查文庫>閱讀答案> 《宋史·洪天錫傳》閱讀練習及答案

《宋史·洪天錫傳》閱讀練習及答案

《宋史·洪天錫傳》閱讀練習及答案

  洪天錫,字君疇,寶慶二年進士。授廣州司法。丁內艱,免喪,調潮州司理。

  帥方大琮闢真州判官,留置幕府。改秩知古田縣,行鄉飲酒禮。邑劇,牒訴猥多,天錫剖決無留難。有倚王邸勢殺人者,誅之不少貸。擢諸司糧料院,拜監察御史。累疏言:“天下之患三:宦官也,外戚也,小人也。”劾董宋臣、謝堂、厲文翁,理宗力護文翁,天錫又言:“不斥文翁,必為王府累。”上令吳燧宣諭再三,天錫力爭,上又出御札,俾天錫易疏,欲自戒飭之。天錫又言:“自古奸人雖憑怙,其心未嘗不畏人主之知,苟知之而止於戒飭,則憑怙愈張,反不若未知之為愈也。”章五上,出關待罪。詔二人已改命,宋臣續處之。

  會吳民仲大論等列訴宋臣奪其田,天錫下其事有司,而御前提舉所移文謂田屬御莊,不當白臺,儀鸞司亦牒常平。天錫謂:“御史所以雪冤,常平所以均役,若中貴人得以控之,則內外臺可廢,猶為國有紀綱乎?”乃申劾宋臣並盧允升而枚數其惡。疏上至六七,最後請還御史印,謂:“明君當為後人除害,不當留患以遺後人。今朝廷輕給舍臺諫,輕百司庶府,而北司獨重,倉卒之際,臣實懼焉。”言雖不果行,然終宋世閹人不能竊弄主威者,皆天錫之力,而天錫亦自是去朝廷矣。

  改廣東提點刑獄五辭明年起知潭州久之始至官戢盜賊尊先賢逾年大治直寶謨閣遷廣東轉運判官決疑獄劾貪吏治財賦皆有法升秘閣修撰、福建轉運副使,又辭。度宗即位,以侍御史兼侍讀召,累辭,不許。

  改福建安撫使,力辭,不許。亭戶買鹽至破家隕身者,天錫首罷之,民作佛事以報。罷荔枝貢,召為刑部尚書,詔憲守之臣趣行無虛日,不起。久之,進顯文閣直學士,三降御札趣之,又力辭。逾年,進華文閣直學士,尋致仕。疾革,草遺表以規君相。上震悼,特贈正議大夫,諡文毅。

  (節選自《宋史·洪天錫傳》)

  10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

  A.改廣東提點刑獄/五辭/明年起/知潭州/久之/始至官/戢盜賊/尊先賢/逾年大治/直寶謨閣/遷廣東轉運判官/決疑獄劾/貪吏治財/賦皆有法/

  B.改廣東提點刑獄/五辭/明年/起知潭州/久之/始至官/戢盜賊/尊先賢/逾年大治/直寶謨閣/遷廣東轉運判官/決疑獄/劾貪吏/治財賦/皆有法/

  C.改廣東提點刑獄/五辭/明年/起知潭州/久之/始至官/戢盜賊/尊先賢/逾年大治/直寶謨閣/遷廣東轉運判官/決疑獄劾/貪吏治財/賦皆有法/

  D.改廣東提點刑獄/五辭/明年起/知潭州/久之始至/官戢盜賊/尊先賢/逾年大治/直寶謨閣/遷廣東轉運判官/決疑獄/劾貪吏/治財賦/皆有法/

  11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)

  A.丁艱,即丁憂,亦稱“守孝“。“丁內艱”,喪制名,指兒子遭母喪或承重孫遭祖母喪;“丁外艱”指兒子遭父喪或承重孫遭祖父喪。

  B.徵辟制,是始於漢代的一種選拔官吏的制度。闢,是皇帝徵聘社會知名人士到朝廷充

  任要職。而徵,則指中央官署的.高階官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。

  C.刑部尚書,是中國古代官署刑部的主官,掌管全國司法和刑獄等事務。刑部尚書的官職最早出現於隋,明、清兩代沿襲此制。

  D.致仕,指古代官員正常退休。源於周代,漢以後形成制度。宋代是致仕制度完善定型階段。宋初太宗時規定:“朝廷之制,七十致仕。”

  12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.洪天錫居官正直,秉公執法。擔任古田縣令時,面對諸多訴訟,他剖析決斷沒有留下疑難積案。而對依靠王府勢力殺人者,他依法嚴懲不貸。

  B.洪天錫忠心為國,不畏權貴。他多次彈劾董宋臣、厲文翁等宦官貴戚,雖然他堅持己見,據理抗爭,但因理宗極力庇護,最終未能成功彈劾董宋臣。

  C.洪天錫多次上疏,請求交還御史印,並勸諫皇帝除害興利,雖然他的言論終被採納執行,但為了限制閹黨,維護國君權威,他也付出了一定的代價。

  D.洪天錫淡泊名利,屢召不就。理宗和度宗都曾多次徵召他為官,他極力推辭,但沒有獲得允許。晉升為華文閣直學士後,不久他就告老退休了。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

  (1)苟知之而止於戒飭,則憑怙愈張,反不若未知之為愈也。(2)御史所以雪冤,常平所以均役,若中貴人得以控之,則內外臺可廢,猶為國有紀綱乎?(二)古代詩歌閱讀(11分)

  參考答案:

  10.B(改廣東提點刑獄,五辭。明年,起知潭州,久之,始至官,戢盜賊,尊先賢,逾年大治。直寶謨閣,遷廣東轉運判官,決疑獄,劾貪吏,治財賦,皆有法。)

  11.B(徵、闢解釋顛倒)

  12.C(他的言論未被採納)

  13.

  (1)譯文:自假如皇上知道而只是告誡一番,那麼奸人就會憑藉勢力作惡越猖狂,反而不如不知道為好。

  (2)譯文:御史是用來昭雪冤獄的,常平倉是用來平均徭役的,如果宦官能夠控制它們,那麼,內、外臺官可以廢除,這還能說國家有法紀、綱常嗎?