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高中赤壁賦教學教案

高中赤壁賦教學教案

  高中赤壁賦教學教案 範例1

  [定位]

  體會蘇軾豁達樂觀的情懷,理解作者的人生感悟,品味和鑑賞寫景、抒情、議論相交融的藝術特點。

  本單元的四篇文章都是文學性很強的散文,抒情色彩濃烈。這需要學生從語言入手,品味語言,理解文意,欣賞玩味作品的語言特色。

  [切入]

  1.怎樣瞭解蘇軾,讀懂蘇軾?

  課前佈置問題“你所瞭解的蘇軾”。本文意蘊深遠,哲理與詩情高度融合,如果不瞭解作者的生平和當時的處境,就很難感受到他那種正直、傲岸的人格,也很難理解他矛盾痛苦、聽任自然而又樂觀曠達的複雜的思想情感。

  2.我們剛學過《念奴嬌赤壁懷古》,這首詞和本文有何一致之處?

  《念奴嬌赤壁懷古》與本文是作者的同時期作品,都展示了作者當時複雜的內心世界。《赤壁賦》所反映的有兩個方面意思:一是“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,這同《念奴嬌》的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”意思相近;二是抓住時機欣賞江山風月,這亦同《念奴嬌》的“一樽還酹江月”。在寫法上,兩篇文章都注意了景、情、理的交融。因此將二者進行比較閱讀,有利於感受文章的語言特色,深層次地把握作者的歷史觀和人生觀。

  3.讀了《赤壁賦》後,你的初步感受是什麼?文中作者的心緒有沒有變化?作者的心緒變化在文中表現得比較明顯,是引起主客問答的內在原因,也是全文的線索,直貫全篇以此切入,容易指導學生整體感知在學生初步感覺的基礎上進一步發問:“本文的旨趣何在?作者想要表現的是一種什麼樣的情懷?”

  [探究]

  1.瞭解蘇軾

  A.學生陳述蒐集的材料。蘇軾仕途失意,命運多舛,生活上顛沛坎坷。思想上入世出世,亦儒亦道亦釋。文學上開一代詞風之先,在詩詞文賦上有輝煌成就。同時具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術、精金石的曠世才華。

  B.背景材料。蘇軾被貶黃州。

  2.誦讀課文,疏通字詞,在此基礎上解讀課文。

  可圍繞作者情緒的變化展開剖析。

  A.作者開始遊赤壁時,景色如何?心情如何?

  景:皓月當空,碧水萬頃,月光朦朧,清風徐徐,景象澄沏,如夢境一般。

  事:友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩誦文,迎風賞月。

  情:“樂”。舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉於良辰美景。

  第一段先景後事,由事生情。

  B.作者的好心情是怎樣發生變化的?

  第二段,由樂到悲,營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下,引出主客對答。

  樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。

  悲:客的簫聲。如怨如慕,如泣如訴。

  C.第三段感情如何?寫曹操的用筆重點在哪裡?客表達了什麼樣的感慨?

  寫主客問答,主要是客的感慨,闡發了懷古傷時之情,感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸於“空虛”。客通過幾番對比,表達了人生短促無常的感慨。

  D.第四段感情如何?作者是如何闡發自己的觀點的?

  蘇子批評客的觀點,闡發了自己的人生感悟,感情變為喜悅。以明月、江水作比,說明世上萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。應該輕物質而重精神,執著於自己的不朽事業,保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

  E.結尾段感情如何?

  客心悅誠服。心情更加喜悅。“喜而笑”“相與枕藉”。

  3.如何認識文中的“主”與“客”?

  A.結合背景分析,討論理解。“主”“客”實為一體,分別反映了作者內心的積極和消極的心態。進一步發問“本文的旨趣、作者想要表達的情懷”。這是深層次理解文章的關鍵。明確:闡述了自然界變與不變的哲理,蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達了他矛盾痛苦而又樂觀曠達的複雜心情。

  B.進一步發問:“為什麼採用這種形式?”引出賦的特點。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上:“主客問答”“抑客伸主”。形式上:句式對襯整齊,聲律和諧押韻。對第二點,透過指導,學生誦讀體味。

  4.鑑賞本文寫景、抒情、議論的緊密結合。

  全文創造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。回顧[探究]2,結合具體段落,找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標誌情、景、理三者轉換的語句,品味感受。

  [拓展]

  閱讀蘇軾的《和子由澠池懷古》,思考、討論作者的時空觀照。

  人生到處知何處?

