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己所不欲勿施於人高二作文800字

己所不欲勿施於人高二作文800字(精選6篇)

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的己所不欲勿施於人高二作文800字,僅供參考,大家一起來看看吧。

  己所不欲勿施於人高二作文800字 篇1

  常說:“己所不欲,勿施於人。”在人際交往中,將心比心不失為一條良好的交往準則。如果我們在生活中,多一些將心比心,凡事多站在別人的立場上多想想,那麼和諧就很容易。

  一個作家去醫院輸液,年輕的小護士為她紮了三針都沒有扎進血管裡,眼見針眼泛起了青包,疼痛之時正想抱怨幾句,卻抬頭看見小護士額頭佈滿了汗珠,於是安慰道:“不要緊,再來一次。”第四針果然成功了,小護士嘆了口氣,連聲說“阿姨,對不起,我真感謝你讓我再試一次,我是來實習的,你是我第一位病人,要不是你鼓勵,我真不敢再給你紮了。”作家告訴她:“我想起了我的女兒,在醫科大學讀書,我只希望她也能得到她第一位患者的寬容和鼓勵。”

  將心比心,會對孩子多一份憐愛,使人與人之間多一些理解和寬容。同時,它也是一種很巧妙的鼓勵方式,萬事開頭難,不管是別人還是自己,在第一次做某件事情的時候,多多少少會遇到一些困難,或許會給別人造成麻煩和困擾,這時,得到別人的寬容和理解,是一種最有力的鼓舞。

  一位客人吵著要見餐廳經理,一位服務生過去解決情況,“你看,你們的牛奶是壞的,把我一杯好好的紅茶糟蹋了!”服務生連忙道歉,並很快地換了一杯來,和先前一樣,一杯紅茶,碟邊放著新鮮的檸檬和牛奶,又輕聲說道:“我是不是能建議您,如果放檸檬就不要放牛奶了,因為有時候檸檬酸會使牛奶結塊。”客人臉一下就紅了,很快地喝完離開了。有人笑問服務生:“明明是他自己不懂,你為什麼不直說呢,他那樣粗魯的叫你,為什麼不還以顏色?”回答道:“理直氣和!”

  有時候我們遭遇如此誤會,更應該用一種委婉的方式化解,正因為道理一說都明白,所以用不著大聲吼出來,理直氣壯是對的,可是在待人處事時,我們是否應該考慮一下在當時的氣氛下,“理直氣壯”是否可以解決矛盾,將心比心,別人有錯的時候,和氣、委婉地指出來,給人留一個臺階下。如果在當時本就緊張的氣氛下,還大聲地給以反駁,最後讓對方難堪,這樣更加深了矛盾。

  在生活中,多為別人想想,別人也在為自己著想,多一些將心比心的感悟,人與人之間便多一些寬容和理解。己所不欲,勿施於人。做到這點,人際關係一定會更加和諧。

  己所不欲勿施於人高二作文800字 篇2

  共享,一個能夠完全詮釋現代社會狀況的詞語。社會在發展,時代在變遷,人類將面向新的輝煌。隨著共享單車的身影漸漸出現在人們的視線中,一些不文明的現象也悄然發生。

  秋風蕭瑟,黃葉紛飛。冷風調皮地灌入我的喉嚨,胸腔以及全身上下數以萬計的毛孔。我打了個寒顫,想立刻回到家中喝上一杯暖融融的熱茶,溫暖我早已冰冷的身體。可是一抬頭,便看見了一個令人驚異的現象:隨著風兒的“輪番轟炸,窮追猛打”,一輛共享單車轟然倒地,激起一地塵埃。灰塵飄飛,連鎖反應接踵而至,共享單車一輛接著一輛陸續與大地來了個親密接觸。就這樣,一排共享單車全部歪歪扭扭的倒在地上,倒地時強大的噪聲波鑽進了十米之內每一個人的耳朵當中。

