《寓言》教學設計(彙編15篇)
作為一名優秀的教育工作者，時常需要準備好教學設計，教學設計是一個系統設計並實現學習目標的過程，它遵循學習效果最優的原則嗎，是課件開發質量高低的關鍵所在。那麼大家知道規範的教學設計是怎麼寫的嗎？下面是小編幫大家整理的《寓言》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《寓言》教學設計1
一、教學目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
3、感受優美的語言，學習精美的表達。
二、教學重點
1、理解寓言含義。
2、學習精美的表達。
三、課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
四、教學過程
第一課時
教學內容
教學《白兔和月亮》：
1、介紹寓言。2、解讀寓意。3、引導學生自相對照，把握人生態度。
一、匯入
1、人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；痴妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。（出示課題）
2、介紹寓言：
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
二、整體感知
1、朗讀
2、疏通文意，感受語言。
3、感知內容
A、這則寓言講了一個什麼故事?
設計目的：掌握課文內容。要求學生完整地複述課文。
B、白兔賞月的心態前後有什麼不同?為什麼會有這種變化?
設計目的：瞭解身份的改變對於心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
C、白兔在得到月亮之後為什麼會患得患失?
設計目的：理解佔有慾在作祟。
D、這則寓言給了我們一個什麼啟示?
設計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
4、感知語言
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，並談出自己感受。教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閒適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏雲蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，彷彿遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，並讓學生試著仿寫。
三、研讀欣賞
1、找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什麼?
讓學生理解白兔慧心未泯。
3、這則寓言提到了人類有什麼含義?
寓言的諷刺意義。
四、拓展、體驗
1、擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
2、我們應從白兔身上學到什麼?
3、你是否有過患得患失的現象?原因是什麼?
4、我們應怎樣把握自己的人生態度?
五、作業
①完成“研討與練習”相關作業。
②預習《落難的王子》。
第二課時
一、教學內容
教學《落難的王子》：1、理解寓言的深刻含義。2、與《白兔與月亮》比較閱讀。
二、匯入
同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。人生在世，註定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
三、整體感知
1、朗讀、默讀課文。仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關係。
2、本文也很具典型性，有普遍的現實意義。組織學生就以下問題展開討論。由於學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還應從現實生活中找到例項，加以印證。
A、這篇寓言說了個什麼故事?
要求學生熟練地複述課文。
B、這篇寓言告訴我們一個什麼道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
C、“我”在情節的發展中起什麼作用?
提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
D、“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反覆出現過三次，都是在什麼情況下出現的?有什麼意義?
提示：這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的訊息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是後人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反覆出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
四、問題研究
學生討論，教師備案引導：
1、王子落難前後性格有什麼不同?為什麼會發生這樣的變化?
揭示中心。
提示：開始很脆弱，後來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
2、王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設定這樣的極端情節的典型意義。
3、“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什麼?
提示：作者的目的在於告訴讀者??人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
4、文章結尾給人怎樣的啟示?
提示：王子落難的故事還會不斷髮生，而旁觀者的嘆息也將無限迴圈地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。——厄運能使人的性格變得堅強起來。
5、只有落難後才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什麼異同。訓練學生的賞析能力。學生可自由評說，教師不加任何框框，適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
1、在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之後的心境；《落難的王子》寫人在受難後的狀態。
2、在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定於當事者的思想觀念。)
3、在表現手法上，都採用了寓言故事的形式。而寓言的特徵就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
4、在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特徵)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，可根據情況處理。
六、拓展、體驗、反思
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
2、從自己的經歷中舉出例項，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
3、實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
七、全課小結
我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這裡我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。願同學們在今後的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直麵人生。
八、作業
1、完成“狀元成才路”。
2、作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
教學反思:
本課內容基本完成。由學生熟悉感興趣的介紹匯入，學生的興趣很濃，對文字的理解也比較透徹。但是對寓言故事的深入理解，由於時間比較緊張，顯得倉促。應該多給學生思考的空間，才能更好完成教學目標。
《寓言》教學設計2
【教學目標】
1、知識和能力：
⑴ 瞭解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》語言的精美，《落難的王子》構思的奇妙。
⑶ 學習從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，並簡要概括，培養學生髮散思維的能力。
2、過程和方法：
自主、合作、探究的學習方式。
3、情感態度和價值觀：
體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
【教學重點】
抓住關鍵情節，揣摩寓意，並聯系生活體驗，進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
【教學難點】
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。
【教學程式】
一、匯入新課
二、資料助讀
1、寓言文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源於民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國平，1945年7月生於上海。1968年畢業於北京大學哲學系;1978年入學於中國社會科學院哲學系，先後獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長於用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理於常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1、教師範讀，學生標示生字詞並疏解。
2、學生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理?
3、學生深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句，並加以體會。
4、小組合作探究。聯絡生活體驗，討論：
⑴ “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終於去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什麼意味?
⑵ 有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
⑶ 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮後必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪裡?
5、學生再讀課文，體會寓言含義的雋永。
四、指導學生自讀《落難的王子》
1、學生自讀課文，自己解決生字詞。
2、學生再讀課文，讀出語氣和感情。思考：
這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什麼?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
3、學生合作研討寓言情節構思的巧妙。
⑴ 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣描寫他的脆弱的?
⑵ 寓言為什麼把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
⑶ 為什麼寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反覆三遍的作用是什麼?
4、學生誦讀體會。交流課前蒐集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。
五、課堂小結
六、作業
閱讀《擺渡自己》，回答1～7題：
①生命的日子裡，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
③煩惱、苦悶常常像夏日裡的雷雨，突然飄過來，將心淋溼。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗裡伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗裡給自己折了一隻船，將自己擺渡到對岸。
⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一隻船。這是一隻名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅裡給自己折了這隻船，將自己從死亡的誘惑裡擺渡出來，“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學位，卻患上了運動神經細胞病，不能說、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒後，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。於是他給自己折了一隻思想的船，駛進了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。
⑨當我們知道苦難是生命的常態，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?
⑩有的人將求生的本能折成一隻船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的慾望折成一隻船，渡過了挫折後的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一隻船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。也許我們不曾經歷感情的劇痛，不曾經歷失敗的打擊，不曾經歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子裡也常會有陰風晦雨襲來。它像一隻烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓譟著，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一隻船來擺渡自己。這隻船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給網際網路的網友發封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無論命運多麼晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這隻船常常就在我們自己手裡。
1、給加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
陰風晦雨( ) 蹂躪( )
2、解釋詞語：
⑴ 萬念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“給自己折了一隻船”是一種什麼樣的說法?含義是什麼?
4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一隻船”，實際是指什麼?
5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什麼?
6、本文的結尾說，“這隻船常常就在我們自己手裡”應如何理解?
