《桃花源記》課堂教學實錄
作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，藉助教案可以有效提升自己的教學能力。下面是小編為大家整理的《桃花源記》課堂教學實錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《桃花源記》課堂教學實錄
師：今天我們要學的是《桃花源記》，昨天預習的時候知道同學們已經學好這篇文章了。我很擔心：熟悉的地方哪有風景啊?不過呢，我相信世上並不缺少美，缺少的是——
生齊說：發現美的眼睛。今天我們來重讀桃花源記，在熟悉的字裡行間，發現新的風景。孔子說了嘛，溫故而知新。我們就先來溫一溫故。就先試著來背一背桃花源記，有沒有信心?
生齊背課文。
師：很流暢，看來大家是記憶猶新啊，那麼再來回顧一下：學過了這篇文章，你瞭解了些什麼呢?好，你來。
生：桃花源記是以時間為主要順序寫的，而且是以漁人行蹤作為線索，而且它是從三個方面介紹了這篇文章，第一是發現桃花源，第二是進入桃花源，第三是復尋桃花源。
師：很好，很有條理。
生：這篇裡面有個通假字，要通邀，是邀請的意思。
師：嗯，語言點，不錯。還有嗎?
生：這篇文章還體現了作者對幸福美好生活的嚮往，也諷刺了當時社會的黑暗，對人民的剝削。
生：這篇文章裡面說的村人是熱情好客，老實淳樸，人與人之間都和睦相處，。
師：在大家對桃源的印象當中啊，特別用了兩個詞——美而神奇。可是呢，放完了楠溪風光之後，馬上就有同學來對我說：老師呀，我覺得我們永嘉楠溪的風光啊比桃源美多了。我仔細一想，桃源一個寧靜的山村，一群熱情的村民不過是農夫山泉有點甜罷了。對我們來說，有什麼稀奇呢?你覺得呢?
生：他們那裡都是和平的，然後過著安居樂業的生活，都是和睦相處。
生：我同意剛才那位同學的看法。對於我們現在的生活來說很和平，但是，當時那個社會是黑暗的充滿剝削和壓迫的，當時有那麼一個世外桃源，就算是很好了。
師：當時那個社會是一個什麼樣的社會?
生：是充滿壓迫和剝削的黑暗社會。
師：哪一個時代文中有提到嗎?
生：是秦朝(停頓，思考)，東晉。
師：東晉，課文提到哪個詞。
生：晉太元中。
師：好的。她用了戰亂來形容這個時代，到底是怎樣的一種戰亂呢，我們來看一看。【屏顯：晉太元中 太元，東晉孝武帝年號。共21年。期間爆發大小戰爭60場。】
太元是東晉時孝武帝的年號，總共21年，可是期間爆發了大小戰爭約60場，那真是叫戰爭頻仍啊!戰爭的直接後果就是——(屏顯)一起讀一讀看。
【屏顯： “白骨露於野，千里無雞鳴。”“兵戈既未息，兒童盡東征。”】
生齊讀。
師：感覺有點輕描淡寫啊!戰爭後果怎麼表現?再來試一遍。
生再讀。
師：來說說看。你覺得要突出哪幾個詞呢?
生：我覺得應該突出那個“盡，無，露，既”。
師：哎，這四個詞，你把這四個字突出來，給大家讀一讀。
生讀。
師：有感覺了嗎?一起再來試試看。
生齊讀：白骨露於野。(師參與領讀)
師：我們的漁人就來自這樣的亂世。文章剛才那位同學說就是以漁人的行蹤為線索的。今天我們就化身為漁人，以漁人的目光來再看桃源。讓漁人最驚歎的會是什麼呢?來看二三段。找一找你的發現。可以在旁邊做一做批註。
【屏顯：你認為，讓漁人最驚歎的會是什麼呢?】
生默讀課文，動筆批註。師巡視指導。(約兩分半。)
師：大家看得非常認真。有了自己的想法之後還不夠。再跟同桌跟前後的同學交流一下，看看，我們的意見能不能形成一個豐富和互補。(生交流，約一分半。)好，看看，咱們的意見是不是更豐富了呢?來，分享一下吧!好多同學願意。好的，這邊開始。
師：如果你覺得他的發言有道理的話，可以在旁邊再做一點批註。
生：我選的一句是“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃髮垂髫，並怡然自樂”。我覺得這是漁人與外面的亂世的黑暗進行了對比，內心十分震撼。看到這裡人與人之間十分和諧，生活幸福美滿。漁人對這裡的生活非常向往。
師：與外界形成鮮明對比的是哪個場景?這句話中是哪個詞?