  我愣住了,連忙上去扶起共享單車。擺正車頭,使車身平衡。卻見路人行色匆匆,神情漠然,或低頭欣賞自己散發著魅力的手機,或抬起頭裝作沒看見這一“壯觀”的景象,或腳步急促,似乎有急事。我詫異萬分,心灰意冷,小心臟好似被冷風撕開了一個大洞,“呼呼”地颳著冷風,隱隱作痛。“姐姐,你在幹什麼呀?要不要我來幫你?“我扭頭看去,一個身穿紅衣的小女孩正站在路邊,笑盈盈地看著我。那純真無邪的臉龐和清澈動人的眼眸,似誤惹凡間的天使,令人從心底升騰起一股濃濃的喜愛之情。

  只見小女孩笨拙費力地扶起比自己略微高的共享單車,就這樣重複了三次。我怔怔地看著,冰冷的心似乎被溫暖填滿,一股暖流在我的心中湧動並雀躍著。“你看姐姐,這樣就好了吧!”我望著排列整齊的共享單車和這個不到我腰部的小女孩臉上純真的笑容,陽光鑽出雲層,照在她的臉上,那金黃的細密的絨毛依稀可見。我的心中翻湧著強烈的情愫,千言萬語融成一句話:“謝謝你!”

  共享,於人方便,於己方便。共享,不是看見別人而對困難“事不關己,高高掛起”,而是笑對每一個有困難有需要的人,並伸出那隻溫暖的援手,才能讓人間的愛在人與人之間傳遞,讓人間真情溫暖每一個人。共享的初衷是讓人與人之間的聯絡更加緊密,並不是大家一起享有的東西便可隨意損壞。在這個共享時代中,我們要本著“己所不欲,勿施於人”的原則,並透過共享使人們充分體會共享真正的意義。

  己所不欲勿施於人高二作文800字 篇3

  自己不願遭受的事,不強加給別人。這就是己所不欲,勿施於人,在生活裡,我們不能要求別人做到什麼,卻可以要求自己不去做什麼。

  曾經有一個新聞,一個保安自殺了,他留下一段話:我也是普通人,家裡有妻子兒女,我不想當英雄。明明家中有妻兒讓他掛念,那是什麼逼得他自殺呢?經瞭解,在他一次下班坐公交回家時,遇到了一個搶劫的人,那人面露兇光,手裡拿著刀,因為他穿看保安制服,於是整個車裡的人都在看著他,他沉默了一,只說:你拿錢就行,不要傷人。於是搶劫犯把大家的錢財拿走後逃之夭夭了,而在車上的人,都埋怨地著著他,不僅如此, 還發布到網路上,歪曲事實,遭到眾多壓力的他不甚重負便自殺了。

  保安做錯了什麼?其實他並沒有錯,反而保護了車上人們的安全,錢財本是身外之物,但是車裡的人,自己不能且不敢上前與劫犯搏鬥,反而要求身穿保安制服的人為他們拼命保護一些為數不多的錢財,人家沒有如他們的想法去做便道德邦架他人,那他們與劫犯有什麼不同?甚至做法與劫犯相比更為卑劣!

  己所不欲,勿施於人,這句話不在該自只在嘴上說說,只在書上看看。我們在該把這句話用在實際上,學會換位思考,推己及人。道德綁架這一詞,不就是自己不願遭受的事反而強加給他人,然後站在道德的制高點上去數落他人嗎?這不正是自己做不到反而要求別人一定要做到嗎?這些人,打著道德二字的旗號幹著傷天害理的事情,這是己所不欲強加於人,是不可取的。

  這樣的例子還有很多很多,小到雞毛蒜皮的小事,大到涉及生命的大事。有一些人,躲在屏慕後頭,仗著別人不知道自己是誰,自以為是地站在道德制高點上,用自己也做不到的事苛刻地要求別人,要是別人沒做到,就化身惡魔用惡毒傷人的話攻擊別人,他們似乎永遠不知道有己所不欲,勿施於人這句話。

  我們要學會換位思考,學會己所不欲勿施於人,把這個思想踐行到生活裡,不只光在嘴上掛著。我們心裡不能只裝著自己,還要考慮到身邊的人;我們不能要求別人去做什麼,但是可以要求自己不去做什麼。

