他像一個忠誠的衛士一樣，嚴嚴地守著門。
在這一剎那間，他突然改變了主意。在下一站，他下車了，到車站派出所投案自首，因為這世間還有人信任他。
信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連線人與人之間的紐帶。
材料6：
一天，甘地乘火車時，一隻鞋子掉到了鐵軌上，可火車已經開動，他無法揀回那隻鞋子，於是，他索性又脫掉另一隻鞋子，把它扔到第一隻的旁邊。一位乘客好奇地問他為什麼這樣做，他微笑著說：“這樣一來，看到鐵軌上鞋子的窮人，就能有一雙鞋子啦!”
愛是人類最美麗的語言。愛是早晨拂面的陽光，輕而柔。愛是午夜月光如水，靜靜地在水中閃耀;愛是茉莉，芳香四溢。愛是一盞小小的燈，溫暖了別人，也溫暖了自己。
材料7：
有位花匠，他家院子裡的一株葡萄藤今年結了不少葡萄，花匠很高興，便摘了一些送給一個商人，商人一邊吃一邊說：“好吃，好吃!多少錢一斤?”花匠說不要錢，商人不願意，堅持要給錢。花匠把葡萄送給了一個當幹部的，他接過葡萄後沉吟良久，問：“你有什麼事要我幫忙嗎?”花匠再三表示沒有什麼事，只是讓他嚐嚐而已。花匠又把葡萄送給了一位少婦，她有點意外，而她的丈夫則在一旁一臉的警惕。看樣子，他極不喜歡花匠的到來。花匠又把葡萄給了一位過路的老人，老人吃了一顆後，摸了摸白鬍子，說了聲“不錯”，就頭也不回地走了。那花匠很高興，他終於找到了一個真正能和他一起分享快樂的人。
花匠一片好心，奉送葡萄，卻遭到了種種猜疑與戒備，這著實讓人感嘆。人們在享受著豐富的物質生活的同時，也把自己關進了自己營造的小天地，於是人與人少了一分交流，少了一分溝通，多了幾分猜疑，多了幾分戒備。從某種程度上說，現代社會的日益進步是以人際關係的冷落為代價的。拆除心牆，開啟心窗，多溝通，多交流，人際關係才會變得融洽，充滿溫馨!
材料8：
清代舉人丁腹松博學多才，參加進士屢試不中。在心灰意冷之餘，受武英殿大學士明珠之聘，做他兒子的家庭教師。一年，又值會試之期，明珠名裡慫恿他去應試，暗裡卻為之打通關節，使他金榜題名。丁腹松得知真情後大哭道：“我一生名節掃地以盡了!”立即打點行裝，返回故鄉隱居。行前成德受明珠之命送給他的萬金匯券，也被他燒掉。丁腹松“財賄一不以動其心，爵祿不以移其志”的高風亮節受到世人的景仰。
丁腹松的高風亮節之所以讓人景仰，因為他豎起了一面“財賄一不以動其心，爵祿不以移其志”的大旗。這面大旗，數百年後仍在風中獵獵飄蕩。丁腹松正身直行，舍財取義，無疑為後人作出了表率。
材料9：
有兩隻老虎，一隻在籠子裡，一隻在野地裡。籠子裡的老虎三餐無憂，野地裡的老虎自由自在。他們互相羨慕對方的自由或安逸，最後互換位置，但不久兩隻老虎都死了。一隻因飢餓而死，一隻因憂鬱而死。從籠子裡走出的老虎獲得了自由卻沒有獲得捕食的本領，走進籠子的老虎獲得了安逸卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。
許多時候人們往往對自己的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不合適，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。
材料10：
在生命面前人們有各自不同的認識和行為。前不久，在澳大利亞網球公開賽上，一隻小鳥突然飛進了賽場，被勁飛的網球擊斃，擊中小鳥的運動員立即停止了賽事，跑到小鳥前雙膝跪下……在中國，一位75歲的黑龍江老漢用一輛自己改裝的三輪車，把101歲的母親從老家栽了出來走遍了大半個中國，為的是讓母親、讓自己在有生之年能多看看這美麗的世界。
材料11：
詩人馬麗華在藏北旅行，她借宿在倉姆決家。倉姆決家生活很苦。在這樣的環境中借宿，詩人有許多優越感，她很可憐倉姆決。可詩人錯了。在她們交談時倉姆決拉著詩人的手，連連說道：可憐的!可憐的!她認為.一個到處奔波的女人是世界上最苦的女人。詩人明白了，這個世界上沒有可憐的人。因為不可能有一個世界上通用的“可憐”的標準。
材料12：
一老農把喂牛的草料放在牛勉強能夠到的房簷上讓牛吃。有人問他，為什麼要這樣做。他說：“這種草料不好，要是放在槽裡.牛就會不屑一顧。放在牛勉強能夠到的地方，它就會努力去吃，直至把草料吃光。”什麼是最珍貴的，信手拈來的不是，價值昂貴的也未必是。它就在我們不好夠到的地方。
材料13：
十九世紀是工業革命的高潮，提升了人們的生活質量，但也淘汰了大批手工業者和農人。二十世紀最後二十年，數碼革命又是人類文明的一大超前躍進但也造成了新一輪的失業浪潮。在生存環境和人的價值面臨挑戰時“克隆”和“基因”又逼近人類的生活。科技發展是必需的，但是，人類在這種發展中，究竟會付出多大的代價呢?
