30首元稹的詩詞
在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。那什麼樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編整理的元稹的詩詞，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、《自述》
延英引對碧衣郎，江硯宣毫各別床。
天子下簾親考試，宮人手裡過茶湯。
2、《古寺》
古寺春餘日半斜，竹風蕭爽勝人家。
花時不到有花院，意在尋僧不在花。
3、《箭鏃》
箭鏃本求利，淬礪良甚難。礪將何所用，礪以射兇殘。
不礪射不入，不射人不安。為盜即當射，寧問私與官。
夜射官中盜，中之血闌干。帶箭君前訴，君王悄不歡。
頃曾為盜者，百箭中心攢。競將兒女淚，滴瀝助辛酸。
君王責良帥，此禍誰為端。帥言發硎罪，不使刃稍刓。
君王不忍殺，逐之如迸丸。仍令後來箭，儘可頭團團。
發硎去雖遠，礪鏃心不闌。會射蛟螭盡，舟行無惡瀾。
4、《和樂天感鶴》
我有所愛鶴，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，聲聞林外天。
自隨衛侯去，遂入大夫軒。雲貌久已隔，玉音無復傳。
吟君感鶴操，不覺心惕然。無乃予所愛，誤為微物遷。
因茲諭直質，未免柔細牽。君看孤松樹，左右蘿蔦纏。
既可習為飽，亦可薰為荃。期君常善救，勿令終棄捐。
5、《秋堂夕》
炎涼正回互，金火鬱相乘。雲雷時交構，川澤方蒸騰。
清風一朝勝，白露忽已凝。草木凡氣盡，始見天地澄。
況此秋堂夕，幽懷曠無朋。蕭條簾外雨，倏閃案前燈。
書卷滿床蓆，蠨蛸懸復升。啼兒屢啞咽，倦僮時寢興。
泛覽昏夜目，詠謠暢煩膺。況吟獲麟章，欲罷久不能。
堯舜事已遠，丘道安可勝。蜉蝣不信鶴，蜩鷃肯窺鵬。
當年且不偶，沒世何必稱。胡為揭聞見，褒貶貽愛憎。
焉用汩其泥，豈在清如冰。非白又非黑，誰能點青蠅。
處世苟無悶，佯狂道非弘。無言被人覺，予亦笑孫登。
6、《酬樂天》
放鶴在深水，置魚在高枝。升沉或異勢，同謂非所宜。
君為邑中吏，皎皎鸞鳳姿。顧我何為者，翻侍白玉墀。
昔作芸香侶，三載不暫離。逮茲忽相失，旦夕夢魂思。
崔嵬驪山頂，宮樹遙參差。只得兩相望，不得長相隨。
多君歲寒意，裁作秋興詩。上言風塵苦，下言時節移。
官家事拘束，安得攜手期。願為雲與雨，會合天之垂。
7、《酬樂天書懷見寄》
新昌北門外，與君從此分。街衢走車馬，塵土不見君。
君為分手歸，我行行不息。我上秦嶺南，君直樞星北。
秦嶺高崔嵬，商山好顏色。月照山館花，裁詩寄相憶。
天明作詩罷，草草隨所如。憑人寄將去，三月無報書。
荊州白日晚，城上鼓鼕鼕。行逢賀州牧，致書三四封。
封題樂天字，未坼已沾裳。坼書八九讀，淚落千萬行。
中有酬我詩，句句截我腸。仍雲得詩夜，夢我魂淒涼。
終言作書處，上直金鑾東。詩書費一夕，萬恨緘其中。
中宵宮中出，復見宮月斜。書罷月亦落，曉燈隨暗花。
想君書罷時，南望勞所思。況我江上立，吟君懷我詩。
懷我浩無極，江水秋正深。清見萬丈底，照我平生心。
感君求友什，因報壯士吟。持謝眾人口，銷盡猶是金。
8、《酬樂天勸醉》
神曲清濁酒，牡丹深淺花。少年欲相飲，此樂何可涯。
沉機造神境，不必悟楞伽。酡顏返童貌，安用成丹砂。
劉伶稱酒德，所稱良未多。願君聽此曲，我為盡稱嗟。
一杯顏色好，十盞膽氣加。半酣得自恣，酩酊歸太和。
共醉真可樂，飛觥撩亂歌。獨醉亦有趣，兀然無與他。
美人醉燈下，左右流橫波。王孫醉床上，顛倒眠綺羅。
君今勸我醉，勸醉意如何。
9、《度門寺》
北祖三禪地，西山萬樹松。門臨溪一帶，橋映竹千重。
