新時代教師禮儀文明素養心得體會（精選15篇）
心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的新時代教師禮儀文明素養心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇1
教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。
教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。
首先是教師的形象禮儀。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。日常工作中，我重視對自身的要求。首先是髮型，簡潔利落。其次是衣著，保持得乾淨整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協調得體。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。如果教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。好的教師不僅透過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規範自己的言行舉止，以良好的道德風範，對學生實施教育，透過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因為“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。
再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具，是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”，語言的美與否，直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。這要求教師的語言要規範純潔，準確鮮明，生動幽默，要善於運用語言的力量啟動學生的求知慾。教師的語言還要情理結合。讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以後再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切。“修辭立其誠”。只有真誠的話語才能感動人，才能架起感情的橋樑，溝通彼此的心靈。同時，語氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，並從中受到啟迪、感染。在生活中，同是一句話，語氣不同，效果迥異，人人都有體驗。
總之，從事了教師職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為建立和諧社會貢獻一份力量。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇2
小學階段是孩子形成良好學習習慣和禮儀習慣的重要階段，以前認為是這樣，在聽了全國特級教師貝新茝教師的禮儀講座後，更加堅信了這一點。
貝老師原是一箇中學的化學老師，但現在怎麼成了禮儀教師呢，而且還是全國特級禮儀教師呢。這源自她的一個小故事。
中學化學在學習以前，都有一個導學案或者是學案啥的，貝老師安排好課代表（一個女生，而且還是一個相當漂亮的女生）課前把學案發下去。打完上課鈴準備去上課的時候，貝老師看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地衝課代表怒吼，貝老師瞭解到，是因為導學案沒發給他，這時候貝老師示意課代表發給他，沒想到的是，這位男生拿到導學案後，馬上撕碎並將碎片扔到了課代表的臉上……後面發生的大家都能想到了，老師要求男生道歉，否則就停止這個班的化學課，哪怕校長來做思想工作。結果那名男生還真的沒有道歉。
這件事給了貝老師很大的啟發，一次偶然的機會，聽了一次文明禮儀課，心想，中小學階段的學生不正缺少這種東西麼？然後自己下決定自費去北京某培訓機構學習了禮儀課程。就這樣，貝老師，從一名化學老師就變成了文明禮儀老師，而且一路走來，成為了全國有名的禮儀專家。
很佩服貝老師的戰略性目光以及對學生思想行為的獨到見解。從她經歷的那個小故事可以看出，中小學生都普遍存在文明禮儀缺失或不瞭解的問題，比如升旗儀式的時候，老師看見站不好或者是交頭接耳的學生只顧生氣或者是批評，而沒有去給學生示範應該怎麼去站；再比如，上課的時候老師一個勁兒地要求學生坐好，而孩子們真的知道怎樣是“坐好”麼？手怎麼放？腳和腿應該怎麼放？這些都是文明禮儀的教育範疇。我想孩子們知道了應該怎麼去做，他們一定可以成為優秀的人！
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇3
透過學習金正昆教師禮儀講座，我對教師禮儀有了比較深刻的認識。
首先，教師應該注重教師禮儀修養。教師不僅要把書教好，還應該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態度、高尚品質等，都會對學生產生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行及不檢點的習慣，才能樹立教師的威信。
其次，教師應該注重教師的著裝。教師著裝要簡潔、端莊。因為教師從事教書育人的職業，就決定了教師的職業特點，教師的著裝可以時尚、新潮，但不能獨出心裁、不能奇裝異服、不能過分張揚，應在簡潔中體現端莊。對首飾的要求以少為佳（不要多於三件），而且要符合身份，搭配得當。
最後，教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育，教師對學生的教育要堅持原則，公正無私、循循善誘、動之以情、曉之以理。在教學上，應該創造平等、和諧、寬鬆的教學氛圍，善於調動學生的學習積極性，激發學生的創新思維和創新能力。
總之，我們教師要以身作則，才能以良好的師德形象為學生樹立一個表率。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇4
這次的培訓是我進到這個學校的進行第一次培訓——學習教師禮儀規範。現在的崗位是我人生以來的第一個崗位，剛踏出學校的我，很榮幸的進入了這個學校，但是進入了這個學校以後，最害怕就是怎麼做好一個讓大家認可的老師，也怕與同事之間不融洽。沒有想到學校正好搞了這次的培訓，讓我受益匪淺。