7、綜觀全文，對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )
A、正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立於不敗之地。
B、碰到苦難、折磨時，要善於迴避，使自己超脫出來。
C、要善於面對各種苦難，尋找方法途徑，戰勝不幸命運。
D、要善於用巧妙的方法排解內心的痛苦，轉移折磨。
【板書設計】
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
《寓言》教學設計3
《紀昌學射》是人教版四年級語文下冊第29課《寓言兩則》中的第一則。這則寓言講的是紀昌學習射箭，飛衛告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨”；二是“練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西”。紀昌一一照做。等練好了眼力，飛衛才開始教他開弓放箭。後來，紀昌成了百發百中的射箭能手。故事以生動的事闡明瞭無論學什麼技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。當然從另一個角度看，還可以體會到學習者的恆心和毅力對學習結果的重要作用。
“學源於思，思源於疑”。好的問題能一石激起千層浪，能激起學生思維的火花，能激發學生去探索問題，解決問題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以在教學時我抓住課題，讓學生根據課題質疑，課上學生也能夠抓住文眼提出了好幾個問題，如：紀昌向誰學習射箭？紀昌是怎樣學習射箭的？當學生提出問題後，我會以鼓勵性的語言來激發更多的學生大膽提出疑問。
雖然這則寓言比較簡單，但是學生在總結課文主要內容時回答得還不夠完整，這時我並沒有急於打斷學生，而是透過引導式的語言讓他們完善答案，比如：你說的還能再具體些嗎？你還有需要補充的嗎？??這樣的語句來引導學生大膽說出自己的答案。在這節課的伊始，我設計了學生朗讀課文的環節。第一個舉手站起來的學生是我們班平時不太敢舉手的同學，當她流利的讀完課文時，我以讚揚的語氣鼓勵了她，並且給了她一個滿意的微笑，從而讓這位同學知道自己的努力是值得肯定的，並且鼓勵她今後更要大膽的舉手回答問題，這樣也會鼓勵其他不敢舉手回答問題的學生。
《寓言》教學設計4
教學要求：
1、學會本課4個生字，理解並寫出課後第3題中帶點詞語的意思。
2、藉助註釋和譯文讀懂課文內容。
3、正確、流利地朗讀課文。
教學重點：
藉助註釋和譯文讀懂課文內容。
教學難點：
藉助註釋和譯文讀懂課文內容。
教（學）具：
字典
教學過程：
1、匯入
我們學過哪些文言文？你能背給大家聽嗎？
說說怎樣學習文言文？
2、新課
學生藉助註釋和譯文自學課文，解決不了的詞句標出，在小組中討論。
3、小組合作學習
說說每句話的意思，再一起說說課文的意思，解決不理解的詞句。
全班交流，教師點撥講解
螢幕出示：
人有亡鈇者，意其鄰之子。
學生說說句意，重點說明帶點字的意思。
亡：丟失。
鈇：斧子
意：懷疑
其：代詞，他的。
鄰：鄰居。
子：兒子。
有個人丟失了一把斧子，懷疑是他鄰居的兒子偷走的。
視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態度無為而不竊鈇也。
視：看。
其：代詞，指鄰居的兒子。
行步：走路。
竊：偷。
顏色：指面部表情。
言語：說話。
無為而不：沒有一樣不像。
（他）看鄰居的兒子，走路的姿勢，像偷斧子的；面部表情，像偷斧子的；說話的腔調，像偷斧子的。舉止言談（一言一行）沒有一樣兒不像偷斧子的。
俄而，其谷而得其鈇。他日復見其鄰人之子，動作態度無似竊鈇者。
俄而：不久。
谷：地窖。
後來再看鄰居的兒子，舉止言談沒有一點兒像偷斧子的了。
4、朗讀
自己說說課文的意思。
朗讀課文，試背誦。
通讀全文，背誦課文。
5、作業
思考：丟斧子的人為什麼前後的看法發生了轉變？
這個故事告訴我們什麼？
《寓言》教學設計5
教材內容：小學語文人教版第四冊27課寓言兩則
教材分析：《揠苗助長》是小學語文第四冊中第七組的一篇寓言故事。該故事講的是古時候有個人熱切盼望自己的禾苗長得快些，思來想去，最終想出了一個幫助禾苗生長的方法，就把禾苗一棵一棵往高裡拔，最後導致禾苗都枯死。透過這則寓言，讓學生明白，無論做什麼事不能急於求成，要遵從事物的規律，否則就要受到懲罰。
教學目標：
1．學習生字，理解詞語。理解寓言含義，回答課後問題。
2．能正確流利的讀課文，培養學生閱讀寓言的興趣。培養學生的自學能力。
3．教育學生做事不要急於求成，對意外的收穫不要存僥倖心理，做事要老老實實，成功要靠誠實的勞動。
教學重、難點：
讀懂詞句，理解寓意，培養學生閱讀寓言的興趣。
教學方法:1、學生自主學習生字。
2、透過學習課文感悟其中的道理。
教學過程：
一、 匯入
同學們，我們以前學過一則寓言故事，還記得嗎？
生：坐井觀天
師：故事告訴我們什麼道理？
生：故事告訴我們看事物要全面，不要片面看事物。
師：今天我們學習27課寓言故事兩則中的揠苗助長。
出示：“寓”是寄託的意思。“言”是話，比喻故事，寓言就是以比喻的手法講一個有趣的故事，用來說明一個深刻的道理，使人受到教育和啟發。寓言是藉故事來說明道理的一種文章。（學生讀）板書課題，生書空
二、 自主學習
1、 出示自學要求：
自學要求:
（1）輕聲朗讀課文，畫出生字新詞。標出自然段序號。
（2）讀課文，說說這則寓言向我們講述了一個怎樣的故事。
2、學生自學
3、檢查生字掌握
（1）會讀的字（多種方式進行認讀）
yù yà jiāo chuǎn jié
寓揠 焦 喘截
（2）讀一讀（出示詞語，小組展示認讀）
揠苗助長 總是 終於 累壞
筋疲力盡 非常 枯死
4、指導書寫
出示 焦費 望算
（1）學生觀察
（2）交流識記方法
（3）學生書寫，教師指導。
三、自主學習 合作探究
過渡： 這真是個有意思的故事，農夫費了很大的.勁去拔苗，為什麼禾苗枯死了呢？我們一起走進課文學習故事。
1、出示自主學習合作 合作探究
（1）、從課文哪些地方可以看出那個人覺得禾苗長得太慢？
（2）、他想出辦法了嗎？ 他想的是什麼辦法？
（3）、結果怎麼樣？禾苗真得長高了嗎？
2、學生自學合作交流（給學生充足的時間合作交流）
3、彙報
師：禾苗真的一點也沒長高了嗎？從哪個詞看出來的？為什麼？ 生：古時候有個人,他巴望自己田裡的禾苗長得快些，天天到田邊去
看。可是一天，兩天，三天，禾苗好像一點兒也沒有長高。他在田邊焦急地轉來轉去，自言自語地說：“我得想個辦法幫它們長。”
師：你有過焦急的時候嗎？做一做，你能用焦急的語氣讀讀嗎？ 生：學生表演，多種方式讀。
師：農夫是這樣急不可待，覺得禾苗一點也沒有長，於是，他開始想
辦法，是什麼辦法呢？
生：把禾苗一棵一棵往高裡拔。累的筋疲力盡。（多讓學生讀進行體
會）
師：他拔完禾苗累的筋疲力盡，摸著額頭上的汗，心情怎麼樣？他是
怎麼說的？
生：今天可把我累壞了！力氣總算沒白費，禾苗都長高了一大截。（多
讀，指導學生讀出累並且高興地語氣）
師：禾苗真的長高一大截嗎？
生：沒有，枯死了。
師：現在你知道揠苗助長是什麼意思了吧！
生：揠苗助長就是拔禾苗幫助他長高。
師：透過學習你知道了什麼道理？
生：違反了事物的發展規律、急於求成，反而會誤了大事！
小結：小朋友，其實我們做很多事情都不能急於求成，如果太著急，違反了事情的發展規律，反而不會有好的結果。
四、拓展延伸
1、把課文中的故事講給別人聽。
2、中國有許多流傳千古的寓言，每一則寓言都告訴我們一個深刻的道理，讓我們動手去找一找、讀一讀吧！ （出示刻舟求劍、盲人摸象、掩耳盜鈴、畫龍點睛的圖片，讓學生根據圖片的內容猜猜語言故事的名稱。講一講故事。） 教學反思：本節課的教學設計是從朗讀入手，讓學生透過朗讀來體會寓意。在朗讀方我採用了，多種朗讀方式，如分組、小組、同桌等多 種形式。
《寓言》教學設計6
教學要求
1. 知識與技能
（1）學習並掌握本課的生字新詞
（2）理解寓言所述內容，能用自己的話說故事，體會故事所蘊含的寓意。
（3）正確流利的朗讀課文，背誦課文。
2. 過程與方法
以學生為主體，引導學生自主、合作、探究，組織學生結合註釋理解文言文的意思，再說故事的過程中，不斷的深化對課文內容的理解，從而感悟寓言的寓意。
3. 情感、態度與價值觀
（1）教育學生必須有真才實學，不能自欺欺人。
（2）引導學生樹立爭取的處事方法，不能太教條了，凡事要根據實際情況靈活處理。
重點難點
1. 結合註釋，理解文言文的意思
2. 感悟寓言中所蘊含的寓意
課時劃分
兩課時
教學過程
第一課時
教學目標
1. 學習《濫竽充數》，學習並掌握本課的生字新詞
2. 理解意思，體會寓意
3. 正確流利的朗讀課文，背誦課文。
教具準備
1. 蒐集到的《韓非子》的資料
2. 古箏音樂
教學過程
一、介紹寓言，匯入新課
1. 帶學生溫習語言的資料，回憶什麼是寓言
寓言是文學作品的一種體裁，是帶有勸諭或諷刺意味的故事。他不但具備勸諭、諷刺的功能，而且是一種有故事情節的文學作品。
2. 教師板書課題，匯入新課
3. 介紹韓非子（參看韓非子的資料）
二、讀準、讀通課文
1. 教師示範讀課文，要求學生注意文言文的停頓。
2. 學生藉助自讀課文，掌握本課中生字新詞。
3. 檢查學生自讀生字的情況。
4. 指明讀課文，教師適當的指導
5. 逐句指導學生讀課文，讀好文言文
6. 教師播放古箏音樂，配樂讀課文。以讀為主，透過形式多樣的朗讀，讓學生讀出文言文的味道，從讀起來覺得拗口到能逐步的感受文言文的音律美，使學生感受到祖國傳統文化的璀璨，激發學生熱愛祖國語言文字的思想感情。
三、結合註釋，讀懂文言文
1. 指導學生如何讀懂文言文
（1）結合註釋，理解句中難懂的詞的意思，從而理解整句的意思。
（2）引導學生總結理解句子意思的方法。
2. 學生以小組為單位，理解課文的意思。
3. 集體反饋，對照文中的大意檢測自讀情況。
四、說故事，明裡
1. 指名用自己的話說一說這個故事
2. 討論：齊宣王死後，南郭為什麼要逃走？
