國富論讀書筆記（通用6篇）
當認真看完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的國富論讀書筆記（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
國富論讀書筆記1
國富論的作者亞當·斯密是經濟學的主要創立者。雖說亞當·斯密並不是經濟學說的最早開拓者，他最著名的思想中有許多也並非新穎獨一無二，但是他首次提出了全面和系統的經濟學說，為該經濟學邁進現代科學的路子打下了良好的基礎。因此《國富論》被譽為西方經濟學的聖經，也可以說是現代政治經濟學研究的起點。
全書一共分為五卷，第1卷主要內容是分析形成以及改善勞動力生產能力的原因，分析國民財富分配的原則。勞動力和生產方式與生產能力這些是經濟學的一些基礎定理的應用基礎和概念基礎，相當於數學中的基本定理和公式符號。前三章討論分工和分工的起因以及分工受市場範圍的限制，闡述了合作分工的優點和侷限性。分工使相同人數下的勞動者得以完成多於沒有分工時的工作量，其原因如下：
第一，第一個特定環節的工人既能得到提升；
第二，免除了在不同型別工作之間來回轉換耗損的時間；
第三，大量精簡勞動的機械的發明，使一個人能夠勝任多個人的工作。
第四到第七章，講了貨幣的起源、發展，市場價格與自然價格。
先後有各式各樣的物品被人們用來當做交換媒介，印度某些沿海地區把貝殼當媒介，至今蘇格蘭的某個鄉村還保留著以鐵定為媒介來換購麥酒和麵包的習慣，這個被稱作一般等價物，但是隨著歷史和文明的發展，一般等價物逐步向貴重金屬演變。至今，其已經經歷了到紙幣和電子貨幣的演化過程。之後，亞當和我們討論了工資、利潤和地租。勞動工資必須隨國家整體財富的增加而增長，勞動者收入的增長也是國家財富的增加，社會財富的增減影響勞動者的工資和資本利潤。某一行業內，增加投資，勞動工資則相對提高，但資本利潤降低；反之，勞動工資降低，而資本利潤卻相對上漲。提供地租的生產物與間或提供地租的生產物二者價值比例之變動。
第2卷是討論資本的性質、積累方式，分析對勞動力數量的需求取決於工作的性質。亞當說了其中有兩種資本使用方法能夠使投資者取得收入或利潤，第一種，使用資本進行生產、製造或購買產品，之後將產品售出，從而獲得利潤，即為最簡單的價值增值；第二種，使用資本對土地進行改良，購買生產者所需要的機械或工具，或用於購買不用更換主人或不必再次流通就能產生利潤的東西。
第3卷是介紹造成當時比較普遍的重視城市工商業，輕視農業的政策的原因。雖說作者的觀點受到當前時代的一些侷限性，分析的內容也基於過去的背景，但是他分析的邏輯和思路都值得我們如今學習借鑑。
第4卷是列舉和分析不同國家在不同階段的各種經濟理論。是關於政治經濟學體系的討論與闡述。作為政治家或立法者的科學之一部分的政治經濟學，提出了兩個不同的目標：
一是為人民提供充足的收入或生活資料，或者說讓人民自己能夠獲取這樣的收入或生活資料；
二是為國家和社會提供充足的收入資金，從而保障社會公共服務的正常執行。
第5卷是分析國家收入的使用方式，是為全民還是隻為少數人服務，如果為全民服務有多少種開支專案，各有什麼優缺點；為什麼當代政府都有赤字和國債，這些赤字和國債對真實財富的影響等等。作者說明了國家支出在國防等方面支出的重要性。
