路吳冠中閱讀答案【精選】
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①在異地，我曾向陌生人問路，陌生人隨便一指：往那邊。我就向“那邊”走去，結果誤入歧途，上了當。這類上當的事遠遠不止兩三次。學藝以後領教過許多教授的指引，其中多數很平庸，混飯吃而已。大量的學生就這樣在藝術院校畢業了，再去矇騙別人。茫茫藝海中真有遠見卓識的啟發性的老師寥若晨星，他們理當被尊為恩師。
②我已是八九十歲的人了，有不少青年誠懇地拿作品請我看，要求指點他們將怎樣往前走。他們中間有誰想走向藝術的天堂，有誰想走向經濟主宰的市場，難說，可能兩方面的情況都有。問道於黃賓虹老先生，黃老先生根據自己的學養、見聞，滔滔不絕地講了許多提攜後輩的話，聽話的朝聖者於是沿著羊腸小道走進了黃賓虹之家。去問齊白石，齊老先生“似與不似”的高見令多少人拜服，師白者何止千百人。抄襲，是中華民族美術最顯眼的景觀。魯迅先生認為，本來無所謂路，路是鞋底造成的。
③有一位年輕雕刻家的作品引我注視，功力紮實，造型感覺好。但他到處發表雷同的作品，甚至包下一個刊物的扉頁，幾年來期期扉頁只發表他一個人的作品，顯然有買賣版面的交易，這令人反感。且其作品愈來愈差，不斷抄襲自己，他以為爭來了榮譽，其實毀了自己寶貴的前程。他要辦個畫展了，徵求我的意見，我說你活動太多，影響了創作，令人惋惜。但這是他自己選擇的路。
④一位水彩畫家畫得很不錯，作品力求完整，他也總問我下一步該怎麼走，我說四平八穩不是藝術，但我不便教他放肆，林風眠老師倒曾對一個拘謹的學生說：亂畫嘛!
⑤藝途真是沒有捷徑，唯一的正道是創新。都在嚷嚷創新了，但看看所謂創新的作品，大都是垃圾。文化垃圾多，是國之恥。創新是探險，歷來真正有創新貢獻者，全來自實踐，且大都付出了身家性命的代價，想輕易偷個創新美名，將貽笑大方。
⑥人類要生存，必然要不斷創新，而創新有阻力——來自五千年文化的魅力及對其的誤讀。“要在傳統的基礎上創新”，此話好像不錯，真的`只在傳統的基礎上創新，在這個窄窄的一家之基礎上，侷限在老爺爺的知識圈中，創不了今日之新、明日之新。實踐是檢驗真理的唯一標準，不妨堅持各自的成見，走著瞧。
⑦最可靠的辦法，還是憑鞋底走出自己的路來。這路，通向全球。
路吳冠中閱讀題目
1.作者認為怎樣的老師才可以尊為恩師?
答：作者認為_____________才可以尊為恩師。
2.第②段中“兩方面的情況”指的是________和_________。
3.聯絡全文，概括什麼是藝術創新之路。
藝術創新之路是__________________的路。
4.閱讀下面的話，回答問題。
【原句】聽話的朝聖者於是沿著羊腸小道走進了黃賓虹之家。
①“聽話的朝聖者”指的是_____________。
②“羊腸小道”指的是_____________。
③“黃賓虹之家”指的是_____________。
5.第②段引用魯迅的話，論證了什麼道理?
_________________________________________
6.下面的表述，正確的兩項是( )
A.第①自然段的內容與文章主題沒有聯絡，刪去後文字更簡潔。
B.“抄襲，是中華民族美術最顯眼的景觀”，這句話是說中華民族凡在美術上可供觀賞的藝術作品，都是從前人那兒單純模仿來的。
C.第④段林風眠先生的話“亂畫嘛”，意思是要學生掙脫束縛，放開手腳，自由地有個性地作畫。
D.文章第⑥段表明，作者是反對在傳統的基礎上創新的。
E.“這路，通向全球”，意思是說，藝術創新之路越走越寬廣，其作品也有可能走進世界藝術之殿堂。
路吳冠中閱讀答案
1.作者認為具有遠見卓識的啟發性的老師才可以尊為恩師。
2.走向藝術的天堂、走向經濟主宰的市場
3.勤於實踐、勇於獨創、博採眾長、有全球視野或(通向全球)
4.
①死守師訓、盲目迷信老師的年輕畫家。(或“盲目迷信老師的後輩”)
②只以一家為基礎的狹窄的藝術之路。
③泛指某一個師門。(或“某一藝術家”“某一藝術流派”)
5.論證創新忌拘泥於一家之法和抄襲雷同，要勤於進行獨創性的實踐。(或“博採眾長，走獨創性的藝術實踐之路”“走自己的藝術實踐之路”)(意對即可)
6.CE