查文庫>文言文> 文言文的短句與標點的妙招

文言文的短句與標點的妙招

文言文的短句與標點的妙招

  在年少學習的日子裡,大家對文言文一定不陌生吧?文言文是一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。那麼問題來了,你還記得曾經背過的文言文嗎?以下是小編整理的文言文的短句與標點的妙招,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

  文言文的短句與標點的妙招1

  給文言文斷句,傳統上稱之為“句讀”。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎在於對通篇文章的領會。因此斷句前先要通讀幾遍,力求對全文的內容有個大體的瞭解,將能斷開的先斷開,逐步縮小範圍,然後集中精力分析難斷句與上下文的聯絡。在斷句時,還應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整與否。標點的使用要合乎規範,和現代漢語標點的用法相同。加強誦讀,增強語感,對斷句標點有很大的幫助。除此之外,斷句大致還可以遵循如下幾條規律:

  (1)找名詞(代詞),定句讀。和現代漢語一樣, 文言文中名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反覆出現的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。

  (2)看虛詞,定句讀。古人寫文章,不用標點符號。他們明辨句讀,虛詞就成了重要標誌。尤其是語氣詞和一些連詞的前後,往往是該斷句的地方。如:夫、蓋、凡、竊、清、敬等發語詞和表敬副詞,常常用在句首;也、矣、歟、焉、哉等語氣詞常常用在句尾;以、幹、為、而、則等連詞常用在句中。根據這一特點,找出虛詞就有助於句讀。

  (3)找頂真,定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前後相承,前一句做賓語的詞,在後一句又作了主語。例如:“畏懼則存想,存想則目虛見。”(王充《訂鬼》)根據這一特點,我們也可以確定句讀。

  (4)據排偶,定句讀。一排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文語言上的一大特點。這一特點,又為斷句提供了方便。

  (5)依總分,定句讀。文言文中,也往往有總分、分總的形式, 據此也可以進行斷句。

  (6)對話、引文定句讀。文言文中對話、引用常用“曰”、“雲”為標誌,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以後就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應根據上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。

  (7)察反覆,定句讀。反覆,特別是間隔反覆, 也是文言文中常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中,“我孰與城北徐公美”多次反覆,這也為斷句提供了有力的幫助。

  文言文的短句與標點的妙招2

  (一)明名詞、代詞

  文言文中,名詞、代詞常作主語和賓語。

  所以我們拿到一個文段後先找出其中的人名、地名、事名、物名、朝代名、國名、官職名、諡號等。

  找出其中的代詞,如:

  人稱(自、吾、爾、汝、餘、我、予、彼)

  謙稱(寡人、臣、妾、朕、孤)

  敬稱(君、公、卿、子、先生、足下)

  再考慮:什麼人?辦什麼事?採用什麼方式?取得什麼結果?

  需要注意的是,文言文中,人名第一次出現時往往用全稱,以後再出現就只提名不提姓了。

  如《赤壁之戰》中“初,魯肅聞劉表卒”,先用全稱,以下“肅徑迎之”“肅宣權旨”就不再提姓了。

  ● 示例:管寧華歆共園中鋤菜見地有片金寧揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看寧割席分坐曰子非吾友也。

  ◆ 分析:上面語段中,人名“管寧”“華歆”反覆出現,應視為斷句的重要標誌。再根據動詞弄清人物之間的關係,知道發生了什麼事。

  ▲ 答案:管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/寧揮鋤與瓦石不異/華捉而擲去之/又嘗同席讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/寧割席分坐曰/子非吾友也。(《世說新語·德行》)

  (二)明動詞

  古漢語和現代漢語一樣,主謂結構居多,但主語常省略。

  關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前後結構關係,確定主幹,整體把握句意,進而可以正確斷句。

  ● 示例:有婦人晝日置二小兒沙上而浣衣於水者虎自山上馳來婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若

  ◆ 分析:找出其中的動詞“置、浣、沉、避、戲”,就能判斷婦人、虎、二小兒分別做了什麼事,就可以斷開。

  ▲ 答案:有婦人晝日置二小兒沙上而浣衣於水者/虎自山上馳來/婦人倉皇沉水避之/二小兒戲沙上自若(蘇軾《書〈孟德傳〉後》)

  (三)明虛詞

  古人的文章沒有標點符號,為了明辨句讀,虛詞就成了重要的標誌。

  尤其是語氣詞和連詞的前後,往往是該斷句的地方。

  1、句首的發語詞和謙敬副詞,“其、蓋、凡、諸、唯、盍、夫、則、夫、且夫、若夫、竊、請、敬”等前面可斷句。

  2、常用於句首的相對獨立的嘆詞,如“嗟夫、嗟乎、嗚呼”等,前後都可斷句;

  3、句末語氣詞 ,“者、也、矣、歟、哉、耶、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句;