3. 拓展思維：如果你在路上碰到了落荒而逃的南郭處事，你會怎麼勸他呢？
4. 教師小結：是呀，南郭處事沒有真才實學，總有一天會別人們發現的。這則寓言故事告訴我們，沒有真才實學，靠假冒過日子，是長久不了的。
五、課堂小結
千百年來，這個故事，一直被人們廣為傳頌。南郭處事的行為騙得了一時，騙不了一世。同學們一定要勤學苦練，使自己具有真才實學。
六、佈置作業
1. 抄寫本課的生字新詞
2. 背誦《濫竽充數》
板書設計
濫竽充數
宣王必三百人混
緡王一一聽之逃
寓意：一個沒有真才實學的人，靠欺騙假冒過日子是長久不了的。
第二課時
教學目標
1. 學習《鄭人買履》，學習並掌握本課的生字新詞
2. 理解文言文的含義，體會他的寓意。
3. 正確流利的朗讀課文，背誦課文。
教學過程
一、談話引入，揭示課題
1. 同學們上街買過鞋嗎？怎麼買到的鞋？古時候有個鄭國人也上街，發生了一件有意思的事情，是怎麼回事呢？一起學文吧！
2. 板書課題，讀題
二、初讀感知，掌握生字
1. 初讀，提讀文要求：讀準滋陰，注意停頓的地方，難懂的句子多讀幾遍，爭取讀流利。
2. 指名讀一讀全文，指導生字
3. 再讀課文，整體感知課文內容
三、結合註釋，理解意思
1. 教師指導：讀懂文言文最關鍵得理解每一句話所表達的意思。利用上節課總結的學習方法，結合文中的註釋，，讀懂《鄭人買履》的意思。
2. 全班交流歸納
3. 重點理解句子中“之”的意思
（1）先自度其足而置之其坐，置之市而忘操之。
（2）反歸取之
（3）何不試之以足
4. 指導朗讀，熟讀成誦，配樂體會
四、課堂小結
1. 讀了這個故事，你認為這個買履最後不得履的認可笑在哪裡？你想用一個什麼詞來形容這個人？為什麼？
2. 這個故事讓你想到了什麼？
3. 教師小結：這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，因之相信量好的尺寸去不相信自己的腳，結果沒有買到鞋的故事。諷刺世上很多人不顧實際情況，只相信教條的做法。
五、佈置作業
1. 背誦《鄭人買履》
2. 再找一兩則寓言讀一讀。
板書設計
鄭人買履
忘持度返歸取之
寧信度無自信也
《寓言》教學設計7
教學目標：
知識與能力：
1、會認10個生字，會寫9個字。
2、正確、流利地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意；做事不可急於求成；對意外的收穫不要存有僥倖心理做事要老老實實，成功要靠誠實的勞動。3、理解“揠苗助長”“守株待兔”的意思，明白其中的道理
4、能把故事講給別人聽。
過程與方法：透過讓學生觀賞圖畫，直接感受，加深體驗，合作學習、遊戲等方式，讓學生掌握生字，在課文中反覆朗讀，讓學生在情感妙答中體會其中的道理。
情感、態度、價值觀：學生在兩則寓言故事中，學會觀察生活，學會腳踏實地學習。
重點：認字、寫字，朗讀課文，感悟寓意。
難點：懂得寓言中的啟示。“寓、截”的識記。“費、望、算”的書寫。
教學突破：《寓言兩則》是一篇給學生的啟迪，讓學生懂得：“一分耕耘一分收穫”的道理。根據新課標的特點，從以下突破：認生字、寫生字是這一課的重點，以合作學習為主，教師組織指導。懂得“揠苗助長，守株待兔”真正含義，是本課的難點。根據低年級兒童思維的特點，讓學生看圖畫，多讀，多感悟，使抽象的問題在形象思維中獲得解決。
教學準備：生字卡片、田字格黑板、、投影儀
教學主要方法：自主探究、小組合作、朗讀感悟
教學過程：
第一課時
一、匯入新課
1、提問：你讀過成語故事嗎？舉例說說。
（像《刻舟求劍》那樣，講一個有趣的小故事，用來說明一個深刻的道理，使人受到教育和啟發，這樣的小故事叫“寓言”。學習“寓”字。
2、本課的兩則寓言，講的是什麼故事？這兩個故事各說明什麼道理？帶著這些問題我們來讀課文。
二、自學課文，自讀感悟。（學習第一則寓言）
1、讀：（邊讀邊標出自然段，圈出生字。）
2、記：（想利用多種識字方法識記生字）
3、想：（課文說了一件什麼事？）
4、問：（這則寓言，說明了一個什麼道理？）
三、小組合作討論。
1、檢查：（檢查生字認讀情況）
2、讀書：（分自然段讀課文，評一評誰讀得好，為什麼？）
3、議論：（這則寓言說明的道理）
指名學生朗讀課文第1自然段，並回答：那個人為什麼在田邊轉來轉去？你是從哪個詞語中看出來的？他的心情怎樣？
解詞：巴望——盼望的意思。
焦急——心裡特別著急。
好焦急——禾苗長得太慢
這個人急切地想讓自己田裡的禾苗長得快些，天天去看。由於心情急切，感到禾苗“好像”一點兒也沒有長高。於是他在田邊焦急地轉來轉去想辦法。（這是故事的起因。）
指名學生朗讀第2、3自然段，並回答：那個人想了什麼辦法幫助禾苗生長？“好”辦法——“禾苗一棵一棵往高裡拔”
他自己感覺怎樣？
解詞：筋疲力盡——形容非常勞累，沒有一點力氣了。
白費——白白地耗費。本課指白費力氣。一大截——一大段。
好辛苦——從中午一直把刀太陽落山，弄得筋疲力盡
他把禾苗一棵一棵往高裡拔，還認為“力氣總算沒白費，禾苗都長高了一大截。”（這是故事的經過。）
指名學生朗讀第4自然段，並回答：拔苗的結果怎樣？
結果禾苗都死了。（這是故事的結果。）
“好”結果——禾苗都枯死了
指名學生按故事的起因、經過、結果、簡要複述故事。
四、揭示寓意
（一）提問：禾苗為什麼都枯死了，這個人錯在哪裡？
1.禾苗只能自己慢慢生長。把禾苗往高裡拔，它的根被拔斷了，所以禾苗死了。
2.這個人急於求成，所以把事情辦壞了。
3.這個人錯就錯在不管禾苗的生長規律，急於求成，拔苗助長，結果事與願違，把事情辦壞了。
（二）自己遇到過哪件事，因為急於求成結果辦壞了？（舉例）
（三）你讀了《揠苗助長》這則寓言，懂得了什麼道理？
辦任何事情如果急於求成，不按事物發展的客觀規律去辦，反而會把事情弄糟。（五）指導書寫生字“焦、費、望、算”。
1、分析字型及結構。
2、師寫生看。
3、生抄寫生字。
板書設計：
27、寓言兩則
揠苗助長：急——拔苗——苗死
做事不可急於求成
寫字：焦、費、望、算
第二課時
一、複習檢查
1、認讀詞語。
寓言、寓意、焦急、焦慮、喘氣、計算、算盤
一截、攔截、丟失、費力、浪費、盼望、張望、氣喘噓噓
2、看圖講故事。
3、說一說《揠苗助長》這則寓言的寓意。
4、這節課我們將用上節課學習《揠苗助長》的方法來學習另一則寓言。齊讀課題。識記“守”。
二、自學課文，自讀感悟。
1、讀課文：（邊讀邊標出自然段，圈出生字。）
2、記生字：（運用多種方法識記生字。）
3、想問題：（你讀懂了什麼？）
4、提問題：（這則寓言說明了什麼道理？）
三、小組合作
1、檢查：（檢查生字識記情況）
2、朗讀：（評一評準讀得好，好在哪裡？）
3、議論：（這則寓言說明的道理）
《守株待兔》裡的那個種田人是怎樣得到一隻野兔的？以後他是怎麼做的？結果怎樣？
討論第一個問題：
一隻野兔從樹林裡竄出來，一頭撞在田邊的樹樁上死了。種田人急忙跑過去，沒花一點力氣，白撿了一隻又肥又大的野兔。
——誰能回答得簡單一點？
一隻野兔撞在樹樁上，死了。種田人白撿了一隻野兔。
——按問題回答：那個種田人是怎樣得到一隻野兔的？（先說“誰”，再說“怎樣得到”，最後說“一隻什麼樣的野兔”。）
那個種田人白撿了一隻又肥又大的野兔。
那個種田人白撿了一隻撞死在樹樁上的野兔子。
比較兩個句子。思考：他為什麼能撿到？第二個句子說得更明白。
真幸運——野兔撞樹樁，啥力也不費
討論第二個問題：
種田人白撿了一隻野兔以後：
想：要是每天能撿到一隻野兔，那該多好啊。
真敢想——每天撿一隻，野兔肥又美
做：從此他丟下鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著，看有沒有野兔再跑來撞死在樹樁上。
真耐心——日出樁邊等，日落茫然歸——他的想法能實現嗎？為什麼？
種田人的想法不能實現。因為野兔由於跑得快而撞死在樹樁上，是一件極偶然的事情，不可能天天有野兔撞死在樹樁上。
——你從哪裡知道野兔是由於跑得快而撞死在樹樁上的？
“一隻野兔從樹林裡竄出來”，“竄”是亂跑、亂逃的意思。所以說野兔跑得很快。
“丟下鋤頭”是什麼意思。
“丟下鋤頭”就是不種田了，一心只想等到野兔。
討論第三個問題：
結果：兔子沒等到，莊稼全完了。
真悲傷——野兔沒再來，農田盡荒廢
同學們，來勸一下這位農夫
指名學生按故事的起因、經過、結果簡要複述《守株待兔》這個故事。
四、揭示寓意
（一）樹立形象靠感受。
1.朗讀《守株待兔》，想想那個種田人是一個什麼樣的人。
2.討論：那個種田人太傻了，野兔不可能總撞死在樹樁上。
（二）分析錯因要思考。
1.提問：那個種田人錯在哪裡？
2.討論。
(1)那個種田人白撿了一隻撞死在樹樁上的兔子，就想每天能撿一隻，那是不可能的。
(2)那個種田人把偶然性當成必然性，不懂得事物是發展變化的，存在僥倖心理，希望還能不勞而獲。
(3)那個種田人丟下鋤頭，守株待兔，兔子沒等到，莊稼也完了。
(4)那個種田人錯就錯在存有不勞而獲的僥倖心理，結果把事情辦糟了。
總結：真愚蠢——死守就經驗，絲毫不知變。
（三）揭示寓意需提煉。
1、讀了《守株待兔》這篇課文。你懂得了什麼道理？
《守株待兔》這則寓言告訴我們，不能存有不勞而獲的僥倖心理。（寓意）
2、“守株待兔”這個成語就來源於這個故事。成語“守株待兔”是用來比喻不主動努力，而存有萬一僥倖的心理，希望得到意外的收穫。
五、指導書寫。
1、分析字型及結構。
2、生試寫“守、肥、樁、比”，評價後再寫。
3、生抄寫生字。
六、作業佈置。
1、把課文中的故事講給爸爸媽媽聽
2、課外：閱讀寓言故事
板書設計：
27、寓言兩則守株待兔：
幹活——撿兔——等兔——等不到
莊稼全完
對意外的收穫不要存有僥倖心理。
寫字：守、丟、此、樁、肥
教學反思：二年級學生思維活躍，想象力豐富，透過圖文結合學習，挖掘它們的思維，讓孩子們的想象能緊扣主題，在教學中透過平等交流，模仿課文中的鄰居對課文中的人物，進行勸說。是孩子們自己能對這兩則語言故事的寓意更加明白，從而突破了難點。透過合作學習，平等交流，課堂氣氛活躍，教學效果良好。
《寓言兩則》教學點評：