生：怡然自樂。
師：(驚訝)哦?他剛才讀的是這個句子嗎?(學生沉默)你剛才讀的是哪個句子?
生：其中往來種作。
師：對，個句子，哪個詞語?
生：我覺得應該是“悉如外人”。
師：有疑問有思考非常好，請坐。他抓到這個句子。然後，這邊來。
生：其實我讀的是一樣的句子。但是，我聽了老師的問題，我覺得那個詞語應該是“往來種作”，因為在外面都是亂世，沒有這樣安靜、和平、寧靜的生活。而在這個桃花源裡，人們都安適愉快，自得其樂，然後外面都是戰爭不斷的。這裡人們的往來種作，在外面的世界是很少見的。你同意她的意見嗎?(面朝前一位學生)對，他由衷地笑了。謝謝你，請坐。後面來。
生：我選了“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通”
師：(打斷)正音“舍”。再來。
生重讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。這句與外面的世界進行了鮮明的對比，外面的世界是戰亂，非常的黑暗，這裡的生活非常美好，和平，寧靜。
師：美好，和平，寧靜。從這個句子當中，哪裡看出來?
生：阡陌交通，雞犬相聞。說明他們這兒十分的寧靜。雞和狗的叫聲是互相聽得見的。
師：你能不能讀一讀，讓我們感受一下寧靜的氛圍呢。
生讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
師：哪個字讓我們感覺到寧靜呢?
生：相聞的“聞”字吧!
師：“聞”字，這是她的感覺，先請坐。我們一起來讀一讀，哪一個字讓我們感到了深深的寧靜?
生自由讀該句。
師：有感覺了?好，說說看。
生：我覺得是“相”字，重點不在於聞，而在於相聞，可以互相聽得到。
師：你讀讀看，把“相”字突顯出來。
生讀“阡陌交通，雞犬相聞”。
師：有感覺嗎?很好，咱們一起來讀讀。阡陌交通——預備起。
生齊讀
師：相字還要稍稍地拖長一點。師讀“阡陌交通，雞犬相聞”。再來一遍。
生齊讀。
師：嗯，這是一種亂世當中難得的寧靜啊!剛才她覺得漁人最驚歎的是這一點。再來。
生：我選的是“便邀回家，設酒殺雞作食”。現的是桃花源裡的人熱情大方的性格，把外面的人當作自己的親人來看待。
師：能抓住具體的句子?
生：設酒殺雞作食。
師：設酒殺雞作食，什麼感覺?請你來說說。
該生沉默。
師：哦，她想給你補充一下，可以嗎?
生：我感覺設酒殺雞作食，有一種熱情，很喜慶。
師：熱情和喜慶的感覺出來了。真不錯。剛才我們兩位同學關注到了這個動詞的品味，“設酒殺雞作食”，熱情是人與人之間交往的一種溫度。體現的是桃源人的人情味，在這個段落裡還有哪些詞能讓我們感受到桃源人的人情味呢?
