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服飾作文600字

服飾作文600字9篇

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼你有了解過作文嗎?下面是小編整理的服飾作文600字9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

服飾作文600字 篇1

  上課鈴響了,同學們一個接一個地走進教室,教室裡安安靜靜的,同學們端端正正地坐在自己的座位上,等待著老師來上課。

  老師來了,他要我們畫一幅畫,要求是畫自己家鄉的美景。王剛畫了足足一節課,正要給畫塗上顏色,突然下課了,王剛就慌了起來。一不小心就把水彩筆塗到了楊明的身上了,好大一片。王剛看著楊明的衣服,傻了眼,連忙說:“對不起,對不起,我不是故意的。”傷心的楊明怎麼能聽王剛的話呢,他氣勢洶洶地說:“對不起就完了嗎?這是我爸爸才給我買的,你得賠我,並且得賠我一件一模一樣的。”王剛還是一個勁地道歉,可是楊明不依不饒堅持要王剛賠。兩人越吵越兇,圍觀的人越來越多,王剛一看沒有商量的餘地,只好答應賠。

  同學告訴王剛學校旁邊的服裝有賣,王剛跑進商店,左瞧瞧右看看,終於在角落裡看到了一件。他急忙問售貨阿姨:“我今天沒有錢,明天還有衣服嗎?”可是售貨阿姨說不得:“這種衣服很好賣的,這是最後一件了,明天說不定就賣了。”這可怎麼辦才好呢?王剛身上一分錢也沒有,怎麼買呢?

  王剛垂頭喪氣地回到教室,班長問明瞭情況後,說:“不要緊,我來給你想辦法。”班長走上講臺,對大家說明了情況,要大家幫王剛一個忙,把自己身上的零花錢湊出來,為王剛買下這件衣服,用來賠給楊明。

  同學們議論紛紛,大家紛紛從自己包裡拿出自己零花錢,塞到了王剛手裡。不一會兒就湊足了40元。王剛感激地接過錢,就在這時,楊明滿臉通紅地攔住了王剛,說:“不用去買了,都是我不好,我不該要你賠的,不該為了一件衣服破壞了同學之間的團結。我想回家洗一下應該可以洗乾淨的。”王剛也臉紅了:“不是你的錯,我做事要是細心點,不那麼慌就不會把顏料弄在你身上了,真的對不起!”

  同學們把讚許的目光投向了他們倆,異口同聲地說:“知錯能改,你們還是好學生,還是好朋友。”班長帶頭鼓起掌來,在熱烈的掌聲中,王剛和楊明的手緊緊地握在了一起……

服飾作文600字 篇2

  我慶幸生活在色彩斑斕的年代,又有傾情關愛的親人,因此,童年充滿了幸福和甜蜜。最讓我難忘的是,每當姥姥從北京舅舅家回來,總會給我買幾件款式新穎的衣服和五顏六色的頭飾。媽媽用這些服飾把我打扮得漂漂亮亮的送我上學,常常引來同學羨慕的目光。

  今年,姥姥給我帶回的是一件灰色的毛衣、一個漂亮的頭飾、一條黑得發亮的褲子和一件淺紅色的大衣。毛衣上畫著一個漂亮可愛的小女孩。她有一頭棕色的頭髮,長長的睫毛,大大的眼睛,一張櫻桃小嘴開心地笑著,兩條胳膊高高地舉過頭頂,修長的雙腿交叉著,彷彿在跳著一支優美的芭蕾舞。她穿著粉色的蕾絲裙子,上面還繡著精美的花紋。頭飾是用粉色的絲綢做成的,中間繫著一個蝴蝶結,還鑲嵌著一塊方形的鑽石,在陽光的照耀下閃閃發光。黑色的運動褲上繡著好看的花紋。大衣上粘滿了亮片,總是一閃一閃地發光。

  姥姥說,國家強大了,我們也富裕起來,大江南北處處是一派繁榮的景象,北京的大商場富麗堂皇,超市裡的貨物琳琅滿目,一站到服裝櫃檯前,她就不知道選什麼衣服好。她為了買這件衣服,走了好幾個商場,看了各式各樣的毛衣,不是嫌太單薄,就是覺得樣式不好看。最後,姥姥選中了這幾件衣服。姥姥年紀大了,身體不太好,患有嚴重的骨關節炎,可是,她為了給我買衣服,竟然走了整整一天!

  姥姥不但給我買衣服,還親手為我做棉衣、棉褲。當秋天留下腳印,冬天來臨時,姥姥總是帶著眼鏡一針一線地縫著,常常很晚才睡。

  我有一個關心我,愛護我的姥姥,有她的精心照顧和打扮,我的生活溫馨幸福,我的.童年美好歡樂!

