移居二首陶淵明
《移居其一》
昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數晨夕。
懷此頗有年，今日從茲役。
敝廬何必廣，取足蔽床蓆。
鄰曲時時來，抗言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與。
《移居其二》
春秋多佳日，登高賦新詩。
過門更相呼，有酒斟酌之。
農務各自歸，閒暇輒相思。
相思則披衣，言笑無厭時。
此理將不勝?無為忽去茲。
衣食當須紀，力耕不吾欺。
寫作背景：
這組詩寫於晉安帝義熙六年(410年)，當時作者46歲。根據逯欽立《陶淵明事蹟詩文系年》與郭維森《陶淵明年譜》，義熙元年(405年)棄彭澤令返回柴桑，住上京里老家及園田居。義熙四年(408年)六月，陶淵明隱居上京的舊宅失火，暫時以船為家。兩年後移居潯陽南里(今江西九江城外)之南村村舍。《移居二首》當是移居後不久所作。
鑑賞：
陶淵明田園詩的風格向來以樸素平淡、自然真率見稱。這種獨特的風格，正是詩人質性自然的個性的外化。從這首詩來看，所寫移居情事，原是十分平常的一件事。但在詩人筆下款款寫來，讀者卻感到親切有味。所用的語言，平常如口語，溫和高妙，看似淺顯，然嚼之味醇，思之情真，悟之意遠。
如寫移居如願以償：“弊廬何必廣，取足蔽床蓆。”純然日常口語，直抒人生見解。“何必”二字，率直中見深曲，映出時人普遍追名逐利的心態，矯矯脫俗，高風亮節，如松間白鶴，天際鴻。又如詩人寫和諧坦誠的鄰里友誼，僅以“時時來”出之，可謂筆墨省淨，引人遐想。欣賞奇文，狀以“共”字，分疑義，狀以“相與”，均是傳神筆墨。如果奇文自賞，疑義自，也無不可，卻於情味銳減，更無法深化移居之樂的主題。而“共”與“相與”前後相續則熱烈抗言之情態呼之欲出，使“奇文共欣賞，疑義相與”，成為絕妙的'詩句，贏得千古讀者的激賞。
胡仔《溪漁隱叢話後集》評陶淵明《止酒》詩云：“坐止高蔭下，步止蓽門裡。好味止園葵，大歡止稚子。’餘反覆味之，然後知淵明用意……故坐止於樹蔭之下，則廣廈華堂吾何羨焉。步止於蓽門之裡，則朝市深利吾何趨焉。好味止於園葵，則五鼎方丈吾何欲焉。大歡止於戲稚子，則燕歌趙舞吾何樂焉。”
要達到這種心境和生活，是要經過長期的思想鬥爭和痛苦的人生體驗，才能對人生有睿智的領悟的，正如包孕萬匯的江海，汪洋恣肆，波濤澎湃之後而於平靜。陶詩看似尋常，卻又令人在低吟回味之中感到一種特殊的魅力——“問君何能爾，心遠地自偏”;“弊廬何必廣，取足蔽床蓆”等。讀者讀著這樣的詩句，往昔對生活中一些困惑不解的矛盾，也許會在感悟詩意的同時豁然開朗，得到解釋，以坦然曠達的胸懷面對萬花筒般的人生。
陶詩淡而有味，外質內秀，似俗實雅的韻致，在《移居》一詩中也得到生動地體現。