  4、有些常用在句首的關聯詞,“苟、縱、是故、於是、向使、然而、無論、至若、是以、繼而、縱使、然則”等前面大多可以斷句;

  5、常在句首的時間詞,“頃之、向之、未幾、已而、 既而、俄而”等一般前後都可斷句。

  ● 示例:(趙困於秦)齊人、楚人投趙。趙人乏食,粟於齊,齊王弗許。周子曰:“夫趙之於齊楚?築扞蔽也?築猶齒之有唇也?築唇亡則齒寒?築今日亡趙?築明日患及齊楚矣?築且救趙?築高義也?築卻秦師?築顯名也?築不務為此而愛粟?築為國計者過矣。”

  文言文的短句與標點的妙招3

  一、透過句意來判斷

  通讀全文,搞清屬於什麼文體,寫了什麼內容,想表達什麼意思。要注意文言文單音詞佔多數的特點,抓住幾個關鍵的字詞翻譯以理解文段大意。根據文章的內容或層次,先斷出幾個大的段落或層次,此時注意句首、句末虛詞,這樣憑藉段落、層次或句首、句末虛詞,把確有把握的地方斷開來。對每一段落或層次按照前後順序,從頭到尾地進行解剖,分出若干個句子,加上恰當的標點。

  二、找出代詞定位主賓來判斷

  在閱讀中,隨時標出篇段中的名詞。文言文中常出現的代詞有以下三種

  ⑴人稱代詞:吾、我、予、餘、朕、孤、寡人、臣、僕、妾等詞,代說話或寫文章的人,即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字,不僅各時代的文言皆用,而且一直用到現在。其餘的在現代漢語中都不用了。

  爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等,代受話人,是第二人稱代詞,相當於現代漢語的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。

  之、其、彼,代談話或為文所及的第三者,是第三人稱代詞,今作“他”或“它”,不僅代人,還可以代事代物。

  “或”相當於現代漢語“有的人”,“有時”;

  “莫”,相當於“沒有誰”,是無定指的`代詞;

  “相”作互指代詞,相當於“相互”“彼此”,也可以偏指,代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現象極相似的還有“見”字,多代“我”,即《辭源》所謂“表示他人行為及於己”。

  ⑵疑問代詞:文言的疑問代詞,問人的有“誰”“孰”“何”;“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。

  ⑶指示代詞:文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外,還常作指示代詞。

  注意:

  文言文中,人名第一次出現時往往用全稱,以後再出現就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰》中,“初,魯肅聞劉表卒”,先用全稱,以下“肅徑迎之”“肅宣權旨”就不再提姓了

  例:湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意

  斷句:湖陽公主新寡,帝與共論朝臣,微觀其意。

  三、透過虛詞的位置來判斷(因為文言文中的虛詞往往有它們固定的作用和位置。)

  1、語首發語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用於一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開。

  2、複句中的關聯詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、苟、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至於、至若、已而、於是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。

  3、句尾詞:也、矣、焉、耳等經常用於陳述句末尾;耶、與(歟)、邪(耶)等經常用於疑問句末尾;哉、夫等經常用於感嘆句末尾。它們的後面一般要斷開。

  4、疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之後,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。

  5、對話標誌的詞語:曰、雲、言,在它們的後面一般都要斷開;

  6、常在句首的時間詞如:“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。

  例:俄而庫吏以齧鞍聞太祖笑曰兒衣在側/尚齧況鞍縣柱乎

  斷句:俄而/庫吏以齧鞍聞/太祖笑曰/兒衣在側/尚齧/況鞍縣柱乎

  7、其它的如:以、於、為、則、而,往往用於句中,在他們的前後一般就不斷句;(“而”錶轉折而且後面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要斷開)

  四、根據語法句式來辨別

  1、如倒裝句、賓語前置、判斷句等。

  2、……者……也,是典型的判斷句式或表示判斷關係的詞,如為、乃、即、則等。

  3、不亦……乎、何……為、安……哉(也)、孰與……乎、豈……哉等,是典型的反問句式。4、為……所……、受……於……等,是典型的被動句式。

  5、固定結構:如……何,奈……何,若……何,得無……乎,無乃……乎,況……乎,何以……為,與其……孰若……。

  例:李迪賢相也方仁宗初立章獻臨朝頗挾其才

  斷句:李迪賢相也/方仁宗初立/章獻臨朝/頗挾其才

  五,用修辭手法來判斷

  對偶、排比、頂真、反覆是文言文常見的修辭方法,句式整齊、四六句多,短句時可以利用。

  如對偶:貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂

  斷句:貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

  如頂真句: “子又生孫/孫又生子/子又有子/子有有孫”。

  如對偶句:“若夫日出而林霏開/雲歸而巖穴暝”