生：我覺得“餘人各復延至其家，皆出酒食”還能體現桃源人的熱情好客
師：落實到詞上
生：皆。因為漁人到桃花源的時候，不是隻有一家人邀請漁人去他們家做客，是整個村的村民都邀請他去各自的家裡去作客。
師：真不錯，她抓住了一個字“皆”字來談感受。再來。
生：“村人聞有此人，鹹來問訊”裡的“鹹”字，說明村民對漁人十分的熱情，一聽到有漁人這個人，都來問訊息。
師：抓住了一個“鹹”字。
生：我選的句子是“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”。這裡的“乃”字是竟然的意思，就可以體現在世外已經過了漢朝了，到了晉朝了。到了世外桃源的時候，他們都不知道，體現了他們非常的驚訝。
師：他們能夠對遠道而來的漁人非常直接地表達自己的驚訝。多有人情味，多麼淳樸的一群人啊!
生：我選擇的是“自雲先世避其實亂，率妻子邑人來此絕境來此絕境，不復出焉”，他們把自己以前的事毫無保留的告訴了漁人，表現他們非常的熱情，對漁人一點也不懷疑。
師：這點我們真的都沒有發現的，自己把自己的底細主動告訴了別人，真厲害，還有?
生：我選的是“黃髮垂髫並怡然自樂”，這句話把桃源中的環境與當時的社會現狀形成非常鮮明的對比，漁人由戰亂不斷的社會來到這個安寧祥和的地方，驚訝在世界的某個角落還有如此美妙的地方，希望自己像他們一樣生活幸福。
師：你的表達很有條理，能不能學一學剛才的方法，抓一抓字呢?
生：“黃髮垂髫”說明老少都是很幸福的，“怡然自樂”說明他們的生活幸福，安適愉快。
師：剛才這位同學關注到了一個“並”字，你能在他的啟發下，有新的發現嗎?
生：“並”字表現不僅指老人小孩。黃髮垂髫表明老人和小孩過得很愉快，很享受。
師：他有靈感，他覺得“並”有東西在，但是還不能表達，慢慢想，有些同學都有新的發現了。
生：“並”又要回到當時的社會環境了，因為當時師戰亂的時代，老師也為我們展示了當時的社會環境，當時小孩子很小就要去打仗，更不用說是大人了，但是在這個世外桃源中處處都是和諧的，小孩子和大人都不用去打仗，“並”字型現了桃花源中的人的和諧，
師：“並”字說明都不用去打仗，“並”字是都的意思，原文中表示都的有好幾個詞，有“鹹、皆、悉”，既然他們都是同意的，我能不能換成其他的詞?比如說 “黃髮垂髫並怡然自樂”中的“並”換成“皆”呢?可以嗎?試著讀讀看，可能秘密就藏在我們的朗讀之中。有感覺嗎?有點迷惑是嗎?給大家一點點提示：
師出示甲骨文中的並字
師：看一看，這是並字甲骨文，像什麼一樣?
生：我覺得應該是不能的，老師從圖上看的話是兩個人，表示兩點，黃髮垂髫就是老人、小孩，沒有青年和壯年的，而“悉、鹹”都是指全部的人，所以我覺得不能換。
生：我同意他的看法 但是從甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自樂的，不僅是老人和小孩。
師：人人，他比你的範圍大了，還有嗎?
生：從文字上看出他們手牽著手，就好像是他們和睦相處。
師：手牽著手，我快樂著你的快樂，你快樂著我的快樂，有一句歌詞是“我要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對了，是不是?從最不起眼的詞上發現了字裡行間的風景和奧妙，得一字而境界全出，真厲害，咱們一起來讀讀這個句子，“黃髮垂髫並怡然自樂”，像這樣不經意的字上的風景，還有嗎?仔細的搜尋，有點困難，課堂上我們是學習的夥伴，我們可以相互幫助。我就發現，大家剛才提到了一個比較熟悉的句子
師出示：“便要還家，設酒殺雞做食”， 我們剛才抓住了動詞“設”“殺”“邀”三個字，但是有一個常被我們忽略的字，哪個字?我們一起來說一下?
生：“便”。
師：“便“這個字，什麼意思?