本課教學生動活潑，圖文結合激發學生的學習積極性，教學過程形式多樣，透過讀文、評說、交流、議論，使學生明白寓意，突破難點。教法突出重難點，學法適合低年級的認知能力、心裡特徵，整體教學效果良好。
《寓言》教學設計8
湖北省棗陽市第一中學 劉保清
一、知識目標
1、研讀課文，探討文章主旨。
2、深入領會作者對寓言新穎獨到的見解。
3、認真揣摩文中意蘊深刻的語句。
二、能力目標
1、培養學生質疑和釋疑的能力。
2、培養學生獨立閱讀和創新閱讀的能力。
教學重點
1、理清思路，探討文章主旨。
2、理解作者對九則寓言闡發的新觀點、新看法。
教學難點
1、課文開頭三段和結尾一段所含蘊的意思。
2、一些疑難語句的理解。
課時安排 二課時
教學設想
這是一篇別具一格的讀後感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學宜從剖解作者對寓言所作的引申入手，引導學生反覆研讀課文，對主題可作充分的討論，切實把握準確文章的寫作主旨。在此基礎上討論理解文章的疑難語句。第一課時重點引導學生理解文章的主題，第二課時重點解決疑難語句。
教學步驟
一、匯入
大家以前讀過哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那麼你讀了這些故事後，有什麼新的理解嗎？我國現代文學研究家、作家、學貫中西的錢鍾書先生讀了《伊索寓言》後，就對原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹 （略）
三、研讀課文，討論主題
1、聽課文錄音，讀準字音。
2、學生重點研讀課文4——12段，看看作者對九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎上填出下表。 （表中楷書字為要學生填寫的內容）
故事名稱故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善於用投機方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事享樂者捱餓活該影射那些專靠給死人寫文章而抬高身價的文人
夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無自知之明、聽不得別人批評、不能知錯改錯的人
天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當時的上層政治
烏鴉的故事偽裝者終現本相諷刺那些品質卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財如命，極端吝嗇的富人
狐狸和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶應得利益的人
驢子跟狼的故事錯行仁義反受其害批評行醫者時或草菅人命
總 結：以《伊索寓言》為依託，批判黑暗、荒誕、不公正、無理性的社會現實。
四、討論作者闡發新義的方法
問：作者是用什麼方法對原寓意進行闡發新義的？（課後思考和練習一）
主要用三種方法：
引申 改頭換面 推演
五、研讀課文前三段
1、課文前三段之間是什麼關係？哪一段是中心段？
明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補充說明第二段感想的來歷。
2、這三段提出了什麼觀點？你怎樣評價這種觀點？
明確：古代好比是人類的小孩子時期，是幼稚的，現代的我們反而年齡長，閱歷深，在價值上，品格上都比古代進步。正因為如此，古代的觀點是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的。《伊索寓言》就是一本古代的書，裡邊就有好多淺薄的見解，須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習慣，新穎而看似不無道理。不過我們也只能把它看作是作者的突發奇想而已。人類社會的發展，在科學技術方面確實呈現出線性的、累積式的發展，而在文學藝術、文化思想方面就很難說了。世界上不少民族在文明的早期創造出來的文化藝術，令後人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時期就說不上是很嚴謹的、科學的說法了。據出推論出來的這一觀點也只能說是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生髮下文。
六、研讀課文最後一段，
討論：《伊索寓言》真的不宜作現代兒童的讀物嗎？
明確：不是。①作者認為這部書太純正了，不能反映出現代社會的複雜與奸詐。②能不能讀，怎麼讀，全看成年人在造成一個什麼世界，一個什麼社會，給小孩子長大了來過活。
這段話是作者批評、嘲諷現代社會的一種特殊表達方式。《伊索寓言》早已成了世界名著，無論是兒童抑或是成人，都可以從中得到許多教益。《伊索寓言》中許多故事，正如許多文學名著一樣，有著不可限定的豐富的意義指向，作者從中讀出如許新意，也正是源於它的這個特色。《伊索寓言》是觸發作者產生諸多思考與體驗的由頭，是作者藉以“澆自己之塊壘”的酒杯。
七、討論疑難語句的含義
1、如何理解“人比蝙蝠就聰明多了，他會把蝙蝠的方法反過來施用，在鳥類裡偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類裡偏要充鳥，表示高超出世。”這句話的含義？
明確：這句話諷刺某些見風使舵，總想保持自己身份的投機分子。在上流社會里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風格來。
2、“有些東西最好不要對鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性？
指有些人沒有自知之明，聽不得別人的批評，不能知錯改錯。這號人老虎屁股摸不得，你批評他一下，他反而胡鬧，反咬你一口。
3、“真的，我們就是下去以後，眼睛還是向上看的。”這裡，“眼睛向上”是什麼意思？
這段話明顯是諷刺當時的上層政治。“下去”，指的是下野或者下臺，“上”“下”指的是地位的上下，官職的高低。“眼睛還是向上看的”，就是不甘心真的下野或下臺，還是一心向上爬。
4、“這個遮羞的方法至少人類是常用的。”這個方法指的是什麼方法？
指的是自己被戳到了痛處，就惱羞成怒，撕破臉皮，挖空心思地揭別人的短。
5、“大胖子往往是小心眼”是什麼意思？
有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人。
6、“訴苦經可以免得旁人來分甜頭”，這說明什麼樣的心理？
一個人得了點好處，總容易引來別人的嫉妒，想要分點甜頭。要避免這一點，辦法是訴苦經，好讓別人心理平衡。
7、為什麼說“醫生也是屠夫的一種”？
這可能是從醫生並不能包治百病，有時候也會無能為力，最後只能眼看著病人死去的角度說的。
八、作業：課外找一兩則寓言（如《狐狸與烏鴉》《農夫與蛇》），仿照課文寫法重新闡釋它的寓意。
《寓言》教學設計9
教學三維目標：
知識與技能：
1、積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2、瞭解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3、分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
過程與方法：
1、學習閱讀寓言的方法。
2、從不同角度靈活理解寓意，培養學生髮散思維能力。
3、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，透過續編或自編進行想像思維訓練。
情感、態度、價值觀：
聯絡生活實際感悟寓意，培養健全人格。
教學重點
誦讀；教給學生“透過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
教學難點
聯絡生活經驗，選定角度靈活理解寓意。
教學方法
1、誦讀法。透過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。
2、自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，透過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，啟用學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3、探究拓展法。透過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看錶達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。
課時安排：
2課時
教學過程
第一課時
一、導語設計
（選講《伊索寓言》中的故事匯入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那麼，誰還能講出這部古希臘寓言彙編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示：
1、寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用誇張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2、伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善於講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸於他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的彙編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1、學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那麼這則寓言在結構安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。