在這次學習中主要講了工作禮儀、彙報工作禮儀、接打電話禮儀、接待來訪者禮儀、辦公室禮儀、著裝禮儀、交談禮儀以及稱號禮儀。
工作禮儀主要講同事之間的相處，要互相尊重、互相幫助，你尊重了別人，別人也自然會尊重於你。大家互相幫助才能把工作做好。最主要的是以誠相見。虛心學習別人的長處，不驕不躁。而且經濟往來要清楚，以免影響同事關係。在工作之餘，閒談不能影響工作，談話格調要高雅，要記住自己現在是一名老師。如果同事之間出現了矛盾，要主動去緩和。胸懷要大度，要學會顧全大局。還有在彙報工作時要注意時間，這是我從來沒有想到，只想著自己，卻沒有想到領導很忙，彙報工作的時候要簡明扼要。
另外還有交談禮儀，首先態度要誠懇，不管是對領導還是同事，最主要的是對學生，你對學生用誠懇的態度說話，學生自然會對這個老師有很好的印象，自然會聽從老師的教導。我們當老師主要就是為了教導學生，學生把老師看成一切的標準，自然凡事都會學習，所以，一定要給學生做好良好的榜樣。而且，你真誠的對待別人，別人才會真誠的對待你。不過對待任何人，都要誠懇。其次，是做事要講究分寸，注意場合，舉止要端莊，尤其是守著學生的時候，要注意自己老師的身份。
另外，在辦公室中要保持安靜，不要大聲的喧譁。不要影響到其他的同事。要注意衛生，保持良好的環境，辦公桌要擺放整齊。上班時間儘量不打私人電話，就算是打也要注意時間。還有在工作期間要統一工裝，要注意儀表形象，女士最好不要染頭髮，不濃妝豔抹，給學生一個好的形象。
在這次的培訓中，很多的東西都是我從來沒有想到的，讓我在剛來到這個學校增加了不少信心。我相信主要我把這些做好，我一定能可以成為一個讓大家認可的老師。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇5
在海南省建設戰略上升為建設國際旅遊島的時刻，我校被光榮的評為文明禮儀師範學校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領導的強烈號召之下，開展了文明禮儀的認真學習。透過這段時間的學習，感觸頗多。
在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處於同一緯度上，日照、溼度等等自然地理條件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個是世界知名的國際旅遊島，而另外一個，卻僅僅是一個只有國人知道的旅遊島，在近期才被提上了國際旅遊島的發展戰略上。
二者的差距有很多，除了發展的差距，硬體的差距，更重要的一點就是我們所說的人文差距。
在硬體上的不足或者說是建設上的缺陷，我們有著國家強大的經濟力量做後盾，可以逐漸彌補。但是，人文素質的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻，否則，即使這塊島嶼上的每一個建築，每一個景點建設的多麼的豪華，多麼的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光遊客，就不能更好的發揮旅遊島的功能。
人文素質的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項。
在學校組織了學習禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之後，我更加覺得，禮儀對於我們而言，是一種生活的必需品。
待人接物，與人交往，工作的進展等等各個方面都要與人打交道，這個過程就要展現我們應有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質，或者說代表我們國際旅遊島的素質能夠很好的表現出來。
另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個行業，是國民素質提升的重要行業，而“身教大於言傳”，我們在這個過程中，是否能夠真正的以教育為導向，認真的將自己的行為規範到最好，就是對於教育事業的不小貢獻。
不需要多想，不需要考慮別人做麼做，我們只要反思，自己在以往的工作學習過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了？是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”？沒有幾個人敢於這樣說，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現在開始，我們就從現在開始，從身邊點點滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起！那麼，我們就為海南旅遊島的建設做出了很大的貢獻，也為國家下一代人才的培養做出了很好的榜樣！
讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應做的事情，等待著收到我們期許的效果！
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇6
我國古代教育家、思想家、文學家、政治家孔子說過：”禮，敬也！”同為儒家學派代表人荀子說過：”人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。”
從網上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現。形於外、成於式。“教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學生的規範的表現形式。
我認為中國自古以來就是文明古國，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來，社會的約定俗成，教師的言傳身教，國人的自我約束起了很大的作用。在這裡，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個方面。
一、教師禮儀的重要性。
教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典範，承擔著教書育人的重要職責。因此教師的個人修養如何，不僅直接影響學生的學習效果，而且會直接影響整個社會中傳播文明禮儀的程序。
學校為了倡導教師在文明禮儀方面向更高層次進展，開展了轟轟烈烈且意義深遠的“博雅教師”的評選。旨在規範教師的音容笑貌、舉止文明，倡導教師作風正派，引導教師做一個博愛、博學，風度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學生自然而然會“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學高為師、身正為範”的表率。