生：於是，就。
師：它表示的是?
生：表示的是，漁人到那邊之後，他們就立刻把他邀請到家中去。
師：它有這樣一種過程，那我們來看看原來的吧。
師出示文字：請同學來讀句子，
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
師：在這個地方，你發現，他們立刻把陌生人邀請到自己的家裡，什麼樣的感覺啊?
生：感覺到村中人的熱情好客。
師：很好，熱情好客，除此之外，我們還感覺到了村人對外人的信任，在這裡我發現陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了，我們試試給他填進去，能填嗎?
師生共同填空。
( )見漁人，乃大驚，問( )所從來。( )具答之。( )便要( )還家，設酒殺雞作食。
師：為了我們初學者方便，我們會把這些詞都放進去，可以嗎?讀讀看，想想，我可以把這些詞保留進來嗎?
生：不可以，我覺得如果把這些省略的詞都加進去的話，會顯得多餘
師：多餘，不簡潔，那麼在表達情境上，有區別嗎?試著讀讀看?
生讀加上主語的文字。
師：什麼感覺?
生：我感覺有點彆扭。
師：他感覺到彆扭，其他同學有什麼感覺嗎?在表情境方面?
生：我覺得加進去之後有一種特別多餘的感覺。
師：多在哪?
生：村中人對漁人說的話，有一種預設的感覺，因為漁人來到了世外桃源，見得肯定師村中的人。
師：而且你還會發現?
生：主人和賓客分的太遠了，沒有一種融洽的感覺了。
師：看來省略不僅是簡潔，還有這樣的妙處啊!一起來把原句讀一讀看。
生讀第三段。
師：重讀這兩段文字，再次品味桃源的風光，我們發現，漁人在這裡得到的不僅僅是亂世當中的一種安寧與安樂，我們還發現屬於陶淵明在語言上新的的感受，你能整理一下嗎?說說你的收穫嗎?對於陶淵明的語言，你有什麼發現嗎?
生：語言上可以看出陶淵明簡潔明瞭，不拖泥帶水。還可以感受到陶淵明本人熱情。
師：語言簡潔明瞭，但是仔細品讀下去，裡面卻有一個廣闊的天地，這就是陶淵明語言的特色，教師板書“簡淨有味 意蘊豐厚”。
陶淵明用這樣的語言為我們描述了一個令人嚮往的世外桃源，可是，這個桃源到底有沒有嘛?這是我們昨天同學最疑惑的問題?
生：我覺得這個桃源並不存在，因為，原文最後說他們在返回去找的時候找不到了，所以說不存在。
生：我覺得不一定的，因為他們說是找不到了，但是感覺這個社會是存在的。
師：感覺這個地方應該存在的，漁人都去過了。
生：我覺得不一定，既然說不存在，漁人是如何進去的?
師：奇怪了，有到底還是沒有呢?悠悠千古事，留予後人說啊，其實，亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在，但，陶淵明卻在文章的最後留下了淡淡的六個字，說“後遂無問津者”，咱們班有兩位同學一個是鄭文瑜，一個是沈甜，兩位同學很敏銳的關注了這句話，我們該怎麼樣理解呢?大家一起來思索一下，思而不得，可以用讀，讀是讓文字走進我們心靈的方法，可急讀，可緩讀，這個句子，你覺得應該讀的快，讀的慢?
生：慢。這句話應在暗示，像世外桃源這樣的桃花源是並不存在的一個理想社會。
師：“後遂無問津者”，怎麼就沒人找了呢?
生：我覺得我同意他的觀點，還有一點就是，作者感嘆這個社會有很少人像他一樣去找一個安適寧靜的地方。
師：嘆息世人啊。
生：我同意前面同學的觀點，他前面提出了前面的南陽劉子驥，更說他是品德高尚的人，更反映出他對世人的無奈，他想為什麼只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會。
師：對啊，其他的人呢?為什麼都沒人相信了呢?所以讀這個句子要慢慢的讀。怎麼讀呢?一起來試試看。
生齊讀。
師：突出哪個字?
