《蜀道難》文言文
《蜀道難》主要記述夢境中的山水，表達詩人不與統治者合作的高潔品質。在詩中，詩人靈動飛揚，豪氣縱橫，象天上的雲氣；他神遊八極，自由馳騁，象原野上的奔馬。下面是小編整理《蜀道難》文言文，歡迎大家閱讀！更多相關資訊請關注相關欄目！
原文
噫籲嚱！危呼高哉！
蜀道之難難於上青天。
蠶叢及魚鳧，開國何茫然。
爾來四萬八千歲，始與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔。
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還，畏途巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。
蜀道之難難於上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧，石冰崖轉石萬壑雷。
其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為呼來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇。
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖雲樂，不如早還家。
蜀道之難難於上青天，側身西望長諮嗟。
註解
１、蠶叢、魚鳧：都是傳說中古蜀國國王。古代的蜀國本與中原不通，至秦惠王滅蜀（公元前三一六），始與中原相通。
２、太白：山名，又名太乙山，秦嶺主峰，在今陝西周至、太白縣一帶。舊說因其冬夏積雪，故名。太白山在當進京城長安之西，故云“西當太白”。
３、鳥道：極言山路險窄，僅能容鳥飛過。
４、地崩句：相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個力士迎之，回到梓潼，見一大蛇入穴中，五人引其尾使出；結果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石。
５、六龍回日：相傳太陽神乘車，羲和駕六龍而駛之。此指高標阻住了六龍，只得回車。
６、高標：立木為表記，其最高處叫標，也即這一帶高山的標誌。
７、捫參句：意謂山高入天，竟至可以伸手摸到一路所見星辰。古以星宿分野，凡地上某一區域，都劃在星空某一分野之內，並以天象所示來占卜地上屬邑之吉凶。秦屬井宿分野，蜀屬參宿分裡。脅息：屏氣不敢呼吸。
８、子規：杜鵑鳥，蜀地最多。相傳蜀帝杜宇，號望帝，死後其魂化為子規，啼聲悲悽。
９、錦城：即錦官城，今四川成都市。
１０、諮嗟：嘆息。
譯文
唉呀呀，多麼危險多麼高峻偉岸！
蜀道真太難攀簡直難於上青天。
傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國，
開國的年代實在久遠無法詳談。
自從那時至今約有四萬八千年，
秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
西邊太白山有飛鳥能過的`小道。
從那小路走可橫渡峨嵋山頂端。
山崩地裂蜀國五壯士被壓死了，
兩地才有天梯棧道開始相通連。
上有擋住太陽神六龍車的山巔，
下有激浪排空紆迴曲折的大川。
善於高飛的黃鵠尚且無法飛過，
即使猢猻要想翻過也愁於攀援。
青泥嶺多麼曲折繞著山巒盤旋，
百步之內縈繞巖巒轉九個彎彎。
可以摸到參、井星叫人仰首屏息，
用手撫胸驚恐不已坐下來長嘆。
好朋友呵請問你西遊何時回還？
可怕的巖山道實在難以登攀！
只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫；
雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，
令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！
蜀道難走呵簡直難於上青天，
叫人聽到這些怎麼不臉色突變？
山峰座座相連離天還不到一尺；
枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。
漩渦飛轉瀑布飛瀉爭相喧鬧著；
水石相擊轉動象萬壑鳴雷一般。
那去處惡劣艱險到了這種地步；
唉呀呀你這個遠方而來的客人，
為了什麼要來到這個地方？
劍閣那地方崇峻巍峨高入雲端，
只要一人把守，
千軍萬馬也難攻佔。
駐守的官員若不是皇家的近親；
難免要變為豺狼踞此為非造反。
清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；
傍晚你要警覺防範長蛇的災難。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；
毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
錦官城雖然說是個快樂的所在；
如此險惡還不如早早地把家還。
蜀道太難走呵簡直難於上青天；
側身西望令人不免感慨與長嘆！
賞析
這首詩是襲用樂府舊題，意在送友人入蜀。詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術地再現了蜀道崢嶸，突兀，強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，藉以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。
至於本詩是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩論詩，不一定強析有寓意。但從詩中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時，告誡當局，蜀地險要，應好好用人防守。
詩採用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩感情強烈，一唱三嘆，迴環反覆，讀來令人心潮激盪。
創作背景
關於《蜀道難》的創作背景，從唐代開始人們就多有猜測，學界主要有四種說法：甲、此詩係為房琯、杜甫二人擔憂，希望他們早日離開四川，免遭劍南節度使嚴武的毒手；乙、此詩是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長安，以免受四川地方軍閥挾制；丙、此詩旨在諷刺當時蜀地長官章仇兼瓊想憑險割據，不聽朝廷節制；丁，此詩純粹歌詠山水風光，並無寓意。
這首詩最早見錄於唐人殷璠所編的《河嶽英靈集》，該書編成於唐玄宗天寶十二載（753），由此可知李白這首詩的寫作年代最遲也應該在《河嶽英靈集》編成之前。而那時，安史之亂尚未發生，唐玄宗安居長安，房琯、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說顯然錯誤。至於諷刺章仇兼瓊的說法，從一些史書的有關記載來看，也缺乏依據。章仇兼瓊鎮蜀時一直想去長安做官。相對而言，還是最後一種說法比較客觀，接近於作品實際。
唐孟棨《本事詩》及五代王定保《唐摭言》均有賀知章在太子賓客任上讀到此詩的記載，據此，則李白此詩當作於天寶元年（742）奉詔入京供奉翰林之時。這可能是一首贈友詩。詹鍈認為此詩是李白天寶年間在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規勸王炎不要羈留蜀地，早日迴歸長安，避免遭到嫉妒小人不測之手；也有學者認為此詩是開元年間李白初入長安無成而歸時，送友人寄意之作。
作者簡介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士，是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》三十卷。