二、教師禮儀表現在哪些方面
1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。
週四放學後觀看了著名禮儀專家金正昆教授的《教師禮儀》講座錄影，深受啟迪。我對辦公室禮儀部分印象深刻。金教授從生活細節出發，從教師自身的角度出發，引經據典，對新時代教師禮儀、素養及形象等作了生動形象的講解，平實生動故事中蘊涵哲理，深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時在辦公室活動活動；有時批改作業時，會不由自主地詢問其他老師學生的表現中；有時工作沒做完，放學後接著做，還把孩子領到辦公室；這樣會影響其他教師辦公。
2、進教室，先給學生一個微笑。
聽了講座之後，我認為老師在課堂上一定要使用禮貌語言，說話注意身份，把握好分寸感。教育學生時，應堅持正面教育，以理服人，尊重學生人格。語氣可以嚴厲，但語言不應粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學生得到的是學生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學生積極性，還會影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關係。相反，如果老師使用了文明語言，不僅有助於學生產生活躍的思維，能更完善地表達情緒，還能使學生產生美感，親切感，從而增進了師生之間的感情。
除此之外，教師還不能對學生進行任何形式的體罰和變相體罰。不要佔用教學時間過久地批評學生。不能佔用學生下課的時間。
3、接待家長注意尊重與溝通。
教師經常與家長進行溝通，這就更加需要禮儀規範。此時的禮儀，不僅反映教師個人的修養，也代表學校的形象，因此，教師要嚴格遵守禮儀規範與家長溝通。
教師要學會透過很多種不同的方式與家長保持密切的聯絡和溝通，當需要與家長個別溝通時，需要注重尊重，學得一定的方法技巧，便家長認同老師，對老師產生讚賞，那麼家長和老師間就形成一定的教育合力，共同影響學生。交談完，我們要肯定溝通的收穫。同時，對家長來校溝通表示謝意，歡迎家長以後繼續支援學校的工作，自己願意竭誠與家長密切合作，共同促進學生的發展。
總之從事了教師的職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們應該時時刻刻不忘加強自身的修養，不斷學習，提高自己的思想認識和道德覺悟，只有在平時嚴格要求自己，才能時時處處以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇7
本學年我們還繼續在幼兒的禮儀教育方面做探究，透過這次的研修課程我們學習了很多，學習開展了各類禮儀教育活動和教師禮儀方面的培訓活動，我們在研討中、在不斷地學習中，對於禮儀教學有了更深的認識，也從中受益匪淺。
一、禮儀教育滲透日常生活。
偉大教育家陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”做人是立身之本，而尊敬師長和友愛同伴是做人的基本內容之一，也是我們對幼兒從小應進行培養的內容之一。
為此，我們制定了一些有關的幼兒易於實踐的禮儀內容和要求，如：來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼；在路上碰到老師或熟悉的人能主動打招呼；能主動熱情向客人老師打招呼並交談；和客人老師交朋友、活動時認真聽講；知道要尊重別人，不隨便叫喊、打擾等；在行走時能主動禮讓師長；同伴之間相互打招呼、問候；遊戲中友好合作一起玩；活動中會禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友；能友好和同伴相處，如：得到小朋友的幫助會道謝、不小心碰撞了朋友會道歉等。
二、禮儀教育融入教研活動。
1、一課多研互助共享
我們教研組還開展了一課多研的活動，以禮儀教學為切口，由老師向我們展示禮儀教育的有效教學。活動後我們教研組的成員主要從教師支援性策略為切入口，對活動進行評析與討論、修改與改進。從而讓幼兒得到發展，讓教師能力得到提升。
提問是教師組織教學活動的重要手段。我覺得，禮儀教學中的問題設計是活動順利開展的關鍵，在禮儀教學活動中，提問質量的高低，直接影響教學活動質量的高低。所以在以後的禮儀教學中，我們要不斷反思教學實踐，研究提問策略，增強提問的藝術性，使我們的禮儀教學活動過程更有效、更高效。
2、課堂展示提升自我
我在平時的教學中認認真真備課、準備教具，在課堂上更是注重以幼兒為主體，關注幼兒，關注細節。禮儀教學活動《我“討厭”爸爸》是我在本學期的公開展示活動。過去，我們總是不斷從正面強化，教育幼兒如何愛父母，父母的愛有多麼偉大。
事實上，愛不僅僅是個溫馨的話題，更是一個沉重的話題，它需要我們的沉思！什麼才是真正的愛？因此我選擇了這個話題進行展開。在第一個環節裡，我敞開心扉，用我的經歷引發孩子表達自己真實的心聲，激發孩子對原有生活經驗的回憶，孩子們盡情地講述、宣洩。消極的情緒是需要疏導的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題，所以在第二個環節裡，營造了一個情緒場，孩子們透過語言、動作自由地宣洩。第三個環節，在孩子們消極情緒激昂的時候，我話鋒一轉：“這麼討厭的爸爸我真想把他換掉！”
大大的“換”字，觸發孩子冷靜下來，好好地審視自己的內心，挖掘內心對爸爸更真實的感受！孩子的情感越來越真切，在“換”與“不換”之間激發與爸爸真情的溝通，體驗與爸爸割捨不斷的親情。第四環節，運用爸爸的來信，進一步確認爸爸的愛，理解、體驗父愛的深沉，自然而然地引發出對爸爸愛的表達。孩子們發自內心地說出了“我愛爸爸”！
這時的父愛是在充分感受爸爸、認識爸爸、理解爸爸的基礎上的愛，這是真實的愛！我們的爸爸雖然不完美，但我們還是愛他，喜歡他，這就是愛的真諦！活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶領孩子完成一次心靈洗禮之旅，沒有僵硬的說教，也沒有高科技的教具，透過潤物細無聲的活動、“反意”的形式彰顯父愛，感受到與爸爸割捨不斷的情愫，讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展示活動受到了園領導和各位教師的一致好評。