不可否認，國富論對於我國的經濟發展有著十足的借鑑意義，但是西方經濟學的政治背景和歷史發展背景都和我國不盡相同，不可生搬硬套也不可盲目推崇。中國的“高增長、低通脹”經濟增長模式是經濟學中的一個奇葩。按照西方經濟學理論：經濟增長是與貨幣通脹（商品流通市場價格）呈對應關係的。也就是說高速的經濟增長必然會使貨幣發生通脹。然而，中國目前的經濟發展狀況缺與之不經相同。亞當所謂的看不見的手“市場”也會存在著各種市場失靈的情況。所以說經濟學是一門探索真理而並非是真理的學科。其中的推論能解釋經濟現象卻不能預測所有的經濟事情。故此我們需要不斷的學習，發揚我們不懈奮鬥、探索真理的精神，才能幫助國家和學科能更好的發展。
國富論讀書筆記2
沒想到英國的《國富論》和美國的《獨立宣言》都發表於1776年，他們都對世界產生了重大的影響：一個促進了資本主義經濟的發展，一個促進了美國的誕生。
其實在我今天看來最值得學習的要算是作者的觀察力、思考力、概況力，他搜尋瞭如此豐富的資料，又如此敏銳地發現了規律，而且還如此精煉地做出了概況。其中有關“社會分工的作用，貨幣起源與發展，影響工資的因素”的分析在我讀來真的是思路清晰、通俗易懂。他巧妙的將政治、歷史、經濟甚至是哲學結合起來，無愧乎獲得“第一部系統的偉大的經濟學著作”的稱譽。亞當·斯密於239年前就提出了社會的的分工促進了勞動生產率的提高的觀點，於239年前就倡導自由貿易，足見其非凡的觀察力、思考力及預見性。
當然，在今天我們看來“完全的自由貿易”有其弊端，從紐約金融危機到亞洲金融危機，再到2008年的全球金融危機足可見市場是會有失控的時候。因為企業或者人性吧，在有利可圖時是不會主動罷手的，所以太多資金投入到某些看似有利可圖之處時便醞釀成了一場危機——利潤已經到達頂峰時所有人便無利可圖了，此時再掉頭時因資金量太大、所需時間較長便要付出沉重的代價。大多數人的貪婪性、盲目性，註定市場也會偶爾成為“瘋子”。另外，從某種角度而言，確實存在某些野心家，他們企圖壟斷其他國家的市場，如果他們的野心一旦得以實現將會使得被壟斷國家在該行業方面的研究、發展處於停滯或者中斷的狀態，是不利於該國科技、教育發展的。所以，適當限制某些產品的進出口是為了本國的發展著想。儘管，亞當·斯密點到了政府特殊情況下對市場經濟的干預是有必要的，但是總體而言他將貿易的完全自由化的好處過分誇大了，也可能是他對我們人類的.期望過於理想化了——世界連成了一體竟然出現瞭如此之多的為投資而投資，為先富而投資的沒有實際社會生產意義的行為！
但是，我又想，或許金融危機也是件好事，讓那些盲目者、貪慾過重者來幾次教訓，只是此種教訓似乎太慘重了——政府可能要垮臺，國家經濟實力可能要大大衰退，因此沒有哪個政府敢於冒這樣的風險吧？
另外，我想問問，什麼是“財富”？對於國家和對於個人而言是一樣嗎？
僅僅是所擁有的金錢或者所生產的商品？美麗的自然環境算不算？國民的高素質（身體與文化）算不算？保護現有的美麗環境就等於節約了將來治理環境汙染所花費的大量資金，等於減少了國民的因汙染而導致疾病的醫療開支，美麗的環境其實就是難得的旅遊資源；國民文化素質高，講道德、懂法制，犯罪率自然低，對社會的破壞性也就低了，國民身強體壯，自然可以更好地工作（生產）。如果國家對於“財富”的觀念發生了變化，推行的政策也自然就會發現變化的。
