《小石潭記》面試教案
《小石潭記》是柳宗元政治失意後所作，寄情山水。下面是《小石潭記》面試教案，和小編一起來看一下吧。
【教學目標】
知識與能力：瞭解作者及寫作背景，把握文章內容。
過程與方法：透過對精彩語段的品讀，提高古詩文鑑賞能力，學習作者寓情於景、情景交融的寫作手法。
情感態度與價值觀：理解和感受作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦感情。
【教學重難點】
欣賞把握文章的寫作特色，感悟理解作者的情感。
【教學方法】
情境教學法、朗讀品味法、合作探究法
【教學過程】
(一)創設情境，匯入新課
1.課前播放自然風光影片，創設情境。
2.匯入語：高山流水的曠遠讓我們深深陶醉其中，我們不得歎服大自然的神奇。法國著名雕塑家羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”現在，就由我帶著大家一起去探訪一處曾名不見經傳的小石潭，讓我們一起領略一種遠離俗世的美。
(二)初讀課文，整體把握
1.齊讀課文，明確本文文體。
2.走近作者柳宗元。
3.結合課文註釋，查詢工具書，疏通文意。
(三)合作交流，研讀賞析
1.出示思考題：課文寫了小石潭哪些景物?它們各有什麼特點?作者是怎樣描寫的?
2.學生合作探究，任選角度發言展示。(教師提示：學生在回答時用“作者透過……把……(景物)的……特點描寫出來了”的句式回答。)
明確：作者按遊覽順序依次寫了發現小潭、潭中景物、小潭源流、潭中氣氛。景物特點：水清、石奇、樹美、魚樂、溪身蜿蜒、岸勢參差，展現了小石潭的清幽美。具體描寫手法如下：
①文中的“鏡頭”與“畫面”
在第一段，作者採用的是“聞聲繪形”和“移步換景”的寫法，在移動變化中引導我們看到不同的景物，看到了奇形怪狀的石頭，青翠蔥鬱的樹，具有極強的動態畫面感。在第二段作者描寫潭水、游魚，採用了“定點特寫”的寫法。只用了四十個字，正面與側面描寫相結合，動態與靜態相生，活靈活現寫出了潭水的空明澄澈，游魚的活潑可愛。
②文中的“動態”與“靜態”
除了游魚的動靜相宜，一會“怡然不動”，一會“俶爾遠逝”，就溪流來說，作者用了兩個比喻，一靜一動來寫小溪。作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止;形容它像蛇爬行那樣蜿蜒，這是流動。
③文中的“對比”與“烘托”
為了突出魚的生動活潑，把“怡然不動”和“俶爾遠逝，往來翕忽”兩種情態加以對比，靜動相對，尤顯魚的活潑。作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數，使人感到 “空”“無”，尤使水清這狀具有實感。
(四)品讀課文，體會情味
1.一切景語皆情語，欣賞著如詩如畫的美景，作者的心情怎樣?在文中找出描寫作者心情的句子。
2.生讀課文，找出“心樂之”“似與遊者相樂”“悽神寒骨，悄愴幽邃”。明確情感由樂轉為憂。
3.師補充交待作者寫作背景，給學生解惑，讓學生有更深的情感體驗。
明確：樂是憂的另一種表現形式，寄情山水為了擺脫被貶的抑鬱憤懣，但這種歡樂畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來。這種寫作手法寓情抒情、情景交融。
4.配樂齊讀：要求學生聲情並茂，讀出感情來。
5.穿越時空，對話柳宗元。(讓學生說出勸解柳宗元的話)
(五)課堂小結
同學們，這節課我們在一起交流學習，我們真切感受到了柳宗元當時的不幸和無奈，但正如“前人的不幸是後人的大幸”所言，如果沒有被貶的柳宗元，中國文化也就少了一篇傳誦千古的經典名作，如果沒有被貶的柳宗元，在我們失意的時候，也就少了一個安放心靈的地方。一千多年過去了，那曾經顯赫一時的權貴早已無人知曉，真正被記住的名字是柳宗元，是那個踏遍山水的柳宗元，讓我們一起銘記這失意成就的永恆經典吧!
(六)作業佈置
1.請蒐集1-3篇有關古代文人被貶官後創作的詩文作品進行閱讀，體會其中的情感。
3.模仿本文的寫作手法，進行寫景練筆。(300字左右)
拓展閱讀：《小石潭記》賞析
作者在寫景中傳達出他貶居生活中孤悽悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，鬱郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則“空遊無所依”，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。《小石潭記》賞析(成曾)柳宗元的山水遊記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水遊記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的`幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。這篇遊記一共可以分為五段。第一段，作者採用的是“移步換形”的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”
《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水遊記。作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄於荒遠地區的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑鬱心情。文章中所使用的那些描繪景物細緻入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑑。《小石潭記》鑑賞(範培松)《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什麼勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對於我們當今遊記寫作也頗有借鑑意義。小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，彷彿不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊淨土。 接著，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態自若地“怡然不動”。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過後，便見潭中之魚“俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂”。魚，多麼富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由於改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”?乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非、爭鬥之地，在這裡找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了淨化和復歸。水之清，魚之樂，終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。現實是嚴峻的。在這“四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃”的環境中，作者感到“其境過清不可久居”。
樂畢竟是暫時的，而悽愴是永恆的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者淒涼的聯想，因此形成了感情從“樂”到“悽”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感淒寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為遊記的表現物件，可見作者有過人的藝術膽量;二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種悽情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這麼一塊淨土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
《小石潭記》觀魚時寫魚“似與遊者相樂”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚後坐潭上，感到風景“悽神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑鬱憂傷心情的反映。文章寫“樂”。
聽到“如鳴佩環”的流水聲就“心樂之”，看到“往來翕忽”的游魚便以為“似與遊者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“悽神寒骨”了，心裡覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由於柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此悽苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心情;但這種“樂”，畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。