陳嵐《我是演說家》演講稿
這是一個講鄉愁的故事，但是，我卻要從一隻猴子開始說起。一隻猴子？猴子跟鄉愁有什麼關係？在上個世紀的五十年代，美國有一個學者叫哈洛，他做了一個跟猴子有關的社會學的實驗。他把一群剛剛出生的小猴從父母身邊帶離，強行關進了一個冰冷的籠子，這些猴子都是被獨立關押的。一邊，哈洛給他們用鋼絲做了一個非常堅硬的、很像是猴子的一個鐵絲架子，這個架子上有牛奶瓶；在另一邊，他還給那些猴子放了一個毛茸茸的很像它猴子媽媽的猴子玩具，什麼事情發生了？所有的小猴到餓得快死的時候，才到那個鐵絲的架子上去拿牛奶瓶喝奶，一旦喝飽了，會迅速的回到那個它以為是媽媽的毛茸茸的玩具身邊。雖然這個模擬的媽媽不能為它做任何事情，可是那些小猴兒卻緊緊地蜷縮在那個猴子媽媽身上。
更殘忍的事情是在後面，這些猴子後來長大了，統統都無法融入正常的猴子族群，它們就像是得了靈長類動物的精神病一樣，尖叫、哭泣、害怕、抗拒......它們只能被單獨關押，就算是後來他們用技術手段懷孕生下了小猴，這些猴子對自己生出來的生命毫無任何的感受，當生出的新生兒小猴哭泣著向媽媽身上爬過去的時候，它們媽媽做的事情是憤怒的推開他、或者是咬掉它們的手掌和頭顱。
這個實驗如此的殘酷，以至於後來在全球範圍被永久的禁止了。但是這個可怕的實驗，教會了我們一個基本的靈長類的也包括人類的心理學的常識：愛是一種能力，愛是我們大腦深處的一個原始的驅動的程式，它不會因為我們大腦健全就自然的產生，它必須來自於我們所有人的親子關係，我們親生父母的愛，和我們社會環境給我們的一個有效的良性的互動。
哈洛用一群殘酷的猴子的實驗，教會了我們這個真理。但是，這樣的不幸，可能正在我們自己的身邊，正在我們大地上發生。我給大家分享幾個就在近期震撼我們所有人的悲痛案件：廣西的一個13歲的男孩，自己離家出走，流浪的`時候，把三姐弟就因為很小的事情全部殺死，屍體投進了枯井。還有去年，畢節的一個年輕的孩子，他把自己親生的弟弟和妹妹全部殺死以後自殺。然後大家聽到這種新聞的時候，所有人都會問一個問題，為什麼？怎麼會有這樣的事情發生？
我們會有很多種解讀，但是如果你回到哈洛的解讀的時候，你會明白，這些所有的孩子都有一個共同的身份，他們是“留守兒童”。他們是從小被自己的父母拋下了在家鄉的、失去了親情和愛的連結的幼小的猴子，所以你怎麼能指望他們用愛、用良性互動、用有序的方式去走入這個社會？你知道他們在想什麼嗎？
我曾經在一個節目的現場見過一個媽媽跟我描述她的孩子，當時他們是一對農民工夫妻來到節目現場，請求能夠支援他們回家的車票，因為春運了，他們沒有票。而他們已經三年沒有回家鄉，沒有見過自己的孩子。那個媽媽擦著眼睛跟我說，她說;“三年前我離開的時候，我並沒有告訴孩子我要走，因為怕他鬧，全家都是瞞著他的。”夜裡，睡到一半的時候，我突然驚醒了，孩子醒著，孩子坐在她的身邊，醒著直勾勾地看著她，然後看到媽媽也醒了，媽媽睜開眼睛孩子也看著她，眼睛對著眼睛，孩子幽幽地說：“媽媽，你不要我了嗎？”我當時眼淚就出來了，天啦！這個孩子遭遇了什麼？如果是我，全世界給我，我也不會再離開我的孩子。