查文庫>演講稿> 品味端午傳承經典演講稿(精選12篇)

品味端午傳承經典演講稿

品味端午傳承經典演講稿(精選12篇)

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,我們都可能會用到演講稿,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編整理的品味端午傳承經典演講稿(精選12篇),希望對大家有所幫助。

  品味端午傳承經典演講稿1

各位老師、同學:

  上午好!

  中國傳統節日“端午節”即將來臨,按照國家法定假日規定,6月20日至22日放假調休,共3天,23號(下週二)正常到校上課。

  為保證學生能夠過一個有意義的假期,平安返校。

  學校對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求:

  一、今天下午放學以後。

  打掃好教室衛生,關好門窗,妥善保管好自己的物品,文明離校。

  二、防溺水教育。

  為了防止學生溺水事故的發生,學校作出以下“六不”規定:

  1、不準私自下河游泳;

  2、不擅自與他人結伴遊泳;

  3、不在無家長或教師帶領的情況下游泳;

  4、不到無安全設施、無救援人員的水域游泳;

  5、不到不熟悉的水域游泳;

  6、不熟悉水性的學生不擅自下水施救。

  三、交通安全教育:

  不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,注意交通安全。

  不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機動車。

  四、汛期安全教育:

  由於已經處於夏季,假期間經常有雷雨、暴雨,同學們不要在雷雨時躲避於樹下、電線杆下或其他容易引發雷電擊傷的地方。

  要注意行走安全,不抄近道,不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎腳踏車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發生。

  雷電暴雨來臨時,不要外出。

  五、飲食安全教育:

  夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛生,不買無生產廠家、無生產日期、無衛生許可的“三無”產品,不吃過期和黴爛變質的食物。

  品味端午傳承經典演講稿2

各位老師同學們:

  大家早上好!

  粽葉香飄端午,弘揚傳統文化

  端午節是我國的傳統節日,關於端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級採取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時代環境裡,他對當前的形勢有著清醒的認識,於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之後的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對於國家人民的深厚感情,體會到屈原對於這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的嚮往,掃淨了自鴉片戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧於炎黃子孫的人。謝謝大家!!

  品味端午傳承經典演講稿3

老師們,同學們:

  農曆五月初五,是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江後,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二點,端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮溼,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節前後插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,淨化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的願望。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三點,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們瞭解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!

此致

敬禮!

  演講人:xxx

  日期:xx年xx月xx日

  品味端午傳承經典演講稿4

老師們,同學們:

  同學們,今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?

  端午節是愛國節,因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江後,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發,並以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

  端午節是防疫節。端午節前後是春夏交替傳染病的高發時節,古人在端午節前後插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,淨化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有硃砂和雄黃的香囊預防疾病。

  端午節是體育節,因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

  端午節還是美食節,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

  端午節,中秋節,春節等傳統節日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產,體現著一種民族精神,成為中華民族文化的象徵。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產,傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟樑之才做好準備。

  品味端午傳承經典演講稿5

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!今天國旗下的演講題目是《端午節,我們的傳統節日》。

  同學們,能列舉一下我國的傳統節日嗎?

  也許,你習慣了聖誕節的狂歡,在母親節給媽媽送小禮物,在父親節向爸爸表達謝意。事實上,有許多節日都印有“中國”的標籤,如春節、端午節和中秋節。這些傳統節日反映了中國古代文化,象徵著豐富的中華文明,閃耀著龍的後代的無限智慧。

  6月XX日(農曆五月初五)是今年的端午節。端午節是中國傳統節日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午節又叫端陽、崇武、女兒節、龍舟節。紀念端午節的民俗豐富,比較常見的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。端午節的每一個習俗都包含著深刻的文化內涵和獨特的文化記憶。

  傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然後,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

  同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始,重新拾起對中國傳統節日的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

  品味端午傳承經典演講稿6

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  端午節前夕,路邊的.店家裡又傳來了粽子的清香。不知從什麼時候起,我這個從來不吃粽子的人,開始對端午節充滿了期待。