服飾作文600字 篇3

  蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠的史前時期。遠在舊石器時代,人類就開始用植物的葉子將自己修飾一番,後來又取用打獵的獸皮做衣服。在北方遊牧民族的巖畫上,已經看出蒙古高原的古人類在腰間圍著一條短短的獸皮裙,頭上插著長長的羽毛,有的臀部還有尾飾。而且當時已經有了大量粗拙的石環、骨飾等物品,說明在很早以前,北方遊牧民族就有審美意向和審美追求了。

  據考古資料證明,蒙古族的服飾是與我國古代北方遊牧民族的服飾一脈相承的。據《漢書—匈奴傳》記載,“食畜肉”、“皮氈裘”的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似,而匈奴的服飾文化,又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方遊牧民族,當然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個共同特點就是適應高原氣候而產生。

  蒙古族居住於蒙古高原,氣候寒冷又加之以遊牧為主,馬上活動的時間比較長,因此,其服飾必須有較強的防寒作用而且又便於騎乘,長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們的首選服飾。

  蒙古族的服飾具有自己的審美特徵。蒙古族特別的偏愛鮮豔、光亮的顏色,這些色彩都使人感到色調明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍色這樣一些純淨、明快的色彩。藍天白雲,綠草紅衣,一種天然的和諧。另外,從蒙古民族服飾的款式看,褒衣博帶,既能體現人體的曲線美,又能體現蒙古牧人寬厚大度、粗獷坦蕩的性格。 蒙古民族服飾,是蒙古民族傳統文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國,從元、明、清到現在,隨著歷史的發展,歷代蒙古人民在長期的生活和生產實踐中,發揮自己的聰明才智並不斷吸收兄弟民族服飾之精華,逐步完善和豐富自己傳統服飾的種類、款式風格、面料色彩、縫製工藝,創造了許多精美絕倫的服飾,為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。

服飾作文600字 篇4

  現代社會,有許多壞人,偷竊、綁架、搶劫……我常常在電視上,報紙上看到這些現象,可怎麼也幫不到受害者。

  一天晚上,我在書桌前冥思苦想,終於,我想到了一個好辦法!

  晚上,女孩兒獨自走在漆黑的小路上,晶片會自動感應,開啟預防功能。當壞人一靠近,衣服就會變成榴蓮衣,就好像水果榴蓮一樣,全身佈滿了尖利的刺兒,使壞人不敢靠近。如果壞人手裡有小刀或麻袋,晶片就會自動開啟草莓炸彈模式,向壞人投去炸彈,打到壞人的身上,使壞人全身感到一陣瘙癢。這個草莓炸彈從哪裡來?它是從衣服的裡面發射出來的。衣服裡面又沒有發射器,如何發射?這就是新型衣服的獨特之處。晶片會傳出指令,把榴蓮衣表面的一些小刺給收回來,把榴蓮的肉和發癢的藥粉組合在一起,做成草莓的形狀,然後投射出去。這炸彈不僅讓人全身發癢,還奇臭無比。做這個草莓炸彈的機關是一個微型制彈器,人的眼睛是看不見的,不過不會對著裝者自身造成傷害。這個微型制彈器安置於榴蓮衣的紐扣裡。為了防止壞人繼續跟蹤,著裝者可以對準壞人按下安裝在袖口的捕網開關,發射出鋼絲網,網住壞人。鋼絲網不但細、軟、輕,而且很堅固。接著再按下領口的開關報警,將壞人繩之於法。

  現在的年輕人,喜歡時尚。衣服跟不上潮流,他們就會因沒有新鮮感,而隨手丟棄。不僅浪費錢,還不環保。可一旦安裝上了這種晶片就不一樣啦!它可以隨意地改變衣服的顏色,你想要什麼款式,什麼顏色,它都無條件地滿足你,只要在手機上下載APP進行設定,就能如你所願,或者把自動搭配鍵開啟,晶片會感應到你的身形,自動為你量身訂做一款衣服。這製作衣服的速度會不會很慢呢?當然不會,只需要五秒,就可以製作出一件既好看又時髦的衣服,保證你愛不釋手。

  二十二世紀的新奇發明還有很多,這裡就不一而足,歡迎大家到未來科技商城參觀和購買。我們未來再會!