材料14：
一個青年揹著大包裹.千里迢迢跑來找無際大師。他說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞。長期跋涉使我疲倦到極點，我鞋子破了，荊棘刺破雙腳。手也受傷，血流不止，嗓子因為長久地呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的太陽?”大師問他：“你包裹裡裝些什麼?”青年回答：“裡面是我每一次跌倒的痛苦，每一次受傷的哭泣，每一次孤寂的煩惱……”
大師說：“這些對人的一生都有用。它能使生命昇華。但如果你對這些念念不忘，那生命將背上不堪承受的重負!”青年放下包袱，繼續趕路.他發現自己的步子一下子輕鬆了，心情也開朗起來。
材料15：
自生命萌動之初，你在人世間就有了自己的位置;到生命終結之際。你在大地上仍有自己的位置。在整個生命的歷程中，你一直同位置打交道。或許.你有一段關於位置的心情故事;或許，你有許多關於位置的獨到見解;或許，位置曾引起你深入的思索;或許。位置曾讓你產生無限的感慨……
材料16：
在英國，有一位大名鼎鼎的溫莎公爵。一次，英國王室宴請印度部族頭領，宴會結束前，侍者為每位客人端來一小盆洗手水.可是新來乍到的印度客人不懂這個禮節，見精緻的器皿中盛著清水。便接過來一飲而盡。這一舉動使在場的.英國人頓時愣住了，然而還沒等他們笑出聲未，溫莎公爵從容地端起洗手水也一飲而盡。於是，其他英國人紛紛效仿。這樣.就沒給印度頭領帶來任何難堪。
尊重，是一種行為，也是一種態度;它的物件可以是人物，也可以是事實;尊重他人需要一定的人文修養;要想得到另人的尊重，首先要自尊、自強。
材料17：
你有過這樣的教訓嗎?邊做飯，邊看電視.邊打電話，結果，飯燒糊了，電視演什麼也不知道.電話也聽不清楚。
還有，一名業務員同時約了三位客戶在一家餐廳談生意.以為可以節省時間。提高效率。結果"甲客戶認為他用心不專而拒絕同他談生意，乙客戶認為不被他重視而起身告辭了-丙客戶認為他沒有誠意，不守信用，也走了。
材料18：
有人問：“O”是什麼?音樂家說，“0是休止符”。數學家說.“O是零”。詩人說.“O是朝陽，是滿月”。摩登女郎則說.“O是耳環、項鍊、戒指、手鐲”。
“O”是個好奇的符號，無論是作為字母、數字，還是作為元素符號，它都有著不同的表意作用。對於“O”，你有什麼樣的感想呢?
材料19：
時下，有不少人捨得花費時間、財力和物力來美化自己的儀表，穿金戴銀，塗脂抹粉，極力為之，卻忘記了透視自己的靈魂，對落寞汙垢的心靈卻漠然視之。對此，你有什麼想法呢?
材料20：
有人問一位盲人：“你什麼都看不到，這麼活著覺得痛苦嗎?”盲人回答：“我痛苦什麼?和聾子相比，我能聽見聲音;和下肢癱瘓者相比，我能行走;和啞巴相比，我能說話。我之所以活得比較愉快.是因為我學會了放大美好。如果拿自己的地位跟美國總統相比，拿自己的金錢跟比爾"蓋茨相比，拿自己的容貌跟楊貴妃、宋祖英相比。這世界上百分之九十九的人不都痛不欲生嗎?”
