給陶淵明先生的一封信8篇
在學習、工作或生活中，說到書信，大家肯定都不陌生吧，書信有助於增進人與人之間的交流。你知道書信怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的給陶淵明先生的一封信，歡迎閱讀與收藏。
給陶淵明先生的一封信1
尊敬的陶淵明先生：
我們都知道您是偉大的東晉詩人、辭賦家、散文家，具有“田園詩人”之稱。雖然您離我們很遙遠，但是您對美好生活的嚮往令我們驚歎，您在我們心中播下了人世間有“世外桃源”的想法，讓我向往您想象的生活，在自己的“仙境”中生活。
您知道嗎？在我這個充滿憧憬的時代，每個人都對未來有一份美好的嚮往，但是每一個人對嚮往的方法是不一樣的，人沒有了對未來的嚮往，身體就如同一幅行屍走肉：沒有知覺，沒有血液，沒有了人類所可以做的一切，在學過您的《桃花源記》之後，我心中一直有對“世外桃源”的美好憧憬，想去感受一下“人間天堂”的感覺。
您知道嗎？我喜歡您不是因為別的，而是正應了“田園”這一詞，您利用“田園”的美麗來襯托您的美好生活，您寫的詩也是那麼的優美，把田園的風情與鄉村獨有的特點寫了出來，正是因為這一點，我才會喜歡您的性格與寫詩特點。
我記得有一次在上您的作品——《桃花源記》的時候，我的語文老師在品析您的片段時，語氣是那樣的深沉，彷彿自己已經置身於此。在一片寂靜的山谷裡，有一群與世隔絕的人，他們不聞世事，只為過著自己的生活。這一切都寫出了您對那種神仙般的生活，其實我也挺嚮往那種生活的，沒有人打擾，沒有那些所謂的官職來侵犯，我只為與世隔絕忘了一切。
如果是那樣的話，全世界的人都沒有了憂愁，只有快樂，我尊敬您、喜歡您，喜歡您的作品！我對您的尊敬勝過了一切，希望您的作品有更多人喜愛。
此致
敬禮
給陶淵明先生的一封信2
陶淵明先生：
您好。
我不止一次的讀過您的詩，比如田園詩，詠懷詩，飲酒詩，聽過您的事蹟。從對您略知一二到深知。
我們最近在學你，我知道，你有一個“不慕榮利”，“安貧樂道”，和“採菊東籬下”的悠然心境。嚮往的社會是和平與安寧、自耕自食、無競逐、無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；追求的人生是淳樸真誠，淡泊高遠，無身外之求的人生；喜愛的人生環境，也是恬靜而充滿自然之趣的鄉村。由於這些追求，使他大多數的田園詩呈現出沖淡平和、曠潔悠遠的外貌，但其背後卻充滿了對現實社會的憎惡與不安，對人生短促、身感無所感的焦慮。
與您的初識是你的《桃花源記》您描寫了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力的社會。
近期我們學了您的幾首詩，我我對您的詩充滿了敬畏之情，我最佩服您的《歸園田居》。您寫了您種豆的辛苦，可是種的豆，卻沒有幾顆，我喜歡您歸園田居，其樂悠悠的做法。我為您的辛苦感到惋惜。
祝您在天堂生活快樂
對您敬畏的學生石銀豪
20xx年4月2日
給陶淵明先生的一封信3
尊敬的陶淵明先生：
您好！
讀了您的《五柳先生傳》，我對您不由產生了敬佩之情。您少年時就頗有壯志，博學能文，心中就裝著國家和人民。您二十多歲就出任仕途，在多年的官場打拼中，進進退退，一直無法實現心中遠大抱負。您有高尚氣節，不肯委身與世俗同流合汙，以及“不為五斗米折腰”的不屈傲骨，著實讓我敬佩。最終您隱居田園，終有了安貧樂道的“五柳先生”。您所做的這一切，都是源於您對名利的淡泊和對自然田園的熱愛，您堅守著心中所向往的、喜愛的東西。這正是為何，您能寫出如此優美的山水田園詩詞，您能對後世產生如此深遠的影響，而這都是您的由心而發，說心裡話，是您淡泊名利、質樸率真的'體現。
在您的《五柳先生傳》中，您生動的塑造了一個不慕榮利，抱撲守真的五柳先生，他隱姓埋名，他閒靜少言，他嗜酒愛書，他奔放灑脫，他“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”……這其實分明反映出了最真實的您，您有著和五柳先生一樣的品德、一樣的情操，他就是您，您託名“五柳”，刻畫了這樣一個隱士形象來表達您堅定的信念：不願與世俗同流合汙，安貧樂道、獨善其身的志趣。即使您一直穿著粗布短衣，即使您的飯瓢常常空著，而您從不會抱怨，因為這才是您追求的生活，您這種樂觀曠達著實令我十分羨慕。
您曾說過您“性本愛丘山”，您覺得您對田園山水之愛似“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。您的正氣讓您看不慣這宦海之混沌，您認為歸隱田園是您唯一的歸宿。其實像您這樣的人才不應當或不可以這樣消極避世，社會中多多少少有些好的或壞的人和事，就像在再明亮的陽光照射下，都會有影子，都會有光亮照射不到的地方，我們不能被那些陰暗面影響，反而我們要影響那些陰暗面，做到“出汙泥而不染”，這才是真君子。