在國家而言，貨幣、經濟總產量、消費能力、資源的佔有量、教育的水平、科技的創新能力、國防的實力都是財富。但是對於國民個人而言，往往許多人在乎的是眼前的利益，那就是所能佔有資源的能力，其實質就是有錢。如果真有利可謀（尤其是暴利），國民個人（其實也可以指企業）往往不會在乎犧牲眼前的環境、或者他人的、國家的利益，因為他們賺了錢就可以去享受惡劣環境中相對較好的生活，甚至可以帶著資金去國外享受（如果他們感覺國內不好，如果國內被他們破壞夠了）。其實對於國民個人而言，國防開支便是財富的損耗，要是國家將這部分費用用來投入教育、醫療、法制、環保，那社會整體環境很快就會進入良性迴圈。多次的國家之間的戰爭，尤其是兩次世界大戰，損耗了多少財富呢？看來地球上的國是否有必要都消亡而只成為一個家？
國富論讀書筆記3
如果要從本章中抽出主幹，我想是：“分工現象”以及“分工的意義”的結合體。此二者構成本章的主要內容，是清晰可辨的，然而並無法將二者截然分開。
一開頭，亞當˙斯密就說：“勞動生產力上最大的改良，以及在任何處指導勞動或應用勞動時所用的熟練技巧和判斷力的大部分，都是分工的結果。”我想，這是本章的核心思想。作者展開分工的優勢，以便其後章節的論斷。
接下來，作者開始例舉分工現象，首先是對“不重要的製造業”和“更重要的製造業”這二者所體現出來的分工現象的區分。他質疑“一般的設想”，即“分工是最完全地實行在某些極不重要的製造業上”。但並未糾結於此問題，並沒有提供證據來證明這一命題是錯的。而是給了我們一個視角，也即：“從這些不重要的製造業中，我們可以對這種分工現象一覽無遺。”因為此類製造業工人少，各個不同部門的人往往集中在同一施工所。
再接下來，作者舉了個更具體的例子，即“針製造業”。這是一種極微小的製造業，可在操作上，工序上卻並不簡單。正如作者所言：“一個工人，如果沒有受過這種職業的訓練，是不知怎樣使用這種職業上使用的機器的。”再如：“計抽線者一人，直者一人，截者一人……”這些已為我們展開了製造業上分工的場景。此即為“分工現象”而這部分文字裡所著重要體現的應當是分工之意義。文字中有這樣一段話：“這十個工人(分工情況下)，每日可以成針四萬八千枚以上，一人一日，可以成針四萬八千枚的十分之一，那就可以說是每人每日成針四千八百枚。如果他們分別獨立地工作，其中任何人都不熟習一種特殊的業務，那麼他們不論是誰，漫說一日二十枚，就連一枚也會制不成。”
我想，這其中體現出“規模生產”的意思。如此的分工，只有在大規模生產之時才不至於浪費成本。進一步的我們或許可以說：“在社會契約達成的情況下，人們進行分工可以大大提高效率，創造出更多的財富”如同作者接下來所言：“在每一個進步的社會內，農民往往就只是農民，製造業者往往就只是製造業者。”著這種分工愈加明顯和成熟，也便意味著這個社會更具生產財富的能力。
想來這也就是作者希望闡明的觀點，即分工的重要意義，即分工對於財富創造的積極推動力。
依我看來，這也確實是社會發展的必然傾向了。
在後面的內容中，作者又闡明瞭分工之所以促成這種作業量提升的原因。依作者所言，當包括三個方面，第一：工人技巧的改良;第二：由於從一種工作到另一種工作，對通常會損失掉的時間的節約;第三：適當機器的利用，可以大大地便利和節省勞動。
其實這部分內容又可歸於“分工的意義”之中去。分工的情況下，自然界中“相互促進，共同發展”的規律便會開始發生作用——分工使得生產力提高，且易於掌握操作的技巧，反過來這種經驗的積累又是推動再發展的力量。是進一步發展的不可或缺的因素。
結論：應促進社會合理、充分分工，進行社會化生產。
我們雖明白分工之意義，然而真正要使得分工得以充分的實現，卻並非易事，因為這需要社會的合意。或者說需要一種社會的默契。然而，這又建立在資訊充分被接受的前提之下，在資訊不完全的情況下，想讓分工更為合理有效只怕不可能。
國富論讀書筆記4