透過一課多研、平時的禮儀教學活動及理論的學習，我更加明白了，禮儀教學重在體驗，禮儀教學的有效開展重在教師的合理設計有效引導等。我覺得禮儀教學活動內容的選擇應先關注幼兒的已有經驗。而最佳途徑是：
1、聆聽幼兒對話，發現興趣點。
2、關注幼兒生活，尋找需要解決的問題。
3、結合幼兒的年齡特點，選擇切入點。
活動中更是要調動、提升幼兒的經驗。教師精心的預設，使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了教師的專業素養，使禮儀教學更富有意義。
三、禮儀培訓提升個人能力。
多種形式的教師培訓活動，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，認識到自己的不足，有時自己百思不得其解的問題會在培訓中得到解決，也能激發我在工作中的靈感，比如環境區域中如何滲透禮儀教育，我能結合實際去實踐、去探索，從而有自己的見地、想法，還會將實踐與理論相結合，整理出筆記。
在平時，我還認真撰寫禮儀教育論文，論文《區域活動中促進中班幼兒社會性發展的有效措施》在餘杭區獲得二等獎。平時撰寫隨筆、案例，《區域活動中師幼互動案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入區域活動——美食店學禮儀》等等。工作之餘還學習禮儀教學探究方面優秀文章，寫讀書心得，並結合實際進行了探討、學習，提升了有效禮儀教學方面的能力。
四、我的思考。
在實際禮儀教學中所呈現的幼兒興趣盎然、思維活躍的場景，經常是教師有效提問所引發的。如何運用有效地提問來達到教師預期的目的，在什麼情景下教師該提什麼問題、該說什麼話？活動中教師該如何引導、如何介入、如何解決一些突發性的問題？
這是我們平時在做的，但捫心自問，並沒有做到很好，有時候教師的語言是生硬的、帶有指令性的，而教師的提問不當往往會導致教學活動低效的現象發生。我覺得在以後的工作中，我們還應該有意識地學習一下關於禮儀教學中有效提問策略方面的理論，並運用於實踐，相信會有不錯的成效。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇8
近日，學校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對當前的教育改革發展形勢，對於廣大教師來說具有不尋常的意義，看了之後，頗有感觸。
對廣大教師學生來說，加強文明禮儀教育和培訓，是素質教育的迫切需要。實施素質教育已經多年了，但對於廣大師生來說，受傳統觀念和習慣的影響，師生在傳統文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦，加強師生文明禮儀教育，既是對中國傳統美德的繼承和發揚，也是當前加強精神文明建設，全面提升公民文明素質的迫切需要。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質量。沒有良好的家教，就不能培育出優良的品格，沒有文明向上的社會風氣和健康的育人環境，就很難培養出合格的符合未來需要的有用人才，沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養就得不到很好的訓練。身教重於言教，教師的示範作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業生涯中，將會對許多孩子的一生產生無數的影響。
針對教師的文明禮儀培訓，是提升教師師德素養的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心裡充滿陽光，自己的心裡就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到，教育不僅僅要成就一個個體，更要對整個社會負責，對我們的國家和民族負責。當前，教師的師德素養問題，已受到社會的廣泛關注，加強教師的文明禮儀培訓，提升教師師德素養具有重要的現實意義。
加強文明禮儀培訓，是時代賦予教師的高要求。社會在不斷髮展進步，對教師的形象和素養提出了很高的要求。新時期新形勢，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質和師德素養，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇9
一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新，她曾經是化學老師，後來卻成了一名禮儀老師，而且是全國第一位禮儀特級教師。
那一次化學課，貝老師去上課時，看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地衝課代表怒吼，並把分發的試卷撕碎，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉，否則就停止這個班的化學課，哪怕校長來做思想工作，結果那名男生最終都沒有真正的'道歉。這件事給了貝老師很大的啟發，她認識到禮儀教育的重要性，她認為做人比成績更重要，於是她自費去北京培訓機構學習了禮儀課程，和校長請求後開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內容進行介紹：
一、教師禮儀。
她先問了在場的老師們開會時，是否把手機打到了震動?培訓時的心情，是自願的嗎?如果不是發自內心的自願，那這次培訓就等於是受罪。老師們都笑了，反正都是要學，是心懷抱怨學，還是心甘情願學，是把學習當做受罪還是當做樂趣。我想這是一種態度，態度決定了認識，認識決定了行動，行動決定了結果。
貝老師講了升旗禮儀，使我第一次對升旗儀式有了更深刻的認識。她曾調查過很多學校的老師和同學，什麼是肅立?大部分人都沒有明確的概念，我在週一升旗儀式後也問了我們班裡的同學，他們有的說就是很嚴肅，很嚴肅地站立。那到底什麼是肅立呢?具體指什麼呢?學生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹，兩腳自然併攏，面向國旗，隨國旗升起，目光隨著移動。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時也注意觀察了學生的手的位置，和站姿，很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學生具體的講解，學生就知道應該怎樣做了。貝老師還調查發現，其實站得最亂的是老師的隊伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?