材料21：
對於黃金和大米來說，一般人往往認為黃金比大米貴，然而，我們不能輕易判斷哪個更有用。在一個飢腸轆轆快要餓死的人眼中，一碗米湯勝過十噸黃金，但並不能說黃金無用。同樣，通常情況下，一斤黃金又不亞於一噸大米，但不能說大米無用"在一定的條件下，它們各具有特殊的價值。物盡其用方可顯其價值。
材料22：
仙人球是一種很賤生的植物，在乾旱缺少肥料的條件下生長旺盛。有人曾經給一棵仙人球以優厚的待遇——水肥充足的供應。結果，這棵仙人球很快地就腐爛了。
材料23：
心理學家從一班學生中挑出一個最愚笨、最不招人喜愛的姑娘，並要求她的同學改變以往對她的看法。在一個風和日麗的日子裡，大家都爭先恐後地照顧這位姑娘。大家假作真得打心裡認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果，不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也跟從前判若兩人。這位心理學家對人們說：“她獲得了新生。”確實，她並沒有變成另一個人，然而，在她身上卻展現著每個人都蘊藏著的關，這種美只有在我們相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現出來。周圍人的“信任，，改變了這個姑娘。
材料24：
一隻海蚌對它身邊的同伴說：“我身子裡有一顆東西，很痛，它又重又圓"我真苦惱。”
它的同伴高傲得意地回答道：“讚美天空，讚美大海，我身子裡沒有痛苦。我裡裡外外完美無缺，安然無恙。”
這時。正好一隻螃蟹走過.它聽到了兩隻海蚌的對話，便對那隻裡裡外外完美無缺的說道：“是的，你的確完美無缺.安然無恙。但你要知道.讓你同伴忍受痛苦的是一顆無與倫比的美麗的珍珠。”
我們知道：人類的豐收成果、輝煌業績、偉大事業，往往要歷經磨難，走過痛苦的征程才能取得。你有過痛苦的經歷嗎?對痛苦有何認識?
材料25：
在日常生活中，誰又離得開幫助呢?是幫助，使你有可能渡過難關;是幫助，使你到了生活的價值;是幫助。提升了你的生命質量。
材料26：
一位作家給兒子的信中有這樣一段話：你人很聰明，但對你即將要從事的事業來說，意志還不夠堅強：你說不喝可樂，果然就不再喝了;但考試小挫後屢次發誓不再玩遊戲機，卻常常擋不住誘惑。聰明是一種財富，意志是更大的財富，聰明人辦小事，堅強者辦大事。戰鬥最難堅持的是最後3分鐘。孩子，一定要堅持，越不能堅持越要堅持。黎明前最黑暗.勝利前最容易絕望，成功前最渺茫。
材料27：
每個人都在展示著自己的形象：文明自律的，粗俗放任的;勇於進取的，畏縮不前的;朝氣蓬勃的.萎靡不振的……作為新一代的青年人，我們應該展示怎樣的形象呢?
材料28：
生活中有浪漫、輕鬆，也不乏鮮花和掌聲;生活中有困苦、艱辛。也不乏險灘和暗流。那麼，在你眼中，真實的生活應是怎麼樣呢?
材料29：
你注意過大街上的乞丐嗎?衣衫襤，目光呆滯，有的匍匐在地，磕頭作揖，乞求憐憫。但曾有人見過這樣一個乞丐，他年老體衰，雖衣服破舊，但十分整潔，他儘量地挺著那原本彎曲的身子，目光炯炯有神，表明他是乞丐的唯一標誌"就是那隻放在地上的裡面盛著零錢的碗。有人說，他物質貧窮.但心靈高貴。是的，許多人身處困境，但是有一顆高貴的心靈，關於“困境中的高貴心靈”，你也一定會有許許多多的感悟和遐想。
材料30：
生活中充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛己;一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關係逐漸冷漠，一邊又不願意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的藉口是：怕自己被壞人騙了，怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹人關係。我們的怕，大概已經快要把我們的愛吃掉。對此，你有什麼樣的看法呢?