  己所不欲勿施於人高二作文800字 篇4

  孔子曰:“己所不欲,勿施於人”。

  這句話道出了做人的真實意義。 所謂己所不欲,勿施於人,是指:自己不想要的東西,切勿強加給別人。我們要學會寬恕待人。我們從自己的內心出發,去推己及人,去理解他人,善待他人,將心比心,設身處地為別人想一想。 生活中為什麼很多人懂得處處急他人所急,想他人所想呢?那是因為“己所不欲,勿施於人”是不光是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的信條。我想,它有點像種豆得豆,種瓜得瓜——有失有得的道理吧!大多數中國人看來,多為別人著想,別人也會為你著想。

  你真誠才能換他人的真心。你待人誠信,懂得付出,為他人著想,你就會有所收穫。老師常常教育我們,只要你有一個好行動,你就會養成一個好習慣;你有一個好習慣,你會有一個好性格;你有一個好性格,你將來就有好命運。老師的教育方法,就是在提倡推已及人的做人方法。原來,你播種一個善行,你會收到一個善果;播種一個惡行,你會收到一個惡果。你一味自私自利,就會自食其果。 我國有很多推己及人的先賢,“大禹治水的故事”就是“己所不欲,勿施於人”的崇高典範。

  在治水過程中,大禹三過家門而不入。經過多年的奮戰,疏通了九條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業績。但是也有像白圭談治水以鄰為壑的`反例。白圭只為自己著想,不為別人著想,這種“己所不欲,要施於人”的錯誤思想,是難免要害人害己的。現在現實中也有許多人都不能恪守“己所不欲,勿施於人”的信條,一切以個人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略了他人的感受。最後害人又害己。 “己所不欲,勿施於人”體現了人類對美好人際關係的嚮往。

  所以,每個人要成為真正文明的人,雖不是一件容易的事,所以我們國家一直提倡精神文明建設。北京奧運會就是唱響和諧構建和諧社會的一聲響亮的號角,就是提倡儒家思想“己所不欲,勿施於人”一大生活主題。 北京奧運會的開幕式上的一個“和”字唱響和諧社會,現在我們更要讓“己所不欲,勿施於人的儒家思想來倡導“人和萬事興”。願我們所有的炎黃子孫,都能時時處處推己及人,使五千年燦爛文明之花,開得更加豔麗芳香。

  己所不欲勿施於人高二作文800字 篇5

  《論語》中說:己所不欲,勿施於人。意思是自己不想做的事情,不要強加於別人身上。這句話說得短小而經典,因此被許多人引為座右銘掛在身上。

  沒錯,這句話說得很對,但是我想了想,難道只有是己所不欲,才能勿施於人嗎?那麼己所欲,是不是就可以施於人?每個人都有這麼一個習慣,就是總喜歡把自己認為好的東西介紹給另一個人。我有一個同學,他很喜歡周杰倫,於是他把周杰倫的海報貼滿了整個宿舍,又不厭其煩的給我們講述他的經歷,終於找來了同學對他的反感。可他最後還很委屈的說:這麼厲害的人,難道你們不敬佩他嗎?誠然,JAY的名氣很大,但也不是全天下的人都喜歡他一個,畢竟還有喜歡劉德華,喜歡李宇春的。那位同學很喜歡周杰倫,是沒錯。但如果把這種喜歡橫加與別人身上,就是他的不對了。

  己所不欲,勿施於人,相信只要大家剋制一點都能做到。但己所欲,勿施於人,這點要做好就相對困難了。因為己所欲是指自己喜歡的東西,依照每個人的心理特點,自己喜歡的東西就一定是好東西,既然是好東西,那把它拿來分給大家難道有什麼錯嗎?其實錯就錯在這,因為我們喜歡的東西不一定每個人都喜歡。有人是金錢為至高無上,又認識金錢為糞土垃圾,道理便是這樣。