亞當·斯密在《國富論》第四篇第七章中分三節論述了殖民地的相關內容，表達了其反對殖民統治的立場，當然，幾乎每個人都會反對歐洲各國長期的殖民統治，給殖民地人民帶來了很大的傷害，但殖民統治對於殖民地的影響，我們不應該總是持批判反對的觀點，認為殖民統治給殖民地帶來的只是消極的、不好的影響，這種觀點是片面的，是沒有正視歷史的偏見，鑑於此，我在此要重點論述殖民統治給殖民地帶來的積極影響，下面我講具體談談殖民地的經濟發展及其影響因素。
其一，建立殖民地的動機。隨著生產的發展，物質產品的豐富，人口日益增多，而歐洲大部分國家的國土面積較小，越來越難以滿足人們生存發展的需求，為了解決這一矛盾，歐洲一些國家開始尋求對外發展和擴張，新航路開闢以後，歐洲一些國家就開始了瘋狂的對外擴張過程，一方面轉移國內過程的人口，另一方面掠奪殖民地的資源和財富。這是建立殖民地的動機。
其二，殖民地的經濟發展狀況。歐洲國家在經濟、文化、政治各方面都比殖民地先進，歐洲國家在進行殖民統治的同時也帶來了歐洲發達的經濟、文化、政治，使得殖民地國家得以在短時間內迅速發展，特別是殖民地國家引入歐洲先進的生產技術以後，經濟得到了很好的發展，美國就是一個很好的例子。殖民地的經濟狀況總的來說是得到很大的改善和發展，這對於以後經濟全球化以及技術、文化、各種資訊的全球流動提供了便利，有利於縮小東西方國家的差距。
其三，殖民地經濟發展的原因。因為殖民地國家一般土地廣闊、人口稀少、資源豐富，但由於生產技術、政治制度等比較落後，歐洲國家在對殖民地進行人口轉移的同時也帶來了歐洲國家先進的生產技術、政治制度等，極大地促進殖民地國家經濟的發展繁榮，這是殖民地國家經濟發展的重要原因，當然，殖民地經濟發展的原因具體還有很多，在此就不一一列舉。
我在此對殖民地做此番論述主要目的是幫助同學們懂得在看待歷史上發生的每一現象、事件時應從正反兩方面綜合看待，用歷史的辯證的觀點來分析，這樣才能做出比較客觀的分析或評論。
國富論讀書筆記5
寒假期間，拜讀了亞當斯密的《國富論》。亞當斯密作為18世紀的經濟學家，他的《國富論》有著鮮明的時代特徵。無論他說的是從誰的角度出發，對於現在的我看來，瞭解到了當時的很多經濟因素和狀況，使我也可以從歷史背景和發展的眼光看待今天的經濟發展和社會矛盾。
只看了第一章的論分工，深受震撼！200多年前就對社會協作的規律及其意義有著深刻的洞悉，使我對西方國家有了更深層次的理解。其原因是值得我們思考的。17世紀正是第一次工業革命，結束了人類長期以來傳統農業社會，步入了現代社會。其之前普遍是靠人的雙手及簡單的工具勞作，生產力非常極其低下，整個社會發展及生活節奏非常緩慢，而人的思想相對也是呆滯不前。第一次工業革命典型的代表就是蒸汽機，並以此為基礎發展出了不少先進工具。如火車，輪船，蒸汽抽水機等大幅度提高生產率，大批的工廠開始出現。至此世界的發展節奏明顯加快，而人的思想也大踏步的進步，那個年代也出現了諸如牛頓這樣的很多偉大人物。亞當—斯密提出的影響深遠的思想就在這大背景下產生了，他的觀點深受第一次工業革命的影響，可謂生逢其時。
首先講到的是分工，人與人之間需要合作，分工是社會發展進步的必然結果，我們可能不擅長某一方面，但我們可以用我們擅長的某一方面來換取別人擅長的那一方面的服務。這就是絕對優勢理論。分工可以極大地增進勞動生產力，正因為人們有不同的擅長，而又有錯綜複雜的各樣需求，所以就有了交換。交換提高了社會有效需求和社會福利，它就需要流通中更多的產品，而分工的原因，不用說，最有力的解釋就是“製作釦針”的例子：一個人抽鐵線，一個人拉直，一個人切截，一個人削尖線的一端，一個人打磨另一端，以便裝上圓頭。要做圓頭，就需要有二三種不同的操作。安裝圓頭，塗白色，乃至包裝，都是專門的人員在操作。這樣，釦針的製造分為十八種操作。做出來的數量遠遠高於每個人單獨做完全部工序的數量。最後的精煉總結：分工就是為了創造更多的社會價值。但是在現代經濟發展和科技革命浪潮下，這種思想是否還能適應如今的個性化需求尚待觀察。