材料31：
第二次世界大戰時，有兩個人被關在納粹集中營的一間狹窄的囚室裡，他們唯一能瞭解世界的地方，是囚室裡那扇一尺見方的視窗。
每天早上，他倆都要輪流去視窗望外面的世界。一個人總是愁苦地看著窗外的高牆和鐵絲網，另一個人卻總愛看窗外的天空，看藍色天空中的小鳥自由地飛翔。半年後，前者因憂鬱死在獄中;後者卻堅強地活了下來，直到獲救。
同樣是窗外的世界，卻有不同的結果，對此你有什麼樣的看法呢?
材料32：
有這樣一則笑話，某電視拍攝現場，西施彈奏《思鄉曲》實在動人，連吳王夫差聽後都不由自主地讚歎道：“此曲只應天上有，人間能有幾回聞?”一旁有人說：“這話似乎有點像杜甫的詩句。”導演說：“管他呢，也許吳王夫差讀過杜甫的詩吧。要不然，編劇怎麼會這麼寫呢?”聯想到平時報紙、電視、名人出書的現狀，無錯不成報，無錯不成書，似乎習已為常。假如大家都負起責任……
材料33：
吳先生畢業十年，儘管現在他已拿到國際認可的“專案工程管理”資格證書，但三個月前他應聘杜邦時，只有一張大專學歷文憑和在幾家外企擔任過工程經理的經歷證明。吳先生說，工程部經理對人的要求頗高，既要有技術、又要外語好，同時還要有很強的組織協調能力。由於是跨國大公司，待遇頗為優厚，想應聘這個工作的人並不少，博士、碩士都有，但最後還是他這個大專生勝出。為什麼?原因就在於“老外”更看重的是一個人的實際能力，而不是紙上的東西，這想必就是知名跨國公司的用人規則。
材料34：
在日常生活中，會遇到這樣的事：當某人接受某項任務時，往往會說：“試試看。”
誠然，試試看，並不等於成功在握，但是，不敢試或者不去試卻絕對預示著成功無望。因為無論多麼可喜的成功，第一步往往踏在“試試看”的跳板上。
事實上，我們中的許多人都有這樣的人生體驗，譬如：你曾勇敢地跨越一條寬闊的壕溝;你曾嘗試著解開了一道複雜的方程;或者你曾試著完成一項棘手的工作……可以說，我們正是從“試試看”起步，爾後一路風塵，跨越人生的山峰溝壑，來到青青的芳草地。
材料35：
在不久的將來，中學生都將走向社會，社會和校園是兩個不同的世界，有人說社會是複雜的，有人說社會上充滿了機會。你眼中的社會是怎麼樣的呢，請說一說你眼中的社會。
材料36：
有一名在德國的中國留學生，畢業成績優異，但在德國求職時卻屢屢被很多大公司所拒絕，選了一家小公司，沒想到仍然遭到了拒絕。這位留學生很納悶。一個德國公司的老闆給他看了一份記錄，原來這位中國留學生在乘坐公共汽車時曾經被抓住過3次逃票。
材料37：
一個經歷過社會炎涼的企業家說：“人的尊嚴靠財富。”一個經歷過冤案折磨的老年人說：“人的尊嚴靠法制。”一個經歷過艱辛研究的學者說：“人的尊嚴靠知識。”一個經歷過幾十年探索的哲人說：“人的尊嚴靠思想。”看來，不同經歷的人，對“尊嚴”各有各的理解，你也來說一說你是如何理解“尊嚴”的。
材料38：
世界著名企業家希爾頓說過：“許多人一事無成，是因為他們低估了自己的能力，妄自菲薄。一塊價值5元的生鐵，鑄成馬蹄鐵後可值10元;若製成工業上的磁針之類可值3000多元;倘若製成手錶發條，其價值就是25萬之多了。”看來，每個人都是有“潛力”的，關鍵是你如何認識你的潛力，對此你有何看法。
材料39：
深圳市的一項供電工程，需要在海拔300多米的山上作業。如果按常規施工，就必須先用機械劈山修路，再運輸材料上山。這樣不僅會拉長工期，而且勢必破壞山體和植被，造成水土流失。於是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬，將一筐筐石料馱上山頂，既省卻了築路的工期，又保護了生態。
這件事給我們的啟示恐怕絕不僅僅在環境和金錢上。深圳人的做法也是一種創新。現代化的建設工程採用原始的運輸方式，看起來不可思議，甚至是一種倒退，但是它行之有效，在保護環境和避免無謂的工程(比如沒有必要在一個不必修路的地方修路)時，它卻可能是一個先進的方法。應該說，這種既切合實際而又別出心裁的舉措，對於發展我們的創新思維極有啟發。