二、貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：
1、我們沏茶時，茶葉怎麼取?很多時候不注意，我們就把茶葉用手抓一下，有時手也不洗，就放進去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情，熱情洋溢，水倒滿甚至都溢位。茶涼了，要怎麼知道涼了呢?有一位老師在講課時問學生：你怎麼知道茶涼了呢?結果那個學生回答說：嘗一嘗。這位老師沒有回應，忽略過去，就說同學請回。那這個老師給全班同學的資訊就是客人的茶涼了要嘗一嘗。透過貝老師這樣生動的講解，我才知道沏茶倒水有學問，以前真的不太懂，也不注意，現在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿，端茶要端下半部分，雙手送上，茶涼了不能嘗一嘗，可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手，貝老師在上課進行了一個實驗，把一把刀放在桌子上，讓學生遞給她，那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來，但是刀尖是對著老師就遞過來，這雖然是些小細節，但能看出一個人的文明禮儀，貝老師透過這樣模仿演示對學生進行教育，學生很容易懂得了以後再送尖端物品時，尖端要轉向自己。禮儀就在我們身邊，在小事中，在細節中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學生模仿著練習，並給他們正確的指引，學生一定會很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學生上課禮儀，要學會傾聽，要有正確的坐姿。上課時，老師一個勁地要求做好，認真聽，可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當學生很隨意，心不在焉上課時，不妨停下來，讓學生眼睛看著你，然後把腰挺直，離開桌子，兩腳著地放好，這樣再繼續講課，假若一會學生的眼睛又不看你了，那就是又三心二意了，那就再停下來，時間久了，慢慢學生注意力就應該有所提高，就學會了傾聽。貝老師還講了周很多在細節處注重禮儀的故事，比如接見外賓刮鬍子的事，為參觀長城的外賓清理馬路的積雪，招待外賓的包子，周要先調查一下有沒有對海鮮過敏的，從這些細節中，從周的身上，我們看出細節就決定了成敗。”在《禮記·冠義》中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而後禮義備。”大家放鬆一下，一起讀一下。
這段話告訴我們人之所以成為人，是因為有禮義，禮儀是從正容貌，修整服飾開始的，貝老師又講了體態禮儀，體態是一種無聲的語言，是一種內在的道德修養，此時無聲勝有聲，學生在教室裡大部分時間是坐著，出去大部分要走著、站著，要訓練站姿、坐姿很重要，要站如松，坐如鐘，行如風。
貝老師還講了對小學生進行安靜教育，小學老師要常常給學生一個動作，請不要大聲喧譁，是什麼動作?噓!她還講了一個案例，去桂林開會時，在機場先是來了一群外國的三四年級的小學生，他們很活躍，蹦啊跳啊，特別開心，但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊，有一個大聲說話的，另一個人就：噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛，但是沒有特別大的噪聲。後來又來了一箇中國藝術團，都是成人，他們來了就大聲喊，大聲叫，一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育，成人後在公共場合應該不會這樣大聲喧譁。
貝老師的報告讓人聽得很輕鬆，更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那麼重要!作為小學老師，要從細節做起，今後應更多給予要給學生禮儀的指引!