翦鑿基階正，包藏景氣濃。諸巖分院宇，雙嶺抱垣墉。
舍利開層塔，香爐佔小峰。道場居士置，經藏大師封。
太子知栽植，神王守要衝。由旬排講座，丈六寫真容。
佛語迦陵說，僧行猛虎從。修羅抬日拒，樓至拔霜鋒。
畫井垂枯朽，穿池救噞喁。蕉非難敗壞，槿喻暫丰茸。
寶界留遺事，金棺滅去蹤。缽傳烘瑪瑙，石長翠芙蓉。
影帳紗全落，繩床土半壅。荒林迷醉象，危壁亞盤龍。
行色憐初月，歸程待曉鍾。心源雖了了，塵世苦憧憧。
宿蔭高聲懺，齋糧併力舂。他生再來此，還願總相逢。
10、《獨遊》
遠地難逢侶，閒人且獨行。上山隨老鶴，接酒待殘鶯。
花當西施面，泉勝衛玠清。鵜鶘滿春野，無限好同聲。
11、《渡漢江》
嶓冢去年尋漾水，襄陽今日渡江濆。山遙遠樹才成點，
浦靜沉碑欲辨文。萬里朝宗誠可羨，百川流入渺難分。
鯢鯨歸穴東溟溢，又作波濤隨伍員。
12、《辛夷花》
問君辛夷花，君言已斑駁。不畏辛夷不爛開，
顧我筋骸官束縛。縛遣推囚名御史，狼藉囚徒滿田地。
明日不推緣國忌，依前不得花前醉。韓員外家好辛夷，
開時乞取三兩枝。折枝為贈君莫惜，縱君不折風亦吹。
13、《何滿子歌》
何滿能歌能宛轉，天寶年中世稱罕。嬰刑系在囹圄間，
水調哀音歌憤懣。梨園弟子奏玄宗，一唱承恩羈網緩。
便將何滿為曲名，御譜親題樂府纂。魚家入內本領絕，
葉氏有年聲氣短。自外徒煩記得詞，點拍才成已夸誕。
我來湖外拜君侯，正值灰飛仲春琯。廣宴江亭為我開，
紅妝逼坐花枝暖。此時有態蹋華筵，未吐芳詞貌夷坦。
翠蛾轉盼搖雀釵，碧袖歌垂翻鶴卵。定面凝眸一聲發，
雲停塵下何勞算。迢迢擊磬遠玲玲，一一貫珠勻款款。
犯羽含商移調態，留情度意拋弦管。湘妃寶瑟水上來，
秦女玉簫空外滿。纏綿疊破最殷勤，整頓衣裳頗閒散。
冰含遠溜咽還通，鶯泥晚花啼漸懶。斂黛吞聲若自冤，
鄭袖見捐西子浣。陰山鳴雁曉斷行，巫峽哀猿夜呼伴。
古者諸侯饗外賓，鹿鳴三奏陳圭瓚。何如有態一曲終，
牙籌記令紅螺碗。
14、《鶯鶯詩》
殷紅淺碧舊衣裳，取次梳頭暗淡妝。夜合帶煙籠曉日，
牡丹經雨泣殘陽。低迷隱笑原非笑，散漫清香不似香。
頻動橫波嗔阿母，等閒教見小兒郎。
15、《古社》
古社基址在，人散社不神。惟有空心樹，妖狐藏魅人。
狐惑意顛倒，臊腥不復聞。丘墳變城郭，花草仍荊榛。
良田千萬頃，佔作天荒田。主人議芟斫，怪見不敢前。
那言空山燒，夜隨風馬奔。飛聲鼓鼙震，高焰旗幟翻。
逡巡荊棘盡，狐兔無子孫。狐死魅人滅，煙消壇墠存。
繞壇舊田地，給授有等倫。農收村落盛，社樹新團圓。
社公千萬歲，永保村中民。
16、《兔絲》
人生莫依倚，依倚事不成。君看兔絲蔓，依倚榛與荊。
荊榛易蒙密，百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴，奔走亦縱橫。
樵童斫將去，柔蔓與之並。翳薈生可恥，束縛死無名。
桂樹月中出，珊瑚石上生。俊鶻度海食，應龍昇天行。
靈物本特達，不復相纏縈。纏縈竟何者，荊棘與飛莖。
17、《雉媒》
雙雉在野時，可憐同嗜慾。毛衣前後成，一種文章足。
一雉獨先飛，衝開芳草綠。網羅幽草中，暗被潛羈束。
剪刀摧六翮，絲線縫雙目。啖養能幾時，依然已馴熟。
都無舊性靈，返與他心腹。置在芳草中，翻令誘同族。
前時相失者，思君意彌篤。朝朝舊處飛，往往巢邊哭。
今朝樹上啼，哀音斷還續。遠見爾文章，知君草中伏。
和鳴忽相召，鼓翅遙相矚。畏我未肯來，又啄翳前粟。
斂翮遠投君，飛馳勢奔蹙。罥掛在君前，向君聲促促。
信君決無疑，不道君相覆。自恨飛太高，疏羅偶然觸。
看看架上鷹，擬食無罪肉。君意定何如，依舊雕籠宿。
18、《分水嶺》
崔嵬分水嶺，高下與雲平。上有分流水，東西隨勢傾。
