帝王排場虛榮現代文閱讀答案
在平平淡淡的日常中，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。你知道什麼樣的閱讀答案才能切實地幫助到我們嗎？下面是小編幫大家整理的帝王排場虛榮現代文閱讀答案，歡迎閱讀與收藏。
一部二十四史，不知幾人稱帝、幾人稱王，稱帝稱王，都要講排場。就是泥腿子翻身，黃袍加身，稱孤道寡，也一樣。難怪當年跟陳涉一起刨壟溝的夥計，見了造反的陳涉要驚叫：“夥頤，涉之為王者沉沉!”其實，陳涉這點兒講究，不算什麼，太平天國東王楊秀清，儀仗要排出幾十裡，這邊進了王府，那邊還在城門外呢!
最能講排場的皇帝，要數隋煬帝楊廣。他父親楊堅，雖說小舅子鵲巢鳩佔，天下取自北周的孤兒寡母之手，沒費刀兵，但卻懂得勤儉持家的道理，日子過得相對摳門兒，捨不得吃，捨不得穿，好不容易掙下個大帝國來，誰想天下落到兒子手裡，手腳大得不得了，好像這個皇帝當起來，就是為了花錢，不，糟蹋錢的。大興土木，廣修宮室，裡面塞滿了各處來的美女，自己坐上羊拉的車，走到哪裡，隨幸哪裡的美女。這種把戲，西晉武帝司馬炎已經玩兒過了，隋煬帝一試，也就夠了，他要出去走走，讓四邊的蠻夷之人，見識一下中國皇帝的威儀。
就這樣，隋煬帝在位那些年，每年都要出行，或者遊幸，或者巡邊，或者督師征討，每次都排大陣仗的儀仗，數十里長。隊伍裡不僅有鹵簿、舞樂，而且還有別的皇帝沒有的和尚、尼姑、道士和女冠(女道士)，以“四道場”自隨，大概是邊走邊讓這些出家人為自己唸經祈福。這一套流毒甚廣。直到民國期間，有錢人死了孃老子，大抵還是要安排“四道場”唸經超度，排不出四隊人馬，就讓人看不起。
破落貴族項羽發了，好好的阿房宮不住，立刻要回家，說是富貴不還鄉，如錦衣夜行，漂亮衣服白穿了，顯擺富貴，顯擺給家鄉人看。無怪乎當時就有人譏笑這個西楚霸王，說是楚人沒出息，沐猴而冠。人家隋煬帝楊廣就不這樣想，他的排場主要給外國人看。只要巡邊，就一定設法招引邊外的胡人來瞻仰漢皇天威。第一個節目，就是參觀皇帝的儀仗，第二個節目，奏九部之樂，演魚龍之戲，把自家的宮廷樂隊和舞蹈隊，統統派上用場。最後一個節目，最愜意，就是皇帝散錢，來者有份，玉帛金珠，毫不吝惜。為了配合皇帝的排場，在哪兒“演出”，哪兒就得打掃得乾乾淨淨，裝飾得金碧輝煌，仕女穿上最好看的衣服出來，連車馬都得漆得耀眼鋥亮，馬頭上要紮上花，尾巴要編上辮子。總之，來的外國人只能有一個感覺，中國皇帝的排場大，中國有錢。
講究排場的皇帝，在都城接待外賓的時候，更是排場。知道的人，能來看看，都會來，陸路海路，相望於道。每年正月裡，是各國使節和番客集中的時候，因此，皇帝下令，每年正月十五起，一個月內，都城洛陽，全城街道，路兩旁的樹上，都要用綵綢結成花球，處處張燈，晝夜不息，皇城前面的端門街，天天上演百戲，不是後來那種有情節的戲劇，而是雜耍和雜技，成萬的樂者奏樂，絲竹之聲，聲聞幾十裡以外，張燈結綵，燈火通明，全城不夜，錢花得就像流水一樣。
當然，排場裡面，也有不用皇帝從國庫掏銀子的好事。為了向外人證明中國的富庶、國人的好客，隋煬帝還下令，凡是城中的店鋪，一律裝飾得漂漂亮亮不說，凡是來吃飯喝酒的番客，任其酒足飯飽，不許要錢。過後皇帝給補償嗎?不給。負擔不起了，想要關張，對不起，不行。借錢也要撐住，否則，有礙國家形象，吃不了，兜著走。只要能換得外人的驚歎、誇讚，再大的代價，也值。
從來跟國人虛榮心最匹配的，都是外人的表揚，當表揚變成奉承，這邊的虛榮也就升了級，為了得到這種奉承，對於愛虛榮的人來說，花點兒銀子，什麼時候都是值得的。
(節選自《張鳴說歷史?朝堂上的戲法》)
(1)下列關於“帝王排場”的說法，有誤的一項是B
A、在二十四史中，凡是稱帝稱王的，都喜歡講求排場，即使是陳涉一類的泥腿子翻身式的稱王，也要講求排場。
B、隋煬帝的父親楊堅，是一個不懂得講排場的`帝王，他的生活過得不如兒子楊，廣十分的摳門兒，捨不得吃，捨不得穿。
C、隋煬帝楊廣喜歡對外國人和番人講排場，只要能滿足他的虛榮心，花再多的銀子，浪費再多的金錢，都是無所謂的。
D、項羽稱王后，喜歡對家鄉人顯富貴、講排場，他認為富貴時如果不還鄉，就像穿著錦衣在晚上行走誰也看不到。
(2)下列各句的說法不符合原文意思的一項是A
A、帝王講究排場無所不至，外出督師打仗也要講究，且擴大了隨行人員的隊伍，包括和尚、尼姑、道士和女冠，即以“四道場”自隨。
B、看完隋煬帝安排的節目，只能給外國人一個感覺，那就是中國的皇帝的排場很大，各種排場富麗堂皇，美輪美奐，中國很有錢。
C、每年的正月，是各國使節和番客集中的時候，隋煬帝下令，正月十五起，一個月內，都城處處張燈結綵，端門街前，上演雜耍和雜技。
D、城中的百姓，裝飾店鋪以及外來使者和番客在店鋪所花的費用，是不可能得到皇帝的補償的，若是負擔不起，想要關張，也絕對是不行的。
(3)下列各句中，對原文內容分析和推斷不恰當的一項是D
A、民國期間，家裡若有父母去世，大部分都要安排“四道場”唸經超度，這種惡習就是源自於隋煬帝講究排場的行為。
B、只要能換來外人的表揚與奉承，花再大的代價也在所不惜，這也是中國皇帝為了滿足自己的虛榮心，在講究排場方面變本加厲的原因。
C、並不是所有排場的花銷，都出自於國庫或者皇帝那，過節期間，城中的商鋪都被硬性要求要有華麗的裝飾、不得向番客收錢等。因此，是建立在老百姓的痛苦之上的。
D、皇帝下了如此大的本錢來講排場，就是為了滿足自己的虛榮心，當虛榮心上升到極點的時候，也就是他們面臨滅亡的時候。
答案：
(1)B
(2)A
(3)D