陶淵明集卷之七疏祭文《與子儼等疏》
引導語：《與子儼等疏》是陶淵明在晉宋易代之際所作的一封家信，詩人在信中用平易淺顯的語言扼要地回顧了他五十餘年的生活，述說自己的思想和人生態度，還告誡兒子們要互相友愛，期望兒子們也能按照他的理想和做人的準則生活下去。下文是這封家信的相關知識，歡迎大家閱讀與學習。
[說明]
疏是布陳的意思，這裡是一種用於告誡類似書信的文體。故《宋書》及《南史》說淵明“與子書以言其志，併為訓戒日??”。從文中“吾年過五十”語可知此文力淵明五十歲以後的作品。文章的內容是向兒子們敘說自己的生平與志趣，並告誡兒子們要團結友愛，勉勵他們向品德高尚的人學習。
告儼、俟、份、佚、佟(1)：
天地賦命(2)，生必有死;自古聖賢，誰能獨免(3)?於夏有言(4)：“死生有命，富貴在天氣(5)。”四友之人(6)，親受音旨(7)。發斯談者(8)，將非窮達不可妄求(9)，壽夭永無外請故那(10)?年過五十，少而窮苦，每以家弊(11)，東西遊走(12)。性剛才拙(13)，與物多件(14)。自量為己(15)，必貽俗患(16)。佩悅辭世(17)，使汝等幼而飢寒(18)。餘嘗感孺仲賢妻之言(19)。敗絮自擁(20)，何慚兒子(21)?此既一事矣(22)但恨鄰靡二仲(23)，室無萊婦(24)，抱茲苦心(25)，良獨內愧(26)。少學琴書，偶愛閒靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭(27)，時鳥變聲(28)，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人(29)。意淺識罕(30)，謂斯言可保(31)。日月遂往，機巧好疏(32)。緬求在昔(33)，吵然如何(34)!疾患以來，漸就衰損(35)，親舊不遺(36)，每以藥石見救(37)，自恐大分將有限也(38)。汝輩稚小家貧，每役柴水之勞(39)，何時可免?念之在心，若何可言(40)!然汝等雖不同生(41)，當思四海皆兄弟之義(42)。鮑叔，管仲，分財無猜(43);歸生。伍舉，班荊道舊(44);遂能以敗為成(45)。因喪立功(46)。他人尚爾(47)，況同父之人哉!穎川韓元長(48)，漢末名士，身處卿佐，八十而終，兄弟同居，至於沒齒(49)。濟北記稚春(50)，晉時操行人也(51)，七世同財(52)，家人無怨色。《詩》曰：“高山仰止，景行行止(53)。”雖不能爾(54)，至心尚之(55)。汝其慎哉(56)，吾復何言!
[註釋]
(1)儼(yǎn眼)、俟(sì四)、份(bin賓)、扶(yì義)、佟(tóng童)：陶淵明的五個兒子。參見淵明《責子》詩。
(2)賦：給予。
(3)誰能獨免：逮本作“誰獨能免”，今據《宋書》及李本、焦本改。
(4)子夏：姓卜，名商，字子夏，春秋時衛國人，孔子的學生。
(5)此二句見《論語。顏淵》。
(6)四友：孔子的學生顏回、於貢、子路、子張，為孔子四友。(見《孔叢子。論書》)子夏與他們是同輩。
(7)音旨：指孔子的教誨。旨：要義。
(8)發：發表，講。斯談：這話，指“死生有命，富貴在天”之語。
(9)將非：豈不是。窮達：失志與顯達，指命運的好壞。妄求：分非地追求。
(10)壽夭：長壽與短命。外請：在命定之外求保。故：緣故。
(11)以：因。弊：貧乏。
(12)遊走：在外奔波，指外出做官。
(13)性剛：性格剛直。才拙：才能拙劣。指不會逢迎取巧。
(14)與物多件(wū午)：與社會人事多不相合。許：逆，違背。
(15)自量為己：自己估量自己。即為自己考慮。
(16)貽：遺留。俗患：指世俗官場上的禍患。
(17) g俛(mīnmiǎn敏免)：勉力，努力。辭世：指辭去世俗事物，即辭官歸隱。
(18)汝等：你們。
(19)孺仲：東漢王霸，字孺仲(《後漢書》作“儒仲”)，太原人。《後漢書，逸民列傳》說他“少有情節。及王莽篡位，棄冠帶，絕交宦??以病歸。隱居守忐，茅屋蓬戶。連徵不至，以壽終”。又《後漢書。列女傳》載：太原王霸“妻亦美志行。初，霸與同郡令狐於伯為友，後於伯為楚相，而其子為郡功曹。子泊乃令子奉書於霸，車馬服從，雍容如也。霸子時方耕於野，聞賓至，投來而歸，見令狐於，沮怍不能仰視。霸目之，有愧容，客去而久臥不起。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：”吾與子伯素不相若，向見其於容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬髮歷齒，未知禮則，見客而有慚色。父子恩深，不覺自失耳。‘妻曰：“君少修清節，不顧榮祿。今子伯之貴孰與君之高?奈何忘宿志而慚兒女於乎!’霸屈起而笑曰：”有是哉!‘遂共終身隱遁。“
(20)敗絮：指破棉襖。擁：纏裹，穿著。
(21)何慚兒子：又何必為兒子的貧寒而慚愧呢。
(22)一事：一樣的事。是說兒子同自己一樣，同處貧寒之中，故不必為之慚愧。
(23)靡：沒有。二仲：指漢代的兩位隱士羊仲、求仲。參見《歸去來兮辭》注(40)。
(24)萊婦：老萊子的妻子。春秋時楚國的老萊於，在蒙山之南隱居躬耕。楚王用重禮來聘請他做官。他的妻子竭力勸止他說：“今先生食人酒肉，受人官祿，為人所制也，能免於患乎?”老萊於便與妻子一起逃隱於江南。(事見《高士傳)、《列女傳))
(25)抱茲：懷此。
(26)良：甚，很。
(27)樹木交蔭：樹木枝葉交錯成蔭。
(28)時鳥：候鳥。
(29)羲皇上人：太古之人。羲皇：伏羲氏，古代傳說中的上古帝王。
(30)意淺：思想單純。識罕：見識稀少。