生：“遂”“無”。
師生齊讀。
師：在深深地嘆惋中，先生遠去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心裡，來看一看吧，先生的一生就是這樣追尋的一生啊。
年輕的時候，他做官，希望大濟蒼生，可是官場汙濁，他不為五斗米折腰，後來選擇了歸隱，可是，生活依然窘困，寫此文的時候，他已經五十七歲了，年近花甲，但世人都不相信有這樣的夢想，無人問津時，他依然有夢，在桃花源詩的最後，他寫了這樣的兩句：“願言躡清風，高舉尋吾契。”
我希望能夠駕著清風高高的飛揚去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻就在這裡了，他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田”。
【屏顯】
世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻是於亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
人生有夢 生活會更美好，今天重讀經典，我們有新的感受。
作業：
1.背誦全文。
2.推薦閱讀《桃花源詩》。
拓展：
《桃花源記》教學設計1
教學目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認識作者透過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內容和藝術特色；加強誦讀訓練。
教學難點：
認識評價課文所描繪的理想境界。 注重透過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。
教學時間：二課時。
教學過程：
第一課時
一、匯入課文，激發興趣。
由湖南的`風景區“桃花源”引出課文
二、指導閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。
陶淵明，名潛，字子亮，別號五柳先生，東晉著名詩人。詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長，是田園詩的創始人。他出身於沒落的官僚家庭，得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先後作過幾任小官，由於不滿官場的醜惡，終於在41歲堅決棄官回鄉，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農村生活情趣，表現優美的田園風光，抒發他熱愛田園生活，樂於和農民來往而不願與統治者同流合汙的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫於宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的徵召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩並記》寄託了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當於詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富於小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的願望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。
三、教師範讀課文，然後學生自讀課文。
1、要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。
落實下列字詞的讀音：豁然、儼然、阡陌、垂髫、怡然、便要還家、邑人、語云、郡下、詣、驥
2、學生放聲自讀課文。
要求：基本讀準斷句，注音語氣節奏。
3、檢查學生自讀情況。
A、請三位同學讀完全文。 教師要糾正朗讀時出現的錯誤
B、齊讀課文，注意剛才同學朗讀時出現的問題。
四、學生結合相關注解自主閱讀課文，並討論文章的內容與結構
1、 文章以什麼為線索來安排材料的？
2、 標出文中能表現漁人行蹤的詞語。
3、 據此劃分課文的層次。
（學生分小組討論並完成題目）
總結明確：
1、 以漁人行蹤為線索 安排材料。 （行蹤可以理解為地點的轉移）
2、 表示行蹤變化的詞句：緣溪性 忽逢桃花林 復前行 便得一山 從口入 復行數十步 停數日 既出 及郡下 遂迷，不復得路
3、 根據以上的總結，將課文分層：
㈠、（1）發現桃花源。
㈡、（2—3）進入桃花源。
㈢、（4—5）離開而復尋桃花源未果。
五、學生按照老師要求自主完成相關字詞的學習。可分組練習討論 （在文中相應位置做好筆記）
六、佈置作業。
1、將課堂所做練習完成在作業本上
2、用現代文複述課文
第二課時
一、檢查作業。
1、抽查相關詞語
2、請同學複述課文
二、精讀課文，體味品評
1、齊讀第1段，思考漁人為什麼會“甚異之”？這一段在全文中起何作用？
“忽逢”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心絃。桃花源又會是什麼樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
2、桃花源是如此的美麗，如果你是一位桃花源中的人，請你用下面的句式來給大家介紹一下你的家鄉：
這裡的 美（景色、民風、生活），你看 。
（可用原文，也可用自己的語言，還可加入自己的細節創造）
例：這裡的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮豔美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一隻只飛舞的粉蝶……
3、桃花源的人見到漁人有何反應？與後文中哪句相話相呼應？
“大驚” ，“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。”
4、人們聽完漁人述說後“皆嘆惋”，請你猜想一下漁人述說的內容。