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇10
昨天，我參加了學校舉行的教師文明禮儀的培訓，使我對教師文明禮儀有了新的認識。我瞭解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著髮式無形中都成為學生和社會學習的楷模。
在個人形象越來越重要的今天，教師應具備怎樣的基本禮儀和素養？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質的內在素養（修養、素質）和外在素養（儀表、儀容）影響、教育學生？經過這一段時間的學習，我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。
教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。
欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，並且要讓學生從心底裡接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。
俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該採取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
總之，教師要透過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關係的形成。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇11
在海南省建設戰略上升為建設國際旅遊島的時刻，我校被光榮的評為文明禮儀師範學校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領導的強烈號召之下，開展了文明禮儀的認真學習。透過這段時間的學習，感觸頗多。
在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處於同一緯度上，日照、溼度等等自然地理條件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個是世界知名的國際旅遊島，而另外一個，卻僅僅是一個只有國人知道的旅遊島，在近期才被提上了國際旅遊島的發展戰略上。
二者的差距有很多，除了發展的差距，硬體的差距，更重要的一點就是我們所說的人文差距。
在硬體上的不足或者說是建設上的缺陷，我們有著國家強大的經濟力量做後盾，可以逐漸彌補。但是，人文素質的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻，否則，即使這塊島嶼上的每一個建築，每一個景點建設的多麼的豪華，多麼的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光遊客，就不能更好的發揮旅遊島的功能。
人文素質的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項。
在學校組織了學習禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之後，我更加覺得，禮儀對於我們而言，是一種生活的必需品。
待人接物，與人交往，工作的進展等等各個方面都要與人打交道，這個過程就要展現我們應有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質，或者說代表我們國際旅遊島的素質能夠很好的表現出來。
另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個行業，是國民素質提升的重要行業，而“身教大於言傳”，我們在這個過程中，是否能夠真正的以教育為導向，認真的將自己的行為規範到最好，就是對於教育事業的不小貢獻。
不需要多想，不需要考慮別人做麼做，我們只要反思，自己在以往的工作學習過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了？是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”？沒有幾個人敢於這樣說，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現在開始，我們就從現在開始，從身邊點點滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起！那麼，我們就為海南旅遊島的建設做出了很大的貢獻，也為國家下一代人才的培養做出了很好的榜樣！
讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應做的事情，等待著收到我們期許的效果！
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇12
中華民族素有“禮儀之邦”的美譽。孔子的：“彬彬有禮，然後君子。”孟子的：“倉廩實而知禮節”。董仲舒的：“既美其道，又慎其行。”隨著時代的變遷，社會的飛速發展變化。人們交往的速度增加，文明禮儀對於一個現代人來講，在工作和生活中的重要性是不言而喻的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。文明有禮是當代學生最基本的道德行為規範和文明素質的體現。如果沒有受到良好的文明薰陶和嚴格的禮儀訓練。缺乏現代人應具有的文明規範和教養，在今後走向社會時面對競爭日趨激烈的現代社會，很多時候就不會被社會所容納，更不用說與人交流溝通，所以說對廣大學生而言，文明有禮的教育與內化、儀表儀態的瞭解與薰陶更具有特殊的內涵和意義。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。俗話說正人先正己，因此，教師的禮儀必須規範。要處處做到“為人師表”。因為，學生會關注你的一言一行，他們都具有向師的心理，他們會模仿教師的所作所為。一個具有良好的言行習慣的教師教出來的孩子也一定是具有良好的言行習慣。因此，教師的以身作則、為人師表至關重要。在平時的工作和生活中，
教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當學生見到老師問好時，老師也應該點頭或招手向學生問好；當老師做錯了，也敢於向學生道歉。這樣的小節，體現出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。因而，我們應以教師文明禮儀規範嚴格要求自己，在日常行為、遵紀守法、思想品格等方面成為學生的楷模。樹立為學生服務的意識，依法保障學生的權利，尊重學生的個性特點，動之以情、曉之以理，切實做好德育工作，幫助學生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。先成人，後成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會公德，樹立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關係，贍養好老人，規範自己行為，為育紅樹好形象。我會努力建設好自己的“三個精神樂園”：一是建設愛崗敬業的精神樂園，二是建設熱愛學生的精神樂園，三是守住依法執教的精神樂園，樹文明、創和諧校風。我想從以下四個方面入手：
一、教師要具備良好的個人形象。