朝同一源出，暮隔千里情。風雨各自異，波瀾相背驚。
勢高競奔注，勢曲已回縈。偶值當途石，蹙縮又縱橫。
有時遭孔穴，變作嗚咽聲。褊淺無所用，奔波奚所營。
團團井中水，不復東西征。上應美人意，中涵孤月明。
旋風四面起，並深波不生。堅冰一時合，井深凍不成。
終年汲引絕，不耗復不盈。五月金石鑠，既寒亦既清。
易時不易性，改邑不改名。定如拱北極，瑩若燒玉英。
君門客如水，日夜隨勢行。君看守心者，井水為君盟。
19、《春餘遣興》
春去日漸遲，庭空草偏長。餘英間初實，雪絮縈蛛網。
好鳥多息陰，新篁已成響。簾開斜照入，樹褭遊絲上。
絕跡念物閒，良時契心賞。單衣頗新綽，虛室復清敞。
置酒奉親賓，樹萱自怡養。笑倚連枝花，恭扶瑞藤杖。
步屟恣優遊，望山多氣象。雲葉遙卷舒，風裾動蕭爽。
簪纓固煩雜，江海徒浩蕩。野馬籠赤霄，無由負羈鞅。
20、《寄隱客》
我年三十二，鬢有八九絲。非無官次第，其如身早衰。
今人誇貴富，肉食與妖姬。而我俱不樂，貴富亦何為。
況逢多士朝，賢俊若布棋。班行次第立，朱紫相參差。
謨猷密勿進，羽檄縱橫馳。監察官甚小，發言無所裨。
小官仍不了，譴奪亦已隨。時或不之棄，得不自棄之。
陶君喜不遇，顧我復何疑。潛書周隱士，白雲今有期。
21、《酬樂天登樂遊園見憶》
昔君樂遊園，悵望天欲曛。今我大江上，快意波翻雲。
秋空壓澶漫，澒洞無垢氛。四顧皆豁達，我眉今日伸。
長安隘朝市，百道走埃塵。軒車隨對列，骨肉非本親。
誇遊丞相第，偷入常侍門。愛君直如發，勿念江湖人。
22、《和樂天贈吳丹》
不識吳生面，久知吳生道。跡雖染世名，心本奉天老。
雌一守命門，回九填血腦。委氣榮衛和，咽津顏色好。
傳聞共甲子，衰隤盡枯槁。獨有冰雪容，纖華奪鮮縞。
問人何能爾，吳實曠懷抱。弁冕徒掛身，身外非所寶。
伊予固童昧，希真亦云早。石壇玉晨尊，晝夜長自掃。
密印視丹田，遊神夢三島。萬過黃庭經，一食青精稻。
冥搜方朔桃，結念安期棗。綠髮幸未改，丹誠自能保。
行當擺塵纓，吳門事探討。君為先此詞，終期搴瑤草。
23、《和樂天秋題曲江》
十載定交契，七年鎮相隨。長安最多處，多是曲江池。
梅杏春尚小，芰荷秋已衰。共愛寥落境，相將偏此時。
綿綿紅蓼水，颺颺白鷺鷀。詩句偶未得，酒杯聊久持。
今來雲雨曠，舊賞魂夢知。況乃江楓夕，和君秋興詩。
24、《三嘆》
孤劍鋒刃澀，猶能神彩生。有時雷雨過，暗吼闐闐聲。
主人閟靈寶，畏作昇天行。淬礪當陽鐵，刻為幹鏌名。
遠求鸊鵜瑩，同用玉匣盛。顏色縱相類，利鈍頗相傾。
雄為光電烻，雌但深泓澄。龍怒有奇變，青蛇終不驚。
仙鳳翠皇死，葳蕤光彩低。非無鴛鸞侶，誓不同樹棲。
飛馳歲雲暮，感念雛在泥。顧影不自暖，寄爾蟠桃雞。
馴養豈無愧，類族安得齊。願言成羽翼，奮翅凌丹梯。
天驥失龍偶，三年常夜嘶。哀緣噴風斷，渴且含霜啼。
長恐絕遺類，不復躡雲霓。非無駉駉者，鶴意不在雞。
春來筋骨瘦，弔影心亦迷。自此渥窪種，應生濁水泥。
25、《西齋小松二首》
松樹短於我，清風亦已多。況乃枝上雪，動搖微月波。
幽姿得閒地，詎感歲蹉跎。但恐廈終構，藉君當奈何。
簇簇枝新黃，纖纖攢素指。柔苙漸依條，短莎還半委。
清風日夜高，凌雲意何已。千歲盤老龍，修鱗自茲始。
26、《玉泉道中作》
楚俗物候晚，孟冬才有霜。早農半華實，夕水含風涼。
遐想雲外寺，峰巒渺相望。松門接官路，泉脈連僧房。
微露上弦月，暗焚初夜香。谷深煙壒淨，山虛鐘磬長。
念此清境遠，復憂塵事妨。行行即前路，勿滯分寸光。
27、《遣春三首》
楊公三不惑，我惑兩般全。逢酒判身病，拈花盡意憐。
水生低岸沒，梅蹙小珠連。千萬紅顏輩，須驚又一年。
柳眼開渾盡，梅心動已闌。風光好時少，杯酒病中難。