材料40：
弟子對大師訴說：“我要瘋了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個惟一的房間中，房間像地獄。”大師說：“你會照我說的去做嗎?”弟子說：“是的。”大師說：“把你家裡所有的動物都帶到你的房間中。”一個星期後，弟子又找到大師：“我的神經快要崩潰了。”大師說：“把動物統統趕出去。”之後，弟子想：“生命多麼甜美，動物出去了，家是一處樂園，那樣的安靜、整潔、寬敞。”這個故事告訴我們：太多的人忘了珍惜自己擁有的。快樂是對擁有的珍惜和感激，而不是相反。
材料41：
悲觀主義者說：這個世界有無數的牆。樂觀主義者說：這個世界有無數的門。現實主義者說：這個世界是由無數隔膜的牆和溝通的門組成。你怎麼理解這三種看法?請你從以上看法中選擇其中一種或幾種看法，以“門與牆”為話題，說一說你的看法，可以發表議論表示贊同或否定，可以說故事形象地表明自己的看法，可以直接抒發自己的深切感受。
材料42：
下面是小詩《秋實》，讀後以“秋實的思考”談一談你的感受。
秋天，成熟的果實低下了頭，/不是在自我陶醉，/它是在想——/我是怎樣變得成熟?/不是風，我怕早已黴爛枝頭。/不是雨，我怕早已枯落山溝。/不是光，我怕早已灰暗蒼白，/不是熱，我怕早已憔悴醜陋。/感謝風吹雨打，給了我成熟的筋骨，/感謝光照日曬，給了我成熟的俊秀。
材料43：
社會生活中的人，必須學會與別人合作。生活中，你是不是能夠和別人互相配合做事，或共同完成任務?在與別人合作方面，你也許感受過成功的喜悅，也許感受過失敗的苦惱……在與別人合作方面，你的情況是怎樣的?請從自己的生活經歷中選取一兩件事或幾個片段，談一談你對“合作”的看法。
材料44：
“東家長，西家短”、“家人”、“家事”、“家家都有一本難唸的經”……家，給人的感覺是多麼溫暖，可有時家給人的感覺卻又是那麼複雜。身為家庭成員的你，對家一定有一番特殊的感受吧，對家庭中的其他成員更是有一種特殊情感。還記得媽媽的那雙繭手嗎?還記得父親的背影嗎?還記得……說一說你對家的看法。
材料45：
我國有個考察團訪問韓國，參觀了韓國屈指可數的大財團現代公司。細心的參觀者發現，衛生間裡每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色，便笑著解釋：放磚是為了緩解水流速度，節約沖水量。節儉是現代公司事業成功的一大因素，請勿見笑。
材料46：
有人說成熟的標誌是理智戰勝情感，有人說成熟的標誌是遇事有主見，有人說善於給予愛是成熟的標誌，有人說善於否定自己是成熟的標誌……面對成熟的門檻，你對此有哪些思考?你認為成熟的標誌是什麼?
材料47：
在你的人生經歷中，總會得到別人的關懷，來自家庭的、學校的、社會的。想必你也一定關心幫助過別人。關懷是一種人生態度，是一種精神品質，也是一種人生智慧。
材料48：
“酷”，原指“殘酷”、“程度深”、“極”……可如今，中學生中也流行起“酷”來：長相英俊的“酷”，打扮時的酷，冷峻陰沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，學習優秀的“酷”。看來，“酷”已被賦予了多個意義。那麼，你是如何理解“酷”的呢?你周圍有哪些“酷”的人或事呢?你有哪些“酷”的經歷或感受呢?
材料49：
飛鳥因為有兩隻翅膀才能高飛，火車因為有兩條鐵軌才能賓士。做人也一樣，既要有知識，更要有文化;既要精通數理化，更要懂得真善美;既要懂得學理，更要明白做人的道理。這才是一個既受過教育，又有教養的現代人。作為中學生，對於做人你有怎樣的思考或聯想?
材料50：
父母將我們引領到這個世界，人生的道路去要靠我們自己選擇，靠我們自己跋涉。面對人生，我們無法逃避。而人生是不出售來回票的，一旦動身，絕不能復返。因而，解讀人生，感悟人生，是我們必然的功課。