2、研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。
學生集體誦讀，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
（3）梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發展和結局是。
學生討論、回答，教師明確：
（1）故事主要是透過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反覆，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。
（2）雕像者的答語，如烘雲托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
（3）赫耳墨斯到雕像店裡去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3、品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
（2）組織討論：
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什麼？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什麼？
③“後來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什麼？
學生回答，教師點撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多麼狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
（4）小組成員分角色朗讀。然後推舉代表在班上表演，學生評議。
（5）這則寓言透過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。
（6）鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什麼不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽後，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店裡，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”
引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。
（7）集體誦讀。讀出語氣、語調。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
1、自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。
2、集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。
教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，後寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3、暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那麼文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？
（2）寓言用動物之間的關係來概括社會現象，諷喻了什麼？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落後。哪一則能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是透過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什麼？
（4）蚊子敢於向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什麼？
（5）蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？
學生回答，教師明確：
（1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特徵，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。
（2）描寫蚊子和獅子“戰鬥”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
“驕兵必敗”能概括故事的寓意。
（3）蚊子的醒悟是透過“嘆息”表現出來的。
“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利後驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
（4）蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。
（5）鼓勵學生談出自己的理解，結合情節的跌宕起伏和寓意的托出。
4、跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節的起落。
五、課堂練習
展開想像、續編情節。
1、赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用後，他的心情、神態會怎樣？會說些什麼掩飾這難堪、尷尬呢？
2、想像一個蚊子不被吃掉的奇蹟情節，給寓言安排一個與課文不同的結局。
教師提供示例（一）：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網也被拉破，蚊子因此而得救。
六、課堂小結
這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物；赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是——不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。
七、佈置作業
自編寓言。題目（1）嘴和眼的對話；（2）樹和斧子。
要求：任選一題完成。運用誇張和擬人手法。想像合理；300字左右即可。
第二課時
一、檢查作業
先小組內交流，然後推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評議。
二、指導自讀《智子疑鄰》
1、資料助讀
投影：
韓非（約前280~前233），戰國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，均未被採納。後來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄後被逼自殺，死時47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透闢，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳於世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
2、放多媒課件，學生欣賞畫面，感知寓言。
3、自由誦讀，教師提示下列字詞：
（1）智子疑鄰：智，聰明，這裡意思是“以……為聰明”。讚賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。
（2）不築：修補。
（3）暮而果大亡其財：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財物。
4、請學生結合課文註釋，口頭把故事譯成通暢的現代漢語。思考：因“天雨”而導致“牆壞”，因“牆壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什麼道理？
學生討論、回答，教師明確：
寓言的本意是向別人進言，要注意自己跟聽言者的關係，如果關係疏遠，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什麼人提出，對人不能持偏見。
5、請學生設想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑物件，會有怎樣的反應？為寓言寫一個合情合理的續編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
1、資料助讀
投影：
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以儲存了一部神話材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都透過這部書的儲存而流傳至今。
2、聽讀錄音，注意下列字詞。
教師提示：
（1）馬無故亡而入胡：逃跑。
（2）何遽（jù）：就，竟。怎麼就，表示反問。
（3）其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領。
（4）墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。
（5）人皆吊之：對其不幸表示安慰。