形象就是外觀，是一個教師應該首先注意的。這是一個教師綜合素質的體現，一個外表清淨、文明有禮、風度幽雅、具有親和力的教師是學生和家長都喜歡的。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
二、教師行為舉止要端莊大方。
衣著舉止要符合教師的職業要求，不能超越教師的根本而去追趕時尚。如果你染了發，穿了超短裙，學生會覺得很困惑，有時會模仿。《教師禮儀》中告誡我們，作為一名教師首先要注重儀表，著裝大方得體。在校園內（在
學生面前），不過分打扮自己，不穿奇裝異服，不染髮、燙髮，言行舉止要文明、禮貌。
三、教師品格要高尚。
一個教師的品格決定了他是否值得學生和家長的尊重和信賴，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會讓學生覺得老師就是他們的楷模，否則亦然。平時要與同事和睦相處，不自以為是，不與同事鬧無原則的矛盾，要時時事事注意自己的形象。
四、身教傳授禮儀。
孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”可想而知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學生身心的方式，所以，要求學生做到的，教師首先要自己做到，要做到學生的表率，也正是體現了俗話說的身教重於言教。
“學高為師，身正為範”，作為一名“教書育人，為人師表”的人民教師，不光要有淵博的知識，更要有高尚的品德，良好的師德，要在教給學生知識的同時教給他們如何做人，如何做一名優秀的少先隊員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來教育學生。身教有時候勝過說教，會收到“此時無聲勝有聲”的教育效果。
總之，透過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。今後在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做一名學生喜歡的老師。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇13
荀子曰：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無禮何以正身?無師，吾安知禮之為是也？”教師，在我們眼中一直是一個神聖的職業。學高為師，身正為範。學為人師，行為世範。所以教師在教學活動中應注意一些禮儀問題。
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規範的表現形式，是教師在從事教學教育活動、履行職務時所必須遵循的規範與準則。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。
中國自古以來就被譽為禮儀之邦，教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，教師的音容笑貌、舉止文明，衣著髮式無形中都成為學生學習的楷模。 透過對教師禮儀課的學習，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、
解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本；教育大計,教師為本。我瞭解到：教師禮儀具有特殊的意義：（一）塑造教師的職業形象。（二）維護教師的職業尊嚴（三）協調教師的人際關係。同時我認識到，教師禮儀具有以下特性：第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：只要
你進入這個職業就必須遵守。遵守職業禮儀要以職業規範為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質是需要許多小的犧牲的，第二。教師禮儀帶有強烈的形象性：職業形象、學校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為，而是集體行為了。因此，教師的禮儀必須規範。
良好的儀表和行為規範是成為一名好老師的基本條件。
（一）師資、師德、師心是作為一個好老師的基本前提
作為一名老師，首先應該具備良好的專業知識和師資力量。其次，一個老師除了具備專業知識技能之外，還要有較好的表達和交流能力。 除此之外，師德也很重要。老師只有德才兼備，才能成為學生的好榜樣，才能用自己的言行感染並影響一代代人。
（二）良好的師表是一個好老師必備的條件
除了師資、師德、師心外，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務活動，履行職責時所必須遵守的禮儀規範。
教師禮儀的內容主要包括：
一、規範教師的個人形象。教師維護個人形象主要包括兩個方面：一是要重視個人形象；二是要規範個人形象。教師的個人形象體現著個人教養與風貌，潛移默化的影響著教育教學，反映出所在單位的形象。
二、儀容規範。對於教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美，具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內在美。
三、儀表規範。透過課程學習我認識到：儀表是指一個人精神面貌的外在體現。教師“為人師表”，要注意自己的儀表規範。
四、儀態規範。對於教師來說，遵守舉止禮儀規範，即要求其舉止合乎約定俗成的行為規範。
五、教師著裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。 六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作為教師，講課時，需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行；教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然；教師的坐姿，是一種靜態造型，端莊優美的坐姿，會給學生以優雅、穩重、自然、大方的美感，從而提升教學效果。
俗話說，教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學的每一個環節。透過學習我慢慢領會到，教師是學生的一面鏡子，學生每時每刻都在進行對照。教師禮儀的好與壞，對學生的價值標準、審美標準的形成，有著重要的示範與影響作用，要明白“教育無小事，教師無小節。”教師的一言一行，一舉一動無論是否帶有德育的故意，實際上都是德育的無聲影片，也許不經
意的一句話、
一個動作會對孩子的一生都產生影響。我們平常所說的“身教重於言教”就是這個道理，用孔夫子的話就是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要，也是學校優良師德師風建設的需要，更是學習實踐科學發展觀活動重要內容。
作為師範類專業的學生，從事教育活動是我將來最可能的選擇，學習這門課程讓我受益匪淺。首先，教師禮儀課讓我對教師這個神聖的行業有了進一步的瞭解和認識，我認識到教師的職業特點是以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂。因此在校期間，不僅要學習好專業知識，還要提高個人的文化修養、道德品質和思想境界，培養優雅的氣質和優美的儀表風度，提高自己的人際交往能力，把自己塑造成具有良好職業形象的未來教師。第二，教師禮儀課讓我深刻體會到一個氣質優雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到，個人形象是個人素養的外在表現，一個好的外在形象可以有助於事業的成功，教師只有把言傳和身教結合起來，才能在教育中發揮更大的作用。第三、我認識到紀律性教育是任何一個人學習和工作的重要條件，也是師範生思想道德教育的重要內容。要把職業道德修養看成是自身的需要，用愛崗敬業等道德規範約束自己，並嚴格規範自身言行，使自身素質適應素質教育的需要。