外界人們在改朝換代中所受的苦難
5、介紹到這裡，相信你們已經對桃花源有了全面的認識了，那麼請你用一句話來概括一下你所認識的桃花源的特點。
參考：我們桃源的風景優美/我們桃源的民風淳樸/我們桃源人民的生活幸福…
三、齊讀全文，探討主題
分小組探究下列問題
1、為什麼再也找不到桃花源了？這樣安排結果有什麼好處？
明確：照應開頭；暗示桃花源是虛構的，說明這是一個理想的社會，現實生活中沒有；增強神秘色彩，使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方。
2、作者在這篇文章裡寄託了怎樣的社會理想？你覺得在當時的條件下能不能變成現實？今天我們應該怎樣來看待這樣的理想？
應聯絡作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的嚮往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的願望和寄託。（可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。） 這樣的理想無論在什麼時候都是人們所渴求實現的。
四、課堂小結
這節課，我們進一步走近了陶淵明，瞭解了陶淵明。雖然陶淵明嚮往的理想社會還帶有這樣那樣的侷限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去，桃花源裡可耕田。”神州大地，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。
五、佈置作業
1、背誦課文
2、完成課外練習
《桃花源記》教學設計2
教學目標
1、知識與技能
（1）掌握“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等古今詞義的變化。
（2）認識作者透過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
2、過程與方法
（1）培養學生透過多種誦讀形式，個性化解讀文字，把握文章內容的能力。
（2）在誦讀的基礎上，培養學生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分展開想象，進行文學再創作。
3、情感態度與價值觀
培養學生研讀文章的能力，走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗——追求屬於自己理想的精神世界。
教學重點
掌握課文中古今異義詞和一詞多義的用法，把握課文的思想內容。
教學難點
體會作者的思想感情，品析文章。
教學方法
（1）自主探究式學習。
（2）品讀法。
教具準備
多媒體，投影儀，相關課件。
教學過程
一、匯入課文
東晉著名田園詩人陶淵明所寫的《桃花源記》，是他的五言古詩《桃花源詩》前邊的一篇小記，相當於詩的序言。這篇記卻因為它的故事性強，情景動人，真實感強而勝過《桃花源詩》，成為膾炙人口的名篇。今天，我帶領大家一同走進陶淵明的世外桃源。
二、朗誦欣賞
邊聽讀邊欣賞相關畫面邊想象，讓學生的情感融入其中，有個親身體驗。（指導：注意朗讀節奏和朗讀情感的變化）
三、知識積累
1、指出下邊詞語古今意義的不同。
古義：交錯相通古義：更不用說。
交通無論
今義：運輸事業的總稱今義：關聯詞語。
古義：妻子兒女古義：不值得。
妻子不足
今義：男子的配偶；今義：欠缺、不夠。
古義：與世隔絕的地方；古義：鮮豔美麗。
絕境鮮美。
今義：沒有出路的境地；今義：食物味道好。
2、掌握以下一詞多義
便船：捨棄動詞不足為外人道也：向、對介詞。
舍為
屋舍儼然：房屋名詞；捕魚為業：作為，動詞。
處處志之：做標記，動詞；尋病終：不久。
志尋
尋向所志：做的標記，名詞；尋向所志：尋找。
四、梳理情節、整體探究
1、根據課文大意，梳理文章情節。
分組討論，明確：第一部分（開頭——“欲窮其林”）開端，寫漁人發現桃花林。第二部分（“林盡水源”——“不足為外人道也”）發展，寫漁人進入桃花源的見聞和經歷（或漁人訪問桃花源）。第三部分（“既出”——“不復得路”）結局，寫漁人離開桃花源。第四部分（“南陽劉子驥”——結尾）尾聲，寫他人又尋桃花源，後來無人問津。
2、根據情節的概括，梳理本文線索
本文線索：漁人進出桃花源。
品味研讀
1、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心中的整體印象嗎？
明確：美、樂、奇。
想象桃源之美。
（1）找出描寫桃源外部環境和內部環境的句子，朗讀並背誦。
（2）桃源風景真是美不勝收。你頭腦中浮現出了怎樣的畫面？請你任選一個景點用下面的句式描繪一下，句式：這裡的……美，你看（聽）……
甲生：這裡的桃林美。你看，長達二三里，中間沒有一顆別的樹。一眼望去，就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮豔美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛、像星星、樹上花瓣紛紛落下，像一隻只飛舞的粉蝶……
乙生：這裡的土地美。你看，平坦如砥，一望無際，就像一塊諾大的氈子。田野裡，牛羊在安閒的吃草，溪水在幽靜的流淌，清風將柳樹輕輕地搖擺……
丙生：這裡美在民風淳樸。你看，男耕女織，和諧親密；黃髮垂髫，怡然自樂。對素不相識的漁人熱情邀請，盛情款待……
3、理解桃源之樂
桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的。那麼，他們的樂表現在什麼地方呢？
甲生：表現在“黃髮垂髫，並怡然自樂”。
乙生：表現在人民安居樂業。
丙生：表現在人民自給自足。
丁生：表現在外界沒人打擾，沒有兵荒馬亂，沒有苛捐雜稅。
……
評讀桃源之奇
桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源奇在何處？
桃林之奇：中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
山洞之奇：彷彿若有光。
人們之奇：不足為外人道也。
結局之奇：處處志之，遂迷不復得路。欣然規往未果。
主題探究