學問慵都廢，聲名老更判。唯餘看花伴，未免憶長安。
失卻遊花伴，因風浪引將。柳堤遙認馬，梅徑誤尋香。
晚景行看謝，春心漸欲狂。園林都不到，何處枉風光。
28、《松樹》
華山高幢幢，上有高高松。株株遙各各，葉葉相重重。
槐樹夾道植，枝葉俱冥濛。既無貞直幹，復有罥掛蟲。
何不種松樹，使之搖清風。秦時已曾種，憔悴種不供。
可憐孤松意，不與槐樹同。閒在高山頂，樛盤虯與龍。
屈為大廈棟，庇廕侯與公。不肯作行伍，俱在塵土中。
29、《贈咸陽少府蕭郎》
莫怪逢君淚每盈，仲由多感有深情。陸家幼女託良婿，
阮氏諸房無外生。顧我自傷為弟拙，念渠能繼事姑名。
別時何處最腸斷，日暮渭陽驅馬行。
30、《送嶺南崔侍御》
我是北人長北望，每嗟南雁更南飛。君今又作嶺南別，
南雁北歸君未歸。洞主參承驚豸角，島夷安集慕霜威。
黃家賊用鑹刀利，白水郎行旱地稀。蜃吐朝光樓隱隱，
鰲吹細浪雨霏霏。毒龍蛻骨轟雷鼓，野象埋牙劚石磯。
火布垢塵須火浣，木綿溫軟當綿衣。桄榔面磣檳榔澀，
海氣常昏海日微。蛟老變為妖婦女，舶來多賣假珠璣。
此中無限相憂事，請為殷勤事事依。
拓展：
1、詩人簡介
元稹（779年—831年），字微之，別字威明，河南洛陽（今屬河南）人。唐朝大臣、文學家。北魏宗室鮮卑拓跋部後裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫（一說十五世孫）。
元稹少有才名。貞元九年（793年）明經及第，授左拾遺，進入河中幕府，擢校書郎，遷監察御史。長慶二年（822），由工部侍郎拜相，後出任同州刺史，入為尚書右丞。太和四年（830年），出任武昌軍節度使。大和五年（831年）去世，時年五十三，追贈尚書右僕射。
元稹與白居易同科及第，結為終生詩友，同倡新樂府運動，共創“元和體”，世稱“元白”。其樂府詩創作受到張籍、王建的影響，“新題樂府”直接緣於李紳。有《元氏長慶集》傳世，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共一百卷。現存詩八百三十餘首。
2、文學影響
元稹在詩歌、小說、散文、文學批評等方面都卓有成就，而以詩歌成就最突出。他與白居易發起了詩歌運動——新樂府詩歌，由元稹開先河、白居易參與完備、流傳千年的詩歌派別——元和體（唐憲宗元和年間，元稹、白居易倆人所寫的、注重詩歌語言平易淺切和通俗性的長篇排律）不僅“詩到元和體變新”，且天下文人“遞相仿效，竟作新詞”。
元稹所在的元和詩壇是中國詩歌發展史上重要的轉折時期，是唐音漸趨宋調的轉型時期。元稹作為這次新變中的具有不可替代意義的重要詩人之一，在中國詩歌史上佔據顯著的一席。
元稹的詩學主張及理論批評比較集中地反映在《樂府古題序》《和李校書新題樂府十二首序》《敘詩寄樂天書》《上令相公詩啟》《杜君墓誌銘》《白氏長慶集序》等作品裡。在《樂府古題序》中，元稹條述了詩史的源流正變，反對“沿襲古題，唱和重複”，主張“寓意古題，刺美見事”，推崇杜甫《悲陳陶》《哀江頭》《兵車》《麗人》等詩篇，“即事名篇，無復依傍”，讚美了杜甫的新式樂府創作。“即事名篇，無復依傍”八字極好地概括了新題樂府的特色，也肯定了“寓意古題，刺美見事”。在《和李校書新題樂府十二首》裡，肯定了李紳《樂府新題》“雅有所謂，不虛為文”，這與白居易在《新樂府序》裡所倡導的“為君為臣為民為物為事而作不為文而作也”的精神完全一致，對於新樂府的創作實踐頗具有綱領性意義。