閱讀了有關教師禮儀方面的書，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本；教育大計,教師為本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿著奇裝異服，梳著怪發在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。
總之，學習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課，作為教師，要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，做一個懂禮儀，守禮儀的好教師。從事了教師的職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇14
透過金傳授的講解，我更深一部地感觸到教師的高貴人格不僅應當反應在內在的精力境界上，而且應當體當初外在的言談舉止上。教師文化的言談舉止對學生思想品德的形成起著修正作用。教師是教人怎麼做人的人，首先自己就必須曉得怎樣做人。教師言傳身教，才幹起到人格感召的作用，培育出言行不一的人。假如一位教師在講臺是教育學生應當老實，但某天為敷衍檢討，為了聽引導的話，竟然唆使學生如何去說謊，這樣就會在學生心靈中留下難以磨滅的暗影。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現，都會給學生以耳濡目染的作用影響，而學生也恰是透過這一點來懂得教師的思維，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重素養，留神言行，處處給學生做出表率，言教輔以言教，身教重於言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到束縛，得到修改。教師禮儀要求教師要嚴於律己，它存在率先性、示範性、整體性和深遠性。詳細說來，教師的禮儀重要有以下四個方面的內容：
一、儀表。
主要包括穿著髮式，修飾裝扮等，是教師展示在學生眼前的外部狀態。日常工作中，我對自身的著裝及潤飾等方面仍是比擬注重的。首先是髮型，我簡直從不披散著，一貫梳成馬尾辮，簡練而爽利。其次是衣著，我總會堅持得又清潔又整潔，衣服上不較為顯明的汙漬，隔兩三天便會及時調換盪滌；另外，服裝的式樣也能做到樸實慷慨，調和得體。因為自己學過美術，所以在顏色的搭配上有時也會斟酌的多一些，就向金教授說的全身的色彩個別不超過三種。以前我對教師穿無袖無領的衣服始終沒有非常明白的認識，特別是夏天都捂著，多熱呀。現在透過金教學的講授，我對這一點有了新的意識。最後一點是在化裝和佩戴飾品方面，天天我都要化妝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作裝點即可，而且能考慮到各種首飾的材質，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之彼此和諧。總之，今後的著裝和修飾自己還要特別重視，特殊是在校園裡，要與教師的職業特色相吻合，《教師禮儀》。
二、舉止。
它包含坐破行的姿態，以及表情動作行為習慣等。它是教師與學生交往中的“人體訊號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的情態，要與教育教養程序親密配合，施展出最佳的幫助作用。在我看來，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是無比丟臉的。所以每當穿正裝的時候，我毫不隨意坐，走起路來也是穩穩當當的；而穿正裝時間長了總感到有些累，所以距離一段時光我就會穿兩天休閒一點的衣服，在穿休閒服的時候，適時放鬆一下，有點隨便感，但也絕非胡作非為的去說、去坐。
三、語言。
這是教師在教導運動中應用的最主要的手腕。教師的語言要標準純粹，正確赫然，活潑風趣，要擅長應用語言的氣力啟動學生求知的願望，撥動學生長進的心絃，把常識真諦和美好的情感送進學生的心坎。教師的語言還要情理聯合。要讓學生知曉做人的根本情理，讓學生在思想上認同當前再加以行為上的領導，使他們在思想、行為上不斷積聚加強本人的人格素質。
四、禮儀。
主要是指教師在與人來往時所表示出來的文明禮貌行動的總和。老師要透過文明的禮儀表現出應有的風采，反映出對別人應有的尊敬，從而豈但給學生以良好影響，同時也增進全社會團結互助，同等友好，獨特前進的新型人際關聯的構成。開學初，我便在學生中同時發展了“四個一”工程，即：一張笑容、一聲致謝、一聲問候、一句報歉。既然是教師與學生同時進行的，我想教師一定就要起好帶頭用，給學生做出榜樣，從而體現教師的示範性和率先性。實在這裡提出的“四個一”都是待人接物十分基礎的禮節慣例，就說不是在學校裡，對一個普通的人來說也是應當具備的。做教師的人，他應該是全面發展的。教師應該使自己儘可能的得到全面的發展，盡力形成一種健康、美妙、完全、和諧的人格，德與才的分別，言與行的相悖，大節謹嚴而小節不拘，聰敏過人而舉止輕佻等。
對於一名盼望成為優良教師的人來說，都是應當儘量加以防止的。總之從事了教師的職業，就象徵著我們的全部人生航程將面臨著一種人格上的挑釁。咱們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度一直攀緣。每一位國民教師都應增強本身涵養，不斷學習，進步思維認知跟道德覺醒，平時嚴厲請求自己，以良好的師德形象為學生建立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的造成奉獻一份力氣，250分能上什麼大學。
新時代教師禮儀文明素養心得體會 篇15
透過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。
古往今來，禮儀一直受到人們的重視。孔子曰：禮，敬也。荀子曰：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現。形於外，成於式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規範的表現形式。
教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著髮式無形中都成為孩子學習的楷模。我們教師，面對的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的物件，所以在注重外在美的同時，更要注重內在的美，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
學高為師，身正為範，我決心從師德、形象、語言、禮儀幾方面方面努力完善自己。“身教重於言教”，在以後的工作中，我一定不斷學習，提高自己，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做個尊重自己，尊重學生的老師。
總之，從事了教師職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為建立和諧社會貢獻一份力量。