  應是飛鴻踏雪泥。

  泥上偶然留指爪,

  鴻飛那復計東西。

  老僧已死成新塔,

  壞壁無由見舊題。

  往日崎嶇還記否,

  路長人困蹇驢嘶。

  [注]①此詩是作者和其弟蘇轍的《懷澠池寄子瞻兄》而作。②作者自注:“往歲,馬死於二陵,騎驢至澠池。”

  [實踐要點]

  對作品的進一步認識:《赤壁賦》很難說是一篇完全記實的遊記散文,而是作者多次遊覽赤壁後所獲得的強烈審美感受的一次高度濃縮和典型化,是作者勇於直面現實的深刻體悟,是對生命和宇宙真諦的大徹大悟,是自然美薰陶提升作者人格的最直觀最生動的寫照。

  高中赤壁賦教學教案 範例2

  教學目標

  1、 瞭解蘇軾。

  2、 比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰》

  3、學習古人豁達樂觀的精神。

  教學重點

  1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識。

  2、瞭解作者運筆自然,文辭優美的寫作特色。

  教學過程

  一、溫故知新:

  念奴嬌 赤壁懷古

  蘇軾

  大江東去浪濤盡,千古風流人物。故磊西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

  遙相公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇侖巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人生如夢,一尊還酹江月。

  題解

  宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因為形狀有些像鼻子,人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡消如一而牆壁,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風物,都給政治失意的'蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時,他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚,駕舟暢遊於赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。

  二、寫作背景

  1080年,蘇軾被貶黃州。在這裡,他經常來赤壁磯頭遊覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業的報負也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟遊赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《後赤壁賦》。前後《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以後的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟遊赤壁的畫。

  蘇軾在赤壁的創作活動,給赤壁增添了光彩,清人就乾脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”,並鐫刻在建築物的門額上,由此名滿天下。直到今天,在黃岡東坡赤壁,仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。

  三、內容結構

  本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然後透過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調,引起主客之間的一場回答,文章的重點便轉移到生態度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融於景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。

  全文共五段。

  第一段,描寫夜遊赤壁的情景,展現了一個詩情畫意的境界:清風明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜盪舟,把酒誦詩。置身於如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。

  第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉為悲涼,引起下文主客問答的議論。

  第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪傑,不過是過眼煙雲,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。

  第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情,“蘇子”的回答,照應文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應保持曠達樂觀的態度。

  第五段,寫客人轉悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個結尾意味深長,既照應了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得並不錯,既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。

  四、鑑賞要點

  1、 寫景、抒情、議論的緊密結合

  全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

  2、 “以文為賦”的體裁形式

  本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻,同時又吸取了散文的筆調和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩歌的深致情韻,又有散文的透闢理意。散文的筆勢筆調,使全篇文情勃鬱頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客逍舟於赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是全文的一個段落,這就使本文特別宜於誦讀,極富聲韻之美,體現出韻文文學的長處。

  3、 優美形象,善於取譬的語言特色

  如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音嫋嫋,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,潤孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情,寫得俱體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。

  五、類文賞析

  後赤壁賦

  蘇軾

  是歲十月之望,步自雪堂,將歸於臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無餚,月白風清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細麟,狀如松江之鱸。顧安所行酒乎。”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之須。”

  於是攜酒與魚,復遊於赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣!

  予乃攝衣而上,履 (chan)巖,披蒙茸,踞虎豹,登虯龍,攀棲鶻之危巢,俯馮責之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水湧。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中注流,聽其所止而休焉。

  時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之遊樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣。“疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚悟。開戶視之,不見其處。

  閱讀上面的一段文言文,完成以下習題

  1、解釋下面句子中加點的詞的意思。

  (1)是歲十月之望

  (2)履 巖

  (3)披蒙茸

  (4)適有孤鶴

  2、將下列句子譯成現代漢語

  (1)如此良夜何

  (2)顧安所得酒乎

  (3)以待子不時之須

  (4)江山不可復識矣

  (5)聽其所止而休矣

  3、這篇賦渲染的氣氛前後有什麼變化?

  4、孤鶴有什麼象徵意義?

  5、末段所寫的夢境與《夢遊天姥吟留別》的夢境在創作方法上有什麼相同之處?

  6、末段所寫的夢境寄託作者怎樣的情思?