樂府詩在元詩中佔有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首並序》“取其病時之尤急者”，啟發了創作新樂府，且具有一定的現實意義。缺點是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李餘《古樂府詩》的古題樂府19首，則能借古題而創新詞新義，主題深刻，描寫集中，表現有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭。
元稹非常推崇杜詩，其詩學杜而能變杜，並於平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動人。元詩中最具特色的是豔詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描述細緻生動，不同一般豔詩的泛描。悼亡詩為紀念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣,，它表達對亡妻的不盡思念，寫得悲氣襲人，令人不由得一掬同情之淚，其中第二首的結句“貧賤夫妻百事哀”為世所熟誦。還有《離思五首》（其四）也極負盛名。此詩寫久藏心底的不盡情思，因為與情人的曾經相識而自此對其他的女人再也不屑一顧（“取次花叢懶回顧”），詩中的比興之句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，語言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。
在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創始者。《酬翰林白學士〈代書一百韻〉》《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當時影響很大，也很容易產生流弊。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共一百卷。
元稹詩歌在語言藝術上的成就是用語淺近。與崇尚奇險的韓孟詩派不同的是，元稹善於用淺近和平易的語言準確傳神地表情達物，直抒胸臆。淺近是元白詩派的最大特點，也是它獲得廣大讀者的重要原因。在詩歌學中，常語和奇語是一對值得重視的矛盾。從表層意義上看，似乎以常語入詩比務奇鬥險要容易得多，但如果從更高的.審美層次來審視，用淺近的語言確切精細地摩寫出自然界萬物情狀以及詩人自己的心態，倒是一種較難達到的藝術境界。元詩的喜用常語，在明白曉暢的樂府詩中表現得比較明顯，在寫景抒情詩中表現得也很突出。詩人對大自然懷有濃厚熾烈的興趣，自然萬物的一舉一動都強烈地奉動著詩人的詩思，被他迅速及時地捕捉到詩思。元稹與劉宋詩人謝靈運不同，他重神似而不重形似，以淺顯語言貼切自如地傳達出風光物態，如《紅芍藥》。語近的特點不僅出現在元稹的詠物詩中，也出現在他的悼亡詩中，如《遣悲懷三首》。元稹的常語並非率爾為之，相反，他非常注意選語的精工。清人賀裳早就看到了這一點，他說“詩至元白，實一大變。兩人雖並稱，亦各有不同，選語之工，白不如元；波瀾之闊，元不如白。”元稹運斤成風，既苦心經營又不露斧鑿痕跡，如《李娃行》。元稹在追求語近的同時，也把思深作為自己詩歌的創作目標。在一些抒情詩中，元稹做到了語近和思深的有機統一，如《夢井》。
元稹與白居易齊名，同為“新樂府運動”的領導者、“元和體”的首倡者，世稱“元白”，在唐詩史上兩人如雙峰特起，論唐詩者輒曰前有李杜，後有元白，前後輝映，成為中國詩史的巍巍豐碑。元白堪稱元和長慶詩壇的旗手，不僅以其創作產生廣泛影響，而且以理論相鼓吹。賀裳稱元白論詩“深得六藝之解”（《載酒園詩話》卷三）。