大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？
明確：這個地方不存在。從文章中漁人和其他人都沒找到可以得知。
作者寫《桃花源記》的目的是什麼？
作者生活的東晉是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不安，但又不可能改變這種現實，於是憧憬一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸，自由平等的理想社會。這是對當時黑暗社會的批判，客觀上也反映了人民擺脫壓迫、剝削的願望。
拓展
陶淵明為我們描繪了他心中的“世外桃源”，大家用現代文也來描繪一下自己心目中的世外桃源吧。
板書設計
桃花源記
陶淵明
漁人發現桃花林
漁人訪問桃花源桃源之
漁人離開並再尋桃花源美樂奇
他人又尋桃花源
梨花
《桃花源記》教學設計3
教學目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者透過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內容和藝術特色；加強誦讀訓練。
教學難點：
認識評價課文所描繪的理想境界。
教學中應注重透過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。
教學時間：
二課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、匯入課文，教給“鑰匙”。
成語“世外桃源”也許眾所周知，因為它描寫的是一個沒有剝削，沒有壓迫、沒有戰爭；人人平等、人人富足、人人嚮往的美好地方。它出自我國田園詩派創始人陶淵明的《桃花源記》。
《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個註腳，原題是《桃花源詩並記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結構和完美的表達形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，於是就終於“喧賓奪主”了。
《桃花源記》描寫的桃花源是作者對黑暗現實的批判，是在醜的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，這些對寧靜的田園生活的描寫，實則是對醜惡黑暗現實社會的憎恨，“黃髮垂髫，並怡然自樂.見漁人……便要還家，設酒殺雞作食”，這些又是對虛偽，狡詐、勾心鬥角的殘酷現實的無情批判。
《桃花源記》以漁人進出桃源為線索，以時間先後為順序，從發現桃源到訪問桃源，再到離開桃源。第一部分，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源“緣溪行，望路之遠近”“忽逢桃花林”“復前行，欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優美的自然環境，在此設下了懸念：走完桃林了嗎？桃林前面又是什麼地方？第二部分，寫漁人舍船而入的探險行動和隨後所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念：“此中人語云：‘不足為外人道也’”第三部分，寫漁人離開桃花源後，數人聞訊再訪而“不復得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進了那個奇妙無比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。
讀《桃花源記》你會發現其構思懸念疊起，虛虛實實，引人入勝； 其情節曲折迴環，一線貫之，層次分明；其語言用詞精到，生動可感，耐人尋味。敘寫情事，如口說家常，描繪人物，如面對朋友。想《桃花源記》，它會使你“喜→疑→驚→迷”；評《桃花源記》，你會被“記”中所表現的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所歎服。這也正是作品千百年來征服人們心靈的藝術魅力。
二、閱讀“提示”，瞭解常識。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。
②作者生活的朝代，戰亂頻繁，生靈塗炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源詩並序》中的“序”，可獨立成篇。
三、教師引領，誦讀課文。
1.教師範讀課文，要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。
落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家
2.學生放聲自讀課文。
要求：
①基本讀準斷句，注音語氣節奏。
②讀完後理出難解的字詞句。
四、檢查自讀，落實字詞。
1.請三位同學讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正，留待下面的教學環節。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學生髮言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：
1)武陵人捕魚為業：作為為具言所聞不足為外人道也：對,向
2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟
3)黃髮垂髫並怡然自樂；都 兩兩狼之並驅如故：一起
4)一為具言所聞：詳細地 具答之：詳細地
5)甚異之：對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭
鹹來問訊：都 黃髮垂髫：用特徵來指代老人和小孩
復延至其家：請 處處志之：同“誌”，作標記
諧太守：到…去, 尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。
阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女。現在指男子的配偶。