（6）引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。
（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。
（8）此獨以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
3、暢讀寓言，結合提示譯成現代漢語，感知文意。
4、成語“塞翁失馬，焉知非福”出自於此篇，那麼寓言中禍與福是怎樣相互轉化的？
教師明確：
寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉化為福了；後來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉化為禍；最後，塞上丁壯同入侵胡人作戰中，“死者十九”。而其子以跛之故免徵，得以“父子相保”，禍再次轉化為福，如此迴圈往復，所以動人。
5、這則寓言故事說明禍福相依的道理，那麼這對我們的思想方法和生活態度有什麼積極的啟示呢？請同學們聯絡生活、學習實際談談自己的理解。
教師點撥：
啟示：（1）禍福可以轉化，不要靜止地看待；學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，並不都是可以預料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的準備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少後悔。這也是一種成熟生活態度的養成。
6、集體誦讀，深層體味。
四、課堂練習
投影：
閱讀短文，完成習題。
孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。
有一天，他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家裡的那頭豬殺了給你吃。”
妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長膘，殺了多可惜啊！”
“你不是答應孩子，要殺掉它嗎？”
“唉，你怎麼這樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪裡真的要殺豬吶！”
“不！”曾參堅決地說，“孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養成欺騙的壞習慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以後就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊！”
曾參終於堅持殺了那頭豬，實現了妻子許下的諾言。
1、曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊！”你認為正確的辦法是什麼？請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
2、請用簡潔的話概括這個故事的寓意。
3、請為這個故事擬個恰當的標題。
參考答案：
1、孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你要用誠實來教育他，他不就養成了誠實的好習慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會學著這麼去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊！
2、說明成人的言行對孩子影響很大，做父母師長的要特別注意言傳身教。
3、曾子殺豬
五、課堂小結
寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的視窗。《伊索寓言》《拉封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當它轉身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現實，體會人生。這就是它的風采、它的魅力。
六、佈置作業
（分發講義資料）
1、大公雞是那麼的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時，總愛站在高處，引頸高歌。
請發揮想像，編寫一個小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點，題目自擬。
2、閱讀語段，完成1~5題。
大魚和小魚
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點兒危險，要怎樣才能嚐到這種美味而又保證安全？”
“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能並存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它裡面裹著一隻釣鉤？”
“要判斷裡面有沒有釣鉤，必須掌握什麼樣的原則呢？”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在裡面。”
1、這是一篇寓言，它構思的突出特點是透過展開情節內容。
2、文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。
3、結合自身的生活體驗，正確理解文中“釣鉤”的含義。
4、“大魚”說話很注意限制性詞語運用，請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
5、如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是。
參考答案：
1、對話（或語言描寫）
2、都有“一定要”的意思，“必須”有強調的意味。
3、致命的陷阱（或“騙局”）
4、最安全的、絕對
5、“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在裡面。”
或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個生命。”
●板書設計
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次：宣戰交戰被俘嘆息
（弱）飛衝戰勝（強）飛粘被吃
吹喇叭，唱凱歌被粘住被消滅
智子疑鄰塞翁失馬
《寓言》教學設計10
教學目標：
1、學會本課十一個生字新詞，認讀四個字
2、正確、流利朗讀課文
3、瞭解寓言故事內容，感悟語言包含的道理
4、演一演這則故事
教學重點、難點：
1、重點是瞭解寓言故事的內容
2、難點是感悟寓言包含的道理
教學過程：
匯入：
出示：矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在長杆的一端裝有青銅或鐵製的槍頭；盾，盾牌，用來防護身體、遮擋刀矛槍箭。用來比喻語言、行動或想法前後不一，互相牴觸。（自相矛盾）同學們！請你根據這段話的意思用一個詞語概括。今天我們來學習一則寓言故事，（板書：自相矛盾）誰知到什麼是寓言？（生說，如說的不對，可以在學完這則寓言後告訴老師答案）
一、自讀課文
這則寓言共有五句話，第一句話講的是古時候有個人在叫賣矛和盾。第二、三句講他誇口的情形，兩個“不論……都”是他的話陷入了前後矛盾、不能自圓其說的尷尬境地。4、5句講的是，當別人問他：他卻啞口無言了
二、進一步理解課文
解釋自相矛盾，矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在長杆的一段裝有青銅或鐵質的槍頭：盾，盾牌，用來訪呼聲體、遮擋矛槍箭。自相矛盾，比喻語言、行動或想法前後不一，互相牴觸。
三、演一演，加深記憶
四、明道理
這則寓言告訴我們：說話、辦事必須實事求是，前後一致，而不能故意誇大，言過其實，否則，就會陷入“自相矛盾”的境地，通常用來相容諷喻說話、做事相互牴觸，互不相容的現象。
《寓言》教學設計11
教學目標：
知識目標：
學會生字，能正確讀寫下列詞語：奕秋通國教誨俱學弗若曰矣。
能力目標：
正確、流利地朗讀課文。背誦課文。能根據註釋，讀懂每句話的意思說說課文的內容。
情感目標：
懂得學習必須專心致志，不可三心二意的道理。
教學難點：
懂得學習必須專心致志，不可三心二意的道理。
第一課時
一、激情匯入：
同學們，今天老師想帶領大家去尋寶。這可不是金銀珠寶，而是我國寶貴的文化遺產——文言文，文言文語言簡練，含義深刻。
出示“書讀百遍其義自見（xiàn）。”（學生齊讀）能說說你對這句話的理解嗎？
一是“讀”，能正確隔詞斷句，把課文讀通讀順。
二是“義”，能根據註釋瞭解每句話的意思。
三是“悟”，能結合實際，體會課文要告訴我們的道理。
二、初讀課文，將課文讀通順。
1．課前佈置同學們預習課文了，誰想展示一下？
2．指名讀，學生評價，教師指導讀好文言文速度要慢，能正確隔詞斷句。
3．師範讀課文。讀出抑揚頓挫的韻味，讀一遍。根據老師讀的用筆在文中標出停頓，並在心裡跟著老師讀。生給老師評議。
4．自己練習讀，讀不好的地方可以請教小夥伴，也可以問老師。
5．指名讀，挑戰讀，師生評議。
6．齊讀。
三、整體感悟大意。
1．對照著課本中的註釋，結合著插圖，自己試著揣摩每句話的大意，如果遇到不懂的問題作上標記，然後在小組內交流課文大意，把自己不理解的問題提出來，共同討論。還有不明白的問題提出來，老師和同學共同討論解決。
2．全班交流：
3．給下面的文段加上標點並翻譯全文
弈秋通國之善弈者也使弈秋誨二人弈其一人專心致志惟弈秋之為聽一人雖聽之一心以為有鴻鵠將至思援弓繳而射之雖與之俱學弗若之矣為是其智弗若與曰非然也。
明確：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。
4．從上文概括出兩個成語：專心致志心有旁鶩