  記得小時候,除春節外,我最喜愛的節日是中秋節。因為過中秋節就有月餅吃。那時候的月餅按個賣,選好個數後,店主會用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀,然後用細繩捆好,根本沒有此刻這麼精美的月餅盒。單個月餅也是用一張臘紙包著的,紙往往被油浸透,上面畫著嫦娥的圖案,寫著“廣式月餅”或“蘇式月餅”幾個字。我此刻依然清晰地記得,字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅,皮就會鬆散,用紙接著,吃完月餅後還會將落在紙上的皮吃乾淨。那時候的我覺得,這真是一種多麼美味的食品啊。80年代的農村,經濟條件並不寬裕,家裡的月餅還不可能由著自己的喜好吃個夠。

  也許正是因為這個原因,年少的我對月餅一直十分痴迷。隨著經濟條件的改善,家裡買的月餅個數越來越多,月餅本身也悄然發生了變化。首先是包裝變得精美,用紙包的月餅越來越少,直至此刻完全消逝,全部改用塑膠包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來越多,為人們提供了更多的選擇,月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我,也越來越找不著以前的那種味道了。童年時代我愛吃的月餅,正離我越來越遠。此刻,每年的中秋節,我更關懷假期是在哪幾天,至於月餅,則變得可有可無了。

  粽子,恰恰與月餅相反。小時候我從來不吃粽子。我覺得,剝開外面的竹葉,飄出的那股青味實在難聞,而裡面的糯米糰更是難吃。那時我很迷惑,這麼難吃的食物,居然會在每年的端午節前呈現,居然還有人愛吃它。在很長的一段歲月裡,我都不喜愛吃粽子,屬於一口都不會吃的那種。直到成家後,老公會在吃粽子時讓我也嘗一兩口。最開始是我對粽子不那麼抗拒了,但也沒有覺得它好吃。後來,我發明自己喜愛上了_米排骨這道菜。有段時間在外面吃飯時,只要選單上有,我都會點。再後來,我發明自己喜愛上了_米,而用_米做的粽子,我也開始喜愛了。到今年,是很喜愛很痴迷。

  從我自己的經歷我知道了,每個人的喜好總是會變的,不管我們喜愛,還是不喜愛,我們身邊的那些食物始終都在那裡。每一種食物都有它存在的價值,因為每一種食物,都會成部分人記憶中的美食,就如同對我而言,那曾經的月餅此刻的粽子。這種記憶這種痴迷這種期待,會讓我們的生活更有滋味。

  品味端午傳承經典演講稿7

親愛的老師和同學們:

  端午節是每年的五月初五。這一天,人們想賽龍舟,掛香包,包粽子。這一天,我和我的朋友們會自己包粽子,過一個不同的端午節。

  我們準備好了:浸泡糯米,粽子葉,線,填料和鍋。我們“全副武裝”來到同學家。

  我們要展示我們的才華。先看媽媽們的示範:先把宗葉的粗頭包成漏斗狀,放一半糯米在裡面,然後把自己喜歡的餡料放在中間,再用糯米把餡料蓋好,然後把上面的宗葉掖下按住,再把多餘的宗葉左右圈包起來,直到沒有宗葉,最後用線把粽子紮好。“哎,很簡單。”我們異口同聲地說,那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米。看到周圍同學的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子,遠處看我像“手榴彈”。我又看了看同學。有的成了迷你粽子,有的成了長粽子。、同學們,看著我。唉,粽子的製作步驟很少,但我們真的很難做出來。

  我們把包好的粽子放在鍋裡蒸,耐心地等待粽子的香味。終於,經過一個多小時的煎熬,粽子出來了,糯米和粽子葉的香氣迎面撲來。我們趕著品嚐美味的粽子,吃著自己勞動的果實。味道真的很獨特。

  快樂的時光總是那麼短暫,我又要和同學說再見了。經過這一次包粽子的經歷,我對如何包粽子有了更深刻的理解。

  這個端午節真的很開心,很不一樣。

  品味端午傳承經典演講稿8

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我今天國旗下演講的題目是端午節文化。

  今天是6月X,農曆五月初一。到這個星期X,農曆五月初五是中國傳統的——端午節。端午節,也叫端陽節。關於端午節的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天,人們將透過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。

  屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生於兩千多年前的戰國時期的楚國。他誠實、博學、有才華,在楚國佔有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。後來,秦軍攻佔了楚國的都城。楚失千里,屍橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農曆五月初五,他寫完鉅著《懷沙》後,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

  人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的訊息後,他們划船去打撈屈原的屍體,但沒有找到。他們怕河裡的魚蝦咬屈原的屍體,就把糯米裝進竹筒裡,扔進水裡。他們想用糯米餵魚蝦來保護屈原的身體。從此以後,每年的五月初五,人們自發地來到河邊悼念屈原,也在洶湧的波濤中划船,象徵著人們爭相打撈屈原的屍體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

  屈原已經去世兩千多年了。今天,我們在這裡紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河裡,永遠被人們銘記在心!

  讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每一個傳統節日都有著豐富的文化內涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節日祝福:端午節快樂!謝謝你。

  品味端午傳承經典演講稿9

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥配藥方祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

  作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北長城內外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡,我讀了[x]這本書,才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知,端午節是在中國這麼多的節日中,名稱最多的:端午節端陽重五節夏節天中節五月節詩人節等。端午節的來源也有很多種,有紀念屈原說龍說紀念伍員說等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說。據說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死後,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節此刻已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強盛的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲艾草,據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕火腿棕赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味嫋嫋,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

  偶然間,我從網上看到去年,韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產,我非常驚異,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜愛過洋人的節日有關吧!我想,我們應該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統文化,儘自己的一份力吧!

  品味端午傳承經典演講稿10

親愛的老師和同學們:

  歲的端陽,現在又端陽了。

  印象中總覺得端陽是全國傳統人文節日中最人性化的一個。為什麼會這樣?不仔細考慮,我就知道無論是元宵節還是中秋節,再加上近年來法定節假日地位的明確,大多源於特定的民間傳說、民俗、陰陽觀念或童話故事。和源於真實歷史的端陽一樣,主題是紀念和珍惜關心全民、關心天下計程車大夫。

  幾千年來,在端陽節的延續過程中,其伴隨節日的紀念形式和活動日益完善和固化,如包粽子、做香包、掛菖蒲、掛艾葉等。龍舟比賽在黃淮以南的廣大地區也很受歡迎。比較這些內容,也可以說明端陽與其他民間節日的異同,即除了祈求順遂、幸福、安康的人文主題外,更突出了生命不息、向上奮鬥、堅強奮鬥的激越情懷。

  我老家在東北,東北人過端陽的做法不著邊際,尤其是南方,那麼多姿多彩,那麼隆重。我覺得有很多原因,自然條件,人文歷史,地理位置。自然,在統一慶祝的民間節日中,地球的一邊和人民的另一邊有自己的規則和遵循自己的習俗是正常的。在像農曆除夕這樣的節日裡,北方人注重守著除夕,圍著爐子玩。他們有了孩子就吃餃子,南方人則互相走動,打牌搓麻打社火,第一天早上吃元宵。

  品味端午傳承經典演講稿11

親愛的老師和同學們:

  大家好!

  今年的五月十日是農曆五月初五,這是中國的傳統節日——端午節。人們會透過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

  根據《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅持聯合反秦,遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,風格獨特,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完鉅作《懷沙》後,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

  屈原死後,楚國人民非常悲傷,紛紛湧向汨羅江向屈原致敬。漁民們划船,在河上來回打撈他的屍體。一些漁民拿出飯糰、雞蛋等食物扔進河裡,希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的身體。有的拿了一罈雄黃酒倒進河裡,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫生。後來,由於擔心飯糰會被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,並在大米周圍包裹彩色絲綢以發育成棕色種子的想法。

  郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌,創立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風格;發明了香草美人傳統。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中文最長。抒情詩—— 《離騷》,這是他一生的作品。

  屈原已經死了2300年了。今天,我們在這裡紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家,由於當時客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了。“天下渾我獨,天下醉我獨”是他的氣節,“路漫漫修遠忙,我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊,聖潔如蓮,他強大的精神力量頌揚後人,激勵無數中國兒女前進!

  屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與姦夫賊子同流合汙的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。

  屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河裡,永遠被人們銘記在心!

  品味端午傳承經典演講稿12

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

  大家早上好!有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統節日——端午節。今天我在國旗下演講的主題是《端午節的由來》。

  一年一度的端午節又要到了,端午節是每年農曆的五月初五,又稱端陽節,是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日。

  關於端午節起源,相關的傳說可多了。其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的就是《離騷》。後來,秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀割,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當年他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的訊息後,紛紛划著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水裡,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划著船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

  同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

  謝謝大家!