服飾作文600字 篇5

  俗話說:“人是衣裝馬是鞍。”任何一種服裝設計都是社會意識與文化積澱的對映。服飾藝術已經越來越成為人類文明發展的體現。隨著人們追求美、展示美、欣賞美的生活需求,多姿多彩、新穎絢麗的各式時裝應運而生,琳琅滿目,任你挑選。

  如今,人們越來越渴求那種自然、新奇、帶有個性的衣著服飾,體現求新求異心理的“個性美”和“文明美”。你喜淡雅,他好富麗,我愛純樸。只要適合自己體形、容貌、膚色、年齡、個性、氣質的,就是最好、最美的。不一定價格越貴的衣服,你穿上就好看,就合適得體。

  有些大款,從頭到腳,全身穿戴都是高價“名牌”,反而顯得俗氣。有些工薪族,專門選購價廉物美、合適得體的服飾,卻給人以風度翩翩、文明瀟灑的好印象。

  有些女青年,收入並不高,每年卻要花幾千元添置一套又一套高檔名牌時裝。穿上幾次,過時了,第二年又去買新的。年復一年,高檔時裝積壓成堆,掛滿衣櫃。賣給收購舊衣服的划不來,送給親友怕人家說閒話,自己又不想穿,只好長年累月壓箱底,搞不好發黴蛀蟲,實在可惜。

  一位善於當家理財的家庭主婦曾這樣說過:“高檔名牌衣服有兩三套就行了,走親訪友,外出社交時穿一下。平時上班,穿一般中低檔衣服就可以了,只要勤洗勤換,挺括平整,乾淨利落,照樣樸素大方,淡雅高潔。”

  現在,有些人不注重自己的外貌形象,或衣帽不整,不修邊幅,邋邋遢遢;或花裡胡哨,怪模怪樣,袒胸露懷。其實,這也是不文明的表現。

  穿衣服是為自己,也是為別人。衣著整潔美觀,可以增強自信心,體現對別人的尊重,給人以信任感。在加強精神文明建設中,人們是否應該注意一下自己的衣著文明呢?

服飾作文600字 篇6

  華麗的衣著讓人羨慕,優雅的衣著被人欣賞,大氣的服飾讓人敬畏。可令人難忘的是身著華服的美麗人生。

  身穿霞帔的王昭君

  車塵揚起,邊塞的古道上走來漢朝的車隊,頭戴鳳冠,身著霞帔的王昭君攜著琵琶,走在黃沙漫天的塞外,望著天邊的大雁,彈起琵琶,一首《出塞曲》,成就了“平沙落雁”的絕唱。為大漢與匈奴永世和好,她遠離家鄉,告別父母,去完成一生中最偉大的生命。她擁有天下最美的容顏,最華貴的珠衫,但她更擁有大漢女子的氣度和氣節,深有大義,為國為民。一人離家,換來的是天下蒼生與安寧,她的人生最美麗。

  身穿旗袍列寧裝的宋慶齡

  明亮的燈光下,衣著講究,端莊大氣的宋慶齡正在奮筆疾書,她追隨孫中山信仰“三民主義”,為振興中華民族奔波一生。她為民眾呼籲,為正義吶喊,在抗戰前線,在後方醫院,在貧民窟……身穿旗袍,列寧裝的美麗身影給人們帶來勇氣溫暖、希望……她有一顆火熱的愛國心。莊重典雅的儀表,超凡脫俗的氣質,大國女性的風範,展示了中華女性的魅力和高尚的人格及情操。

  身穿旗袍的冰心

  “母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢裡;心中的風雨來了,我只躲到你的懷裡。”清新的詩句讓我們看到一位溫柔富有才華的冰心,衣著考究的旗袍,襯托出一個文靜善良的知識新女性。“母愛、大自然、童心”是冰心詩的精髓,她純潔了人們的心地,淨化了人們的心靈,陶冶了人們的情操。人如詩,冰心就是這樣一個讓人敬佩的女詩人。美麗的一生,如詩般清新可人!

  在中華民族的歷史上有成千上萬的超凡脫俗的女性,讓人們永遠銘記的不僅僅是她們那華麗的衣著、美麗的容顏,更為重要的是她們那高尚的靈魂、美麗的人生!

服飾作文600字 篇7

  傣族婦女的穿著打扮,是全世界最美麗的,它就像孔雀開屏一樣,五彩繽紛,美不勝收,令人歎為觀止。只要瞭解情況的人,都覺得這話一點也不算誇張。傣族婦女一般都長得身材苗條,面目清純嬌美,看上去婷婷玉立,儀態萬方,因此素有“金孔雀”的美稱。她們不僅長得美,而且還善於打扮,用獨具特色的服飾把自己裝扮得一個個如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統裙,把她們那修長苗條的身材充分展示出來。上面穿一件白色或緋色內衣,外面是緊身短上衣,園領窄袖,有大襟,也有對襟,有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。現在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫製。窄袖短衫緊緊地套著胳膊,幾乎沒有一點空隙,有不少人還喜歡用肉色衣料縫製,若不仔細看,還看不出袖管,前後衣襟剛好齊腰,緊緊裹住身子,再用一根銀腰帶繫著短袖衫和統裙口,下著長至腳踝的統裙,腰身纖巧細小,下襬寬大。傣族婦女的這種裝束,充分展示了女性的胸、腰、臀“三圍”之美,加上所採用的布料經柔,色彩鮮豔明快,無論走路或做事,都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。

  傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫,下穿長管褲,用白布、青布或緋布包頭,有的戴呢禮帽,顯得瀟灑大方。

  傣族無論男女,出門總喜歡在肩上挎一個用織綿做成的挎包(筒帕)。挎包色調鮮豔,風格淳樸,具有濃厚的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸,樹木花卉或幾何圖形,形象逼真,栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內容,如:紅、綠色是為了紀念祖先;孔雀圖案表示吉祥如意;大象圖案象徵著五穀豐登,生活美好,充分表現了傣族人民對美好生活的嚮往和追求。

服飾作文600字 篇8

  “哇!好酷,這服裝穿起來真酷!”“帥!這種衣服我就是喜歡!”“他穿上這衣服漂亮極了!”這些都是校園裡讚美的經典話語。我認為,作為一名小學生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的,並不是讓我們來互相攀比,比帥,比酷的。

  可仍有許多同學為了使自己帥氣、與眾不同,便經常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺得一穿上名牌衣服,興奮呀!來到教室裡就開始炫耀:“看看這服裝,識貨嗎?這衣服是‘藍貓牌’的!”看看這鞋子,‘361度’!”就說我們班的劉宇陽吧,他穿的那雙鞋,價值600元呢!600元啊!可以讓一個貧困山區的小孩上一年學啊!一些家庭負擔較重的同學和愛慕虛榮的同學,聽了這些話,回家後就向父母親要,父母勸告也不聽從。沒辦法,只好替他買。交錢時,雙手顫抖著。回家以後,沒穿幾天,便扔在了一旁。

  我想問一下,你們有沒有想過,你的爸媽穿的是什麼品牌衣服?我媽媽告訴我,她們小時候家裡也不富裕,但比現在的孩子懂事,家裡只要買來新的衣服就很滿足了。在她們眼裡,衣服只要是新的,就十分幸福了,根本不管是不是名牌,也不管是用什麼料子做的,她們穿衣服,總是要穿好幾年。下田幹活時,要將新衣服脫掉,穿舊衣服下地,這樣新衣服就不會弄髒了。晚上睡覺了,要把衣服疊得整整齊齊。平時穿的衣服,用媽媽的話來說是,新老大,舊老二,縫縫補補給老三。衣服是補了又補,實在不能再補了,還是捨不得扔,要給孩子留著做鞋子穿。

  回想起來,現在小學生是多麼的奢侈。面對穿衣服高標準這個問題,我是非常反對的。就談我吧,我的鞋子是在小攤上買的,二十幾元錢。有人說我太土,我並不因此自卑,雖然穿得沒那麼好,只要感覺舒服就行。

  同學們,改掉壞習慣吧!做個樸素的好少年。

服飾作文600字 篇9

  浩氣中華,悠久歷史的縫隙間藏匿著無數服飾的身影,它們在訴說著什麼?

  獸衣——文明的進化

  當原始人第一次穿上粗糙的獸皮時,人類的文明有了進步。獸骨磨成的骨針被用來縫製獸皮,獸衣成為當時的主要服飾,中華服飾文化史由此發端。

  胡服——取長而補短

  春秋戰國時期,趙武靈王推行“胡服騎射”,學習胡人在軍事服飾方面一些特別的長處:穿窄袖短襖,具有更大的靈活機動性。趙武靈王取胡人之長補中原之短,決心改穿胡服,衝破守舊勢力的阻撓,終於使得國家強盛,西退胡人,北滅中山國,成為“戰國七雄”之一。

  唐裝——演繹的盛世

  唐代盛期,唐裝聲譽遠及海外。它雍容而華貴,帶有一種豪放的氣息。唐裝在歷史的舞臺上重新演繹了一幕繁榮昌盛的景象。唐裝是大唐的象徵,是繁榮的先兆。時間流逝,大唐已去,代表著它的,是唐裝……

  漢服——絲綢之路

  張騫兩次出使西域,成為開通絲綢之路的功臣。絲綢之路,連線著遙遠的西域。從此,中原與西域相通,無數絲綢來了又走了。它們開始傳入歐洲,羅馬的凱撒曾經穿著中國的絲綢舉行宴會,驚動了所有人。這已說明當時漢服的地位是何等高貴。

  江南華裳——俠義的傳說

  曾經有一時,關於江湖,人們漸漸談的多了。美麗如畫的江南,被許多人所追求。行走江湖,是他們的夢想。江南華裳成為江湖的代名詞。而當他們醒悟過來,才發現這不過是一個美麗的傳說。江湖,不過是人們心中的世界。

  服飾,正面是人們的裝扮,它的側面,是一個全新世界的結晶。