  有時我也會不知不覺地做出一些這樣的事情,比如我迷戀創網,便把同學們都推薦到創網上去,結果他們都認為那隻不過是一個很普通的網站,絲毫不感興趣。剛開始我也費解,這麼好的網站為什麼他們全都置若罔聞?不過現在我明白了,每個人的興趣不同,一個文學愛好者當然喜歡像創網這樣能發表文章的網站,反之如果對一個討厭寫作的人來說又怎會喜歡上這裡?可見一個人的愛好不同,個性不同,他所形成的世界觀也就不同。所以這個世界上沒有絕對的好東西,也沒有絕對差的東西,關鍵是我們自己對它的看法。

  大千世界,形形色色。有人愛江山,有人愛美女,有人愛財富,有人愛自由。如果把比爾?蓋茨的金錢送給犬儒學派的第歐根尼?拉爾修,我相信他一定會嗤之以鼻。正如我們無法接受自己討厭的東西一樣,也許別人也無法接受我們的好意呢!己所欲,亦勿施於人!

  己所不欲勿施於人高二作文800字 篇6

  很慚愧,“已所不欲,勿施於人”這句話,我是上了高中才知道它出自《論語》。之前的求學態度是不求甚解,不問出處。

  這句“百姓日用而不知”的句子,不知其出處倒也無所謂,重要的是要了解它的真正涵義。我們似乎已經對這些老祖宗的智慧語錄免疫,不依循這些人生哲學來處世,反而倒行逆施。幾天前看了幾則有關中國黑心食品的電視新聞,更讓我覺得這句孔子名言早已被人遺忘了:

  上海有黑心饅頭,廠家用回收的過期饅頭,加上面粉與色素再重新制造新的饅頭;有人偷拍訪問制饅頭師傅,問他會不會吃該饅頭?他回答說他知道饅頭是怎樣製造出來的,怎敢吃呢?第二天又看到廣州爆出“再生面包”事件,也是以回收的過期麵包來再生面包;隔一天看到安徽出現“牛肉膏”與“羊肉膏”新增劑,可以把豬肉、雞肉等加工成貴价的牛肉、羊肉,味道口感一模一樣。

  這就是現今見利忘義、謀財害命的寫照,是“己所不欲,卻施於人”。中國黑心食品的新聞時有所聞,這次接二連三的爆出幾宗駭人聽聞的訊息,讓人們對“中國製造”原本已有點感冒的情況有更加惡化之跡。

  樂見中國和平發展的海外華裔與僑胞,看到這種現象,心裡挺矛盾的;一方面高興看到祖籍國的綜合國力強大,另一方面憂心中國形象受損,擔心中國不法商人唯利是圖、不顧人命的做法,讓國際社會對中國“另眼相看”。我們雖非中國籍卻是流著中國人的血液,我們在海外矢志保護中華優良文化傳統,卻被祖籍國的一小部分人見利忘義的破壞傳統,叫我們情何以堪?

  是不是言重了?黑心食品全世界都有,為何獨以放大鏡看中國事件?不瞭解何為中華文化之人,我不與之爭辯;我們愛好中華傳統文化之人,看到過去四百年西方文化成為引領世界主流而產生的急功近利、漠視社會正義、破壞自然生態等後遺症,一些人主張宣揚中國古老智慧經典《易經》、《老子》、《論語》等書的當兒,中國人自己如不珍惜自己的寶貴文化遺產,如何以軟實力服人?

  不知如何實踐“己所不欲,勿施於人”,怎能進一步要求人們做到“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人”(《論語·雍也》)的更高境界呢?孔子說:“仁者,愛人”,不愛人,不要成為仁者也就算了,但何必害人呢?

  子曰子曰的說教話,現代人已經不愛聽了,因為沒錢過活,孔子也幫不了你。可是別忘了,有人漏液趕科場,有人辭官歸故里,世上的事永遠是陰陽相濟的,有人因為錢而不擇手段,有人卻熱心的派錢助人;有人將傳統文化視為糟粕,有人視為珍貴寶物。