再接下來就是對貨幣和商品價格的探討。經濟學研究最多的是物品的邊際效用，因為正是這個邊際效用決定了商品的價格。不少有關經濟的著作都會提到“饅頭是最後一個才吃飽的”，在饅頭並不缺乏的情況下，就是這最後一個饅頭的價值決定了它的價格。價值中包含的是勞動，勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度。它體現的就是商品的真實價格，產品一經生產，其真實價格就會一定，變化的只是我們現在的貨幣衡量。
《國富論》探討的最終目的是增加國家財富和社會福利。增加國家財富就必須要走一條路，那就是增加實際的就業量和生產用機器裝置，就是增加實體經濟中的勞動者和勞動工具，這就需要資產投入，資產的投入和運營就是資產的積累和使用的過程。這對指導現在的國民經濟任然有效。
透過這本書可以看出：技術可以提高生產力，思想也可以提高生產力。很有可能其影響力遠遠勝過技術，思想和技術應該是相互的，思想的進步都可以推動技術，反過來技術的發展也可以推動思想的進步。整篇文章通讀下來，使我不由得對作者獨特的見解和高深的學問敬佩不已，正是因為有了許多像亞當斯密這樣的偉人，我們的社會才能不斷的進步和發展。
國富論讀書筆記6
我利用寒假時刻閱讀了由有“現代經濟學之父”美譽的亞當.斯密著作的《國富論》，覺得《國富論》真的是一部了不起的著作。
之前我領悟馬克思理論時，馬克思認為：工人每一天的勞動一部分是必要勞動，這是工人的酬勞，是供工人維持自我和家庭生活的;而另一部分勞動是剩餘勞動，是生產剩餘價值的，這部分是資本家資本積累的源泉，資本家正是透過不斷的增加生產剩餘勞動的時刻加大對工人的剝削。其實我當初在領悟馬克思主義理論的時候，會有這麼一種思考：工人們生產商品的勞動獲得了工資，那麼資本家在生產過程中也監督和指揮工人的勞動不是也就應獲得必須數量的報酬嗎?之後看了《國富論》，其中亞當.斯密認為：工人在原料增加的價值分為兩個部分，一部分支付他們的工資，一部分支付僱主們的利潤，這部分又可細分為資本的利潤和地租。資本的利潤可假想為支付資本家的某種特殊的勞動即付給監督和指揮工人勞動的工資的別名，而地租呢作為資本家所墊支的原料和空間等資本的報酬。我覺得資本家在付出自我的勞動同時就應獲得報酬，但是所站的立場不一樣(如資產階級和無產階級)獲得多少就會因個人的私利心，從而會出現偏移。而在地租這個問題又會涉及到土地是否私有，與國家的制度有關。我知道馬克思主義理論，《國富論》中的理論所支援的階級是無產階級和資產階級，是兩個不一樣的階級，因此他們的觀點也很難決定孰對孰錯。所站的階級不一樣，自然所持有的觀點就會不一樣。
看了《國富論》我對其中印象最深的就應是政治經濟學部分。在國富論中重點說了兩種富國裕民的政治經濟體系：重商主義體系和重農主義體系。重農主義是把土地看做國家收入主要來源的一種政治學體系。為了增進農業重視農業發展，並主張限制製造業和對外貿易的發展，但最後往往作用與目的背道而馳。在封建中國，曾長時刻實行重農抑商，實行海禁，閉關鎖國，禁止商業發展，最後到了清朝農業也落後，幾乎百業俱廢的地步。而重商主義則鼓勵製造和對外貿易多於農業。該部分就花了大篇幅說了商業主義和重農主義。