5．譯文：
弈秋是全國著名的下棋高手，讓他同時教兩個人下棋，其中一個人聚精會神，一心只聽從弈秋的教導。另一個人雖然表面上也在聽，實際上卻一心想著有隻天鵝將要飛來，想拿弓箭去射它。這樣學下棋，儘管和前一個人一起學，成績肯定趕不上人家。(難道)這個人的智慧不如那個人嗎?我說，不是這樣。
（1）小組代表說課文的大意，互相評議，補充。只要主要意思不錯即可，學生說不準的，教師給予點撥。師適當板書。
（2）師說課文大意。生評議。
（3）小組質疑，同學討論，教師點撥。
四、交流感悟。
1．課文告訴我們一個什麼道理呢？指名說。
師總結並板書（不管做什麼事都要專心致志、善始善終、一心一意等，不能三心二意，）
2．你做到了嗎？今後你打算怎樣做呢？學生交流。
師小結：會讀，能理解課文大意，能領悟其中的道理、認識了文言文，等等，這都是無價之寶，只要你繼續努力，你會找到更多的寶藏。
五、品讀，讀出其中的韻味。
六、小練習：幫助學生背誦。
1．出示部分課文內容，一些重點詞句用括號表示，讓學生試著填空。
2．學生自己練習。
3．指名交流。
4．同桌互相檢查。
七、課堂小結
八、作業。
正確地背誦並默寫課文。自己設計作業。
板書設計：
學弈
一人 一人
專心致志 一心以為有鴻鵠將至
一心一意 不能三心二意
第二課時
教學目標：
1、透過課文材料的翻譯訓練,熟習常見文言詞語的用法,瞭解文言文翻譯的要領。
2、理解專心致志在學習生活中的重要性。
教學重點：瞭解文言文翻譯的要領
教學過程：
一、教學匯入。
《弈秋敗弈》選自《劉子·專學》，講的是這樣一個故事呢？
二、詞語點讀。
“非弈道暴深”，弈道：此處可解釋為解決棋的困難局勢的對策。暴：突然。深：深奧、複雜。“情有暫暗”：思想、心理上出現了暫時的糊塗。情：此處可理解為思想、認識、心理等。暫：暫時。暗：糊塗，不明白“笙猾之也”：笙曲干擾了他。猾：擾亂，干擾。之：代詞，他，指秋。
三、出示文言語段，要求學生點讀翻譯。
四、用自己的話說說全文寫了一件什麼事？
五、弈秋失敗的直接原因是什麼？
六、讀一讀，練習背誦。
課後小結：學生運用學習的知識自己學習第二篇古文，學生能夠運用課文材料，進行翻譯訓練,熟悉常見文言詞語的用法,瞭解文言文翻譯的要領。
《寓言》教學設計12
【教學目標】
１、整體感知，初步把握寓言內容。
２、學會歸納寓意的方法，深入理解文章內涵。
３、聯絡生活，學會正確對待榮辱、正確選擇人生。
【教學重點】
學習歸納寓意的方法，深入理解文章內涵。
【課前準備】
預習課文內容，掃清文字障礙。
匯入：透過學生談自己對“什麼是寓言”的理解，老師介紹有關寓言的知識，匯入新課。
【教學過程】
一、學習目標
１、整體感知，初步把握寓言內容。
２、學習歸納寓意的方法，深入理解文章內涵。
３、聯絡生活，學會正確對待榮辱、正確選擇人生。
二、檢查預習（生字注音解釋）
嬉戲（xī） 稟告（bǐng） 厄運（è）
慧心：佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這裡泛指智慧。
慷慨：不吝嗇。
閒適：清閒安逸。
審美：欣賞、領會事物和藝術品的美。
風韻：優美的姿態神情。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
三、整體感知，概括寓意
引導學生學習《白兔和月亮》，步驟如下：
１、朗讀。（把握文意，揣摩語言。）
２、複述。（朗讀課文，完整複述。）
３、精縮內容。（用一句話概括文章內容。）
４、概括寓意。（根據文章內容，感悟所學道理。）
請學生當一次老師，按照出示的學習步驟總結出寓言《落難的王子》的寓意。
四、研讀賞析，對比閱讀
１、《白兔和月亮》在情節上有兩次轉折，你能找出來嗎？
２、白兔得到月亮前後呈現出兩種不同的心態，你能用文中的四個字的詞語概括嗎？
３、白兔得到月亮後必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪裡？
４、白兔為什麼請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
５、生性多愁善感的王子後來為什麼能夠頑強地面對厄運？
６、落難之後才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志？
五、體驗反思，拓展與延伸
１、有人認為，《白兔和月亮》的寓意是與其擁有，不如沒有。對此你是怎樣理解的？
２、學過《落難的王子》後，如果你遭遇了厄運你會怎麼做？
３、展開你豐富的想象，描繪一下白兔請求諸神之王撤銷慷慨決定時的情景及對話。
六、課堂小結
今天我們學習的《人生寓言》告訴我們：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。希望同學們在今後的人生道路上遠離欲壑，健全自己的人格；藐視困難，直麵人生！
七、作業
試著寫一則寓言，題目自擬。
要求：符合寓言的文體特點，５００字左右。
【教案點評】
本教案突出了對學生的人文教育和語文素養的培養。教學設計上，運用對比閱讀的教學方法，以教師的教讀帶動學生的學習，給學生以方法的指導，既體現了教學方法的多樣性，又激發了學生參與學習、探究問題的積極性。
《寓言》教學設計13
第一課時
【學習目標】
1．能借助課文註釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎上背誦課文。
3．理解《鄭人買履》所蘊含的寓意，能說出自己的理解。
【學習重點】
學習並掌握文中一詞多義、通假字、特殊句式等。
【學習難點】
理解《鄭人買履》所蘊含的寓意，能說出自己的理解。
【教學方法】
1、自學、引領、討論、點撥
2、查、劃、寫、記、練、思
【教學準備】
《古代寓言二則》課堂學習活動單
【教學過程設計】
一、創設情境
同學們喜歡猜謎語嗎？今天老師先說個謎語給大家猜猜，請聽好：稀奇古怪兩隻船，沒有槳來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。（學生回答謎底）
“鞋”在古時候也叫“履”。這節課我就帶著我們聰明的同學們穿過時空隧道，回到兩千多年前的戰國，去看一看在那兒發生的一個與鞋有關的故事——《鄭人買履》。二、目標展示
首先請同學們來熟悉並解讀下學習目標
1．能借助課文註釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎上背誦課文。
3．理解《鄭人買履》所蘊含的寓意，能說出自己的理解。
三、活動方案
活動1：熟讀翻譯課文
1、今天我們學習的文章是寓言故事，相信同學們對於寓言的閱讀不在少數，不過我們今天接觸的是文言文。首先我們要學會古文是如何來朗讀的。請同學們自由朗讀課文，同時請2位同學上黑板演示要注意的字音，3分鐘之後請每小組代表來朗讀，注意正確停頓、突出重音外，還應注意語氣和節奏。
2、同學們讀的都非常棒。讀書讀書，朗讀固然重要的，但是古文我們還需要能夠讀懂文意，下面請同學們根據預習來向大家說說你學到了哪些文言字詞？你能夠翻譯整篇課文嗎？等下請同學們向大家展示下你完成的預習問題三。
活動2：文言現象積累
到此我們學習掌握了一些文言字詞，那同學們，你覺得那些文言字詞是需要重點掌握，哪些句子是與眾不同的呢？請小組討論並向大家展示：
1、歸納文中的一詞多義現象：
（1） 自度其足:動詞，（duó）量長短
（2） 吾忘持度：名詞，（dù）這裡指量好的尺碼
2、 通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位
（2）反歸取之：同“返”，返回
3、特殊句式積累：
（1）定語後置句：鄭人有欲買履者------有欲買履之鄭人
（2）倒裝句：何不試之以足？------何不以足試之？
活動3：讀懂了文章的大意，現在就需要我們來思考文章的內涵了，首先告訴大家這篇文章講了一件什麼事？從這個故事中你們發現什麼秘密了嗎？而這個故事對我們的現實生活又有什麼啟示？
寓意：做事不從客觀實際出發，只相信以往的經驗或書本上的教條是愚蠢的，不會成功的。
啟示：告訴我們書本上的東西並不一定可靠,根據現實需要大膽地試,才是解決問題的最有效的方法.不論做什麼事情，都要隨機應變，不可頑固守舊，不知變通，否則就會鬧出笑話。
活動4：嘗試背誦課文及重要字詞→小組內一對一背誦，過關
四、歸納總結
這是我們學的第一篇古文，下面讓我們來看看我們都有什麼收穫？
示範：1、這節課我掌握了這些重點文言字詞；
2、我能夠翻譯整篇文章大意了；
3、我從這節課中瞭解了《鄭人買履》這則寓言的…寓意；
4、從這兩則寓言中我能夠聯絡我們的現實生活並運用到我們的生活中去了。
五、教師小結
這則寓言中的鄭國人犯了教條主義的錯誤，他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，因而鬧了大笑話，說明這個鄭人的思想僵化、不知變通。而我們以後就要引以為戒，要做一個適應時代發展的現代人。
【答案】1.（1）《韓非子》 戰 法2.duó dù 3.（1）鄭人／有欲買履者4.（1）量長短 代詞，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好腳的尺碼，卻將量好的尺碼放在座位上。（2）寧可相信尺碼，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。 （2）反，同“返”，返回。 7.鄭人買履 諷刺了那些固執己見，墨守成規，處理問題不從實際出發，不敢大膽嘗試的人。
第二課時
【學習目標】
1．能借助課文註釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎上背誦課文。
3．理解《刻舟求劍》所蘊含的寓意，能說出自己的理解。
【學習重點】
學習並掌握文中一詞多義、古今異義詞、特殊句式等。
【學習難點】
理解《刻舟求劍》所蘊含的寓意，能說出自己的理解。
【教學方法】
1、自學、引領、討論、點撥
2、查、劃、寫、記、練、思
《寓言》教學設計14
教學目標：