我相信，如果您真的能豁然，您的才華一定能得以施展，您的努力一定會得到回報。您隱居之後雖然了無牽掛，但這對您自己、對國家都是一種損失，只有為國家、為人民盡力了，才真正算實現了自身的生命價值，才會死而無憾。您當時只是缺少一個合適的機遇，一旦機遇來臨，您要相信“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”
最後在這裡，我表示對您由衷的讚美：您是一位偉大的文人、高潔的隱士，您就是我們課本中的“五柳先生”，您是我們心中共同的榜樣，您的精神、您的作品和您高潔的靈魂，會一直影響著我們一代又一代的人。
此致！
敬禮！
您的忠實弟子：某某某
20xx年3月2日
給陶淵明先生的一封信4
陶淵明先生
你好
《桃花源記》讓我認識了你，讓我知道了你內心的所向往；《歸園田居》讓我瞭解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，說明他是一位清高，不與世俗同流合汙的詩人。
陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺總是那麼的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應該人人皆有耳聞，這也充分地體現了他自身所有的美好品質。
然而，我又覺得他的一生是那麼的不如人願，因為“家貧，耕植不足以自給”，於是便有了“遂見用小邑”，做官並非是他自己的心願，但是，由於這些外界因素的所驅使，他是別無選擇。而在我們現實生活中，如果讓我們去做自己所不想做的事，那種心情該是多麼的難過。
陶淵明在歸隱田居後寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應該是我國文學史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質樸、簡練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這隻有他本人所能領悟到的，但是我們所能感受到的是留給後人的一批又一批的財富——文學。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至於他的一生中的遺憾，就讓後人來彌補他吧！
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！
給陶淵明先生的一封信5
尊敬的陶先生：
您好！
在我的腦海中，“住著”許多德高望重的古代文學者。唯有一位先生，一位令我深深欽佩的先生——以下是我對他的總結。
愛菊君子與墨水先生
他風度翩翩，偏愛菊，愛它隱逸而又堅毅的品質，他視菊為君子，而我視他為君子中的君子。“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”“採菊東籬下，悠然見南山。”我想這些詩句不僅是對菊，更是對他自己最好的詮釋。
清廉人與低調學者
我與他的邂逅是透過《桃花源記》這篇文章，後來我們也學習了他的作品《五柳先生傳》。他的文采比較隨性，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”從這裡可以由門閥制度體現他的低調，但是在“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”中卻委婉地借別人的口誇自己。說他廉正，絕不是“吹出來”的，他“不為五斗米折腰”的故事更是令人感慨萬千！
愛國的隱士
他是個有遠大抱負的人，他希望自己可以為國家作出貢獻，但他有心無力。他不是李鴻章，李鴻章有實力和地位，面對中國一步步淪為半殖民地半封建社會，可以號召愛國分子進行洋務運動。他知道自己家道中落，既沒權也沒勢，人微言輕，加上他為人正直，不願去攀附朝中權貴。最後他才選擇"事了拂衣去，深藏身與名"，開始了他的田園生活。儘管"單瓢屢空"，但他依然過得很自在，他的高尚情操是我們難以估摸的。
相信您已猜到了，這位先生就是您啊！不要問我為什麼，只源於我對你您有著太多太多的讚許與崇敬。
此致
敬上！
一個來自21世紀的學生
20xx.5.28
給陶淵明先生的一封信6
尊敬的陶淵明先生：
您好
我們雖然同在中國大陸，但是我們並不在一個朝代中。您可能都不知道我是誰，但是您的大名卻永遠留下了歷史的腳印，留在世人的心中，今日我有幸能寫信給你，真是人生一大樂事。