隨著國際上的全球化趨勢，瞭解商業主義或重商主義的原理對於一個國家國民經濟的發展還是有很大的好處的。一開始一國會擔心自我國家的金銀會外流，會發行一些禁令極力阻止貿易。但是這些禁令並不能完全阻止金銀外流，當一個國家輸入金銀數量超過有效需求時，它在該國內的價值就會降低;若鄰國的金銀量低於有效需求，它的價值就會升高。這樣就算有嚴厲的法律禁令，高利潤也不能禁止金銀從該國輸入鄰國。還有隻有增強對對金銀數量的使用，使依靠它得以流通，經營和製造的消費品增加，才會增加金銀的數量。就如一個家庭，如果他們把家裡日常開支剩餘的金銀都儲存起來(那裡不包括那種能夠升值的銀行儲存)，不做任何的投資，那麼你的金銀還是這麼多，不會無端端地增加。但是你用作投資的話，還有能夠增值的可能。一個家庭如此，一個國家也是如此。不用閒置金銀必將會造成巨大的損失，因此法律也阻止不了金銀被立即運出國門。我想也是正因這樣才出現了咱們此刻的這個國際經濟貿易行業!在商業主義國家，他們有兩條原則：財富由金銀構成;無金銀礦山的國家只有透過貿易差額才能輸入金銀。
因此限制進口和鼓勵出口就成為國家致富的兩大引擎。咱們國家作為一個對外開放的國家也是如此。中國也採用了高關稅和非關稅的貿易壁壘來限制進口，以及退稅，獎勵等措施來鼓勵出口，使得從為止，對外貿易一向持續著順差，雖然以為基點出現了貿易順差急降，但是之後又持續了一個平穩的狀態。亞當.斯密在限制進口的一般措施上做了探究，認為也不是國內能生產的商品都要限制進口。事實上採取高關稅或絕對禁止手段對從國外進口的國內商品進行限制，在必須程度上能夠保證國內生產這種商品在國內市場的壟斷。例如不從外國進口玉米的話，中國自我生產的玉米就能夠完全壟斷中國市場。本國壟斷確實能鼓勵本國的一些產業的發展。但是這不是絕對有利的，當這個產業的優勢不如其他國家時，進口該產品就比國內生產更明智。就算花精力把該產業提到跟其他國一樣的優勢，正因所投入產業中的資本和勞動是有限，這樣做就會使這些資本和勞動不能朝著最有利的方向發展。因此向這種優勢是徒勞的，不如選取進口該商品。這就好像是一個木匠，雖然他自我會做衣服但是他做衣服的熟悉程度絕對沒有專業的裁縫好，與其把這部分力氣功夫放在做衣服上，不如更好地利用這部分力氣，把它用到最有利的用途上，用在做木工上，這樣木匠反而會收穫更多。
他還發現對來自貿易差額認為凡對與我不利的國家的各種商品進口都實施限制的做法無論是根據重商主義還是其他原則來說都是不合理的。他認為在其中有一個與貿易差額不一樣的但關乎國家盛衰的差額—年生產與年消費差額，即使在貿易差額不利於一個國家，生產與消費差額仍可有利於這個國家，使這個國家的實際財富即土地和勞動年產物大大地增加。另外退稅，獎金，通商條約，建立殖民地等能大大地鼓勵出口，從而會給國民經濟的發展也會帶來益處。
在讀《國富論》的時候，咱們也不就應過於堅信名人的權威，就應抱著一種探索的態度去細讀。在《國富論》中就出現經濟學中這樣價值悖論：沒有什麼東西比水更有用，但它幾乎不能購買任何東西……相反，一塊鑽石有很小的使用價值，但是透過交換能夠得到超多的其他商品。亞當.斯密認為商品的價格和價值是由它的稀缺性決定的，事實上商品的價格是由需求跟供應共同決定的。雖然《國富論》中有些觀點理論存在錯誤，爭議，但是它對經濟理論和國家政策產生了深遠的影響，對於經濟學領域的發展和社會的進步都起了重大的作用。