1、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
2、能借助註釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
教學重點：
引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點：
弄懂寓言的寓意，並用自己的話表達出來。
教學過程：
課題：《矛與盾》
一、成語匯入，揭題設問
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什麼特點。（假託有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）
3、揭題，今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導學生寫好“矛與盾”三個字）
4、說說讀了課題，讓你產生了哪些疑問？（矛與盾各是什麼樣的，分別用來幹什麼？這則寓言故事講了件什麼事？告訴我們什麼道理。）
二、自主學文，釋疑懂理
（一）解題（解決第一個問題）
觀看插圖及註釋，引導學生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通
1、教師範讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2—3名學生讀課文，由學生糾正朗讀中出現的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）
1、自讀課文，結合課後註釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據學生質疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”
a：學生嘗試說句意，教師引導學生用現代語言說明白，說通順。板書“堅”
b：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什麼？
c：這個人是怎樣誇讚的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”
a：提示：於，對於。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出於什麼目的問這句話的？應該怎樣說好這句話？（引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）
3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）
1、以四人小組為單位，練習把這個故事演出來。（提示：根據你們小組的實際情況，可以採用課文的原話，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節，表演時要注意人物的語言、神態、動作。）
2、選擇兩個小組上臺表演，學生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導學生質疑為什麼“其人弗能應也”？）學生透過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相牴觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪裡？
5、情景延伸：這個人被這麼一問，自知失言，灰溜溜回到家裡，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，瞭解了情況後，就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學生在稍作準備後上臺表演，然後教師引導學生在此基礎上明確寓意。）
6、現在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學交流一下。
三、佈置作業，拓展延伸
1、基礎性作業：有感情地背誦課文
2、實踐性作業：排練課本劇《矛與盾》
課題：《鷸蚌相爭》
一、第一自然段
1、出示（這是一隻河蚌）板：河蚌讀
（它張開殼兒在河灘上曬太陽）演：張殼出示：太陽
問：被暖暖的太陽照著，河蚌會有怎樣一番感覺呢？
也許它會說什麼？誰來做做河蚌？交流
（可這時，來了只鷸）出示板：鷸讀
（它看見了，猛地把嘴伸到殼兒裡去啄肉）
問：鷸？河蚌？分別想什麼？（也可加語言）也來說一說
（河蚌急忙把殼兒合上）演：合殼（牢牢地夾住鷸的嘴不放）
問：這時候的河蚌……（速度、力度－心裡如何）
2、這是故事的起因，我們再完整地聽一遍錄音（提醒：注意，聽仔細了）
3、開啟書本，看這部分內容，先自由讀，要求試著複述
4、學生試講（繪聲繪色、活靈活現，大聲點）
評價：提點意見，優點也行
二、第二、三自然段
過渡：鷸和蚌之間的這場爭鬥，會如何發展？
請看二、三兩小節鷸蚌之間的一段對話。
1、自由讀
2、簡單說說故事如何發展？（互相爭持）
3、這一段寫得非常生動，再請同學讀。提醒：加表情
（動腦，怎麼讀，才有味道）
請大家認真聽，最好能在腦海中浮現鷸蚌相爭的畫面
4、說說此時鷸蚌之間的局勢？
（威脅、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相當、互不相讓）
5、在理解的基礎上再兩人配合分角色朗讀
（前後、左右搭配都行），配以面部表情
6、請一對搭襠分角色讀，為了體現故事的完整性，再請一位同學做旁白
（可喊暫停提醒：注意語氣，表情，要進入情境）
7、評價
8、課後也可透過表演，複述故事
三、第四自然段
過渡：鷸蚌互相爭持，所導致的後果會是什麼呢？
1、錄音範讀
2、回答：鷸蚌雙方－－筋疲力盡
板漁夫－－沒費一點力氣，就把它們一齊捉住了
3、揭示寓意：這正是（鷸蚌相爭，漁翁得利）
四、總結
1、學了這則寓言，你明白了些什麼？
2、交流
五、發揮想象
1、鷸和蚌被漁夫抓住後又會出現怎樣的情形呢？
2、交流（或可先同桌討論）
六、小練筆
《寓言》教學設計15
【學習目標】
１、認識６個生字，會寫１３個生字；正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
２、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯絡有關詞句，體會人物的想法，懂得無論學習什麼技藝，都要“練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
３、練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。
【教學重難點】
１、瞭解課文內容，理解紀昌學射和扁鵲治病的經過。
２、理解寓言所包含的寓意。
【課時劃分】
兩課時。
【課前準備】
１、查閱有關扁鵲的資料。
２、多媒體課件(出示相應的句子)。
第一課時《紀昌學射》
一、談話引入，讀題質疑
１、同學們，還記得《驚弓之鳥》故事中的更贏是怎樣一個人嗎？（他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。）今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？
２、板書課題《紀昌學射》，學生齊讀。（“昌”：讀成 chāng,注意翹舌後鼻韻；“昌”與“帽”的右邊區別。）
３、讀了課題，你想知道什麼？（教師梳理學生的問題：紀昌跟誰學射箭？怎樣學射箭？結果學得怎樣？）
二、討論交流，朗讀課文
１、請你帶著要了解的問題自讀課文，勾畫出有關句子。
２、小組討論。
３、彙報交流：
⑴ 紀昌跟誰學射箭？
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教（請教：請求指教）。
⑵ 紀昌怎樣學射箭？完成填空：
紀昌（ ）學射或者紀昌學射（ ） 。
紀昌（認真）學射、紀昌（刻苦）學射、紀昌學射（很用功）、紀昌學射（很有毅力和恆心）、紀昌學射（不怕辛苦）……
師：從哪些地方看出紀昌學射不怕辛苦，很有毅力和恆心？（引導學生抓第二、三自然段中的重點句理解。）
飛衛讓他練眼力（眼力：視力），先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，後練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做之後，飛衛才開始教他開弓、放箭。
紀昌回家之後，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭（穿梭：像織布的梭子一樣來回活動，形容來往頻繁）。
師：現在把你手中的筆拿起來當梭子，在眼前來回晃動，請你睜大眼睛注視著它。你有什麼感受？
時間不能太長，否則，眼花繚亂。
師：看來，紀昌真的是很辛苦。
紀昌記住了飛衛的話。回到家裡，又開始練習起來。他用一根長頭髮，綁（綁：讀 bǎng,注意後鼻韻）住一隻蝨子，把它吊在視窗。然後每天站在蝨子旁邊，聚精會神（聚精會神：形容專心致志，精神高度集中）地盯著它。
師：飛衛為什麼先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？
（萬丈高樓從地起，飛衛先讓紀昌練眼力，其實是在練習基本功）
師：這些句子（第二、三自然段）該怎麼讀好呢？
一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，透過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼裡取得的非凡成績──就是有人用針刺（刺：讀 cì,注意平舌；“刺”左中不封口）他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那隻小蝨子，在紀昌的眼裡一天天大起來，練到後來，大得竟然像車輪一樣，要讀出誇張的描寫。