陶先生您也許還不知道您被我們稱作隱者，您不為五斗米折腰，來到鄉下過著晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的日子，為的是按照自己的意願去活著，堅持人生的理想，不與黑暗社會同流合汙，只願做一位高潔傲岸淡泊名利的人。而當今社會的人只是一味的盲目的去追名逐利忘記自己最初的理想。多想希望他們讀了你的文章後能放下那追名逐利的心，做一個真真正正的自己。
陶先生你的《桃花源記》裡，我們有幸能欣賞到了世外桃源，感受到了自然美景和漁人一同經歷了這場美好的幻想，同時也表現了您對黑暗現實的不滿，反映出百姓厭惡戰爭，追求美好生活的願望。您的這種特殊願望讓我感受到您的善良和遠大抱負。
在您的《五柳先生傳》裡，您雖然短褐穿結，簞瓢鏤空，但是您依然勤奮學習不曾放棄——每有會意便欣然忘食，而現在的我們並沒有意味到我們自己有多好的條件去供我們學習，但是我們並不知足，我們並沒有好好利用現在的一切去勤奮努力的學習，想想那時你是點著短短的蠟燭，在隆冬烈風中拿著毛筆去寫字，有時還不一定能填飽肚子。依然那麼勤奮的學習，想想我們真是慚愧不已。
我是不是說太多了，就此擱筆吧。
致此
敬禮
給陶淵明先生的一封信7
敬愛的陶老先生，您好：
我上初中的時候學過您的《五柳先生傳》，知道您是一位不為五斗米折腰的清廉君子，您脫離官場，隱居山林，過著“採菊東籬下，悠然見南山”的清閒日子。那時候我是那麼地崇敬您啊，高官厚祿也沒能束縛住您嚮往自由、追逐真我的意念。寧可家徒四壁，您也不願與他人同流合汙。
而當我大學畢業，走上社會，經歷了一些事，心思又開始飄飄蕩蕩地回溯曾經。這時候我又想起了您。相對於曾經的敬仰，我更多的是羨慕您了。
記得您這樣描述過您的生活環境，“方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閒。”在我看來，您好像生活在童話的世界。那裡沒有高漲的房價，不用蝸居；沒有環境汙染和轉基因食品，放心吃水果；人與自然和諧相處，不用別人給您發工資，您“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”就足以溫飽；偶爾還可以閒情逸致地吟詩作賦，不用每天擠地鐵、坐公交，忙得焦頭爛額還經常迷失自我。
您可能不知道，我這邊的世界裡有衛星、有火箭，有電子產品、有因特網，我每天坐在家裡，對著一個發光的螢幕，它就會告訴我全世界剛剛發生了什麼，坐著飛機不用一天我就能飛到地球的另一邊。按理說，我應該感覺幸福，可我並沒有這樣覺得。我拿著照相機四處拍風景，可感覺沒有哪處景色走進了我心裡。我是北漂一族，每天上班，月底發工資，吃飯倒是夠了，就是感覺永遠也買不上個房子，也不知拿什麼孝敬父母。我們的社會里多了一個叫做工業的東西，我們的衣食住行，它都能解決，可就是給不了我們快樂，反而讓我們越發疲憊。
我說了好多莫名其妙的詞是吧，您老一定聽不懂我的話吧，但我就想找個人嘮嘮嗑，您老就勉為其難地聽聽吧。也許無知如我，您要笑話我了，有什麼好的建議不妨今晚在夢裡告訴我哈。不知不覺接近子時了，打擾您休息了。晚安，好夢！
給陶淵明先生的一封信8
尊敬的陶淵明先生：
您好！
當我今天沉靜下心來，又一次品讀《桃花源記》後，忽然眼前浮現出一幅圖畫，片片桃花林一眼望去無邊無際，層層疊疊的粉紅，給人以夢幻的遐想，下面是象徵生命的嫩綠，是田地。一陣風吹過，落下片片桃花瓣，淡淡的芳香迎面襲來，沁人心脾…
初次認識您，是在《愛蓮說》中的“晉陶淵明獨愛菊，自裡唐來，世人甚愛牡丹。”從那時起，您就走入我心裡，一位隱士，不求名利，不與世俗同流合汙，安分守己，渴望和平與安寧，不愧被稱為“古今隱逸詩人之宗”。我也同樣喜歡菊，卻沒您那樣的覺悟和平靜的心。您若一汪深潭，望不到底，擲去一枚石子也無波無浪。
生活在現在的中學生的我們壓力都好大，要拼成績，寫作業，放假了突然鬆懈下來，潰不成軍，而上學時什麼也聽不進去，老師的話行雲流水左耳進右耳冒。如此惡性迴圈，相信後果只會是學習不好，作業不好，身體不好。生活沒有任何質量而言。最初我的想法也很簡單夢幻：心中有同樣美好的“聖地”：大海多藍多隨意，浪花不知疲倦的拍打沙灘，似乎是在揭示著事情都會隨波而去。藍天多愜意，一碧如洗，洗滌著我的靈魂。山巒多神秘，高高低低，鬱鬱蔥蔥。這些幻想多美好，可幻想畢竟是幻想，可望而不可即。畢竟生活在這樣一個努力的年代，我還必須學會接受，學會隨遇而安，但這並不代表安於現狀，還是要掙扎，證明自己。忽然感覺品到了您創作《桃花源記》的無奈，有些釋懷。
如若我們生活在一個年代就好了，或許我們會成為不加任何利益的，純粹的“靈魂老友”。我們心中都有“仙境”和“聖地”，我們也都在不停步的追尋，我相信，這樣的地方一定有的，只是暫時未找到罷了。
待一日我如你般隨遇而安，保持平常心態，平淡自然，超凡脫俗，純真美好，如你般強大，我想大概可以讀懂你的靈魂，便可以徹底領略您心中那片淨土，那份久違的美好。
此致，
敬禮！
20xx年2月15日
您的學生王竹寧