無論魏晉：更不用說。現在用作連詞，表示條件不同而結果不變。
說如此：像這樣。現在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗。現在指食物味道好。
7)完成練習五，瞭解文言文主語、賓語的省略情形。
五、加強誦讀，教給方法。（鍛鍊朗讀能力，加深課文理解。）
教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：
①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢／桃花林，夾岸／數百步，中無／雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛。”
③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.
(3)無論魏晉，加著重號的調應重讀，語調稍慢；第①句讀得略平緩.②③句讀得有起伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連線要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
1.學生齊讀課文。
2.學生自己朗讀。教師點評，表揚優點，指出不足。
3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。
4.要求學生在課堂上背出第一自然段。
六、佈置作業，鞏固遷移。
1.查字典，弄清下列成語的意思。
落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津
2、“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。……餘人各復延至其家，皆出酒食。”
根據這段文字，充分發揮想象，以“奇遇”為題，作一番場景描寫（300－400字）
3.背誦課文。
第二課時
一、檢查作業。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。
2.學生口頭解釋所查成語的意思。
二、結合課文討論分析下列問題。
1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節？
發現桃花源（第1段）；進訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。
2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的？為什麼會“甚異之”？這一段在全文起何作用？
“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心絃。桃花源又會是什麼樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
3.請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的？見到了怎樣的景緻？
進入桃花源不容易：“林盡”、“一山”、“小口”、‘”極狹”、“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難於發現。
漁人見到的景緻是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.請一位同學朗讀第3段，思考：
①桃花源的人見到漁人有何反應？說明什麼？
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自雲....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“鹹來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。
②“皆嘆惋”說明了什麼？
漁人“一 一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽後，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最後兩段，思考：
①漁人離開桃花源後“處處志之”，目的是想今後再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什麼？
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想聖地，可遇而不可求。
②最後兩段與前又哪句話相呼應？
與“不足為外人道也”一句相呼應。
三、品讀全文，討論總結以下內容。
1.課文在情節的安排處理上有什麼特點？請具體談談。
情節的曲折、跌宕的表現在：
①漁人迷路了，會怎樣？
②桃花林又大又美，是個神奇之地。
③漁人“欲窮其林”，再往下走是什麼地方？
④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：裡邊到底有什麼？
⑤桃花源的景緻為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？
⑥漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什麼用意？
⑦為什麼人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點。》
2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會？
應聯絡作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的嚮往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的願望和寄託。（可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。）
四、背誦課文。
五、佈置作業。